【電子書】歡迎光臨，天才城市
噢！我想去那些地方！探索世界上最有創意的地方，歷史或介紹都有趣又詳細，非常推薦。Connie
活動訊息
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內容簡介
如果養育一個孩子需要全村合力協助，那麼孕育一個天才就需要傾注整個城市的力量。」非洲古諺。
你以為天才，是指智商140以上嗎？
你有沒有想過，天才可能是「天時地利人和」？
天才，不是個人成就，而是善用城市資源的結果？
此生，你就算去不了，也一定要拜讀的七座城市文化巡禮，
超過30位天才靈光乍現的故事，他們不經意的創新，卻開啟了人們嶄新的未來！
●雅典的陽光是什麼神奇的光，可以照耀出影響世人思維的三大哲學家？
●杭州的茶該怎麼喝，才能喝出蘇東坡的才情與智慧？
●充斥血汗工廠的佛羅倫斯，如何培育出源源不絕的藝術家？
●終年天氣陰冷、鳥不生蛋的愛丁堡，卻是誕生醫生的搖籃？
●號稱「恐怖之城」的加爾各答，天才人數世界第一，只是運氣好？
●是什麼樣神奇的矽谷小車庫，可以打造出下一個賈伯斯？
英國有艾倫．狄波頓，美國有艾瑞克．魏納
一趟結合文學、哲理、史地、經濟的天才探察研究，知識味爆發卻讓人讀來一如城市遊記般意猶未盡
紐約時報暢銷書作者艾瑞克．魏納（Eric Weiner）發現了一個天大的超級祕密：這世界上，居然有七座城市，「盛、產、天、才」！
天才，也有城市限定款？
每個城市會出現的天才樣貌不同，時代的背景也各有差異，為了一探這些城市何以誕生那麼多令人欽羨的天才，艾瑞克．魏納踏上了這趟天才踏察的旅途，從古雅典到現代矽谷、杭州到愛丁堡、加爾各答到維也納……他想瞭解那些城市使用了什麼沒有告訴大家的祕密武器，終能培育出這些發光發熱的天才。
當艾瑞克．魏納來到這些城市，他用力的吸取每一座城鎮的獨特的氣氛之時，感受到優勢的環境能萌生出完整的文化思維，連惡劣的氣候，貧因的經濟等等劣勢也是助因，正是這樣天與時的絕佳配合，而引領出了該城市獨特的黃金時代，讓天才在這裡順勢而誕生！
艾瑞克．魏納更意外發現，這些天才都具備了一個共同的特性：他們都是創意人！
一般人以為所謂的天才，是指智商140以上的人，但高智商，不一定就是天才，這裡指的天才，是具備了先知洞見，而那樣的智慧激發的創意足以改變人們的生活，甚至改變了這個世界！
關於環境對創意的影響，歷史上有許多耳熟能詳的故事，例如：達爾文的演化論在馬車裡靈光乍現，佛洛依德的經典理論在他最鍾愛的咖啡館裡誕生。我們迷戀創新，身處推崇天才的世界，魏納是歷史與地理的信徒，決定從天才所處的環境與文化尋找答案。
【雅典：著重公共空間發展的城市，是孕育心靈和智慧的溫床】
天才代表人物：蘇格拉底、亞里斯多德
希臘人很清楚走路能帶來許多好處。許多天才都是在步行中得出最偉大的思想結晶。這種散步運動，甚至讓一般市民走出家門，形成一種全民運動。狄更斯在寫《聖誕頌歌》（A Christmas Carol）時，每天會在深夜出門走二十英里路。他會一邊穿梭小巷，一邊在心中推演故事情節。其他的時間，古希臘人會待在市集（agora）、去體育場（gymnasium）或格鬥場（palaestra）鍛鍊身體，或是整天漫步於城市周圍起伏的山岳中。這些戶外活動沒有一樣會被視為不務正業的活動，希臘人並不像現代人把心智活動和體能活動分開來看。古希臘人認為，身體與心靈是構成一個完整的人所不能缺少的兩個部分。強健的心靈若沒有健壯的身體可以依附，對身體與心靈來說都是一種不完整的狀態。
【愛丁堡：重視各種正反面聲音的城市，是積累創意的源泉】
