【電子書】截竹為筒作笛吹：截句詩「誤讀」
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內容簡介
所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。
在現代文學理論裡，「誤讀」是一種創造性的校正，透過「讀」再次詮釋了作品，透過「讀」讓作品再創造。本書的誤讀不是指對於原作之誤解，而是在閱讀原作中具有創造性的行為。作者運用歷史故事、動漫、電影等，重新評釋名家截句，為截句帶來不同風貌與感受。
在現代文學理論裡，「誤讀」是一種創造性的校正，透過「讀」再次詮釋了作品，透過「讀」讓作品再創造。本書的誤讀不是指對於原作之誤解，而是在閱讀原作中具有創造性的行為。作者運用歷史故事、動漫、電影等，重新評釋名家截句，為截句帶來不同風貌與感受。
目錄
【截句詩系第二輯總序】「截句」／李瑞騰
【自序】／余境熹
對面的兄弟看過來：蕭蕭〈面對曠野〉與〈春喜〉「誤讀」
重新入山的木炭：蘇紹連〈炭的嘆息〉、蕭蕭〈木炭的愛與怨〉 「誤讀」
與歷史對話，在6度C的霜巖裡：蕭蕭〈期與未期〉「誤讀」
三島研討會：蕭蕭〈穀雨前〉「誤讀」
帝子歌：白靈截句詩〈魚跳〉「誤讀」
紫縧銀帶埋塵沙：秀實截句詩「誤讀」
從動漫截出的快樂時光：卡夫截句詩「誤讀」
一月，宅著的心情：游鍫良、葉子鳥、葉莎、靈歌、賴文誠截句詩 「誤讀」
我是要成為海賊王的女人：漫漁截句詩「誤讀」
無乃兒女仁：王婷截句詩「誤讀」
二月，溫故而知新：邱逸華、丁口、靈歌、蔡瑞真、葉子鳥、葉莎、 龍妍、蔡鎮鴻、Lim Pl、王勇截句詩「誤讀」
三月，IDOLiSH7： 靈歌、Lim Pl、葳妮截句詩「誤讀」
美智雙全：謝梅臻截句詩「誤讀」
音樂流轉的小詩風潮：林宇軒截句詩〈旅行〉「誤讀」
截右臂，牽紅線：林硯俞截句詩〈分手〉「誤讀」
也是弄泡泡的人：吳添楷截句詩〈咱們是一串句號〉「誤讀」
讓心波力釋放創意的囚徒：許赫〈耐心〉、曾美玲〈照相〉「誤讀」
詩是什麼？ ― 劉曉頤截句詩〈無用之用〉及其原詩 「誤讀」
【自序】／余境熹
對面的兄弟看過來：蕭蕭〈面對曠野〉與〈春喜〉「誤讀」
重新入山的木炭：蘇紹連〈炭的嘆息〉、蕭蕭〈木炭的愛與怨〉 「誤讀」
與歷史對話，在6度C的霜巖裡：蕭蕭〈期與未期〉「誤讀」
三島研討會：蕭蕭〈穀雨前〉「誤讀」
帝子歌：白靈截句詩〈魚跳〉「誤讀」
紫縧銀帶埋塵沙：秀實截句詩「誤讀」
從動漫截出的快樂時光：卡夫截句詩「誤讀」
一月，宅著的心情：游鍫良、葉子鳥、葉莎、靈歌、賴文誠截句詩 「誤讀」
我是要成為海賊王的女人：漫漁截句詩「誤讀」
無乃兒女仁：王婷截句詩「誤讀」
二月，溫故而知新：邱逸華、丁口、靈歌、蔡瑞真、葉子鳥、葉莎、 龍妍、蔡鎮鴻、Lim Pl、王勇截句詩「誤讀」
三月，IDOLiSH7： 靈歌、Lim Pl、葳妮截句詩「誤讀」
美智雙全：謝梅臻截句詩「誤讀」
音樂流轉的小詩風潮：林宇軒截句詩〈旅行〉「誤讀」
截右臂，牽紅線：林硯俞截句詩〈分手〉「誤讀」
也是弄泡泡的人：吳添楷截句詩〈咱們是一串句號〉「誤讀」
讓心波力釋放創意的囚徒：許赫〈耐心〉、曾美玲〈照相〉「誤讀」
詩是什麼？ ― 劉曉頤截句詩〈無用之用〉及其原詩 「誤讀」
序／導讀
【自序】／余境熹
書名「截竹為筒作笛吹」，出自唐朝詩人「峽中白衣」。
十數篇短文混進「吹鼓吹」的隊列，「截竹為筒」，聊作「笛吹」。
如果能「和弦共振」，也是種「截」然不同的「受」吧。
是為序。
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【截句詩系第二輯總序】「截句」／李瑞騰
