克蘇魯神話辭典：台灣第一本外神完全保存百科，精裝典藏 ✕ 插畫圖鑑——152 條洛夫克拉夫特創作圈和怪物的禁忌知識【首刷限量典藏，經典洛夫克拉夫特怪物海報】
Cthulhu Mythos Cyclopedia: 152 Entries of Forbidden Knowledge
活動訊息
用閱讀開啟視野，讓書成為照亮你人生的光
【金石堂選書】本月推薦您這些好書👉 快來看看
內容簡介
二十世紀最偉大古典恐怖故事作家的共享世界觀
史蒂芬．金、尼爾．蓋曼、喬治．馬丁、伊藤潤二創作的原點
＼ 一本看懂！克蘇魯神話世界觀的完全保存百科 ／
從原典到現代，恐怖文學與神話創作者的必備工具書
⭔ 首部台灣原創製作克蘇魯神話辭典 ⭔
神話設定參考 × 典藏插畫精裝
⛧ ⛧ 夢幻聯動 ⛧ ⛧
克蘇魯神話創作圈重度研究者｜資深文學譯者 李函
京都國際動漫大賞優秀賞｜人氣獨立漫畫《異人》系列創作者 貳號
〔 首刷限量典藏 〕
B3 經典洛夫克拉夫特怪物海報
☗ 首部原創｜台灣第一本，考究編整洛夫克拉夫特創作圈原典與後世改編作品
☗ 系統脈絡｜涵蓋神祇、禁書、種族、角色與地點，完整建立清晰世界觀
☗ 精緻插畫｜人氣獨立漫畫家精心繪製，細緻典雅的線條，怪物生動躍於紙上
☗ 精裝收藏｜典藏質感設計，首刷限量附贈，經典洛夫克拉夫特怪物海報
☗ 跨媒討論｜收錄小說、漫畫、影視與遊戲中對克蘇魯神話的延伸創作
｜152條辭條・完整收錄｜
創作系譜 × 神祇系統 × 異形生物 × 重要人物 × 禁忌典籍 × 後世影響創作
＿＿＿＿＿＿＿＿
美國恐怖文學作家 H. P. 洛夫克拉夫特（H. P. Lovecraft, 1890–1937），作品風格以獨特的「宇宙恐怖」著稱。他筆下的恐怖來自人類無法理解的宇宙深淵與古老存在：神祇超越理智，知識成為詛咒，理性世界隨時可能崩潰。這種冷峻而絕望的書寫風格，奠定了後世「克蘇魯神話」的核心。
二十世紀初，洛夫克拉夫特在《怪譚》雜誌上刊載了不少以克蘇魯等外星生物為主題的恐怖故事。隨後，同好作家克拉克．艾許頓．史密斯、勞勃．霍華和奧古斯特．德雷斯等也開始加入這個特異的共享設定。這批被稱為「洛夫克拉夫特圈」的創作者們，以洛夫克拉夫特的隱晦神話體系為藍圖，最終譜出「克蘇魯神話」的龐大世界觀。包含：舊日支配者、幻夢境、非人種族與禁書等。
這個人造神話體系為後世恐怖文學創作帶來深遠的影響，甚至滲入漫畫、影視與遊戲，形成縱橫交錯的神話網絡：史蒂芬金《牠》、伊藤潤二《漩渦》、《異形》系列、漫威宇宙，以及TRPG 經典《克蘇魯的呼喚》等，皆可見到「祂們」不斷變形的身影——「克蘇魯神話」已成為全球流行文化的重要符號。
《克蘇魯神話辭典》是首部由台灣克蘇魯神話創作圈研究者李函整理撰寫的完整辭典，結合原典考據與跨媒體文本，另外特別邀請人氣獨立漫畫家「貳號」繪製怪物圖像，以精緻線條，再現作家們腦中的神祇，塑造不可名狀的神話氛圍。
＿＿＿＿＿＿＿＿
⬯ 本書以精裝形式呈現，首刷附贈典藏海報，兼具專業性與收藏價值。
⬯ 全書涵蓋神祇、外神、幻夢境、禁書魔典、異域生物、重要人物地點等條目，並設置「關聯辭條」以建立知識網絡。無論是研究者、創作者，或是單純熱愛恐怖美學的讀者，都能在此獲得完整的參考與靈感。
史蒂芬．金、尼爾．蓋曼、喬治．馬丁、伊藤潤二創作的原點
＼ 一本看懂！克蘇魯神話世界觀的完全保存百科 ／
