今日與那日（精裝）
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內容簡介
傳道書一向被學者歸類為「沉思型的智慧書」，深刻道出人類卡在有限與無限兩個世界之間的掙扎與浩歎。作者以淺顯易懂、睿智幽默、充滿膏油的筆觸，解開此卷人生之書的智慧，很值得一讀！
目錄
作者序
1. 女人式的智慧書
2. 離了祂誰能滿足呢？
3. 萬物各按其時成為美好
4. 年少與年老
5. 多與少
6. 終局強如起頭
7. 我們必要像祂
8. 神的攝理
9. 不要挪移地界
10. 將糧食撒在水面
11. 少年的時光
12. 銀髮族的史詩
1. 女人式的智慧書
2. 離了祂誰能滿足呢？
3. 萬物各按其時成為美好
4. 年少與年老
5. 多與少
6. 終局強如起頭
7. 我們必要像祂
8. 神的攝理
9. 不要挪移地界
10. 將糧食撒在水面
11. 少年的時光
12. 銀髮族的史詩
序／導讀
作者序
許多年前，我應邀在一個基督徒營會上講道。有一天在聚會之外的時間，一群年輕人圍著問問題。一位男孩先提到他對教會的質疑，也對神的道有些意見，然後他說：
「可是我最喜歡《傳道書》，常常讀它。」
多年來，我遇見過許多像這個男孩的人，不那麼好好委身於主，不常參加聚會，說自己是基督徒，特別是男士，卻宣稱他們喜歡《傳道書》。他們覺得在這本書中找到共鳴，那些虛空啦、捕風啦，似乎也對正統信仰與教會的聚會禮儀投下一些質疑的眼光論點，所以他們喜歡它，因為跟他們的想法認同。
我猜想這些人並不那麼喜歡聖經其他經卷，彷彿那些就不是神的話語似的。
可是就是《傳道書》也不是他們所想的那樣。畢竟兩千多年來猶太認真的拉比們，再加上後來教會優秀的聖經學者們，都認定《傳道書》被列在神所默示的聖經正典中，乃是為要「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」（提後三16~17），其中話語也有要我們將它藏在心裡並切實遵行的，好使我們的行為得以潔淨，不致得罪神（參詩一一九9、11）。《傳道書》絕不是要為我們遠離神而落入的生命光景找到共鳴而自我安慰的。
我個人一直都相信這卷書包含了許多積極正面的話語，能帶我們進入神的深處，使我們更認識祂與祂的法則，從而找到生命目標，活出討神喜悅的生活。過去我曾在自己所牧養的教會（台北市基督教士林錫安堂），零星從《傳道書》講了一些信息，幾年前第一次更完整地講了整卷。後來也陸續在一些應邀講道的場合以及「好消息頻道」上講了這些信息。
本書並不是《傳道書》的註解，因我並未觸及每一段經文，而只是大致上按著內容次序，從《傳道書》分享一些寶貴的真理信息。
若您有機會拿到這本書，我為您祝福，期盼主將其中所包含寶貴的生命真理與智慧，點亮在您的生命中，引您更多來到主耶穌的腳前──祂是生命的源頭，也是這些話語的本體。
曹力中
2020年1月
許多年前，我應邀在一個基督徒營會上講道。有一天在聚會之外的時間，一群年輕人圍著問問題。一位男孩先提到他對教會的質疑，也對神的道有些意見，然後他說：
「可是我最喜歡《傳道書》，常常讀它。」
多年來，我遇見過許多像這個男孩的人，不那麼好好委身於主，不常參加聚會，說自己是基督徒，特別是男士，卻宣稱他們喜歡《傳道書》。他們覺得在這本書中找到共鳴，那些虛空啦、捕風啦，似乎也對正統信仰與教會的聚會禮儀投下一些質疑的眼光論點，所以他們喜歡它，因為跟他們的想法認同。
我猜想這些人並不那麼喜歡聖經其他經卷，彷彿那些就不是神的話語似的。
可是就是《傳道書》也不是他們所想的那樣。畢竟兩千多年來猶太認真的拉比們，再加上後來教會優秀的聖經學者們，都認定《傳道書》被列在神所默示的聖經正典中，乃是為要「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」（提後三16~17），其中話語也有要我們將它藏在心裡並切實遵行的，好使我們的行為得以潔淨，不致得罪神（參詩一一九9、11）。《傳道書》絕不是要為我們遠離神而落入的生命光景找到共鳴而自我安慰的。
我個人一直都相信這卷書包含了許多積極正面的話語，能帶我們進入神的深處，使我們更認識祂與祂的法則，從而找到生命目標，活出討神喜悅的生活。過去我曾在自己所牧養的教會（台北市基督教士林錫安堂），零星從《傳道書》講了一些信息，幾年前第一次更完整地講了整卷。後來也陸續在一些應邀講道的場合以及「好消息頻道」上講了這些信息。
本書並不是《傳道書》的註解，因我並未觸及每一段經文，而只是大致上按著內容次序，從《傳道書》分享一些寶貴的真理信息。
若您有機會拿到這本書，我為您祝福，期盼主將其中所包含寶貴的生命真理與智慧，點亮在您的生命中，引您更多來到主耶穌的腳前──祂是生命的源頭，也是這些話語的本體。
曹力中
2020年1月
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