【電子書】向歷史人物學品格‧交友篇
活動訊息
用閱讀開啟視野，讓書成為照亮你人生的光
【金石堂選書】本月推薦您這些好書👉 快來看看
內容簡介
本書的旨趣，在企圖以歷史人物的事蹟故事，來啟迪當今我們為人處世的道德與智慧。
管仲與鮑叔牙兩人相知相惜，後人遂以「管鮑之交」來比喻朋友之間友誼的真摯深厚。
蘇東坡曾經對弟弟蘇轍說：「在我眼中天下沒有一個不是好人。」因此，即使老友章惇，把他貶謫海南島。但當章惇失勢時，蘇東坡卻設法加以安慰鼓勵，這樣坦誠對待昔日陷害過自己的老友，終於換回了朋友的真心。
曾國藩與陳源袞之間的交誼，互相幫助，彼此坦誠相見，直言對方的缺點，相勸以善，是誠孔子所謂「忠告善道」與「三益友」的典範。
本書特色
本書設計：
【交友的意義】從文獻中引經據典的指出交友的意義。
【交友的故事】列舉12篇中國歷代的歷史人物為榜樣，潛移默化人生的價值觀。
【聽劉老師說】延伸故事，探討真理，剖析人性，更能引導讀者進入。
目錄
推薦序
編著者的話
交友的意義
管鮑之交：管仲與鮑叔牙
為知音絕弦的俞伯牙
患難與共的左伯桃
背信害友的龐涓
「刎頸之交」廉頗與藺相如
白馬故人范式
捨身全友的荀巨伯
揮金割蓆的管寧
厚情待舊友的蘇東坡
真誠交友的白敏中
互勵互勸的費宏
直言諫友的曾國藩
主要參考書目
後記
出版心語
序／導讀
【編著者的話】
歷史是過去人類活動的紀錄，是給後人為人處世參考的資料。除了空間與時間兩個要素以外，歷史的主體是生活在時空範圍中的人。
一代史學宗師錢穆先生認為：「歷史最重要的是人物，人物是歷史的主幹、中心和靈魂。」「人是歷史的中心，是歷史的創造者、主幹者、表現者和支配者。」
民國初年國學大師章太炎，論史時說：「僕以為民族主義如稼穡然，要以史籍所載人物、制度、地理、風俗之類為之灌溉，則蔚然以興矣。不然徒知主義之可貴，而不知民族之可愛，吾恐其漸就萎黃也。」
西漢大史家司馬遷認為，研究歷史可以「別嫌疑、明是非、定猶豫」，也可以「補敝起廢」。
錢穆先生說：「中國人稱『史鑑』，既往之歷史，乃如當前人生一面鏡子。人不能自見其面貌，照鏡可見。亦如人不能自知其當前之生，鑑於以往之歷史，乃如攬鏡自照。由鏡照己，亦如讀以往之史而知己當前之生，其間實無大相異處。」
歷史是一面鏡子，已經是我們普遍的認知。當魏徵辭世之後，唐太宗哀痛地說：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。今徵死，吾失一人鏡矣。」
歷史與歷史人物，都具有借鑑作用，故讀史可以鑑往知來。
英國哲學家柯林伍德說：「歷史應當被視作在當前依舊存活的一個過程。」
培根說：「歷史使人聰明。」乃因歷史既是一面鏡子，它映出人類的真、善、美，也映出假、惡、醜。以史為鏡，可以啟迪我們的心智，開拓胸襟，明辨是非，以免重蹈覆轍。
歷史人物是活生生的榜樣，對後人有啟示作用，故孟子說：「聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。」「聞柳下惠之風者，鄙夫寬，薄夫敦。」
所謂「歷史人物」，錢穆先生有廣義和狹義兩種解釋。在狹義上，錢穆先生僅把歷史中少數傑出和正面的、對歷史發展和進步起深邃和重大影響的人物，稱為「歷史人物」；在廣義上，錢穆先生把凡在歷史上進行活動、對歷史起過影響和作用的人，均視為「歷史人物」。
錢穆先生又認為歷史人物評判的最主要標準，都是道德而非事功。中國歷史上的所謂失敗人物，如岳飛、文天祥等，其實並未失敗，因為他們的心性道德，決定了他們的歷史地位和影響。他又認為，這種重視歷史人物道德品格的精神，正是中國歷史的精神。
錢穆先生說：「中國歷史是一部充滿道德性的歷史，中國的歷史精神，也可說是一種道德精神。中國的歷史人物，都是道德性的，也都是豪傑性的。」因此他認為，治史只有八個字最重要，即「世運興衰，人物賢奸」。
史學學者甲凱教授，在其所著《史學通論》中，論中國史學的特性時說：「中國史學最大的特性，是長於敘事而重道德，而與西方專重知識者不同。」錢、甲二氏之卓見，可謂不謀而合。
