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內容簡介
學佛不只是心靈的寄託，
而是在混亂的人生中找到方向。
在柔軟的外表下，有一顆堅強不移的心。
一門深山中的佛學課，一位能知身外事的菩薩行者，來自各行各業的凡夫，
各式人生問答，是一場又一場的生命旅程。
因為『修習禪定』，凡事先往壞處想的小兒子拾回面對生活試煉的力量
因為『放下執著』，十天沒睡的大老闆不再害怕衰老與死亡
因為明白『諸行無常』，急性子的工地主任不再咒罵員工
我們經常以為佛教只會處理身後事，把不願碰觸的問題通通丟給法師們，就像我們把教育丟給學校一般。而本書作者認為這是一個悲劇，無論是對於我們還是對於佛教而言。《我在深山裡遇見禪師》裡，他把人生的問題拿去問久不出寺的禪師，從佛教的經典中找到了生命的答案。當難以應付的考驗接踵而來時，我們才發現，佛陀的支言片語，早已為一切提供了解釋。不禁會心一笑，並重新思考自己對待另一半與往後人生的態度。
目錄
第1章 尋找自我的年輕旅行者
第2章 十天沒睡的暴發戶大老闆
第3章 凡事先往壞處想的小兒子
第4章 毒舌的撲克臉貴公子
第5章 急性子的工地主任
第6章 什麼都不太懂的糊塗住持
第7章 不再尋找自我的年輕旅行者
第8章 學會改變自己的小兒子
試閱
個性熱情又大方的年輕旅行者，喜歡四處旅行，要問到當初會想要在世界各地旅行的初衷，應該就是當年大學畢業後看到的那部影片，或許是衝動或什麼別的原因，他決定學習裡面的男主角，來一趟尋找自我之旅。
到目前為止，他雖然還算年輕，但他走過的地方卻比起同年紀的朋友，甚至某些人還要多上許多，但即使這樣，他還是覺得有那裡不對勁，他在世界各地交了許多朋友，看似行程滿檔，總是有人陪伴，但漸漸的，他卻越來越茫然了，自己想要的似乎都不是這些。
『我想要什麼呢？』年輕的旅行者想著，他試著將心淨空，找出內心真正的想法。在旅途中，他來到了一片傳聞中有位隱居禪師的山林。
旅行者：「哇！真的有禪師耶！我還有點半信半疑地爬上來，想說這種鳥不生蛋的山林怎麼會有人住。」
禪師：「真是不好意思，待在這種鳥不生蛋的地方，你有什麼事情說完了，就圓潤的給我滾下山吧！」
旅行者：「為什麼我總覺得這禪師跟我想像中的禪師不太一樣…算了，禪師您好！我有些問題想問你，希望你能給我一點方向。」
禪師：「你想像的禪師又是哪一年代的人啊？然後有問題就快點問，不過別問我太蠢的問題。」
旅行者：「不知道禪師知不知道該怎麼尋找自我呢？我踏上旅途已經將近三年，卻感覺自己越走越不懂自己在想什麼。」
禪師：「在我回答你之前，我想先問一下，是那部蜂蜜幸運草嗎？」
旅行者：「咦？禪師怎麼知道？」
禪師：「因為我也有看…咳咳……作為一位與世推移的禪師，我也是會關注潮流的。」
旅行者：「原來如此，禪師比我想像中的還要飛炫（fashion）呢！」
禪師：「然後呢？你有嘗試把心靜下來嗎？要知道，『自我』不在世界各地，而在內心的某處。」
旅行者：「是的，我也發現了這件事情，但不知道為什麼，每當我想靜下心來打坐或唸書時，總會有人來打擾我，像是打電話找我、或傳line之類的，讓我始終沒辦法靜下心來，這些人事物老是試圖干擾我，阻止我展開尋找自我的修行。」
禪師：「首先我要告訴你，沒有任何人事物能阻止你修行。」
