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【金石堂選書】本月推薦您這些好書👉 快來看看
內容簡介
從未有人私下對你說，詩，隨時會
改變我們對世界的態度。
本詩集收錄阿翔自2009年以來的作品，分為「它們的聲音重新糅合在一起」、「真相至今沒有黑色謝幕」、「秋風絕然於平靜的日子」、「我們的聲音癒合在世界的傷口裡」四輯。題材涵納東西文化、寫作閱讀、身份、生活、異鄉人經歷等，全面地反映了詩人的詩路歷程及其在詩歌寫作上的追尋與探索，同時也展示出詩人如何在紛繁的當代新詩進程中，有力地發展出自己的獨特性。
阿翔豐厚的學養和語言敏感，使其創作深刻而細緻，即使歷經時間的淘洗，依然能讀出寫作現場的鮮活和生氣。因為幼時一場疾病致使阿翔聽力受到損傷，反而讓他在寂靜中更能覺察這世界的任何微細脈動。
本書特色
§ 集結中國詩人阿翔於2009～2016年的精華詩作
§ 獨家收錄多首全球首發作品，值得珍藏
目錄
【自序】
▍輯一 它們的聲音重新糅合在一起（2009～2010）
好時光
上沙
醉
鄉村錄
遙遠
蜷曲
末日
骯髒的人在下午會老的
失眠書
周遭
紙戲
屈服
噪音
風物
寡歡
偏旁
夢遊的人睡了接著去夢遊
印刷術
手繪書
羊皮書──致Y
藏地書
桃花謠
女手藝者
燈草詩
舊青春
謠曲：給父親
風水──再給父親
鄉村酒館
遺忘詩
他日之詩，或者其他
將進酒，給魯布革的詩
古紙詩─給津渡
大雨滂沱
早晨尚未開始就提前結束
▍輯二 真相至今沒有黑色謝幕（2011～2012）
黑皮書詩
灰皮書詩
白皮書詩
紅皮書詩
黃皮書詩
劇場，情色詩
劇場，追尾詩
禁詩
對一首《禁詩》注釋，致詩
隱詩
盲詩
暴雨詩
謠詩
頌詩
棉花詩
手藝詩
紀念詩
新現實詩
反詩
焚詩
江山詩
地下詩
偽自由詩
▍輯三 秋風絕然於平靜的日子（2013～2014）
體內的向度
寂靜詩
二月，手稿詩
漂浮詩
最後往往屈服於風暴，與友人詩
短篇詩
匿名詩
晚安，親愛的地下青春詩
假像詩──致臧棣
憤然詩
警察與新讚美詩
致敬詩
舊歲詩
春曆詩
破綻詩
新情詩
編年詩（10）
編年詩（11）
讀詩
未焚詩
編年詩（15）
編年詩（20）
唱詩
變形詩
熱雨詩
南方詩
遁世詩──為孫文波而作
飲酒詩──給太阿
昔日詩
海鷗詩
洞背詩
龍塘詩
早晨詩
▍輯四 我們的聲音癒合在世界的傷口裡（2015～2016）
新婚傳奇
南方傳奇
桃花潭傳奇
旅程傳奇
水寨傳奇
山居傳奇
草堂裡的貓傳奇
白鹿原傳奇
我和你傳奇
小洲村夜色傳奇
秋日的白石龍傳奇
伊古比古傳奇
洞背村回音傳奇
從石龍到雨景傳奇
夜秋的陌生傳奇
風比風更像風傳奇
九棵樹邊境傳奇
天使的眼淚傳奇
刺客傳奇
青弦時光傳奇
大象詩社傳奇
雨比你更洞察傳奇
1912年啟示傳奇
煙花皆寂寞傳奇
龍門潭碧綠傳奇
從鏡子反射出你的世界計畫
夜遊都柳江計畫
細雨中訪甲乙村計畫
乘坐高鐵返回計畫
逗留麋鹿村計畫
左右不離我的左右計畫
從長樂坡到轉喻計畫
將進酒計畫
加入你的生日計畫
去大望訪友計畫
節日讀來信計畫
耐心計畫
與童年無關，抑或穿透計畫
也許下午在厚街計畫
暮晚遠足計畫
午夜篝火計畫
人在羅浮山計畫
留仙洞的碧藍計畫
低於霧霾計畫
夜談乘以啤酒計畫
彼此即景計畫
獻辭計畫
順應週末指引計畫
大寒決定詩歌的時間計畫
雨夾雪瞬間計畫
稱之為立春，或旅程計畫
早春繞開細雨計畫
途經皖南山村計畫
序／導讀
▍自序
這是我第一本在臺灣出版的詩集，心情不僅僅誠惶誠恐，更多的是欣喜、悲哀交織，一時無言以表。
重新打量這部回歸繁體字的詩歌，幾乎感到陌生，但又有一種久違的親近感湧上來，畢竟離開太久了。或許我可以這麼想，我寫下的詩，通過繁體字脫胎換骨將獲得嬰兒般地新生。
我是詩人，在大陸被貼上太多的標籤：70後，旅人，自由職業者，啤酒主義者，民刊收藏家，戲劇人，攝影發燒友……，但我終究是一個隱密的詩人，或者說是一個矛盾的詩人。一方面，在有限的詩歌圈，我這個身分是公開的，可以說一覽無遺；另一方面，在詩歌圈之外的現實中，我卻刻意隱瞞了這個身分，就像靈魂在人群中不輕易外露出來，我把自己視為芸芸眾生的一員，低調而平穩地生活。這樣說並不是強調詩人的分裂，而是說，詩歌是一種自我的修遠。