本書所稱舉的歷史人物，是錢穆先生所說具道德性的、正面性的、狹義上的，每一個人物及其故事，都具有道德的意義。是以，本書的旨趣，在企圖以「歷史人物」的事蹟故事，來啟迪當今我們為人處世的道德與智慧。但是，「歷史人物」之多，不勝枚舉，而且其為人處世的德慧，非僅一端或數端，又局限於編著者的學殖、精力與篇幅，只取孝順、忠貞、交友、寬仁、勤學、廉潔、誠信、節儉、慎獨、忍讓諸端，每端擇幾個歷史人物來敘述，掛一漏萬，殊欠周詳精確，尚請讀者見諒。
品格、道德是人類的核心價值，美好的名譽，要靠品格、道德和事功貢獻才能獲得，古今中外皆然。《左傳》以立德、立功、立言為「三不朽」。立德實為立功、立言的基礎，言之輕重，功之大小，必以道德厚薄為準。「歷史不死，前賢長在」，「歷史人物」就像星辰一樣，永遠在蒼穹中閃耀。孔子說：「見賢思齊焉，見不賢而自省也。」有人說：「人皆知敬有道者，不知行之自得道也。」是的，能夠「行之自得道」，才最為殊勝。
試閱
交友的故事──管鮑之交：管仲與鮑叔牙
春秋時代，齊國的管仲年輕時就和鮑叔牙很要好。
管仲曾經這樣說：「我貧困時，曾與鮑叔牙合夥經商，分錢時自己分得多，但是鮑叔牙不認為我貪婪，因為他知道我貧窮。我曾經為鮑叔牙辦事，結果愈辦愈窘迫，鮑叔牙不認為我愚昧，因為他知道時機有利與不利。我曾經數度當官，但是都被國君斥逐，鮑叔牙不認為我不肖，因為他知道我遭遇不利的時運。我曾經參與戰爭，結果三戰三逃，鮑叔牙不認為我膽怯，因為他知道我家有老母。公子糾失敗之後，召忽自殺，我則幽囚受辱，鮑叔牙不認為我無恥，因為他知道我不羞小節，而以功名不能顯揚於天下為恥辱。生我者是父母，而知我者則是鮑子。」
原來，齊襄公醉殺魯桓公，私通其夫人。他的弟弟們唯恐災禍臨身，紛紛逃亡。公子糾出奔魯國，由管仲、召忽輔佐；而公子小白則出奔到莒，由鮑叔牙輔佐。齊襄公死後，齊襄公的堂兄弟無知繼位，但不久即被殺。齊國權臣派人到莒去招請小白。而魯國也派兵護送公子糾回國，另外又派管仲帶兵去阻攔小白，結果雙方遭遇，管仲射中公子小白的帶鈎，公子小白裝死。公子糾的隊伍，行動就遲緩下來，而小白已早一步回國，當上了國君，是為齊桓公。
齊桓公登基之後，就殺了公子糾，又發兵攻魯，想殺管仲，而鮑叔牙出面說情，只把管仲囚禁起來。齊桓公要請鮑叔牙當丞相，幫助他治理國家。
鮑叔牙卻說：「大王想治理齊國，那麼只要高傒與叔牙就夠了；如果想稱霸於天下，則非管仲不可。」
齊桓公不同意，說：「當初管仲射我一箭，差點把我射死，我不殺他就算不錯了，怎麼還讓他當丞相呢？」
鮑叔牙說：「我聽說賢明的君主是不記仇的，更何況當時管仲是為公子糾效命。一個人能忠心為主人辦事，也一定能忠心為君主效力。大王如果想稱霸天下，沒有管仲就不能成功，您一定要任用他。」
最後，齊桓公接受了鮑叔牙的建議，任命管仲當丞相，並尊他為仲父，給予最高的恩惠。後來經過多年的努力，在管仲卓越的輔佐下，齊桓公大會諸侯，成為春秋時代的第一位霸主，而管仲也被後人公認為「春秋第一相」，連孔子也稱讚他說：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜；微管仲，吾其被髮左衽矣！」【聽劉老師說】
鮑叔牙與管仲交往，很知道管仲的賢能，始終善待管仲，不曾有怨言。後來又推薦管仲請桓公任他為丞相，而自己卻屈居下位。
後來管仲雖然使齊桓公稱霸天下，但天下之人並未稱譽管仲賢能，卻誇美鮑叔牙有知人之明。其實，鮑叔牙不但有知人之明，而且有救人之智、讓賢之量。
當鮑叔牙推薦管仲為相時，對齊桓公說：「以我與管仲相比，我有五點不如他：寬厚仁慈，能安撫百姓，這我不如他；治理國家，能抓住根本，我不如他；忠信可結於諸侯，我不如他；能給國家制定規範和禮儀，我不如他；能站在軍門前指揮練武，使將士勇氣倍增，我更不如他。管仲有了這五個強項，所以要是他當宰相的話，定可以使齊國很快強盛起來。」桓公同意了他的話。
管仲與鮑叔牙兩人相知相惜，後人遂以「管鮑之交」來比喻朋友之間友誼的真摯深厚。
而齊桓公聽從善言，任用仇敵，「外舉不避仇，內爭不避親」，足見胸襟寬弘，故能稱霸天下。
春秋時代，齊國的管仲年輕時就和鮑叔牙很要好。