從原典到現代，恐怖文學與神話創作者的必備工具書
⭔ 首部台灣原創製作克蘇魯神話辭典 ⭔
神話設定參考 × 典藏插畫精裝
⛧ ⛧ 夢幻聯動 ⛧ ⛧
克蘇魯神話創作圈重度研究者｜資深文學譯者 李函
京都國際動漫大賞優秀賞｜人氣獨立漫畫《異人》系列創作者 貳號
〔 首刷限量典藏 〕
B3 經典洛夫克拉夫特怪物海報
☗ 首部原創｜台灣第一本，考究編整洛夫克拉夫特創作圈原典與後世改編作品
☗ 系統脈絡｜涵蓋神祇、禁書、種族、角色與地點，完整建立清晰世界觀
☗ 精緻插畫｜人氣獨立漫畫家精心繪製，細緻典雅的線條，怪物生動躍於紙上
☗ 精裝收藏｜典藏質感設計，首刷限量附贈，經典洛夫克拉夫特怪物海報
☗ 跨媒討論｜收錄小說、漫畫、影視與遊戲中對克蘇魯神話的延伸創作
｜152條辭條・完整收錄｜
創作系譜 × 神祇系統 × 異形生物 × 重要人物 × 禁忌典籍 × 後世影響創作
＿＿＿＿＿＿＿＿
美國恐怖文學作家 H. P. 洛夫克拉夫特（H. P. Lovecraft, 1890–1937），作品風格以獨特的「宇宙恐怖」著稱。他筆下的恐怖來自人類無法理解的宇宙深淵與古老存在：神祇超越理智，知識成為詛咒，理性世界隨時可能崩潰。這種冷峻而絕望的書寫風格，奠定了後世「克蘇魯神話」的核心。
二十世紀初，洛夫克拉夫特在《怪譚》雜誌上刊載了不少以克蘇魯等外星生物為主題的恐怖故事。隨後，同好作家克拉克．艾許頓．史密斯、勞勃．霍華和奧古斯特．德雷斯等也開始加入這個特異的共享設定。這批被稱為「洛夫克拉夫特圈」的創作者們，以洛夫克拉夫特的隱晦神話體系為藍圖，最終譜出「克蘇魯神話」的龐大世界觀。包含：舊日支配者、幻夢境、非人種族與禁書等。
這個人造神話體系為後世恐怖文學創作帶來深遠的影響，甚至滲入漫畫、影視與遊戲，形成縱橫交錯的神話網絡：史蒂芬金《牠》、伊藤潤二《漩渦》、《異形》系列、漫威宇宙，以及TRPG 經典《克蘇魯的呼喚》等，皆可見到「祂們」不斷變形的身影——「克蘇魯神話」已成為全球流行文化的重要符號。
《克蘇魯神話辭典》是首部由台灣克蘇魯神話創作圈研究者李函整理撰寫的完整辭典，結合原典考據與跨媒體文本，另外特別邀請人氣獨立漫畫家「貳號」繪製怪物圖像，以精緻線條，再現作家們腦中的神祇，塑造不可名狀的神話氛圍。
＿＿＿＿＿＿＿＿
⬯ 本書以精裝形式呈現，首刷附贈典藏海報，兼具專業性與收藏價值。
⬯ 全書涵蓋神祇、外神、幻夢境、禁書魔典、異域生物、重要人物地點等條目，並設置「關聯辭條」以建立知識網絡。無論是研究者、創作者，或是單純熱愛恐怖美學的讀者，都能在此獲得完整的參考與靈感。
目錄
第一章｜創作系譜
克蘇魯神話概述／霍華・菲利浦斯・洛夫克拉夫特／洛夫克拉夫特圈／洛夫克拉夫特世界觀／洛夫克拉夫特後的世界觀／奧古斯特・德雷斯／克拉克・艾許頓・史密斯／勞勃・霍華／羅伯特・布洛克／佛利茲・萊柏／法蘭克・貝爾納普・隆／布萊恩・拉姆利／拉姆齊・坎伯／林・卡特／史蒂芬・金／艾倫・摩爾／尼爾・蓋曼／伊藤潤二／田邊剛／詹姆斯・洛夫葛羅夫
第二章｜神祇系統
阿撒托斯家譜／舊日支配者／外神／夢境諸神／克蘇魯／奈亞拉索特普／猶格・索陀斯／達貢／阿撒托斯／莎布・尼古拉絲／札特瓜／哈斯塔／波克羅格／無名偉者／納格＆耶布／伊薩夸／伊格／加坦諾索亞／伊索格薩／佐斯・奧摩格／蘭・提戈斯／克希拉／舒瑪・哥拉斯／烏柏・薩斯拉／魯利姆・夏寇斯／烏素姆／克蘇加／格拉基／拉盧洛伊格／詠黛／伊格隆納克／肖格納・法根／修德・梅爾／洛伊格爾＆札爾／道羅斯／伊德・雅／黃衣王／七禁咒諸神／古神／維多利亞女王／哥爾－戈洛斯／拜亞提斯／諾登斯／芭絲特／哀禍特