天才代表人物：亞當．史密斯、大衛．休謨
土地貧瘠的愛丁堡，無法改變的惡劣環境，反而加化了他們的現實和理性。在困頓無援的狀況下，基於「經濟」而出現生病了就自己醫的情形，反而培養了本土醫學人才，成為全世界醫學最炙手可熱的熱門領域。現實的蘇格蘭人，堅信於各種執疑和意見的必要性，對於「能夠同時構築出兩個以上相反或對立的想法、畫面與概念」這樣雙面性思考的歡迎，意外讓愛丁堡在科學和醫學的突破，硬生生是別的國家走得更前面，而這些科學突破有大部分都是雙面性思考所產生的結果。提出各種疑問，不一定需要找到解答，已在無形中締造創意突破發展的第一步。提出疑問將令思緒不加速運轉，而是停滯不前。在這種認知停滯的狀態下，最容易做出創意性的突破。雙面性思考不只能讓愛丁堡人人可以解釋創意，還能培養了創意。
【矽谷：承認失敗和弱勢的城市，具備改變世界的能力】
天才代表人物：賈伯斯
矽谷不是一座城市，它是能算是一塊郊區腹地，一塊歡迎沒錢沒權但有想法的人小腹地。嚴格來說，矽谷沒有真正發明什麼東西，只能算是無線電技術的發跡之地。但是它創造了一種群聚效應。不管從他人身上借（偷）來什麼，都能變成得至臻完美。這不只是勤能補拙所帶來的結果，而是屈居劣勢的地位能讓他們看得更清楚，多虧了他們的局外人身分。矽谷之所以成功，不是因為它比別人優秀，而只是因為它是最早起頭的人。矽谷頌揚冒險精神，不怕失敗，反面他們本來就一無所有。這樣的矽谷特色發展出了一種活潑、用各種方式來實現心中想要的交易的方法。今日，每當我們為了購買最新的蘋果商品而排隊，或當我們登入臉書和推特，都相當於表達了我們對矽谷城市的推崇之意。
【佛羅倫斯：追求金錢實用主義的城市，是培育藝術美感的基礎】
天才代表人物：米開朗基羅、達文西
佛羅倫斯，一座商人與銀行家的天下之城，全民對於這個有「惡魔的花朵」之稱的弗羅林金幣（florin）的支持，開出了米開朗基羅的大衛像、達文西的蒙娜麗莎，和布魯內萊斯基（Brunelleschi）的穹頂建築。許多財團家族繁殖金錢的過程中，倍受罪惡感折磨，擔心自己會在地獄中永世不得翻身，透過購買美麗的藝術品與建築物，改善在地獄度過永生的情況，而這座恐懼死後的煉獄，反而支持了藝術品與建築物的發展。當地，許多財團創立的工作坊，本來只是用來測試新技術的地方，在這些財團社會勢力的推廣下，發展出新興藝術形式的地方，最後竟成了培育天才新秀的地方。
《歡迎光臨，天才城市》對天才與創新的生成，作者在實際走入城市，不斷探索和提問中，回到文字寫出了精闢且發人深省的觀察。本書重新檢視文化的重要性、環境孕育創意的要件，讀起來既令人熱血沸騰，內容充實又簡明易懂，書中提及的每一地點，都代表著人類發展史的成就巔峰。作者試圖讓我們知道，以往對於創意天才的看法必須有所改變：天才並不只是先天基因，或是後天努力的成果，而是鼓勵每一座城市原創的文化環境，所結出的獨一無二的果實。
就讓我們跟隨著魏納的旅程，進行一趟極具知識性，並且妙趣橫生的史地之旅！
本書特色
1.揉和人文歷史與哲學智慧的魅力之作，行文充滿歡樂的旅行記事。
從雅典、杭州、愛丁堡、佛羅倫斯、加爾各答、維也納、到加州矽谷，七座重點城市的細部生活踏察，從中提煉於屬於該城市的獨特資源，帶你看見你所不知道的世界。
2.第一本透過重新審視城市資源，提煉生活，激發新意的另類創意書。
囊括文學、醫學、音樂、地理、科技、哲學、數理等等，各種改變人類生活的創意，藉由各領域的天才們的發想故事中，帶出其中開啟大眾視野的智慧。端看每一座城市如何運用其特色、資源，不動聲色全民訓練中，不斷衍出屬於自己城市的天才。
