活動訊息
想知道金石堂電子書怎麼用？無論通勤或在家，電腦或手機都能看，輕鬆運用零碎時間，讓閱讀更融入生活。
全館滿$1,200送150點金幣，4月歡慶兒童節，童書、玩具、文具滿1000元再送200點金幣！
內容簡介
我一寸一寸地苦戀著祖國的土地。
我珍惜今天所擁有的。
我痛惜昨天失去的。
這是一篇篇審視歷史後擬就的思辨性、批判性極強的檄文。
他不僅將現代史中各個時期的重大事件，作了某些精闢的論斷，
而且將各個時期獨領風騷的領軍人物，作了一些新穎的評價。
全篇沒有口號，更無咄咄逼人的語氣，娓娓而談，
最後筆鋒一轉，以其憂國憂民的赤子之心，
道出今日直奔「深化改革」主題的真諦！
我珍惜今天所擁有的。
我痛惜昨天失去的。
這是一篇篇審視歷史後擬就的思辨性、批判性極強的檄文。
他不僅將現代史中各個時期的重大事件，作了某些精闢的論斷，
而且將各個時期獨領風騷的領軍人物，作了一些新穎的評價。
全篇沒有口號，更無咄咄逼人的語氣，娓娓而談，
最後筆鋒一轉，以其憂國憂民的赤子之心，
道出今日直奔「深化改革」主題的真諦！
目錄
推薦序 寫在前面
自序 關於歷史
1.靈魂的山川
2.世界屋脊
3.父喪日記
4.天路
5.射天狼
6.珠峰之約
自序 關於歷史
1.靈魂的山川
2.世界屋脊
3.父喪日記
4.天路
5.射天狼
6.珠峰之約
序／導讀
寫在前面
首先請注意，本書匯集了劉亞洲最新發表的文章。而且，從行文風格可以判斷，這些文章絕非冒名之作。
第一遍讀完，給我的印象似乎像一篇篇「遊記」；第二遍看完，它卻又像是一篇篇「雜文」；第三次再讀，才感到這是一篇篇審視歷史後，擬就的一篇篇思辨性、批判性極強的檄文。
不是嗎？他不僅將現代史中各個時期的重大事件，作了某些精闢的論斷，而且將各個時期獨領風騷的領軍人物，作了一些新穎的評價。特別對華國鋒領導打垮「四人幫」的細節，作出了親臨其境所獲得的第一手真實過程的敘述。發出了「我一寸一寸地苦戀著祖國的土地。我珍惜今天所擁有的。我痛惜昨天失去的」的感歎！全篇沒有口號，更無咄咄逼人的語氣，娓娓而談，最後筆鋒一轉，以其憂國憂民的赤子之心，道出今日直奔「深化改革」主題的真諦！
請看下面幾段語錄：
▲「毛澤東一生以反封建為己任，結果自己深陷在封建的泥淖中不能自救。」
▲「亞洲病的根本特徵就是專制主義，反映到領袖身上就是終身制和世襲制。」
▲「我們民族血管裡流著荒誕的血液。我們從小在荒誕的土壤中長大。大人變成孩子，孩子變成大人。孩子們從小被教育為人民服務，結果長大了統統為人民幣服務。」
王滿 羊年正月十五元宵節
自序 關於歷史
記憶可以塵封，而歷史不會。有人說歷史是婊子，誰都可以搞，其實總結出這個經驗的人，已不折不扣地先當了婊子。當有人篡改歷史時，等於當了一回扒手。當有人嘲弄歷史時，被嘲弄的恰恰是他們自己。
對歷史唯一能做的事情是審視。歷史也需要審視。最會審視歷史的人是司馬遷。他居然有勇氣而且有勇力審視當代史，這不能不叫人羞愧。他的冷靜、他的公允、他的膽量，已經「絕唱」了兩千多年，恐怕還要繼續「絕唱」下去，漢武帝對他實施了宮刑手術，而他的《史記》則對漢武帝實施著永遠的宮刑。