上世紀的八十年代之初，我曾經寫過一本《水晶簾捲―絕句精華賞析》，挑選的絕句有七十餘首，注釋加賞析，前面並有一篇導言〈四行的內心世界〉，談絕句的基本構成：形象性、音樂性、意象性；論其四行的內心世界：感性的美之觀照、知性的批評行為。
三十餘年後，讀著臺灣詩學季刊社力推的「截句」，不免想起昔日閱讀和注析絕句的往事；重讀那篇導言，覺得二者在詩藝內涵上實有相通之處。但今之「截句」，非古之「截句」（截律之半），而是用其名的一種現代新文類。
探討「截句」作為一種文類的名與實，是很有意思的。首先，就其生成而言，「截句」從一首較長的詩中截取數句，通常是四行以內；後來詩人創作「截句」，寫成四行以內，其表現美學正如古之絕句。這等於說，今之「截句」有二種：一是「截」的，二是創作的。但不管如何，二者的篇幅皆短小，即四行以內，句絕而意不絕。
說來也是一件大事，去年臺灣詩學季刊社總共出版了13本個人截句詩集，並有一本新加坡卡夫的《截句選讀》、一本白靈編的《臺灣詩學截句選300首》；今年也將出版23本，有幾本華文地區的截句選，如《新華截句選》、《馬華截句選》、《菲華截句選》、《越華截句選》、《緬華截句選》等，另外有卡夫的《截句選讀二》、香港青年學者余境熹的《截竹為筒作笛吹：截句詩「誤讀」》、白靈又編了《魚跳：2018臉書截句300首》等，截句影響的版圖比前一年又拓展了不少。
同時，我們將在今年年底與東吳大學中文系合辦「現代截句詩學研討會」，深化此一文類。如同古之絕句，截句語近而情遙，極適合今天的網路新媒體，我們相信會有更多人投身到這個園地來耕耘。
書名「截竹為筒作笛吹」，出自唐朝詩人「峽中白衣」。
十數篇短文混進「吹鼓吹」的隊列，「截竹為筒」，聊作「笛吹」。
如果能「和弦共振」，也是種「截」然不同的「受」吧。
是為序。
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【截句詩系第二輯總序】「截句」／李瑞騰
上世紀的八十年代之初，我曾經寫過一本《水晶簾捲―絕句精華賞析》，挑選的絕句有七十餘首，注釋加賞析，前面並有一篇導言〈四行的內心世界〉，談絕句的基本構成：形象性、音樂性、意象性；論其四行的內心世界：感性的美之觀照、知性的批評行為。
三十餘年後，讀著臺灣詩學季刊社力推的「截句」，不免想起昔日閱讀和注析絕句的往事；重讀那篇導言，覺得二者在詩藝內涵上實有相通之處。但今之「截句」，非古之「截句」（截律之半），而是用其名的一種現代新文類。
探討「截句」作為一種文類的名與實，是很有意思的。首先，就其生成而言，「截句」從一首較長的詩中截取數句，通常是四行以內；後來詩人創作「截句」，寫成四行以內，其表現美學正如古之絕句。這等於說，今之「截句」有二種：一是「截」的，二是創作的。但不管如何，二者的篇幅皆短小，即四行以內，句絕而意不絕。
說來也是一件大事，去年臺灣詩學季刊社總共出版了13本個人截句詩集，並有一本新加坡卡夫的《截句選讀》、一本白靈編的《臺灣詩學截句選300首》；今年也將出版23本，有幾本華文地區的截句選，如《新華截句選》、《馬華截句選》、《菲華截句選》、《越華截句選》、《緬華截句選》等，另外有卡夫的《截句選讀二》、香港青年學者余境熹的《截竹為筒作笛吹：截句詩「誤讀」》、白靈又編了《魚跳：2018臉書截句300首》等，截句影響的版圖比前一年又拓展了不少。
同時，我們將在今年年底與東吳大學中文系合辦「現代截句詩學研討會」，深化此一文類。如同古之絕句，截句語近而情遙，極適合今天的網路新媒體，我們相信會有更多人投身到這個園地來耕耘。
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