◎以衛教知識為基礎,教您一步一步指引孩子學習睡覺與喝奶,讓寶寶不再需要奶睡與抱睡。 ◎教導父母調整孩子的睡眠作息,讓孩子睡得好,大人也能夠有充足的睡眠。 ◎作者為知名親子部落格版主,瀏覽人次已超過三百萬人,深獲網友肯定與推薦。 ‧PTT媽寶版推薦寶寶睡眠作息達人 ‧寶寶嬰兒睡眠作息實務經驗討論社團版主 ‧網友激推0歲兒最需要的睡眠作息指南 順著孩子就對了?養孩子就是要忍耐? 睡眠不足只是運氣不好抽到氣質差的孩子?…… 其實,寶寶穩定好眠,是成長的關鍵、也是父母得以安心的首要之務! 透過以睡眠理論為基礎的歸納整理,系統性引導各月齡嬰兒睡眠作息方法,提供上百位父母寶寶睡眠作息建議,實務經驗集結成書,看完本書,學到正確觀念,大人小孩都加入「好好睡教」的行列。 「好想好好睡覺!」「孩子睡好少,正常嗎?」 「要一直抱著睡。」「一個晚上醒來喝奶好幾次。」 「我也很想要讓寶寶睡在小床上,可是他就是一直哭。」 「我無法接受讓孩子哭到睡、我害怕孩子趴睡會有危險。」 這是許多新生兒父母的心情,本書基於「醫院衛教知識」,教您如何做到讓孩子:仰睡、獨自睡在淨空的嬰兒床、不奶睡、不趴在大人身上睡著。一步一步指引孩子如何學習。 是的!人生下來並不懂得累了要睡覺,需要父母一步步指引。 本書與部落格不同處,適合閱讀族群: ‧新手父母想要了解如何照顧0歲兒的睡眠與作息者。 ‧寶寶超過6個月且頻繁夜醒,照顧者的痛苦指數飆升,不想再奶睡、抱睡。 ‧看了部落格卻不知道實際細節怎麼做、明明照著做了,寶寶卻還是一直哭。 ‧部落格提供精簡的重點提示,完整的做法觀念、原理及原因則在本書敘明。 寶寶睡不好,其實只是不知道方法。不用一直放著哭、不用很極端、不必整天抱著、 不用再害怕半夜來臨……跟著本書的指引,一步步教導寶寶好好睡覺。 讓寶寶吃飽睡好,快樂成長;讓爸爸媽媽也吃飽睡好,開心陪伴! 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863589747.pdf
◎系統化療癒法:結合伸展、按摩、呼吸與靜心,打造完整「超級舒眠系統」。◎插圖輔助學習:搭配可愛插圖,動作步驟與概念一目了然,易於上手。◎實用追蹤工具:附睡眠流程表、日誌與音頻QR Code,幫助讀者自我檢視並持續改善。你不是不努力放鬆,而是不知道怎麼讓身體真正「關機」夜晚翻來覆去、腦袋停不下來,那不是你的錯,而是身體與神經系統正處在「錯頻」。‧怎麼快速入睡?當神經系統還處於備戰狀態,越想快,越睡不著。‧半夜醒來就再也睡不著怎麼辦?那是你的副交感神經無法維持穩定的睡眠節奏。‧壓力太大睡不好怎麼辦?壓力會在身體裡留下緊繃記憶,光靠意志無法放鬆。‧我很累但就是睡不著?睡眠不是疲勞反應,而是節奏切換的結果。‧可以不靠藥改善失眠嗎?可以,前提是:學會調節身體、情緒與呼吸的節奏。‧冥想或音樂有用嗎?有用,但需搭配身體與神經的「狀態切換」才真正有效。‧我是不是自律神經失調?如果你白天緊繃、晚上淺眠,很可能就是了。本書從身體出發,透過「伸展 × 按摩 × 呼吸 × 靜心 × 覺察」,幫助你重新打造屬於自己的夜間節奏,找回真正的深層睡眠力,不靠藥,也能熟睡。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647701.pdf
◎融合人工智慧原理與人文感性,深度探索科技如何啟發人性中真善美的普世價值。◎藉由現代AI與古人智慧的跨時空對話,提供讀者在變革時代中應對困境的解答。◎提出科技、人文與閱讀結合的創新公式,建立AI時代不可或缺的全腦思考模式。認識AI就是掌握未來。當AI成為日常,對人文的需求更強。當AI與人文相遇,不只是智慧的交流,而是一場有溫度的對話。2025年關鍵字是「人工智慧(AI)」,而下個時代的代名詞是「AI+人文」:我們需要理解AI,同時擁抱人文。本書第一部介紹AI的基本概念與應用場景,幫助讀者掌握時代脈動。第二部回到閱讀、寫作與人文的探討,讓主動學習成為自我成長的動力。AI世代的終身學習素養:創新=科技+人文+閱讀。AI+人的智慧創新+人文素養=創造出創意靈感&無限的創業新價值!何鴻鈞 執行長本書不只是一本AI的知識書,它更像是一本給這個時代的備忘錄:提醒我們在擁抱科技的同時,別忘了保有人文的初心。林家偉 特助本書文字溫潤而不失理性,內容豐富而兼具啟發性,讓我們在快速變動的科技時代中,重新思考人類智慧的意義與未來。胡達仁 律師AI不只是科技,更是守護神,守護著平安與幸福。真心推薦本書~值得所有人細讀深思,讓我們看見未來。張馨云 教授◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648739.pdf