旅行者：「咦？可是我真的每次都被干擾啊！打坐到一半，感覺就快要進入狀況時，就被叫去買醬油、或是朋友突然傳line要我去幫忙。」禪師：「所有你所觀察到與感受到的人事物，都會使心動搖，造成干擾，所以真正阻止你修行的，應該是你自己的心。」
旅行者：「我自己的心，什麼意思？我其實並不想尋找自我嗎？但我都為此浪費了三年的歲月了。」
禪師：「當你用『浪費』這兩個字時，就代表你並不把這件事情當一回事，說是尋找自我，但你充其量只是想找個藉口出來玩吧！」
旅行者：「這麼說也太過分了吧！我是很認真的在玩啊！」
禪師：「……」
旅行者：「…我是說，我很認真的在修行。所以，我該如何才能真正靜下心呢？」
禪師：「我先問你，如果把紅色的染料滴進水裡，你知道會怎樣嗎？」
旅行者：「水會被染成紅色的。這我小時候有做過類似的事情，把可樂倒進浴缸裡面之類。」
禪師：「感覺不太一樣。那滴進的是黃色的染料、綠色的染料呢？」
旅行者：「水會變黃或變綠，水本來就沒有顏色，丟進什麼顏色就會變成什麼顏色。」
禪師：「那麼這些被染成紅色、黃色、綠色的水，它本質上還是水嗎？」
旅行者：「是啊！當然還是水，只是會被稱為紅水、黃水，而且應該也不能喝了！」
禪師：「不管能不能喝，都是水的一種，不是嗎？只是被染料改變了顏色，難道就不是水了？它的本質並沒有變，一樣是清澈、乾淨的。」
旅行者：「可是，它們被汙染了，不是嗎？」
禪師：「你這傢伙真刁鑽，把染料改成可食用染料呢？」
旅行者：「喔！那就可以了。」
禪師：「但重點不在可食用、不可食用的染料。追根究柢，汙染都是外在因素所造成。就像你的心一樣，因為追求外在的事物，迷戀外在的誘惑，所以心才會被干擾與玷汙，只要把這些外在事物放下，你的心便能清楚了知這些外境而平靜下來。」
旅行者：「所以是因為我的心還在追求外在事物，所以才沒辦法靜下來？」
禪師：「沒錯，要是你真的想安靜的打坐，你就不會去接電話和看line，甚至根本不會把手機開機吧！」
旅行者：「對耶！有道理，我都沒發現這件事。」
禪師：「你要知道，我們的心就像是在森林裡的一片葉子，如果沒有微風吹拂，葉子就會靜止不動，如果刮起一陣風，葉子也會隨之搖擺。」
旅行者：「被風吹動嗎？所以如果心接觸並追求了外在的事物，就會隨著外境而動搖。」禪師：「沒錯，當我們對『法』越無知，心就越會執著外境，如果心缺乏正見的訓練，心就越容易面臨各種困境。」
到目前為止，他雖然還算年輕，但他走過的地方卻比起同年紀的朋友，甚至某些人還要多上許多，但即使這樣，他還是覺得有那裡不對勁，他在世界各地交了許多朋友，看似行程滿檔，總是有人陪伴，但漸漸的，他卻越來越茫然了，自己想要的似乎都不是這些。
『我想要什麼呢？』年輕的旅行者想著，他試著將心淨空，找出內心真正的想法。在旅途中，他來到了一片傳聞中有位隱居禪師的山林。
旅行者：「哇！真的有禪師耶！我還有點半信半疑地爬上來，想說這種鳥不生蛋的山林怎麼會有人住。」
禪師：「真是不好意思，待在這種鳥不生蛋的地方，你有什麼事情說完了，就圓潤的給我滾下山吧！」
旅行者：「為什麼我總覺得這禪師跟我想像中的禪師不太一樣…算了，禪師您好！我有些問題想問你，希望你能給我一點方向。」
禪師：「你想像的禪師又是哪一年代的人啊？然後有問題就快點問，不過別問我太蠢的問題。」
