【電子書】西藏火鳳凰：獻給所有自焚藏人

【序】
 

　　二○○九年二月二十七日，正值西藏新年第三天，當一場紀念遇難者的祈禱法會被取消，二十四歲的阿壩僧人扎白走出寺院，當街自焚，成為西藏境內自焚運動的第一人。那年的新年與之後數年的新年一樣，各地多數藏人是以靜默紀念的方式度過的，一句口號暗中流傳──「不過新年」。
 

　　那年的「不過新年」，與二○○八年三月遍及全藏地的抗議和中國政府的鎮壓有關。在二○○八年，無數藏人被殺、被捕、被判刑、被失蹤。扎白的家鄉──在扎白之後多達三十七位藏人自焚的阿壩，僅二○○八年三月十六日這天，因當局強迫在著名的格爾登寺大經堂頂懸掛中國國旗，引發數千僧侶與民眾抗議遊行，結果有二十多人在軍警屠殺中命喪街頭，包括孕婦、五歲的孩子和十六歲的女中學生。
 

　　我訪問過經歷當時抗議與鎮壓的阿壩僧人，他們回憶：
 

　　「遇難者的遺體送到格爾登寺大經堂前，由僧眾修法超度亡魂。當時，看到那些血肉模糊的遇難者，彭措（扎白之後的第二位自焚者，格爾登寺僧人）在做法事時，痛哭不止。」
 

　　「二○○八年，藏人被打的打，被抓的抓，被槍殺的槍殺，被致殘的致殘，許多藏人都產生了強烈的反對中國政府的意識。」
 

　　「二○○八年喚醒了我們，也改變了我們。」
 

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　　扎白在自焚前寫下遺書：如果當局禁止為亡者舉行祈福的法會，那麼他會自焚。那天晚上從網上看到扎白自焚的消息，我的震驚有兩重：一是為這決絕的自焚；二是為扎白在燃燒時竟然還會被軍警開槍射擊。是的，有目擊者聽到槍響後扎白倒地，隨後警察將他扔上車帶走。傳到網上的現場照片可以看到：撲倒在地的扎白周圍有多達十六名特警和便衣，至少三人手裡端著警用防暴槍，一人手握類似警棍的武器。同寺僧人說扎白的腿和右臂中彈，從此落下殘疾。但中國官媒新華社否認他被槍擊，作為政府喉舌的中央電視台（CCTV）還播放過扎白在醫院獲得治療的場景。但是迄今已過六年，扎白從未返回家鄉與寺院，無人知道他的下落。而拍下扎白自焚現場照片並發送外界的格爾登寺僧人江廓，遭判刑六年半。
 

　　從扎白的自焚開始，我記錄下每一位自焚者的情況，發布於我的博客。一如二○○八年西藏抗議運動期間，我每天用博客發布各地的事件。但我無論如何也沒有預料到，後來會有這麼多藏人以身浴火，以致一種新的抗議形式正在出現。我更沒有預料到，我的記錄常常追不上一個個生命被烈火燃燒的速度。至二○一四年十二月二十三日，已知一百四十位藏人自焚，可謂人類歷史罕見，其慘烈難以描述。
 

　　在西藏的歷史上，尤其在西藏的當代史上，從未有如此眾多、遍及城鎮與鄉村的藏人焚身明志。一首反對種族隔離、呼籲爭取自由的英語歌曲《Biko》流傳多年，正可以作為寫照。歌中吟唱：「你可以吹滅蠟燭，但你吹不滅大火；火焰一旦燃起，風將吹它更高。」