台灣第一本從患者視角,描寫BPD(邊緣性人格)治療關係演變的疾病文學◎這也是一本治療筆記,四年來作者每次心理治療完便會著手書寫治療紀錄,讀者得以藉此了解部分患者在治療歷程中的主觀心理狀態。◎每一篇文章後面都有一張圖文作品,是自我解放的自由書寫,也是另外一種型態的藝術治療,從而我們也可以窺見作者的內心。◎每一個好想死的背後,或許都有一個「我好想活下來」的渴望,請勿將精神疾病污名化,要協助他們重新整合自我。★★★超級好看,而且有夠實用!★★★推薦人:海苔熊 諮商心理師這是一場我與Z的心理治療之旅!你想認識邊緣性人格嗎?你想知道什麼是存在主義心理治療嗎?你想知道一個難搞的邊緣性人格該會遇到什麼難題嗎?你想學習一些情緒控制的技巧嗎?生病十三年,吃藥八年,跟Z心理治療四年多,我仍舊在跟疾病奮鬥治療十五年之約,是Z遇到之初我就說好的,只因為我是該死的邊緣性人格,論文裡平均治療的年數就是十五年。我還有十一年。Z總是說我是他門診、住院裡遇過最難治療的邊緣性人格。而我也從聽了很受傷到慢慢接受這個事實,對,我很難搞。我們選了存在主義治療取向做為治療的取向,在治療裡,常常提及哲學、神學,討論一些存在的議題。這本書是我治療四年多的心得,裡面記載了我的邊緣性人格、治療紀錄、四年多來我們用的一些技巧、治療的要點。就像最後一篇寫的,這一條心理治療的路,仍舊是漫漫長路,漫漫的等待。每一篇文章後面也附上我精心挑選的畫作,及文字,那是我們每週治療的框架之一,就是每週都要畫一幅畫。也算是一種藝術治療吧。我想死,但我也想活下去。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648333.pdf
當他忘記世界,我選擇記得他~這不是一本照護手冊,而是一段關於「愛與記憶」的旅程。◎這是一本關於記憶、陪伴與生命尊嚴的真實紀錄,帶來「有尊嚴的照顧」思維,也增加長照的文化與人性厚度。◎從日本的長照現場,到台灣的居家照護日常,作者以多年第一線經驗,書寫那些真實而溫柔的瞬間──疲憊、掙扎、無力,卻也有理解、陪伴與希望。◎在照顧他人的同時,我們,其實也在學會被愛與成長。這本書獻給每一位照顧者,也獻給那個仍努力撐著的你。本書以作者多年在日本長照機構的實務經驗為基礎,結合返台後在居家照護與社區服務的觀察,真實呈現失智症照護現場的溫度與挑戰。透過日本與台灣兩地的對照,思考照顧者的角色、制度的侷限與人性的力量,描寫「被照顧」與「照顧」之間的深刻連結。你曾經在深夜,默默問過自己:「我真的做得夠好嗎?」當家人成為需要照顧的人,當疲憊成為日常,照護不只是勞力與責任,更是一場靈魂的考驗。作者以多年在日本照護機構的實務經驗,帶回一種「有尊嚴的照顧」思維,在真實故事中,重新尋找人與人之間的連結與愛。這本書,讓你看到的不只是老化與病弱,而是「被理解的溫度」。每一位照顧者,都值得被擁抱。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648753.pdf
◎代理經銷 白象文化世界並非由地圖的邊界所構成,而是由人行走其上的痕跡所連結 。本書是一部以行走為方法、以觀察為核心的紀實之書,作者沿著不同的經緯線穿越城市與荒野,跨越文明的高地與歷史的低谷,試圖在移動之中理解世界,也重新辨認自身的位置 。書中所記錄的,不只是抵達了哪些國家與景點,而是人在不同文化、語言與生活節奏之中,如何被環境塑造,又如何回望自身 。從繁忙的都會街道,到邊陲的村落與自然地景,作者以細膩的筆觸描寫當地的日常、飲食、信仰與社會結構,呈現出一個立體而多層次的世界樣貌 。本書關注全球化浪潮下的差異與共通性,在相似的商業符號與現代建築背後,仍潛藏著各地獨有的歷史記憶與文化脈絡 。作者選擇傾聽與記錄,讓旅途成為一場持續進行的對話 。這是一部邀請讀者放慢腳步、重新觀看世界的作品,提醒我們:真正的遠行,不只是跨越距離,而是在理解他者的同時,也更清楚地看見自己 。
◎代理經銷 白象文化這是一部不以高度與遠方為目標,而是一場向內、向下的紀實之書。作者帶領讀者走入被忽略的地下空間——從歷經百萬年雕琢的鐘乳石洞、神祕的地下河,到蘊藏歷史記憶的鹽礦、廢棄礦坑與深層人工通道,在幽暗與寂靜之中,重新探尋人類文明的足跡。書中不僅記錄了地下景觀的奇異與壯闊,更關注人類為了生存、信仰與資源,如何一層一層地向地心延伸。作者結合地質知識與親身行走的感官體驗,描述在視覺退場後,聽覺、觸覺與呼吸如何成為辨認空間的方式。透過這場地底之旅,邀請讀者思考:在現代生活的快節奏消失後,我們究竟是在土地之上生活,還是在土地之中暫居?地下不再只是「看不見的地方」,而是理解自然、歷史與自我的另一種入口。