旅行者：「不知道禪師知不知道該怎麼尋找自我呢？我踏上旅途已經將近三年，卻感覺自己越走越不懂自己在想什麼。」
禪師：「在我回答你之前，我想先問一下，是那部蜂蜜幸運草嗎？」
旅行者：「咦？禪師怎麼知道？」
禪師：「因為我也有看…咳咳……作為一位與世推移的禪師，我也是會關注潮流的。」
旅行者：「原來如此，禪師比我想像中的還要飛炫（fashion）呢！」
禪師：「然後呢？你有嘗試把心靜下來嗎？要知道，『自我』不在世界各地，而在內心的某處。」
旅行者：「是的，我也發現了這件事情，但不知道為什麼，每當我想靜下心來打坐或唸書時，總會有人來打擾我，像是打電話找我、或傳line之類的，讓我始終沒辦法靜下心來，這些人事物老是試圖干擾我，阻止我展開尋找自我的修行。」
禪師：「首先我要告訴你，沒有任何人事物能阻止你修行。」
旅行者：「咦？可是我真的每次都被干擾啊！打坐到一半，感覺就快要進入狀況時，就被叫去買醬油、或是朋友突然傳line要我去幫忙。」禪師：「所有你所觀察到與感受到的人事物，都會使心動搖，造成干擾，所以真正阻止你修行的，應該是你自己的心。」
旅行者：「我自己的心，什麼意思？我其實並不想尋找自我嗎？但我都為此浪費了三年的歲月了。」
禪師：「當你用『浪費』這兩個字時，就代表你並不把這件事情當一回事，說是尋找自我，但你充其量只是想找個藉口出來玩吧！」
旅行者：「這麼說也太過分了吧！我是很認真的在玩啊！」
禪師：「……」
旅行者：「…我是說，我很認真的在修行。所以，我該如何才能真正靜下心呢？」
禪師：「我先問你，如果把紅色的染料滴進水裡，你知道會怎樣嗎？」
旅行者：「水會被染成紅色的。這我小時候有做過類似的事情，把可樂倒進浴缸裡面之類。」
禪師：「感覺不太一樣。那滴進的是黃色的染料、綠色的染料呢？」
旅行者：「水會變黃或變綠，水本來就沒有顏色，丟進什麼顏色就會變成什麼顏色。」
禪師：「那麼這些被染成紅色、黃色、綠色的水，它本質上還是水嗎？」
旅行者：「是啊！當然還是水，只是會被稱為紅水、黃水，而且應該也不能喝了！」
禪師：「不管能不能喝，都是水的一種，不是嗎？只是被染料改變了顏色，難道就不是水了？它的本質並沒有變，一樣是清澈、乾淨的。」
旅行者：「可是，它們被汙染了，不是嗎？」
禪師：「你這傢伙真刁鑽，把染料改成可食用染料呢？」
旅行者：「喔！那就可以了。」
禪師：「但重點不在可食用、不可食用的染料。追根究柢，汙染都是外在因素所造成。就像你的心一樣，因為追求外在的事物，迷戀外在的誘惑，所以心才會被干擾與玷汙，只要把這些外在事物放下，你的心便能清楚了知這些外境而平靜下來。」
旅行者：「所以是因為我的心還在追求外在事物，所以才沒辦法靜下來？」
禪師：「沒錯，要是你真的想安靜的打坐，你就不會去接電話和看line，甚至根本不會把手機開機吧！」
旅行者：「對耶！有道理，我都沒發現這件事。」
禪師：「你要知道，我們的心就像是在森林裡的一片葉子，如果沒有微風吹拂，葉子就會靜止不動，如果刮起一陣風，葉子也會隨之搖擺。」
旅行者：「被風吹動嗎？所以如果心接觸並追求了外在的事物，就會隨著外境而動搖。」禪師：「沒錯，當我們對『法』越無知，心就越會執著外境，如果心缺乏正見的訓練，心就越容易面臨各種困境。」
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