第三章｜異形生物
深潛者／伊斯偉大種族／米・格／遠古種族／修格斯／食屍鬼／夜魔／妖鬼／古革巨人／巨噬蠕蟲／祖格族／山塔克鳥／月獸／蛇人／布朗・詹金／拜亞基／無形子嗣／廷達洛斯獵犬／飛天水螅／星之彩／小人族／冥淵獸／丘丘人／鬱格蟲／夏蓋蟲族
第四章｜重要相關人物
衛特利家族／馬許家族／伊菲拉姆・懷特＆雅西娜・懷特／藍道夫・卡特／理查・阿普頓・皮克曼／阿布杜・阿爾哈茲瑞德／赫伯特・衛斯特／查爾斯・德克斯特・沃德／蠻王科南
第五章｜禁忌典籍
《死靈之書》／《伊波恩之書》／《無名教派》／《納克特抄本》／《黃衣王》／《蠕蟲的奧祕》／《屍食教典儀》／《玄君七章祕經》／《波納佩教典》／《格拉基啟示錄》
第六章｜重要地點
洛夫克拉夫特之鄉／敦威治／阿卡漢／米斯卡托尼克大學／印斯茅斯／拉萊耶／幻夢境／卡達斯／烏撒／冷高原／薩納斯／無名之城／幽果斯／許珀耳玻瑞亞／雅帝斯／亞特蘭提斯／南極／阿維羅瓦尼／阿卡漢瘋人院／金陽
第七章｜後世相關著作
〈綠字的研究〉／《泰特斯・克洛》系列／《索斯傳奇》／《克蘇魯事件簿》／《洛夫克拉夫特之鄉》／《印斯茅斯傳人》／《死靈機戰》／〈玩具修理者〉／〈Ｃ市〉／《新死靈之書》／《非凡紳士盟》
第八章｜相關影視作品
《異形》系列／《突變第三型》／《吉勒摩・戴托羅之珍奇櫃》／《戰慄黑洞》／《地獄怪客》／《蝙蝠俠：末日降臨高譚市》／《異魔禁區》／《幽靈人種》／《深海終劫站》
第九章｜相關遊戲作品
《戰鎚40000》／《魔獸爭霸》
克蘇魯神話概述／霍華・菲利浦斯・洛夫克拉夫特／洛夫克拉夫特圈／洛夫克拉夫特世界觀／洛夫克拉夫特後的世界觀／奧古斯特・德雷斯／克拉克・艾許頓・史密斯／勞勃・霍華／羅伯特・布洛克／佛利茲・萊柏／法蘭克・貝爾納普・隆／布萊恩・拉姆利／拉姆齊・坎伯／林・卡特／史蒂芬・金／艾倫・摩爾／尼爾・蓋曼／伊藤潤二／田邊剛／詹姆斯・洛夫葛羅夫
第二章｜神祇系統
阿撒托斯家譜／舊日支配者／外神／夢境諸神／克蘇魯／奈亞拉索特普／猶格・索陀斯／達貢／阿撒托斯／莎布・尼古拉絲／札特瓜／哈斯塔／波克羅格／無名偉者／納格＆耶布／伊薩夸／伊格／加坦諾索亞／伊索格薩／佐斯・奧摩格／蘭・提戈斯／克希拉／舒瑪・哥拉斯／烏柏・薩斯拉／魯利姆・夏寇斯／烏素姆／克蘇加／格拉基／拉盧洛伊格／詠黛／伊格隆納克／肖格納・法根／修德・梅爾／洛伊格爾＆札爾／道羅斯／伊德・雅／黃衣王／七禁咒諸神／古神／維多利亞女王／哥爾－戈洛斯／拜亞提斯／諾登斯／芭絲特／哀禍特
第三章｜異形生物
深潛者／伊斯偉大種族／米・格／遠古種族／修格斯／食屍鬼／夜魔／妖鬼／古革巨人／巨噬蠕蟲／祖格族／山塔克鳥／月獸／蛇人／布朗・詹金／拜亞基／無形子嗣／廷達洛斯獵犬／飛天水螅／星之彩／小人族／冥淵獸／丘丘人／鬱格蟲／夏蓋蟲族
第四章｜重要相關人物
衛特利家族／馬許家族／伊菲拉姆・懷特＆雅西娜・懷特／藍道夫・卡特／理查・阿普頓・皮克曼／阿布杜・阿爾哈茲瑞德／赫伯特・衛斯特／查爾斯・德克斯特・沃德／蠻王科南
第五章｜禁忌典籍
《死靈之書》／《伊波恩之書》／《無名教派》／《納克特抄本》／《黃衣王》／《蠕蟲的奧祕》／《屍食教典儀》／《玄君七章祕經》／《波納佩教典》／《格拉基啟示錄》