我努力學習司馬遷，踮起腳來看歷史。有些奇怪的想法不斷地偷襲我。例如：中國古代史是一部征服史，而大部分征服是由北向南進行的。然而到了近代，這種勢頭轉了，變成了由南向北的征服。發端是太平天國起義，由南向北推進；緊接著，湘軍興起，由南向北。本來湘軍是可以一直由湖南的田野裡走到北京城的，但曾國藩沒這麼做。這個過程由毛澤東完成了；再接著辛亥革命，由南向北；北伐戰爭，由南而北。甚至小平同志倡導的改革開放，也是由南而北。這究竟是何原因呢？有無規律？我還從追溯歷史中得到更多的感悟，例如，南京這個城市是不宜用來建都的，誰用它做首都誰倒霉。孫權立建康，被晉軍「一片降幡出石頭」；陳後主、李後主均是被金陵葬送的；朱元璋都金陵，其實只傳了一代；太平軍都天京，來的快走的也快；國民黨都南京，也只撿得一段殘夢。
國共史是相當奇詭的。國共相爭，會不會被後人再評說一段楚漢？當我審視這段歷史時，我真覺得毛澤東和蔣介石的關係，有點類似劉邦和項羽的關係。項羽掃遍天下，已經王中國，但偏偏碰上了劉邦。蔣介石北伐以來也掃遍了天下，已「委座」中國，偏偏毛澤東又升起第二顆太陽。蔣介石的人格不如項羽，毛澤東卻是勝過劉邦，瀟灑不羈，指點江山，創造歷史如烹小鮮。東山之戰時，毛澤東看到東山守備部隊傷亡過大時，批示：從我的家鄉調人過去。於是，一支韶山的隊伍就開進了東山並駐紮在那裡。這一段文字令我想到了劉邦。今天有哪個領袖有這種氣魄？或者說有這種才氣？開國的就是開國的，不一樣就是不一樣。鮮有人能讀懂毛澤東，就像鮮有人能讀懂劉邦一樣。
國共史是一段大歷史。大歷史中有多少細節？東南沿海那些島嶼上到處灑著歷史。幾十年氣味不變。金門島是教科書，東山島也是；葉飛是，胡璉也是；解放軍戰士是，國民黨戰士也是。國民黨全部地掩蓋了在大陸的潰敗史，我們部分地掩蓋了在東南沿海島嶼的作戰史。歷史的遮羞布並不廉價，購買它需要付出大價錢。外國人崇尚無中生有，中國人崇尚有中生無。司馬遷的子孫退化的比想像的要快些。好在我們還有拒絕退化的。
約摸十年前，我來到廈門雲頂岩，聽老軍人講金門島爭奪戰的故事。那是我第一次接觸東南沿海的戰史。攻打金門那一夜，在古寧頭海灘，千百條戰船熊熊燃燒，夜空如血。饒是火燒七百里連營，也就是這景了吧。沒了船，大部隊上不了島，一軍將士臥在海灘，遙望孤島，無限江山。終於得到了停止進攻的命令，他們全部躍起，用各類武器向天空發射，天空被打出了窟窿，喊著疼，哭了。一軍也痛哭。更壯觀的景象並不在這裡，而在金門島上。老軍人告我：金門戰事結束一個月後，島上的密林中還不時地傳出槍聲。那是化整為零的我軍戰士在做困獸猶鬥。半年後槍聲才完全沉寂。而在大陸這一邊，解放區的天是明朗的天，共和國已欣欣向榮，蒸蒸日上。
今天，國共關係已翻新篇章。恩仇未全泯，相逢早一笑。畢竟都是劉邦的子孫，也就有了和好的前提。那麼多的凱撒，那麼多的劉邦，你爭我奪的，現在又有誰在？在的唯有歷史。
中國歷史不僅有劉邦，更重要的是有司馬遷。承受了宮刑要秉筆，不受宮刑更要秉筆。是仇敵要秉筆，是情人更要秉筆。昨天就是昨天，今天就是今天。為了今天我們才寫昨天，甚至為了明天寫昨天。女真早成了中華民族一家子，但秦檜是漢奸到永遠。不要小看岳飛。你我都不在了他還在。後人可能會忘記諸多歷史，卻未必會忘記岳飛。
一九八四年，中越在老山鏖戰。我去採訪，經過麻栗坡烈士陵園，兩千座墓碑轟然聳立。我聽得見它們在喘息。一個戰士問我：「今天他們當烈士，將來中越兩國關係改善了，他們算啥？」我大怒：「仍然算烈士！」那戰士的話被言中了。今天，老山翠綠依舊，戰火已熄，邊貿如火如荼。麻栗坡烈士陵園的墓碑還撐著不倒。它們不是在喘息，而是在吶喊。墓碑永遠不沉默。千年的墓碑會說話。