◎本書是作者「行者張博士」三度進出阿拉斯加的深刻紀實。這不僅是一本旅遊書,更是一段從「觀看風景」到「理解生命」的心靈轉折錄。全書記錄了從最初帶著好奇與浪漫想像的旅人視角,演進到慢下腳步、留意野牛呼吸與冰層脈動的觀察者,最後在沒有訊號、沒有退路的荒野深處,學會放下掌控感,讓自己與阿拉斯加同化的過程。作者以溫柔且細膩的文字,帶領讀者看見極地的壯闊——從冰釣的靜默等待、冰河崩落的震撼聲響,到伊努皮亞克人與寒冷共存的智慧。這是一場心境的遷移,邀請讀者在遼闊的世界中,尋找與自然溫柔共存的可能。
13篇各自獨立的短篇,卻又可匯聚成一部長篇小說,但都在辯證,現代社會是否已成為病床?◎13篇作品,分別述說13個性別、身分、職業、性格各異的人物故事。◎每位主角又分別出現在他人的篇章,形成縱橫交織、輕重錯落的結構敘事。◎不媚俗,呈現我們看見卻又故意迴避的現實社會,現在文壇很少有這樣的作品了。作者流梟敘事宏大,直指臺灣社會、現代文明的病灶,揭發隱藏在各種看似光鮮、正義、公平、超然、美學、真相、道德、神聖的制服之下,那已飄散掩鼻惡臭的傷口,那病入膏肓的半死之人。我們總以為,最大的危機是來自對街那棟高大的建築物,但其實,通往崩潰的道路,是由一道道內部的裂縫,一點一滴鋪出來的。雖然這並不是一本容易閱讀的小說,甚至可能引起不適,但如果我們不去面對,只會變得更虛假。當「空間」削減、「神話」消逝、「自然」不復存在、「文明」被人遺忘,只剩「混沌」與「時間」作伴,伴隨著零星散落的幾個「神話」時,我們還剩下什麼呢?至少,我們還能擁有「希望」。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見:http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648593.pdf
This is the story of Blue, a T-Rex who navigates the life of being an investment banker. Blue adapts to the customs, lingo, and schedule of his workplace culture, offering humorous insights into the struggles of fitting in and changing. As time goes on, Blue finds that he misses the jungle he came from and his dinosaur friends, and questions the tedious cycle of meetings, overtimes, and early mornings, sparking a reflection on the true meaning of his dreams.This T-Rex’s story is meant to represent the sharp reality many young adults find when they actually achieve their dreams. Whether that is a dream career, college, or relationship, the magic of the dream is often not as it seems. This is not to discourage people from pursuing their dreams, but to show that dreams bend, change, and shift over time. ◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648654.pdf