第六章｜重要地點
洛夫克拉夫特之鄉／敦威治／阿卡漢／米斯卡托尼克大學／印斯茅斯／拉萊耶／幻夢境／卡達斯／烏撒／冷高原／薩納斯／無名之城／幽果斯／許珀耳玻瑞亞／雅帝斯／亞特蘭提斯／南極／阿維羅瓦尼／阿卡漢瘋人院／金陽
第七章｜後世相關著作
〈綠字的研究〉／《泰特斯・克洛》系列／《索斯傳奇》／《克蘇魯事件簿》／《洛夫克拉夫特之鄉》／《印斯茅斯傳人》／《死靈機戰》／〈玩具修理者〉／〈Ｃ市〉／《新死靈之書》／《非凡紳士盟》
第八章｜相關影視作品
《異形》系列／《突變第三型》／《吉勒摩・戴托羅之珍奇櫃》／《戰慄黑洞》／《地獄怪客》／《蝙蝠俠：末日降臨高譚市》／《異魔禁區》／《幽靈人種》／《深海終劫站》
第九章｜相關遊戲作品
《戰鎚40000》／《魔獸爭霸》
試閱
001｜克蘇魯神話概述
「克蘇魯神話」一詞出自創辦阿卡漢之家出版社（Arkham House）的奧古斯特．德雷斯（August Derleth）。不過經常令人誤解的是，克蘇魯神話並非既有的神話系統，而是源自美國小說家霍華德．菲利普斯．洛夫克拉夫特其筆下諸多恐怖故事的共有設定，許多作家也在日後以此為骨幹創造出更多故事與虛構神靈。洛夫克拉夫特在世時，並未對這些設定有正式的系統命名，甚至開玩笑般地稱它為「猶格．索陀斯學」（Yog-Sothothery）。克蘇魯神話的核心是洛夫克拉夫特創造出的「宇宙恐怖」（Comic Horror），在他撰寫的〈文學中的超自然恐怖〉（Supernatural Horror in Literature）一文裡，開頭就提到經常為人引用的名言：「人類最原始的情緒就是恐懼，而其中最強大的恐懼是未知。」對他而言，宇宙的浩瀚無垠正是人類最深沉的恐懼根源。人類無從理解深淵，但仍對黑暗投注好奇的目光，而當深淵主動回望時，人類的心智便無法承受未知所帶來的壓迫感。洛夫克拉夫特從一九一九年的〈達貢〉（Dagon）開始，透過一系列超自然恐怖短篇故事，講述來自宇宙與異空間的舊日支配者（Great Old Ones）與其他怪誕生物如何為人們帶來恐慌。他創作的不少故事都發生在新英格蘭地區的虛構城鎭，例如阿卡漢（Arkham）、印斯茅斯（Innsmouth）；或是以南極和澳洲為背景，像是 〈瘋狂山脈〉（At the Mountains of Madness）、〈超越時間之影〉（The Shadow Out of Time）。
除了洛夫克拉夫特之外，其他同好作家也在二十世紀初的美國奇幻雜誌《怪譚》（Weird Tales）大量創作以宇宙恐怖為主題的故事。克拉克．艾許頓．史密斯（Clark Ashton Smith）、勞勃．霍華（Robert E. Howard）、奧古斯特．德雷斯、羅伯特．布洛克（Robert Bloch）、 佛利茲．萊柏（Fritz Leiber）與法蘭克．貝克納普．隆（Frank Belknap Long）等人，都各自發表了包含宇宙恐怖要素的作品。這批被稱為「洛夫克拉夫特圈」（Lovecraft Circle）的作家因為作品之間的設定相互串聯，共同建構了某種微妙的世界觀。在這個無名的幽深宇宙中，無論是太古時代的蠻人冒險者或是二〇年代的學者與警探，都會遭遇常理無法解釋的怪誕事件以及深藏於幕後的妖物。因此德雷斯在一九三七年創立「阿卡漢之家」後為已故好友洛夫克拉夫特的世界觀賦予了正式的命名：「克蘇魯神話」。
