【電子書】始於極限
大膽尖銳的提問,討論現代女性意識。 當月全通路選書四冠王活動訊息
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內容簡介
「上野教授,您如何不對男人絕望?」
12回書信往返,24次真摯、銳利,
毫不保留的文字交鋒!
【誠品、博客來、金石堂、讀冊 當月選書四冠王!】
女性主義先驅上野千鶴子與新銳作家鈴木涼美,年齡相差四十歲,各自走過波瀾壯闊的人生。兩人以一年的時間互相通信,深刻討論情色資本、母女、戀愛與性、婚姻、工作、獨立、男人等,與女性切身相關的十二大主題。
一字一句直指核心,無從逃避。從現實的極限出發,叩問真正的解答與希望。
【大膽尖銳的提問,挑戰討論的極限】
女性的身體是資本還是負債?
性與愛是可以分離的嗎?
女兒擁有聰慧的母親幸福,還是愚蠢的母親幸福?
是誰讓我們認定家庭堅若磐石?
女性到今天還無法靠自己的力量獲得認同嗎?
怎麼做才能把一個更值得活的世界交給女孩們?
【真誠的往復書簡,訴說刺痛的真實】
自稱「受害者」並不是軟弱的表現,反而是強大的證明。——〈情色資本〉
最能犀利看穿母親「看似合理實則矛盾」的是女兒,被這些矛盾所捉弄的也是女兒。——〈母女〉
戀愛是自我的鬥爭。我要成為「女人」,就需要「男人」作為戀愛遊戲的對手。——〈戀愛與性〉
我無法忍受將性和愛置於權利和義務的關係之下,與擁有和被擁有的關係掛勾。——〈婚姻〉
鈴木涼美:「這一年的通信確確實實改變了我,每一封信彷彿都在我的活法上打了一個問號。」
上野千鶴子:「『妳現在是誰』比『妳過去是誰』重要得多。去做妳真正想做的事吧!」
目錄
Letter 01【情色資本】
→是接納被害者之名,還是不甘如此?怎麼做才能把一個更值得活的世界交給女孩們?
←自稱「受害者」並不是軟弱的表現,反而是強大的證明。
Letter 02【母女】
→我進入情色場所工作與母女關係密不可分。
←我不禁想像:如果我有一個像你一樣聰慧的女兒, 會是怎樣的景象。
Letter 03【戀愛與性】
→您明明飽嚐「將身心扔進陰溝」的性,為何能不對男人感到絕望?
←戀愛是自我的鬥爭。我要成為「女人」,就需要「男人」作為戀愛遊戲的對手。
Letter 04【婚姻】
→對基於戀愛的關係沒有信心的我,也許就需要一份哪怕感情乾涸也可以維繫的婚姻契約。
←我無法忍受將性和愛置於權利和義務的關係之下,與擁有和被擁有的關係掛勾。
Letter 05【認可欲求】
→性是可以出售的商品,這對什麼都不是、沒有安全感的年輕女人很重要。
←讓我感到不可思議的是,你的自尊並不低,而且你完全不必出賣性價值,也可以利用其他資源滿足認可欲求。
Letter 06【能力】
→為了得到憐愛與尊敬,AV女優和高學歷的頭銜我都需要。
←被「獨立女性」這一觀念困住的我,也許與妳相去無幾。
Letter 07【工作】
→對著自己的人生摻進多少「女人」的成分,大概是女學生們的真切煩惱。
←剛出道的時候,人們說我是「利用男性凝視的商業女權者」。
Letter 08【獨立】
→除了婚姻,我們這一代的女性好像仍然缺乏保障。究竟我們需要什麼呢?