This is the story of Blue, a T-Rex who navigates the life of being an investment banker. Blue adapts to the customs, lingo, and schedule of his workplace culture, offering humorous insights into the struggles of fitting in and changing. As time goes on, Blue finds that he misses the jungle he came from and his dinosaur friends, and questions the tedious cycle of meetings, overtimes, and early mornings, sparking a reflection on the true meaning of his dreams.This T-Rex’s story is meant to represent the sharp reality many young adults find when they actually achieve their dreams. Whether that is a dream career, college, or relationship, the magic of the dream is often not as it seems. This is not to discourage people from pursuing their dreams, but to show that dreams bend, change, and shift over time. ◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648654.pdf
◎融合人工智慧原理與人文感性,深度探索科技如何啟發人性中真善美的普世價值。◎藉由現代AI與古人智慧的跨時空對話,提供讀者在變革時代中應對困境的解答。◎提出科技、人文與閱讀結合的創新公式,建立AI時代不可或缺的全腦思考模式。認識AI就是掌握未來。當AI成為日常,對人文的需求更強。當AI與人文相遇,不只是智慧的交流,而是一場有溫度的對話。2025年關鍵字是「人工智慧(AI)」,而下個時代的代名詞是「AI+人文」:我們需要理解AI,同時擁抱人文。本書第一部介紹AI的基本概念與應用場景,幫助讀者掌握時代脈動。第二部回到閱讀、寫作與人文的探討,讓主動學習成為自我成長的動力。AI世代的終身學習素養:創新=科技+人文+閱讀。AI+人的智慧創新+人文素養=創造出創意靈感&無限的創業新價值!何鴻鈞 執行長本書不只是一本AI的知識書,它更像是一本給這個時代的備忘錄:提醒我們在擁抱科技的同時,別忘了保有人文的初心。林家偉 特助本書文字溫潤而不失理性,內容豐富而兼具啟發性,讓我們在快速變動的科技時代中,重新思考人類智慧的意義與未來。胡達仁 律師AI不只是科技,更是守護神,守護著平安與幸福。真心推薦本書~值得所有人細讀深思,讓我們看見未來。張馨云 教授◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648739.pdf
十朝宰相 馮道 精彩的一生,就是一部波瀾壯闊的五代十國史!https://youtu.be/9gCXC3WMYiAhttps://youtu.be/Oy89XDM0MGo五代亂世圖繪 十朝英雄豪傑三部曲 : 隱龍(1-3) 奇道(1-6) 天相(1-4)二部曲《奇道》(套書卷一~三)簡介:大唐已沒,科舉不再,馮道為尋找「安天下」秘笈的終極篇,決定留在故鄉幽燕出仕,卻遇見史上最殘暴荒淫的劉氏父子。梁、晉兩大藩鎮也視幽燕為兵家必爭之地,強勢來攻。馮道面臨一連串內憂外患的危局,如何憑藉天相奇術,一次次為百姓謀生路、助英主奪天下……本書以編年史的考究、豐富奇想的內容、環環相扣的計謀,精彩華麗的武俠,帶領讀者重回五代十國的磅礡場景,觀看一群被歷史洪流淹沒的豪雄奇才,栩栩重現!
四阿含經是最接近佛陀教誨的經典,後來大乘思想也都根源於此,其中又以《雜阿含經》最為純粹,所以學習佛法應以《雜阿含經》為始。◎四阿含經係為佛陀親口所教誨的原汁原味的佛法正知見。《雜阿含經》則為四阿含經中所攝最廣,共有1362經。◎本書(上冊)節錄前575經,內容涉及五蘊、六入處(六根)、十二緣起、四食、四聖諦、界論、受論及弟子所說誦等。佛陀教誨我們,萬法因自性空,皆由緣起所成。緣起所成之法皆為假法,都是無常、苦、空、無我。因此這五蔭身並無「我」及「我所」,也不「相在」。色、心都是虛偽假法,受想行識都是如病、如癱、如瘡、如刺,一切法都不可得。因此內六根、外六塵、三觸受(苦、樂、捨)、十二入、十八界等,皆是虛妄不實。所以佛陀教導我們四聖諦:苦、集、滅、道的真理,應以四聖諦的十六行相去「知苦」、「斷集」、「證滅」、「修道」,以期滅苦得樂,最後證得涅槃。《雜阿含經》的最大特色為改正了北傳大乘佛教長久以來的錯誤見解,以為小乘只斷人我執,尚未斷法我執。