德雷斯接手克蘇魯神話後，在《克蘇魯的面具》（The Mask of Cthulhu）和《克蘇魯迷蹤》（The Trail of Cthulhu）等短篇小說聚焦在以嶄新的角度描寫各路舊日支配者與外神，並加入善惡神祇相互對抗的概念，一邊是代表遠古秩序的古神（Elder Gods），另一邊則是舊日支配者，也為不同的舊日支配者設定四大元素的相剋屬性。德雷斯的設定在讀者間的評價兩極，但仍然為克蘇魯神話的發展帶來深遠的影響。後世的克蘇魯神話作品大多仍遵循洛夫克拉夫特原著的設定與氛圍，同時為原本的宇宙恐怖要素加入更多現代化的詮釋，也使克蘇魯神話成為「推想小說」（Speculative Fiction）類型重要的一部分。
004｜洛夫克拉夫特世界觀
從一九一九年出版的〈達貢〉開始，洛夫克拉夫特譜出日後作品常見的元素：人類常理無法解釋的異域文明、不詳原因從海中浮起的神祕孤島、對異常謎團感到不可抗力著魔般的主角，以及超脫現實邏輯的恐怖眞相。他在一九二六年的〈克蘇魯的呼喚〉進一步拓展這些元素，並首度將作品中來自太空的遠古生靈統稱為「舊日支配者」。這些神明般的古老生物，自此成為洛夫克拉夫特作品的骨幹，即便鮮少在劇情直接現身，但強大的存在感讓它們成為宇宙恐怖的具體化身。它們視人類為螻蟻，大多透過間接的方式影響世界，或偶爾在信徒進行召喚儀式時給予回應。
如果說舊日支配者是遠比人類先進的存在，那要怎麼加強舊日支配者與人類角色的連結？洛夫克拉夫特在一九二一年刊載於《怪譚》雜誌上的〈無名之城〉裡，首次提及深知禁忌知識的阿拉伯狂人阿布杜．阿爾哈茲瑞德，並提到阿爾哈茲瑞德所寫的知名詩句 ：「不朽亡者永世沉眠，歷經亙古，死亡亦滅。」這位狂人筆下的知名禁書 《死靈之書》，直到一九二四年出版〈獵犬〉（The Hound）才首次登場。透過《死靈之書》等禁忌典籍，洛夫克拉夫特和其他作家為克蘇魯神話帶來了似是而非的眞實感。《死靈之書》記載了舊日支配者與外神 （Outer Gods）的相關資料，冷高原（Plateau of Leng）和幻夢境等地的知識，同時也涵蓋了修格斯（Shoggoth）和遠古種族（Elder Thing）等異類生物的資訊。雖然從來沒有作家構思出《死靈之書》的完整內容，但洛夫克拉夫特在不同故事裡提及的片段，已足以繪聲繪影地形塑出怪物們的樣貌。
在得到「克蘇魯神話」的名稱前，洛夫克拉夫特的「猶格．索陀斯學」在他的短篇故事裡逐漸成形。不同時空的人們在阿卡漢、敦威治和薩納斯等地區，遭遇來自遠古異域的恐怖異魔或外星生物，而在星際諸神的腳底下苟延殘喘。史密斯的許珀耳玻瑞亞、與霍華的海伯里亞時代（Hyborian Age），也不時和洛夫克拉夫特筆下的宇宙交錯，隱約共享諸多神明、地點和魔法書等設定。隆和布洛克等人的作品，也以間接或直接的方式，出現在充滿洛夫克拉夫特風格的虛構世界。
這時的克蘇魯神話還不是形成共識的「世界觀」，而是作家們自由揮灑創意的背景框架。對洛夫克拉夫特而言，這段設定是他的「偽神話」，並非故事的聚焦對象。