←人活著就得吃飯。養活自己意味著妳必須擁有市場價值。
Letter 09【團結】
→女人之間的友誼確實珍貴,但我認為它不如「家人」的牽絆萬能。
←人生路上有人相伴,也許是幸運的,也可能是不幸的。不過到頭來終究是「孤身一人」。
Letter 10【女性主義】
→希望那些想要享受「做女人」的人,也能接觸到女性主義。
←女性主義是如火如荼的言論競技場,沒有異端審判,也沒有除名。
Letter 11【自由】
→「想法逐漸成熟」和「變得軟弱」之間只有一步之遙,但我有個奢侈的理想,希望大家能夠形成一種認知:適當的抗議對表達者來說也很可貴。
←人性中的卑劣和嗜虐永遠都不可能消除。但社會的原則正在改變。
Letter12【男人】
→看似「明事理」,其實一直在抗爭的女權鬥士肯定累積了某些成果。
←將自身利益放在優先順位的女性,必定能改寫女人的生存策略。
代後記
試閱
Letter 01 情色資本(節錄)
【女性無法接受自己是「被害者」的態度,是否會阻礙女權運動?】
上野千鶴子老師:
這次通信的題目「始於極限」,是我和幻冬舍兩位相識已久的女編輯坐在會議室裡討論出來的。此刻寫出來一看,倒覺得非常適合,所以請允許我先簡單聊聊這個題目。
關鍵字「極限」出自您對我最近寄贈的那本書的評論。那本書叫《想變成可愛、狡猾又壞心眼的妹妹》(暫譯),您表示「能用這種書名,看來已經到極限了吧」。當時我恰好接到與您連載通信的邀約,便將這個說法作為標題,暗指立於極限的我,從自己所在之處審視事物。
極限,意味著前方無路的分界線、不容許更進一步的底線;忍耐的極限、體力的極限;認識極限、打破極限……如此聯想起來,我意識到自己這些年所生活的世界,都位於邊界之內,正如書名所呈現的那樣。而我今後應該擁抱的世界,則是在極限之外。既然要思考今後的世界將會是何種景象,那麼,站在「邊界」上似乎是個不錯的視角。
近日,我對自己長久以來鑽研的主題產生了種種困惑,更萌生了自我審視的念頭。而這也與第一輪通信的主題高度相關,因此,想先大致講述自己寫作的動機與背景,同時向讀者做個自我介紹,再談談我近來的一些困擾。
關於由我的碩士論文改編而成的《AV女優的社會學》(暫譯),其寫作動機非常簡單。用一句話概括,就是死命掙脫「被害者」一詞所編織的牢籠,不以被害者的姿態為「傷害」定罪,是我要求自己背負的態度。
在我迄今為止的人生中,有很多「成為被害者」的機會,也著實從中受益。作為女性生活在日本社會,我在高中時期就進入了原味店、援交等性商品化的世界,考上大學後還當過AV女優,後來進了一家典型的日本企業,一位女主管都沒有的那種(不過,據說我離職之後有了)。有幸得到寫作的機會時,我發覺手上有大量素材,讓我足以作為一名被害者來講述自己的故事,訴說我是如何苦於性剝削、落後封建時代下的企業文化、性別不平等的社會、習以為常的男性凝視,還被「活躍的女性」等口號牽著鼻子走,被迫穿上窄短的衣服與鞋子,任由某種價值觀的毒深入到骨髓裡。如果站在這樣的立場上發表觀點,也許多少能撫慰那些沒有機會發聲的沉默者的沮喪和傷痛。
但又覺得,我近距離觀察過的女性,以及作為當事人體驗過這些的自己,好像都要更堅強、更有趣一些,擁有了不至於單方面被男人的性慾所傷的智慧,而且也已經獲得可與之對抗的武器。在這樣的前提下,「被踐踏者」的標籤會讓我們變得無趣而庸俗,甚至有些礙事。