其實阿羅漢已斷今世的「分別無明」的「人、我」二執,不同於佛僅在於佛尚具十力,佛是自覺覺他,覺行圓滿,而且已斷盡「累生累刼」的俱生無明。而阿羅漢則是從佛所教導而得果位。阿羅漢與菩蕯之不同,在於菩蕯仍持續在三界行利他的度生工作,並藉利他之舉而以十地,一地一地的逐漸消除其「累生累刼」所積的「俱生無明」。由於上述斷惑的誤解,導致北傳佛教重大乘,輕小乘之後果。例如中國天台宗智顗大師判定小乘為「藏通別圓」之「藏」教;華嚴宗法藏大師判定小乘為「小始終頓圓」五教之「小」教。故此,若以大小乘同様都已斷除「今世」的分別無明而言,其實佛法並無大小乘之分。何況本書也指出《雜阿含經》中確也隱涵不少之大乘思想。故作者驚覺,四阿含經才是佛親口所說的正見佛法。學習佛法實宜從閱讀四阿含經開始,才能獲得佛法的正知正見。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647947.pdf
◎以細膩的感官詩學勾勒從南法普羅旺斯到台中舊城區的時空交錯,將氣味、光影與記憶編織成真切的情感震顫。◎透過捕捉青春「未完成」的質地,將成長過程中的遺憾、錯過與孤寂,轉化為自我救贖與和解。◎以溫柔而冷靜的非線性筆觸,在碎裂且似夢非夢的敘事節奏中,精準還原那些微小卻足以影響一生的生命重量。年少何必強說愁?只因流連煩惱界。阿比、月紅、羅伯特,不是成長路上的明星,也不是那破落值得同情者,一路只有那不起眼的小緣起、小劫難,暗隨他們成長的流光。那些不值一提又何妨?到尾依舊成人。成美。成哀。起初還想,那不過是千百次愛上花店裡同一朵花的柔情,聞過看過便好。直到學伴回國,她才感到一種再也無法安穩的寂靜,原來春走花落,總是這樣的嗎?──綠水紅窗夢成年後覺得她是流年裡的一條最筆直的公路,往前越是孤獨遠景與太平人間,毫不花裡胡哨,一直走下去像橫亙的慢水,不安靜也不胡鬧地在背景裡祥和。她周身的空氣,原是如此耐人尋味。──脫臼等到考試的季節過後,老屋群裡交錯的炊煙依舊在,牆外人來人往的背景一如既往,可每當有貓輕輕地來過,貓尾掃過的半徑不會再有月紅與凜莫的皮鞋。──水門汀之願◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648265.pdf
深刻勾勒一群知青在二十世紀六、七十年代中國的勞動與生存圖景。當這些人物從人們面前走過,當故事説完,也許,人們會記住那個荒唐的年代。◎二十世紀六、七十年代的中國,紅太陽普照天下。在革命浪潮的推動下,中國南方成千上萬的知識青年乘船渡海來到海南島的深山老林裏,和當地的工人一起種橡膠、割橡膠,進行思想改造。◎本書描寫了這樣一群人在橡膠林裏的艱苦勞動、愛情生活以及纏繞他們的政治爭鬥。小説刻畫了幾個具有時代特徵的人物,展現了他們有異於其他時代的人物性格。小說帶領讀者回到那個「紅太陽普照」的荒唐年代。成千上萬的年輕人,懷揣著革命理想與思想改造的決心,從廣州渡海來到偏遠的五指山橡膠農場。在那裡,他們面對的是簡陋的泥糊茅房、凹凸不平的泥地以及艱苦的開荒與割膠勞動。作者透過細膩的人物刻畫,展現了時代對人性的扭曲與洗禮:張建國是一個極其典型的人物,他嚴格要求自己「靈魂深處爆發革命」,甚至在意外落水死裡逃生後,仍反思自己未能高喊口號是「思想覺悟不高」;李莉莉的單純浪漫與梁小兵的直率快語,在粗放的勞動環境與嚴苛的政治氛圍中顯得格外突出;此外,小說亦描寫了農村青年何友福對女性的渴望,以及被標籤為「右派反革命」的老黑所受到的作弄與屈辱,展現了階級鬥爭如何滲透進日常生活的每一條裂縫。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648616.pdf
◎代理經銷 白象文化有關一個 50歲的50天旅程,抗癌後,完成自己的夢想版,前往西班牙徒步朝聖,一個人的獨旅,心靈的沉澱,感恩的心,完成歐洲自由行與34天的全程徒步!
國寶級漫畫家紀慶堂,以漫畫敘述台北,引領我們在台北東南西北四處馳騁。以直接、簡潔的畫風抒發情愫,讀者一目了然,立即領略圖像台北的意涵,有著故鄉的情懷對待。從遠在天邊的武林,到大家耳熟能詳的台北地標以及鮮為人知的幽微秘境,展現台北的多元文化與多彩風情。當漫畫加水彩呈現出手繪彩畫,當刀光劍影、快意恩仇的江湖轉場為充滿故事與歡樂的城市,我們看到紀慶堂生命的蛻變,也看到漫畫家靈魂的不滅。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648630.pdf