3.資源不分優劣，端看如何運用：如何從較為劣勢的環境和缺乏資源的情況下，仍不斷地從中探勘，挖掘、試煉，最重要的是，如何在困頓無援的狀況之下，仍保有想要試圖找出資源不足的困乏裡，絕不放棄的正面力量！
目錄
前言 與高爾頓盒一起探險
1 天才在於化繁為簡：古希臘時期的雅典
古希臘文明只有二十四年，但卻擦亮了全世界。
雅典這個小、髒、擠、四面受敵、人人泡在橄欖油裡的城市，卻改變了世界？希臘三大哲學巨頭：亞里斯多德、蘇格拉底、柏拉圖，又是如何影響世人的思考模式？
希臘日常之一：散步
雅典人的創意高峰來源
不富有，讓雅典人變得超會募款
希臘日常之二：逛市集
希臘日常之三：不事生產才是正經事
希臘人人是對談高手
無知的學習態度
希臘天才不專精？
燕麥粥：讓雅典人心靈平靜的美食
繆斯女神的幫忙
熱愛「融合」的希臘人
雅典榮耀勝於個人榮譽
2 天才在於根植傳統：宋朝杭州
宋朝本身就是一場中國的文藝復興，而杭州就是佛羅倫斯。
中世紀時期，當歐洲人正忙著挑出頭髮裡的蝨子，心想這漫長的時期到底何時才會結束之時，宋朝的中國人正忙著發明、發現、寫作、繪畫……以及，在改善人類的生活條件。
一個終年混雜之地
對生活的任何事物都感興趣
善於觀察的吹毛求疵者
用傳統重整已知的事物
合理的幽默感以及玩心傳說
祟尚道家的高度和力量
3 天才在於財富：文藝復興時期的佛羅倫斯
史上最重要的文藝復興選擇在佛羅倫斯發光發熱。一座像沼澤一樣、瘧疾肆虐，不時爆發火災、洪水與黑死病等災害的城市。文藝復興時期不只為後世帶來人類史上第一批近代天才，也帶來了第一批近代消費者。這一切的重要線索，就藏在一個迷你的圓形物品當中。
全方位贊助人
血汗工作坊
同化教育
文藝復興其實是團隊合作
全民美學力
一切都是為了天主教？
都是那場幼稚的選秀大會
黑死病的暗黑力量
追求永恆的榮耀
4 天才在於實際：啟蒙時期的愛丁堡
蘇格蘭的輝煌時代既絢爛又短暫，甚至連五十年都不到，但小小的愛丁堡城卻「在整個西方世界的知識圈中引領風騷」。蘇格蘭人在醫學、化學、地質學、工程學、經濟學、社會學、哲學、詩與繪畫等領域，都做出了極大的貢獻，至今仍影響著每個人。
市民都是改造王
與生俱來的樂觀主義
雙面性思考的能力
直接創造新領域
揭露沒人發現的隱藏版目標
一個喜歡扯淡的城市
熱衷於神祕感：來組個生蠔俱樂部吧
現實到骨子裡的民族
全世界識字率最高的國家
5 天才在於混亂：十八世紀印度文藝復興時期的加爾各答
這是一個混血天才群集的城市。
「恐怖夜城」，是加爾各答的代名詞。從創意的角度來看，卻相當有益。
加爾各答也有自己的文藝復興。文學、哲學、科學、數學、無線電科技、醫學、宗教，所有的西方知識，來到這裡都混成印度式的新文明，開出加爾各答的神彩。
只是運氣好？
一座喜歡混合的城市
醜陋有助創意？
創意總是和混亂攜手合作
突現現象：一切都是機緣巧合
進化版視覺能力
印式西方思想
每天鍛鍊小c創造力
沒有主題的漫淡能力
最重要的事就是行動：走路
6 天才在於無意之間：十八世紀音樂盛世──維也納的好音感
維也納的黃金時期比任何地方都還要綿長而深遠。第一次是大約在一八○○年音樂盛世，為世人帶來貝多芬、海頓、舒伯特，莫札特。在一世紀之後，又出現了範圍更廣的一次天才大爆炸：科學、心理學、藝術、文學、建築學、哲學……以及，再一次復甦的，音樂。
音樂：改善生活品質的推手
心流狀態
愛挑剔的城市
混亂的限制優勢
懂得推銷自己
譜出理想的工作節奏
7 天才在於感染力：維也納的精神分析