「克蘇魯神話」一詞出自創辦阿卡漢之家出版社（Arkham House）的奧古斯特．德雷斯（August Derleth）。不過經常令人誤解的是，克蘇魯神話並非既有的神話系統，而是源自美國小說家霍華德．菲利普斯．洛夫克拉夫特其筆下諸多恐怖故事的共有設定，許多作家也在日後以此為骨幹創造出更多故事與虛構神靈。洛夫克拉夫特在世時，並未對這些設定有正式的系統命名，甚至開玩笑般地稱它為「猶格．索陀斯學」（Yog-Sothothery）。克蘇魯神話的核心是洛夫克拉夫特創造出的「宇宙恐怖」（Comic Horror），在他撰寫的〈文學中的超自然恐怖〉（Supernatural Horror in Literature）一文裡，開頭就提到經常為人引用的名言：「人類最原始的情緒就是恐懼，而其中最強大的恐懼是未知。」對他而言，宇宙的浩瀚無垠正是人類最深沉的恐懼根源。人類無從理解深淵，但仍對黑暗投注好奇的目光，而當深淵主動回望時，人類的心智便無法承受未知所帶來的壓迫感。洛夫克拉夫特從一九一九年的〈達貢〉（Dagon）開始，透過一系列超自然恐怖短篇故事，講述來自宇宙與異空間的舊日支配者（Great Old Ones）與其他怪誕生物如何為人們帶來恐慌。他創作的不少故事都發生在新英格蘭地區的虛構城鎭，例如阿卡漢（Arkham）、印斯茅斯（Innsmouth）；或是以南極和澳洲為背景，像是 〈瘋狂山脈〉（At the Mountains of Madness）、〈超越時間之影〉（The Shadow Out of Time）。
除了洛夫克拉夫特之外，其他同好作家也在二十世紀初的美國奇幻雜誌《怪譚》（Weird Tales）大量創作以宇宙恐怖為主題的故事。克拉克．艾許頓．史密斯（Clark Ashton Smith）、勞勃．霍華（Robert E. Howard）、奧古斯特．德雷斯、羅伯特．布洛克（Robert Bloch）、 佛利茲．萊柏（Fritz Leiber）與法蘭克．貝克納普．隆（Frank Belknap Long）等人，都各自發表了包含宇宙恐怖要素的作品。這批被稱為「洛夫克拉夫特圈」（Lovecraft Circle）的作家因為作品之間的設定相互串聯，共同建構了某種微妙的世界觀。在這個無名的幽深宇宙中，無論是太古時代的蠻人冒險者或是二〇年代的學者與警探，都會遭遇常理無法解釋的怪誕事件以及深藏於幕後的妖物。因此德雷斯在一九三七年創立「阿卡漢之家」後為已故好友洛夫克拉夫特的世界觀賦予了正式的命名：「克蘇魯神話」。
德雷斯接手克蘇魯神話後，在《克蘇魯的面具》（The Mask of Cthulhu）和《克蘇魯迷蹤》（The Trail of Cthulhu）等短篇小說聚焦在以嶄新的角度描寫各路舊日支配者與外神，並加入善惡神祇相互對抗的概念，一邊是代表遠古秩序的古神（Elder Gods），另一邊則是舊日支配者，也為不同的舊日支配者設定四大元素的相剋屬性。德雷斯的設定在讀者間的評價兩極，但仍然為克蘇魯神話的發展帶來深遠的影響。後世的克蘇魯神話作品大多仍遵循洛夫克拉夫特原著的設定與氛圍，同時為原本的宇宙恐怖要素加入更多現代化的詮釋，也使克蘇魯神話成為「推想小說」（Speculative Fiction）類型重要的一部分。
004｜洛夫克拉夫特世界觀
從一九一九年出版的〈達貢〉開始，洛夫克拉夫特譜出日後作品常見的元素：人類常理無法解釋的異域文明、不詳原因從海中浮起的神祕孤島、對異常謎團感到不可抗力著魔般的主角，以及超脫現實邏輯的恐怖眞相。他在一九二六年的〈克蘇魯的呼喚〉進一步拓展這些元素，並首度將作品中來自太空的遠古生靈統稱為「舊日支配者」。這些神明般的古老生物，自此成為洛夫克拉夫特作品的骨幹，即便鮮少在劇情直接現身，但強大的存在感讓它們成為宇宙恐怖的具體化身。它們視人類為螻蟻，大多透過間接的方式影響世界，或偶爾在信徒進行召喚儀式時給予回應。