四阿含經是最接近佛陀教誨的經典,後來大乘思想也都根源於此,其中又以《雜阿含經》最為純粹,所以學習佛法應以《雜阿含經》為始。◎四阿含經係為佛陀親口所教誨的原汁原味的佛法正知見。《雜阿含經》則為四阿含經中所攝最廣,共有1362經。◎本書(上冊)節錄前575經,內容涉及五蘊、六入處(六根)、十二緣起、四食、四聖諦、界論、受論及弟子所說誦等。佛陀教誨我們,萬法因自性空,皆由緣起所成。緣起所成之法皆為假法,都是無常、苦、空、無我。因此這五蔭身並無「我」及「我所」,也不「相在」。色、心都是虛偽假法,受想行識都是如病、如癱、如瘡、如刺,一切法都不可得。因此內六根、外六塵、三觸受(苦、樂、捨)、十二入、十八界等,皆是虛妄不實。所以佛陀教導我們四聖諦:苦、集、滅、道的真理,應以四聖諦的十六行相去「知苦」、「斷集」、「證滅」、「修道」,以期滅苦得樂,最後證得涅槃。《雜阿含經》的最大特色為改正了北傳大乘佛教長久以來的錯誤見解,以為小乘只斷人我執,尚未斷法我執。其實阿羅漢已斷今世的「分別無明」的「人、我」二執,不同於佛僅在於佛尚具十力,佛是自覺覺他,覺行圓滿,而且已斷盡「累生累刼」的俱生無明。而阿羅漢則是從佛所教導而得果位。阿羅漢與菩蕯之不同,在於菩蕯仍持續在三界行利他的度生工作,並藉利他之舉而以十地,一地一地的逐漸消除其「累生累刼」所積的「俱生無明」。由於上述斷惑的誤解,導致北傳佛教重大乘,輕小乘之後果。例如中國天台宗智顗大師判定小乘為「藏通別圓」之「藏」教;華嚴宗法藏大師判定小乘為「小始終頓圓」五教之「小」教。故此,若以大小乘同様都已斷除「今世」的分別無明而言,其實佛法並無大小乘之分。何況本書也指出《雜阿含經》中確也隱涵不少之大乘思想。故作者驚覺,四阿含經才是佛親口所說的正見佛法。學習佛法實宜從閱讀四阿含經開始,才能獲得佛法的正知正見。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647947.pdf
◎以細膩的感官詩學勾勒從南法普羅旺斯到台中舊城區的時空交錯,將氣味、光影與記憶編織成真切的情感震顫。◎透過捕捉青春「未完成」的質地,將成長過程中的遺憾、錯過與孤寂,轉化為自我救贖與和解。◎以溫柔而冷靜的非線性筆觸,在碎裂且似夢非夢的敘事節奏中,精準還原那些微小卻足以影響一生的生命重量。年少何必強說愁?只因流連煩惱界。阿比、月紅、羅伯特,不是成長路上的明星,也不是那破落值得同情者,一路只有那不起眼的小緣起、小劫難,暗隨他們成長的流光。那些不值一提又何妨?到尾依舊成人。成美。成哀。起初還想,那不過是千百次愛上花店裡同一朵花的柔情,聞過看過便好。直到學伴回國,她才感到一種再也無法安穩的寂靜,原來春走花落,總是這樣的嗎?──綠水紅窗夢成年後覺得她是流年裡的一條最筆直的公路,往前越是孤獨遠景與太平人間,毫不花裡胡哨,一直走下去像橫亙的慢水,不安靜也不胡鬧地在背景裡祥和。她周身的空氣,原是如此耐人尋味。──脫臼等到考試的季節過後,老屋群裡交錯的炊煙依舊在,牆外人來人往的背景一如既往,可每當有貓輕輕地來過,貓尾掃過的半徑不會再有月紅與凜莫的皮鞋。──水門汀之願◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648265.pdf
深刻勾勒一群知青在二十世紀六、七十年代中國的勞動與生存圖景。當這些人物從人們面前走過,當故事説完,也許,人們會記住那個荒唐的年代。◎二十世紀六、七十年代的中國,紅太陽普照天下。在革命浪潮的推動下,中國南方成千上萬的知識青年乘船渡海來到海南島的深山老林裏,和當地的工人一起種橡膠、割橡膠,進行思想改造。◎本書描寫了這樣一群人在橡膠林裏的艱苦勞動、愛情生活以及纏繞他們的政治爭鬥。小説刻畫了幾個具有時代特徵的人物,展現了他們有異於其他時代的人物性格。小說帶領讀者回到那個「紅太陽普照」的荒唐年代。成千上萬的年輕人,懷揣著革命理想與思想改造的決心,從廣州渡海來到偏遠的五指山橡膠農場。在那裡,他們面對的是簡陋的泥糊茅房、凹凸不平的泥地以及艱苦的開荒與割膠勞動。作者透過細膩的人物刻畫,展現了時代對人性的扭曲與洗禮:張建國是一個極其典型的人物,他嚴格要求自己「靈魂深處爆發革命」,甚至在意外落水死裡逃生後,仍反思自己未能高喊口號是「思想覺悟不高」;李莉莉的單純浪漫與梁小兵的直率快語,在粗放的勞動環境與嚴苛的政治氛圍中顯得格外突出;此外,小說亦描寫了農村青年何友福對女性的渴望,以及被標籤為「右派反革命」的老黑所受到的作弄與屈辱,展現了階級鬥爭如何滲透進日常生活的每一條裂縫。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648616.pdf