我不喜歡追憶什麼，但有必要說一下，在我小的時候，因發高燒而誤打鏈黴素（streptomycin），損害了聽覺神經，從而影響了我說話表達的能力。至今我有著兩耳不同程度的弱聽，戴上助聽器也是無濟於事，因為我聽到的「聲音」遠遠大過了「語音」。所以，我與世界的溝通，只能依靠筆和紙，通過一筆一劃，幾乎不必思考什麼，而能把詩性的東西完整表達出來；但是我開口一說話，往往要費半天勁兒，一邊思考一邊努力想說清晰點，結果顯得結結巴巴、含糊不清，雖然聽眾們用鼓勵的眼光看著我，甚至給予掌聲，但我不可避免湧起一陣挫敗感。
唯有沉默給予我內心的強大，給予我慰藉。或者說，不說話，才是一個人的完整。通過寫作，詩歌在靈魂的黑暗處發出隱約的光亮，哪怕是一閃而逝，這時候我顯得敏銳無比。在時間的消逝中，寫作仍然是「日日新」的修遠，即使掌握詩藝的祕密，它依然是永恆的祕密。就好像木匠掌握了技藝，但是再好的技藝，如果不是用於自己的創造，它最多按圖索驥重複前人的經驗。最困難的恰恰就是對經驗的超越。這是由內向外的伸展，一個世界的自足性、豐富及不可捉摸的神祕，在我身外，然而卻是與我內在地相關的。
我曾經說過，在浮躁而焦慮的時代，為倖存的詩寫作而不迴避自己的病情和現實的黑暗，詩歌才能完整地暴露缺陷。至今在我看來，這句話仍然有效，無不時刻提醒著我，不要掩飾什麼，詩人畢竟被驅趕於理想國之外。烏托邦是一個隱喻，寫作也是一個隱喻。
正值這部詩集出版，但願能得到一點點回音。在此我向世界深深地鞠躬，表達我的羞愧和謝意。
試閱
這是我第一本在臺灣出版的詩集，心情不僅僅誠惶誠恐，更多的是欣喜、悲哀交織，一時無言以表。
重新打量這部回歸繁體字的詩歌，幾乎感到陌生，但又有一種久違的親近感湧上來，畢竟離開太久了。或許我可以這麼想，我寫下的詩，通過繁體字脫胎換骨將獲得嬰兒般地新生。
我是詩人，在大陸被貼上太多的標籤：70後，旅人，自由職業者，啤酒主義者，民刊收藏家，戲劇人，攝影發燒友……，但我終究是一個隱密的詩人，或者說是一個矛盾的詩人。一方面，在有限的詩歌圈，我這個身分是公開的，可以說一覽無遺；另一方面，在詩歌圈之外的現實中，我卻刻意隱瞞了這個身分，就像靈魂在人群中不輕易外露出來，我把自己視為芸芸眾生的一員，低調而平穩地生活。這樣說並不是強調詩人的分裂，而是說，詩歌是一種自我的修遠。
我不喜歡追憶什麼，但有必要說一下，在我小的時候，因發高燒而誤打鏈黴素（streptomycin），損害了聽覺神經，從而影響了我說話表達的能力。至今我有著兩耳不同程度的弱聽，戴上助聽器也是無濟於事，因為我聽到的「聲音」遠遠大過了「語音」。所以，我與世界的溝通，只能依靠筆和紙，通過一筆一劃，幾乎不必思考什麼，而能把詩性的東西完整表達出來；但是我開口一說話，往往要費半天勁兒，一邊思考一邊努力想說清晰點，結果顯得結結巴巴、含糊不清，雖然聽眾們用鼓勵的眼光看著我，甚至給予掌聲，但我不可避免湧起一陣挫敗感。
唯有沉默給予我內心的強大，給予我慰藉。或者說，不說話，才是一個人的完整。通過寫作，詩歌在靈魂的黑暗處發出隱約的光亮，哪怕是一閃而逝，這時候我顯得敏銳無比。在時間的消逝中，寫作仍然是「日日新」的修遠，即使掌握詩藝的祕密，它依然是永恆的祕密。就好像木匠掌握了技藝，但是再好的技藝，如果不是用於自己的創造，它最多按圖索驥重複前人的經驗。最困難的恰恰就是對經驗的超越。這是由內向外的伸展，一個世界的自足性、豐富及不可捉摸的神祕，在我身外，然而卻是與我內在地相關的。
我曾經說過，在浮躁而焦慮的時代，為倖存的詩寫作而不迴避自己的病情和現實的黑暗，詩歌才能完整地暴露缺陷。至今在我看來，這句話仍然有效，無不時刻提醒著我，不要掩飾什麼，詩人畢竟被驅趕於理想國之外。烏托邦是一個隱喻，寫作也是一個隱喻。
正值這部詩集出版，但願能得到一點點回音。在此我向世界深深地鞠躬，表達我的羞愧和謝意。
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