我們寫歷史，其實是寫一種精神。歷史本身就是一種精神。項羽是一種精神，岳飛是一種精神，夏完淳是一種精神。東山島也是一種精神。精神不死，永遠年輕。
寫於一九九三年七月
首先請注意，本書匯集了劉亞洲最新發表的文章。而且，從行文風格可以判斷，這些文章絕非冒名之作。
第一遍讀完，給我的印象似乎像一篇篇「遊記」；第二遍看完，它卻又像是一篇篇「雜文」；第三次再讀，才感到這是一篇篇審視歷史後，擬就的一篇篇思辨性、批判性極強的檄文。
不是嗎？他不僅將現代史中各個時期的重大事件，作了某些精闢的論斷，而且將各個時期獨領風騷的領軍人物，作了一些新穎的評價。特別對華國鋒領導打垮「四人幫」的細節，作出了親臨其境所獲得的第一手真實過程的敘述。發出了「我一寸一寸地苦戀著祖國的土地。我珍惜今天所擁有的。我痛惜昨天失去的」的感歎！全篇沒有口號，更無咄咄逼人的語氣，娓娓而談，最後筆鋒一轉，以其憂國憂民的赤子之心，道出今日直奔「深化改革」主題的真諦！
請看下面幾段語錄：
▲「毛澤東一生以反封建為己任，結果自己深陷在封建的泥淖中不能自救。」
▲「亞洲病的根本特徵就是專制主義，反映到領袖身上就是終身制和世襲制。」
▲「我們民族血管裡流著荒誕的血液。我們從小在荒誕的土壤中長大。大人變成孩子，孩子變成大人。孩子們從小被教育為人民服務，結果長大了統統為人民幣服務。」
王滿 羊年正月十五元宵節
自序 關於歷史
記憶可以塵封，而歷史不會。有人說歷史是婊子，誰都可以搞，其實總結出這個經驗的人，已不折不扣地先當了婊子。當有人篡改歷史時，等於當了一回扒手。當有人嘲弄歷史時，被嘲弄的恰恰是他們自己。
對歷史唯一能做的事情是審視。歷史也需要審視。最會審視歷史的人是司馬遷。他居然有勇氣而且有勇力審視當代史，這不能不叫人羞愧。他的冷靜、他的公允、他的膽量，已經「絕唱」了兩千多年，恐怕還要繼續「絕唱」下去，漢武帝對他實施了宮刑手術，而他的《史記》則對漢武帝實施著永遠的宮刑。
我努力學習司馬遷，踮起腳來看歷史。有些奇怪的想法不斷地偷襲我。例如：中國古代史是一部征服史，而大部分征服是由北向南進行的。然而到了近代，這種勢頭轉了，變成了由南向北的征服。發端是太平天國起義，由南向北推進；緊接著，湘軍興起，由南向北。本來湘軍是可以一直由湖南的田野裡走到北京城的，但曾國藩沒這麼做。這個過程由毛澤東完成了；再接著辛亥革命，由南向北；北伐戰爭，由南而北。甚至小平同志倡導的改革開放，也是由南而北。這究竟是何原因呢？有無規律？我還從追溯歷史中得到更多的感悟，例如，南京這個城市是不宜用來建都的，誰用它做首都誰倒霉。孫權立建康，被晉軍「一片降幡出石頭」；陳後主、李後主均是被金陵葬送的；朱元璋都金陵，其實只傳了一代；太平軍都天京，來的快走的也快；國民黨都南京，也只撿得一段殘夢。
國共史是相當奇詭的。國共相爭，會不會被後人再評說一段楚漢？當我審視這段歷史時，我真覺得毛澤東和蔣介石的關係，有點類似劉邦和項羽的關係。項羽掃遍天下，已經王中國，但偏偏碰上了劉邦。蔣介石北伐以來也掃遍了天下，已「委座」中國，偏偏毛澤東又升起第二顆太陽。蔣介石的人格不如項羽，毛澤東卻是勝過劉邦，瀟灑不羈，指點江山，創造歷史如烹小鮮。東山之戰時，毛澤東看到東山守備部隊傷亡過大時，批示：從我的家鄉調人過去。於是，一支韶山的隊伍就開進了東山並駐紮在那裡。這一段文字令我想到了劉邦。今天有哪個領袖有這種氣魄？或者說有這種才氣？開國的就是開國的，不一樣就是不一樣。鮮有人能讀懂毛澤東，就像鮮有人能讀懂劉邦一樣。