國寶級漫畫家紀慶堂,以漫畫敘述台北,引領我們在台北東南西北四處馳騁。以直接、簡潔的畫風抒發情愫,讀者一目了然,立即領略圖像台北的意涵,有著故鄉的情懷對待。從遠在天邊的武林,到大家耳熟能詳的台北地標以及鮮為人知的幽微秘境,展現台北的多元文化與多彩風情。當漫畫加水彩呈現出手繪彩畫,當刀光劍影、快意恩仇的江湖轉場為充滿故事與歡樂的城市,我們看到紀慶堂生命的蛻變,也看到漫畫家靈魂的不滅。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648630.pdf
四阿含經是最接近佛陀教誨的經典,後來大乘思想也都根源於此,其中又以《雜阿含經》最為純粹,所以學習佛法應以《雜阿含經》為始。◎四阿含經係為佛陀親口所教誨的原汁原味的佛法正知見。《雜阿含經》則為四阿含經中所攝最廣,共有1362經。◎本書(上冊)節錄前575經,內容涉及五蘊、六入處(六根)、十二緣起、四食、四聖諦、界論、受論及弟子所說誦等。佛陀教誨我們,萬法因自性空,皆由緣起所成。緣起所成之法皆為假法,都是無常、苦、空、無我。因此這五蔭身並無「我」及「我所」,也不「相在」。色、心都是虛偽假法,受想行識都是如病、如癱、如瘡、如刺,一切法都不可得。因此內六根、外六塵、三觸受(苦、樂、捨)、十二入、十八界等,皆是虛妄不實。所以佛陀教導我們四聖諦:苦、集、滅、道的真理,應以四聖諦的十六行相去「知苦」、「斷集」、「證滅」、「修道」,以期滅苦得樂,最後證得涅槃。《雜阿含經》的最大特色為改正了北傳大乘佛教長久以來的錯誤見解,以為小乘只斷人我執,尚未斷法我執。其實阿羅漢已斷今世的「分別無明」的「人、我」二執,不同於佛僅在於佛尚具十力,佛是自覺覺他,覺行圓滿,而且已斷盡「累生累刼」的俱生無明。而阿羅漢則是從佛所教導而得果位。阿羅漢與菩蕯之不同,在於菩蕯仍持續在三界行利他的度生工作,並藉利他之舉而以十地,一地一地的逐漸消除其「累生累刼」所積的「俱生無明」。由於上述斷惑的誤解,導致北傳佛教重大乘,輕小乘之後果。例如中國天台宗智顗大師判定小乘為「藏通別圓」之「藏」教;華嚴宗法藏大師判定小乘為「小始終頓圓」五教之「小」教。故此,若以大小乘同様都已斷除「今世」的分別無明而言,其實佛法並無大小乘之分。何況本書也指出《雜阿含經》中確也隱涵不少之大乘思想。故作者驚覺,四阿含經才是佛親口所說的正見佛法。學習佛法實宜從閱讀四阿含經開始,才能獲得佛法的正知正見。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647947.pdf
◎修行並非外求,而是透過善良行為與心性轉變,修補因世俗見識而流失的道識能量。◎當達到「極寂無動」的心性狀態,便能重新銜接原本具足的本然境界。◎神之道,便是悟到心靈的整體,再由整體靈流的變化,寫出宇宙規則與變化,心性也就能統合所有思想法門。意識的解脫,讓想像擁有智慧思想的運用,讓心性遊戲人間道識元極,見一切法本明,如見空法,光照如空,空如光照,無法忍,無善忍,無空忍,乃至無一切善惡委屈心,直至無空有萬境,光照遍一切處不起諸心,即證菩提真道,法本明耀,光明遍照,即得本性,識法無心,自在常樂。靈性來到這個世間,所學到的功德,所感到的造化,所創造的事物,將會圓融我們出世間以後所住的神佛世界——法界。如果在世間建構一個完善的自己,心性就會因為福德圓滿而大願圓滿,便能在虛空界創造一個完美無缺屬於自己的法界。修行神之道,把道性與識性合而為靈識本性,那麼體性即大道,識性即法界性,所有的造物主及各階神佛、賢尊、靈性人物,皆能隨心所化而於其中生趣。本書共有六篇:大道靈識論述篇、識性論述篇、品格論述篇、言行功德論述篇、宇宙主神篇、悟道感述篇,闡明本源界中其內靈性自在,能流滿溢自足自有,平衡輪轉非自造而生,故造物主在此亦無用武之地,決然天性永恆性智,一即平等,這也就是我們要提升心性的道識。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648463.pdf
◎本書教的不是抽象的靈性理論,而是——如何從內在覺察,改變整個人生方向。◎把「靈性覺察」轉化為「日常可執行的習慣」,結合「能量頻率×習慣行為×內在覺察」。◎透過具體練習與明確結構,幫助你在生活中,看見真正的自己。真正左右一個人未來的,往往不是外在的條件——不是環境,也不是起點;而是你願不願意伸手,調整自己內在那座被忽略已久的「主控台」。改變,從來不是一場向外的追尋,而是一趟往內的旅程。當你把覺察養成日常,生活會在你不知不覺間,慢慢開始變得不同。《高我習慣》想帶你做的,就是這樣一件溫柔卻深刻的事:讓你在每天的混亂裡,找回更清晰、更穩定、更像自己的那個版本。