維也納天才是全體浸淫在一股流竄蔓延的智識藝術能量之中，這股能量滲透進這座城市所有的隙縫和角落。維也納證明了創意是有感染力的，天才能造就更多的天才。從建築到時尚、科技到經濟，都能在世紀末維也納那優雅、蜿蜒又熱鬧的街道巷弄中找到根源。
咖啡館裡的專屬座位
多元體驗：另一種方式看世界
嗜好的重要性
結合不同領域的智識
擁抱失敗的才能
所有問題都跟性有關
他們都是猶太人
相變：改變環境，就能創造出新意
8 天才在於關係薄弱：十九世紀加州矽谷
它不是一座城市，是一塊郊區腹地。
矽谷基本上卻只有一種調子，直到現在都仍在發展演進當中。
現代人的生活很大部分都得歸功於從矽谷發明的產品與概念。這些新發明不只改變了我們跟別人說話的方式，甚至改變了我們說話的內容。
打開矽谷事業的推手
矽谷式創新
人際關係的弱連結
矽谷祕訣
拼湊歷史黃金時期＝全新矽谷
矽谷的每日觀察實驗
流動性與東方思想，打開矽谷創意
不可移植的矽谷文化
後記 烤麵包，然後衝浪
致謝
試閱
代表天才：莫札特、貝多芬
天才在於無意之間：十八世紀音樂盛世──維也納的好音感
維也納的音樂盛世，是關於開明（且有時熱心過頭）的領導人如何激勵出一個黃金時代的故事，也是關於高度介入的直升機家長和傲氣過人的青少年相互衝突的故事。這是一個充滿刺激的環境如何激盪天才出世，又如何使天才滅絕的城市。最重要的是，它也是一個藝術家和觀眾一起協力創作出天才之作的城市。
音樂：改善生活品質的推手
一般來說，我們不會把觀眾放在所謂的天才方程式當中。我們通常會認為，觀眾只是被動地接受著天才的天賦結晶。事實上，觀眾的角色遠遠不只那樣。他們可以說是天才的伯樂。藝術評論家克萊夫．貝爾（Clive Bell）曾說過這樣的一句話：「高度文明的社會最重要的特徵，不在於它是否展現出創意，而在於它的創意是否能獲得賞識。」用這個標準來看，當時的維也納就是這世界上最開化、最文明的社會了。
所謂的天才神童只是一種虛構的故事。當然，有些小小音樂家能在很年輕的時候就擁有高超的技藝，但是他們很少（幾乎從來沒有）在這麼年輕的時候做出創新之舉。有一個針對二十五位優秀鋼琴家的研究發現，雖然這些鋼琴家都擁有家長全力的支持和鼓勵，但他們大部分都在職業生涯進行一段時間之後，才真正找到自己的定位。沒錯，年輕的孩子有時能展現卓越的技巧，但他們並不算是創意天才。創意天才需要時間來醞釀。
那麼，為什麼天才神童的神話依舊歷久不衰呢？因為，就像所有的神話一樣，它是有使命的。有時，神話的用意在於鼓舞人心，就像美國作家霍雷修．阿爾傑（Horatio Alger）的那些勵志作品一樣：這麼一貧如洗的窮小子也能成功，那麼我也可以！有時，神話能撫慰人心，讓我們打消念頭：莫札特就是一個違反天理的特例，他就是個怪胎，我根本不可能像他一樣，所以也不用試了。還是看電視吧，遙控器放哪兒去了？
莫札特對他的諸位老師深深景仰，但身為一個在義大利就學的學子，他一定聽過達文西的那句名言：「不能青出於藍的弟子，就只是個二流的徒弟。」莫札特吸收了老師們的知識與技巧，然後發展出一個完全屬於自己的音樂風格。這樣的作為若不是在維也納便不可能發生，因為維也納就是個音樂的巨大實驗場。
這座城市的音樂格調只是莫札特熱愛維也納的其中一個原因。他赴往維也納的原因，就像古今中外所有年輕人前往大城市的原因一樣：為了成名、為了在更大的世界裡一試身手，還有，最主要的，為了逃離令人窒息的家長。
我發現，一座城市能提供給志氣遠大的天才們最珍貴的資源，並不見得是同儕或機會，而是距離。一種在過去的自己與嶄新的自己之間，過度的緩衝地帶。
天才提攜下一個天才