國共史是一段大歷史。大歷史中有多少細節？東南沿海那些島嶼上到處灑著歷史。幾十年氣味不變。金門島是教科書，東山島也是；葉飛是，胡璉也是；解放軍戰士是，國民黨戰士也是。國民黨全部地掩蓋了在大陸的潰敗史，我們部分地掩蓋了在東南沿海島嶼的作戰史。歷史的遮羞布並不廉價，購買它需要付出大價錢。外國人崇尚無中生有，中國人崇尚有中生無。司馬遷的子孫退化的比想像的要快些。好在我們還有拒絕退化的。
約摸十年前，我來到廈門雲頂岩，聽老軍人講金門島爭奪戰的故事。那是我第一次接觸東南沿海的戰史。攻打金門那一夜，在古寧頭海灘，千百條戰船熊熊燃燒，夜空如血。饒是火燒七百里連營，也就是這景了吧。沒了船，大部隊上不了島，一軍將士臥在海灘，遙望孤島，無限江山。終於得到了停止進攻的命令，他們全部躍起，用各類武器向天空發射，天空被打出了窟窿，喊著疼，哭了。一軍也痛哭。更壯觀的景象並不在這裡，而在金門島上。老軍人告我：金門戰事結束一個月後，島上的密林中還不時地傳出槍聲。那是化整為零的我軍戰士在做困獸猶鬥。半年後槍聲才完全沉寂。而在大陸這一邊，解放區的天是明朗的天，共和國已欣欣向榮，蒸蒸日上。
今天，國共關係已翻新篇章。恩仇未全泯，相逢早一笑。畢竟都是劉邦的子孫，也就有了和好的前提。那麼多的凱撒，那麼多的劉邦，你爭我奪的，現在又有誰在？在的唯有歷史。
中國歷史不僅有劉邦，更重要的是有司馬遷。承受了宮刑要秉筆，不受宮刑更要秉筆。是仇敵要秉筆，是情人更要秉筆。昨天就是昨天，今天就是今天。為了今天我們才寫昨天，甚至為了明天寫昨天。女真早成了中華民族一家子，但秦檜是漢奸到永遠。不要小看岳飛。你我都不在了他還在。後人可能會忘記諸多歷史，卻未必會忘記岳飛。
一九八四年，中越在老山鏖戰。我去採訪，經過麻栗坡烈士陵園，兩千座墓碑轟然聳立。我聽得見它們在喘息。一個戰士問我：「今天他們當烈士，將來中越兩國關係改善了，他們算啥？」我大怒：「仍然算烈士！」那戰士的話被言中了。今天，老山翠綠依舊，戰火已熄，邊貿如火如荼。麻栗坡烈士陵園的墓碑還撐著不倒。它們不是在喘息，而是在吶喊。墓碑永遠不沉默。千年的墓碑會說話。
我們寫歷史，其實是寫一種精神。歷史本身就是一種精神。項羽是一種精神，岳飛是一種精神，夏完淳是一種精神。東山島也是一種精神。精神不死，永遠年輕。
寫於一九九三年七月
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
購買須知：
使用金石堂電子書服務即為同意金石堂電子書服務條款。
電子書分為「金石堂(線上閱讀+APP)」及「Readmoo(兌換碼)」兩種：
- 請至會員中心→電子書服務「我的e書櫃」領取複製『兌換碼』至電子書服務商Readmoo進行兌換。
退換貨須知：
- 因版權保護，您在金石堂所購買的電子書僅能以金石堂專屬的閱讀軟體開啟閱讀，無法以其他閱讀器或直接下載檔案。
- 依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等），不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。為維護您的權益，建議您先使用「試閱」功能後再付款購買。
商品評價