如果說舊日支配者是遠比人類先進的存在，那要怎麼加強舊日支配者與人類角色的連結？洛夫克拉夫特在一九二一年刊載於《怪譚》雜誌上的〈無名之城〉裡，首次提及深知禁忌知識的阿拉伯狂人阿布杜．阿爾哈茲瑞德，並提到阿爾哈茲瑞德所寫的知名詩句 ：「不朽亡者永世沉眠，歷經亙古，死亡亦滅。」這位狂人筆下的知名禁書 《死靈之書》，直到一九二四年出版〈獵犬〉（The Hound）才首次登場。透過《死靈之書》等禁忌典籍，洛夫克拉夫特和其他作家為克蘇魯神話帶來了似是而非的眞實感。《死靈之書》記載了舊日支配者與外神 （Outer Gods）的相關資料，冷高原（Plateau of Leng）和幻夢境等地的知識，同時也涵蓋了修格斯（Shoggoth）和遠古種族（Elder Thing）等異類生物的資訊。雖然從來沒有作家構思出《死靈之書》的完整內容，但洛夫克拉夫特在不同故事裡提及的片段，已足以繪聲繪影地形塑出怪物們的樣貌。
在得到「克蘇魯神話」的名稱前，洛夫克拉夫特的「猶格．索陀斯學」在他的短篇故事裡逐漸成形。不同時空的人們在阿卡漢、敦威治和薩納斯等地區，遭遇來自遠古異域的恐怖異魔或外星生物，而在星際諸神的腳底下苟延殘喘。史密斯的許珀耳玻瑞亞、與霍華的海伯里亞時代（Hyborian Age），也不時和洛夫克拉夫特筆下的宇宙交錯，隱約共享諸多神明、地點和魔法書等設定。隆和布洛克等人的作品，也以間接或直接的方式，出現在充滿洛夫克拉夫特風格的虛構世界。
這時的克蘇魯神話還不是形成共識的「世界觀」，而是作家們自由揮灑創意的背景框架。對洛夫克拉夫特而言，這段設定是他的「偽神話」，並非故事的聚焦對象。
配送方式
-
台灣
- 國內宅配：本島、離島
-
到店取貨：
不限金額免運費
-
海外
- 國際快遞：全球
-
港澳店取：
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
退換貨須知：
**提醒您，鑑賞期不等於試用期，退回商品須為全新狀態**
-
依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，以下商品購買後，除商品本身有瑕疵外，將不提供7天的猶豫期：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。（如：生鮮食品）
- 依消費者要求所為之客製化給付。（客製化商品）
- 報紙、期刊或雜誌。（含MOOK、外文雜誌）
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等）
- 已拆封之個人衛生用品。（如：內衣褲、刮鬍刀、除毛刀…等）
- 若非上列種類商品，均享有到貨7天的猶豫期（含例假日）。
- 辦理退換貨時，商品（組合商品恕無法接受單獨退貨）必須是您收到商品時的原始狀態（包含商品本體、配件、贈品、保證書、所有附隨資料文件及原廠內外包裝…等），請勿直接使用原廠包裝寄送，或於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。
- 退回商品若無法回復原狀，將請您負擔回復原狀所需費用，嚴重時將影響您的退貨權益。
商品評價