莫札特與貝多芬之間相隔了許多東西。十五個年頭、好幾百哩的距離（貝多芬生於波昂，莫札特則出身薩爾斯堡）、音樂風格、性格、體型、幽默感、時尚感、髮型……不過，這兩個音樂大師卻曾經在一七八七年相遇，絕無僅有的一次。當時，貝多芬不過十六歲，卻已是個狂妄自大的少年，並且雄心勃勃地來到維也納。他聽了莫札特彈奏鋼琴，然後宣稱他的音樂有一種碎裂而不連貫（zerhackt）的風格。這兩位音樂大師曾經私下見過面嗎？歷史上的紀錄不明，但有某些證據顯示他們曾見過一面。
那是多麼了不起的一件大事！當代的音樂天王與未來的天王接班人，肩並肩共處一室。根據傳記作家奧圖．賈恩（Otto Jahn）的描述，當時貝多芬在莫札特面前彈了一小段曲子，莫札特認為那大概是「為了這個場合而準備的表演，因此淡淡地稱讚了幾句。」貝多芬知道他得留下更深刻的印象才行，因此懇求莫札特給他一個主題，讓他即興發揮。莫札特照做了，而這一次，貝多芬發揮得淋漓盡致。而莫札特則默默走到坐在鄰室的朋友身邊，告訴他：「注意這位年輕人，有天他會聲名大噪。」
莫札特還來不及看到自己預言成真就過世了。但莫札特的靈魂，卻一輩子在貝多芬心中縈繞不去。他一再仔細地避免自己在意識清楚時，或是無意之間，讓作品出現任何一點莫札特的影子。
天才齊聚一地有好也有壞。雖然所到之地處處是靈感，但也必須慎防出現雷同的創作，即便你無意為之。這份恐懼像陰影一樣，在貝多芬的音樂生涯中盤旋不去，但卻同時也促使他走上一條人跡罕至的全新道路。
從混亂的限制裡提昇個人層次
我走過維也納的知名地標城堡戲院，還有幾乎與它齊名的朗特曼咖啡館（佛洛伊德的最愛），接著，又爬了五段階梯，最後終於抵達一間又悶又熱的小公寓。它既寒酸又破舊，那無人打理的邋遢樣子，就跟曾住在這裡的那位房客一模一樣。
這裡曾是貝多芬的家。不過，這句話對於維也納的許多其他地點也同樣適用。跟貝多芬比起來，莫札特就像是個戀家的好男人一樣。貝多芬一天到晚在搬家，據說，他住在維也納的三十六年間，搬家次數高達二十五到八十次，端看你相信哪個版本的說法。
如果你能穿梭時空，回到……例如一八○八年的維也納，你一定會想和貝多芬當個酒友喝上一杯，他還是個相當風趣的朋友，雖然有時不太靠得住。你絕對不會想要他來當你的房客，因為他簡直是所有房東的惡夢。他的房子裡隨時都有訪客來來去去（通常是姿色耀人的年輕女性），曲子的草稿七零八落散在各地──貝多芬不像莫札特，他總是不斷在修改自己的樂譜，而且通常有好幾部作品同時進行。除此之外，他的沐浴習慣也很……奇特。有時，當曲子陷入瓶頸時，為了不打斷靈感運作，他會乾脆直接在客廳解決了事。這還不是最誇張的。
貝多芬邋遢散漫的行事風格，能說明為什麼他是個音樂天才嗎？許多人想必希望是如此，畢竟，當《生活雜誌》（Life）刊出愛因斯坦那亂七八糟的書桌照片時，沒有幾個平時不修邊幅的人不覺得受到鼓舞。
美國明尼蘇達大學的心理學家曾用一系列的實驗，來研究這個老掉牙的問題：擁有一個髒亂的書桌能表示我是個天才嗎？還是只是說明我是個髒亂的人？其中一個研究把受試者分成兩組，請他們在一個辦公室場景當中填寫一份問卷，然後再發想五個關於乒乓球的創新用途。有些受試者在井然有序的房間裡進行，有些人則被分配到散落著文件與各種生活用品的辦公空間。兩組受試者想出來的新點子一樣多，但是負責評判的評審小組認為，混亂場景中的受試者想出來的點子「更有趣、更有創意」。
為什麼？這項研究的主要研究者凱斯林．沃斯（Kathleen Vohs）推測，混亂的場景可以「讓人從常規中解放出來」。當周圍的一切混亂無序，所有的事物都亂了套，那麼你的心思也會沿著這個方向，通往未知的境地。沃斯與她的同事也開始研究混亂在數位世界中扮演的角色。初步研究的結果發現，在數位世界中也有類似的機制在運行：比起「雜亂無章」的網站，那些「乾淨整齊」的網站比較不容易激發創意思考。這些研究結果貝多芬無從知曉，不過我不禁猜想，或許他的散亂是一種潛意識翻攪腦中創意鍋爐的表現，是某種自找的混亂。