管仲曾經這樣說：「我貧困時，曾與鮑叔牙合夥經商，分錢時自己分得多，但是鮑叔牙不認為我貪婪，因為他知道我貧窮。我曾經為鮑叔牙辦事，結果愈辦愈窘迫，鮑叔牙不認為我愚昧，因為他知道時機有利與不利。我曾經數度當官，但是都被國君斥逐，鮑叔牙不認為我不肖，因為他知道我遭遇不利的時運。我曾經參與戰爭，結果三戰三逃，鮑叔牙不認為我膽怯，因為他知道我家有老母。公子糾失敗之後，召忽自殺，我則幽囚受辱，鮑叔牙不認為我無恥，因為他知道我不羞小節，而以功名不能顯揚於天下為恥辱。生我者是父母，而知我者則是鮑子。」
原來，齊襄公醉殺魯桓公，私通其夫人。他的弟弟們唯恐災禍臨身，紛紛逃亡。公子糾出奔魯國，由管仲、召忽輔佐；而公子小白則出奔到莒，由鮑叔牙輔佐。齊襄公死後，齊襄公的堂兄弟無知繼位，但不久即被殺。齊國權臣派人到莒去招請小白。而魯國也派兵護送公子糾回國，另外又派管仲帶兵去阻攔小白，結果雙方遭遇，管仲射中公子小白的帶鈎，公子小白裝死。公子糾的隊伍，行動就遲緩下來，而小白已早一步回國，當上了國君，是為齊桓公。
齊桓公登基之後，就殺了公子糾，又發兵攻魯，想殺管仲，而鮑叔牙出面說情，只把管仲囚禁起來。齊桓公要請鮑叔牙當丞相，幫助他治理國家。
鮑叔牙卻說：「大王想治理齊國，那麼只要高傒與叔牙就夠了；如果想稱霸於天下，則非管仲不可。」
齊桓公不同意，說：「當初管仲射我一箭，差點把我射死，我不殺他就算不錯了，怎麼還讓他當丞相呢？」
鮑叔牙說：「我聽說賢明的君主是不記仇的，更何況當時管仲是為公子糾效命。一個人能忠心為主人辦事，也一定能忠心為君主效力。大王如果想稱霸天下，沒有管仲就不能成功，您一定要任用他。」
最後，齊桓公接受了鮑叔牙的建議，任命管仲當丞相，並尊他為仲父，給予最高的恩惠。後來經過多年的努力，在管仲卓越的輔佐下，齊桓公大會諸侯，成為春秋時代的第一位霸主，而管仲也被後人公認為「春秋第一相」，連孔子也稱讚他說：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜；微管仲，吾其被髮左衽矣！」【聽劉老師說】
鮑叔牙與管仲交往，很知道管仲的賢能，始終善待管仲，不曾有怨言。後來又推薦管仲請桓公任他為丞相，而自己卻屈居下位。
後來管仲雖然使齊桓公稱霸天下，但天下之人並未稱譽管仲賢能，卻誇美鮑叔牙有知人之明。其實，鮑叔牙不但有知人之明，而且有救人之智、讓賢之量。
當鮑叔牙推薦管仲為相時，對齊桓公說：「以我與管仲相比，我有五點不如他：寬厚仁慈，能安撫百姓，這我不如他；治理國家，能抓住根本，我不如他；忠信可結於諸侯，我不如他；能給國家制定規範和禮儀，我不如他；能站在軍門前指揮練武，使將士勇氣倍增，我更不如他。管仲有了這五個強項，所以要是他當宰相的話，定可以使齊國很快強盛起來。」桓公同意了他的話。
管仲與鮑叔牙兩人相知相惜，後人遂以「管鮑之交」來比喻朋友之間友誼的真摯深厚。
而齊桓公聽從善言，任用仇敵，「外舉不避仇，內爭不避親」，足見胸襟寬弘，故能稱霸天下。
訂購/退換貨須知
加入金石堂 LINE 官方帳號『完成綁定』，隨時掌握出貨動態：
提醒您！！
金石堂及銀行均不會請您操作ATM! 如接獲電話要求您前往ATM提款機，請不要聽從指示，以免受騙上當！
購買須知：
使用金石堂電子書服務即為同意金石堂電子書服務條款。
電子書分為「金石堂(線上閱讀+APP)」及「Readmoo(兌換碼)」兩種：
- 請至會員中心→電子書服務「我的e書櫃」領取複製『兌換碼』至電子書服務商Readmoo進行兌換。
退換貨須知：
- 因版權保護，您在金石堂所購買的電子書僅能以金石堂專屬的閱讀軟體開啟閱讀，無法以其他閱讀器或直接下載檔案。
- 依據「消費者保護法」第19條及行政院消費者保護處公告之「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。（如：電子書、電子雜誌、下載版軟體、虛擬商品…等），不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。為維護您的權益，建議您先使用「試閱」功能後再付款購買。
商品評價