《AV女優的社會學》分析了為什麼AV女優在外界看來有著過多的「主體性」。回過頭來看,當年寫得實在拙劣粗糙,值得反省。我在寫碩士論文時想要挑戰的,就是不製造假想敵,也不寫成「受害報告」,而是勾勒出剝削的結構和男女的共犯關係。長久以來,這個議題只在「被強迫還是自願的」框架下被討論,這讓我很不舒服,也覺得兩者都不貼切。因為只要觀察過第一線的情況就會發現,看似自願的她們會很自然地表現得過於「主動」,而看似被害者的她們,也會理所當然地過於強調「被強迫」。
我明白,要避免成為被害者,就需要付出腳踏實地的努力。從根本上為未來消除傷害,因此,曾經的被害者證詞才如此寶貴。但,說不定也有人會產生幼稚的叛逆心理,覺得我們的經歷不是為了給傷害作證才存在的;或者想要擺脫那種只要活著,就會成為被害者的狀態。
我也逐漸意識到,這項任務就像是在對那些懷著善意、撫慰我傷痛的人放冷箭。但我依然相信,自己讀書學習不是為了成為一個被害者。我盛氣凌人地認為,如果能夠更清晰、更有趣地描繪出所謂加害者的軟弱和被害者的堅強,便能指出雙方的愚蠢,而不至於招來旁人的憐憫,這也是我一直以來的態度。相較之下,我還一度更加認同哈金的「情色資本」概念,認為它有助於女性逃離被害者的身分,有可能成為讓我們更加複雜而強大的人。
鈴木涼美
*****
【不願被稱為被害者的心態叫「恐弱」。】
鈴木涼美女士:
妳那本書的內容有一半與我的期望相符,另一半卻讓我失望。其核心內容是AV女優講述的個人經歷,能引起諸多共鳴。但這種陳述遵從了AV的製作模式,具有工作性質,換句話說,那是從商品角度出發的。強調女性自願在性方面被客體化 ,這些是性產業的陳腔濫調。因為女性的主體性可以讓男性的性慾免於責任。
不僅如此,妳還敏銳地指出這一行業暗藏成癮性的機制,逼得AV女優不斷嘗試越來越重口味的玩法。這是一種專業精神。她們告訴自己:「我可以做到這個地步!我能衝破更多壁壘!我能挑戰更高難度的技巧……」不願辜負拍攝團隊的期望而產生的凝聚力,也能激發專業精神。
妳勾勒出了這種專業精神的輪廓,這份敏銳著實令我感嘆。不過與此同時,我也覺得妳巧妙回避了核心問題。專業精神是不問職業的。無論是按摩師還是酒店陪酒小姐,都有專業精神。關注這種精神,便有可能繞過「AV女優究竟是怎樣的工作」這一核心問題。
所以妳肯定也有很多事情沒說出口。
提議首次通信以「情色資本」為主題的人是我。因為我知道,妳曾經的工作靠的就是情色資本。
說實話,我對情色資本這個概念持批判的態度。據說它是社會學家凱薩琳‧哈金參照「文化資本」和「社會資本」而創造出的概念,不過,我甚至認為它在社會學層面上根本站不住腳。因為「資本」本該是能帶來利益的東西,而且除了經濟資本,文化資本(學歷和執照)、社會資本(人脈)等無形的資本,也都是可以獲得並累積的,但情色資本不僅不能透過努力得到(有人說可以,但終究是有限度的),還無法積累,只會隨著年齡的增長而減少。
年輕漂亮成了大家口中的資本,但年輕漂亮真的能產生經濟價值嗎?確實,在「外表的價值」成為社會學的研究對象後,有些調查結果表明,美女在經濟上更占優勢。選美比賽的獲勝者可能也有機會找到更好的工作和結婚對象,但情色資本的含義更加露骨,因為支付酬勞的性交易市場已經形成了。這樣一來,參與其中的女性還是擁有情色資本的「資本家」嗎?開什麼玩笑……在性產業中,仍然有巨大的經濟資本在發揮作用,女性只不過是「情色商品」罷了。
上野千鶴子
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