現在在貝多芬的公寓裡，已看不到一絲邋遢散亂的痕跡。你打掃得可真乾淨啊，貝多芬！不過，把這地方稱作是貝多芬博物館，不管對貝多芬本人，或是對這個稱號來說，都有些失禮了。這個地方並沒有被用心整頓，甚至只是可憐地被潦草帶過，但這樣的處理方式卻不禁引起我的好感。這樣的樸實無華最能讓人貼近曾經存在的過往。這裡沒有撞球桌，或是皮製精裝書；沒有精心挑選出來的展覽物件，也沒有語音引導我。只有幾個用來紀念貝多芬的遺物：一些樂譜手稿（當然，凌亂得很）、一張為《柯里奧蘭》序曲（Coriolan）表演印製的邀請函，以及在另一間空蕩蕩的房間裡放著貝多芬的鋼琴。這架鋼琴比我想得小多了，它看起來更像是某個孩子的鋼琴，而不像是一位音樂偉人的鋼琴。
不過，正是在這間房子裡，貝多芬寫下了他的第一部，也是唯一一部歌劇：《費黛里歐》（Fidelio），以及那首甜美輕快的小曲：《給愛麗絲》（Für Elise）。鋼琴旁邊的說明文字告訴我，這架鋼琴是貝多芬在他「最後一段創作期」使用的鋼琴。這樣殘酷的說法實在讓我震驚。貝多芬自己也這麼覺得嗎？當然，他知道自己即將耳聾，也一定因為快要失去這個「在自己身上理應比其他人更完美的」感官能力而痛苦不已。但是耳聾的事實從未中斷他的創意產出。
許多天才都曾患病或身有殘疾。愛迪生有聽力障礙，赫胥黎有視力問題；發明電話的貝爾和畫家畢卡索都有閱讀障礙，而米開朗基羅、提香、哥雅與莫內都患有各式各樣的疾病，但這些疾患卻使他們的藝術成就更上一層樓。舉例來說，米開朗基羅在西斯汀禮拜堂的拱頂上作畫時，就承受著巨大的痛苦，因為他必須扭著身體，或是向後仰倒，才能在這巨大的天花板上作畫。隨著作品進行，他身體上的不適也開始反映在繪畫的內容中；畫中的人物開始跟他一樣，也扭曲著身體。後來，扭曲的軀體成為米開朗基羅的個人特色，也為後來興起的矯飾主義（mannerism）畫風開啟了先河。那些沒能毀滅你的事物，不只使你更加強大，還讓你更有創意。限制的力量在個人層次上同樣展露無疑。
我不禁想，貝多芬也是這樣嗎？說明文字對此隻字未提。導覽的聲音呢？在我需要你的時候，你跑哪兒去了？
貝多芬的一生似乎從來就沒有停下來過，不只是頻頻變換的住所，還有他在城內快速奔走的步伐、被風吹得啪啪作響的海貍帽，以及時常進出咖啡館的習慣。我猜想，這一切都是貝多芬為了分散注意力、啟動內心的某種機制所做出的舉動。
「敏感的藝術家」這個老掉牙的刻版印象，很可能比我們想像得還貼近事實。研究指出，創意人在生理上比一般人對刺激更為敏感。在實驗中，創意度較高的人對於各種刺激源（例如觸電或噪音）所做的強度評比，總是比一般人來得高。
這就能解釋為什麼創意人士時不時就需要從現實生活逃離開來。普魯斯特躲在那貼滿了軟木片的房間；狄更斯在埋首創作時，會避免進行任何社交活動，因為「光是意識到有約在身，就可能一整天心神不寧。」根據心理學家柯林．馬丁戴爾的推測，創意人士身上有一種先挨餓再暴食的傾向，他們會先暫時讓新事物從生活中消失，這樣一來，之後才會更加渴望，並且懂得珍惜。果然，飢餓是最能助長胃口的調味料。
維也納這個地方既提供了豐富的刺激源，也提供了隔絕性，讓莫札特與貝多芬等作曲家既身在世界中，又得以與世隔絕。再完美不過的平衡。
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