隨著生活水平提高，人們對健康也越來越關注，這也是「養生熱潮」經久不衰的原因。
「養生」一詞最早見於《莊子．內篇》。所謂「生」，是生命、生存、生長之意；所謂「養」，是調養、保養之意。而「養生」的內涵，一方面在於延長生命，另一方面在於提高生命質量。但這「養」裡面也是有許多學問的。中醫養生講究「因人而異」，比如男人和女人，養生的重點就不同。
明代醫家龔廷賢在《壽世保元》中說：「男子以精為主，女子以血為主。」也就是說，男子重在養精，女子重在養血。男子何以「貴在精」呢？在弄清這個道理之前，先要明白精為何物。中醫所說的「精」不單指精液，它是一個廣泛的概念，它的組成主要有兩種，一種是先天之精。正如《黃帝內經．靈樞．決氣》所言：「兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。」這裡的「精」指的是男女生殖之精。
「男女構精，萬物化生」，兩精的結合形成了具有生命的胚胎，為生命的誕生打下了基礎。這是先天之精，稟受於父母，從胚胎時期開始，直至衰亡，不斷地滋生化育，維持著人體正常的生理功能。先天之精是有限的，只有依賴後天之精的滋養才不致枯竭。後天之精是怎麼來的呢？它主要來自於飲食。《存存齋醫話稿》就有「飲食增則津液旺，自能充血生精也」的記載。腎所藏之精化為腎氣，決定著人體生、長、壯、老、死的生命過程。但無論是先天之精還是後天之精，都藏於腎。「腎者主蟄，封藏之本，精之處也」，所以想要精足，必先養腎。
與女人相比，男人與腎精的關係更加密切。因為男性的主要生理特點就是生精與排精，男性的腺、性、精、育都與腎精有著密切的關系。「腺」指的是睪丸、附睪、精囊腺、前列腺等男性生殖器官。睪丸、附睪古稱「腎子」，腎陰不足，或腎陽虛微，氣不運水，就有可能發生癃閉及水疝。精囊腺、前列腺則屬於「精室」範疇。唐宗海的《中西匯通醫經精義．下卷》云：「女子之胞，男子為精室，乃血氣交會，化精成胎之所，最為緊要。」精室貯藏精液，決定人的生育繁衍。男性從16歲開始，「腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉」，這時就會出現遺精、洩精。精子正常，男性才能繁衍後代。如果「天癸竭，精少，腎藏衰」，這個男人的生育能力也就喪失了。「性」與腎精關係也很密切。腎主骨，腎氣至時，陰莖就會勃起。所以腎精虧虛的人往往也會出現性功能障礙。可見，腎精與男人的一生都有著密切的關係，養生的重點也就在於養腎。
再來看女人。中醫認為，女性從14歲開始，「任脈通，太衝脈盛，月事以時下」，此後身體每個月都會定期失血。任脈主血，如果女人任脈不通，就不會懷孕，月經也不會正常。懷孕之後，胎兒也需要母體的氣血來滋養。
眾所周知，女人一旦懷孕，月經就沒有了，口味上也會發生一些變化，比如喜歡吃酸，就是因為氣血都去養胎了。肝陰不足，而酸入肝，多吃酸味食物就能達到滋肝陰、養肝血的效果。血不足會出現什麼現象呢？就是血不養胎，易導致流產。比如做過多次人流的人，後來想要孩子卻懷不上了，就是因為她的氣血耗傷所致。分娩後還要哺乳，而乳汁也是由氣血生化而來的。可見，女人的經、帶、胎、產都與氣血有著密切的聯繫。
除此之外，氣血與女性的容顏關係也很密切。心主血，其華在面。心血足，面色才會紅潤光澤。肝開竅於目，所以眼睛也需要肝血的滋養。俗話說「人老珠黃」，隨著年齡的增長，眼白也會變得渾濁、發黃、有血絲，這說明肝血不足，眼睛得不到足夠的滋養。還有頭發，發為「腎之華，血之餘」，氣血不足，頭髮就會幹枯、發黃、易分叉。所以要保持容顏美麗，就要保證氣血充足。
市場上的養生類書籍雖多，但很少有針對男女體質而專門進行指導的，本書彌補了該缺陷。全書分為男人篇和女人篇，分別根據男女體質的差異，提出了具體的養生方法。對於生活中一些常見的養生誤區，本書也予以糾正。比如，以養腎精來說，中醫講究「肝腎同源」，肝藏血，腎藏精，且肝血和腎精都由水穀精微所化；肝血的生成，有賴於腎中精氣的氣化；腎精的充盛，也有賴於肝中血液的滋養，兩者相根相生。所以補腎的同時也要養肝，只有兩者兼顧才能使陰陽平衡，以恢復正常的生理活動。
再以養氣血來說，現代人只知補，不知通。這就好比買了一大堆貨物卻只是囤積在倉庫中一樣，少了流通這個環節，物品應有的價值便得不到體現。若是遇到體內有瘀血的人，還會越補越瘀，這就導致一些人越是補血越是血虛。所以，血不僅要補，而且要通，氣血通暢，身體自會健康。
總之，本書內容以實用性為原則，希望能在生活中給您以指導，為您的健康添磚加瓦！
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