你也許曾有過這樣的時刻——明明已經很努力,卻總覺得自己在追一個看不見的天花板;明明想前進,卻老是被情緒、期待、恐懼牽著走;明明渴望一個更大的舞台、更安定的幸福感、更自由的未來,卻不知道從哪裡開始跨出第一步。但人生的格局,往往不是向外拉開,而是從內心慢慢擴展。當你願意放下急躁、放下自責、重新與那個更高版本的自己對話時,你會驚訝——原來自己的潛力一直都在,只是以前太吵、太亂、太忙,聽不見。這不是玄學,也不是勵志,而是一種每個人都能學會的「高階生活能力」。這套內在練習,正是把人生主控權,重新拿回來的關鍵轉化法。願這本書,成為你回到自己道路上的一盞小燈。不晃眼,不激烈,卻能在你準備好的那一刻,照亮你真正想前往的方向。當你開始聽得見內在真正的聲音,你會發現: ● 你的選擇變準了,機會開始對你有回應 ● 情緒更穩,判斷力更強,不再被小事拉走 ● 動機更清晰,行動更一致,成果自然就會上來 ● 關係改善、金錢提升,因為你不再活在混亂頻率 ● 你的人生開始往更大的格局上升不是運氣變好了,是你開始站上自己真正的位階。本書教你以最簡單的方式: ● 打開「高我模式」,讓思路更清晰 ● 停止無效內耗,把力量從外界收回自己 ● 分辨焦慮 vs. 直覺,做出更高維度的選擇 ● 培養能帶來成就、影響力與穩定生活的習慣 ● 把人生逐步調整到你真正想去的方向當你活在高我狀態,你已經不是在追趕人生,而是人生開始為你讓路。真正的幸福,不是你擁有多少,而是你能成為誰。這本書寫給那些不想再被困在原地、願意讓人生升級、並且準備好活成「更高版本自己」的人。你的下一個高度,從現在開始。 ★人生不是一場向外追求的旅程,而是一場回到更高意識的召喚。所有的混亂、停滯與突破,都來自你正成為誰。★每個人都在走一條看似不同、卻殊途同歸的道路——通往自己內在最高版本的道路。只是,有些人聽見了召喚,有些人還沒。★我們誤以為人生是線性的,但真相是:每一次意識的提升,都會把你送往完全不同的軌道。★世界從來不是憑空運轉,它會回應的,是你所帶出的頻率。你選擇成為誰,比你做了什麼,更能改變你的現實。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786264470315.pdf
◎生肖姓名學,可彌補紫微斗數與子平八字,無生辰年月日時就無法算命的憾事。◎本書由淺入深,從入門到出師,以實務講解為主,有趣易懂,現學現會。◎改變名字即可改變命運,附十二生肖姓名學常用字,方便讀者參考採用。姓名學根植於中華文化倫理傳統,包含了倉頡造字學、文字學、拆字學、八卦方位、陰陽、五行、春秋禮數、三綱五常、倫理等。而生肖姓名學又在姓名學上加入十二生肖元素,只要看姓名與出生年的生肖及天干地支,查其五行是否有沖剋,就可以即時論命。生肖姓名學簡單易學,只要學會天干地支及五行生剋的基本原則,就等於學會了一大半。再多加練習,便可上手,更是配合紫微斗數、子平八字的最佳工具。本書除了可以用來作為論命的參考書之外,也可以直接拿來命名、改名及增進人際關係,跟著本書的實例演練數遍,習完本書七天後即可出師下山。◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648050.pdf
◎真正厲害的老闆,不是教會多少人,而是能留住多少心◎創業初期別談制度,先讓團隊願意留下,才有制度的意義。◎撐得過現實的人,夢想才會成真;撐不住的,只剩故事。想要自己創業真的有那麼簡單嗎?這不是一本空洞的理論書,而是一部幽默、實用、接地氣的開店指南,除了是美髮業人員從技術者升級管理者,必讀的寶典外,也能讓任何創業小白輕鬆讀懂,讓年輕的經營者真正敬畏管理、重視經營。美髮不僅靠剪刀,也要經營管理!沙龍管理在疫情後有了重大的改革,連鎖店崩盤、網紅店崛起,你準備好迎接變化了嗎?•開店前準備•店面選擇•人才招募•經營管理•行銷思維•發展計畫讓你找回開店的方向與信心,走向更穩、更久、更輝煌的未來!♡Leven老師心法1地點選錯,再美的設計都白搭展店不靠運氣,靠看得見的距離地點選錯,努力都白費一個錯的地點,會埋掉一個好品牌夢想開店?先學會不倒店活下來,才有資格談理想沒有人,你就只剩一句:老娘自己來招人先學留人,別讓夢想變成精緻孤單產生溫暖、產生溫度,創造情緒價值♡Leven老師心法2先有溫度再想制度創業不是勇氣,是算術第一間店先賺錢,第二間店才談夢想夢想要開店,現實先算租金沒錢,什麼都只是理念創業要有野心,也要有算盤制度留不住人,溫度才留得住先有,再好;先撐,再談理想夢想不會自己成真,要有人撐到它成真沒有員工,就沒有明天◎代理經銷:白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263648241.pdf