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葉均綠
南方家園 出版
2026/09/23 出版
★ 第十二屆楊牧詩獎 得獎詩集(2026)。★ 評審楊佳嫻盛讚：以節制、靈動的語言，喻寫自然生態的剔透與複雜。★ 從《只剩下海可以相信》的海洋漂流，到《葉均綠》的山林駐足，展現詩人由「冒險者」走向「守護者」的重要創作轉向。★小令、黃瀚嶢 專文推薦楊小濱、楊佳嫻、楊澤、嚴忠政 評審盛讚李蘋芬、林宇軒、栩栩、楊智傑 翻山越嶺推薦雲的陰翳餽贈霧的水墨畫蜘蛛網一串雨珍珠池塘指揮家深深綠、淺淺綠蛙鼓泡沫葉均綠《葉均綠》誕生於桃園山鼻一座海拔不到兩百公尺的小淺山，祂不雄偉，也不壯闊，在旁人眼中的「小崙頭」，卻是詩人陳少反覆攀爬二十餘年的「聖山」。從沒有機場捷運的年代，到捷運穿越山腳；從仍能看見蛇類穿梭林間，到生態逐漸消失；從樹林蔓生的山徑，到人工步道、停車場與遊憩設施不斷進駐。詩人親眼見證一座山如何在保育與開發之間慢慢拉扯，因此萌生書寫的必要。於是，灰樹鵲、紅嘴黑鵯、五色鳥、大卷尾、尺蠖、蟬、橙螢、食蚜蠅、終齡幼蟲、螽斯、蚱蜢、草珊瑚、鐵線蕨、薯榔、臺灣海棗和相思樹紛紛走入詩中。祂們不是自然景觀的點綴，而是與詩人共振的存在。在詩中，詩人把自己化作山裡最矮的一棵樹，以神明專用的「祂」呼喊萬物，山林儼然是一座盎然的萬神殿。爬著爬著，寫著寫著，這座原本不起眼的家山，最終擁有了全新的名字──《葉均綠》。【楊牧詩獎 評審盛讚】楊小濱、楊佳嫻、嚴忠政楊小濱：陳少的詩集《葉均綠》建構了一個自我專屬的生態世界，但在相當程度上超越了現實層面的生物系統，寓言化地書寫了人類的生存境遇。這個生態世界令人想起塔可夫斯基的電影《潛行者》——表面上鬱鬱蔥蔥的山川草木並不是大自然的耽美烏托邦，而是展現出宇宙史意義上的異托邦，充滿了微觀的廢墟、災變、幽靈、衰敗與生機。陳少的文字歷經了跳脫、突兀與裂變的旅程，時常蘊涵著超現實的表述型態，透過與自然的深層對話體驗到作為他者的生靈如何占據著主體情動的內在驅力。楊佳嫻：以節制、靈動的語言，喻寫自然生態的剔透與複雜，如「山徑上的失足者／褪下蟬殼／跟著小神明不知飛去哪了」，引人欲飛；而人類置身於生態宇宙中又是什麼樣的心情呢，「雨不會背叛我／天上的銀河背著我慢慢下山」，不是外物，而是潛身深信的一分子。同時，詩中也處處向驅動美好生機的「祂」致意，「祂」可以是風，光，水，或冥冥大化，「一千棵樹／在祂的棋局／一千年移動一次」，當時間尺度放到這麼開，你我心裡還沒釋放的煙塵，如此渺小，不妨消散。嚴忠政：陳少寫著寫著，在一條蛇、一條河還能攔住一座山之前，文字的豆莢就爆出一座森林。他的文字是綠繡眼、五色鳥，有時是一隻終齡幼蟲進入蛹期，但還是死死地守住葉綠，死死地「抄寫蝴蝶雙翅的紋路／如抄寫經書」，而原先落在野地的種子，又另有一番採收。《葉均綠》獲獎了，其實也是自然「而然」的發自「自身的裂縫」與困頓，長期的身心與形式合一，撒豆成兵，奔向自己的深山，不假他人之手，終獲掙脫之力。尤其從詩集的各個節點來看，短制的詩句是緩慢的，「緩慢」代表漫長與積累。如此「形式」能說的，又比內容沒說的，多出更多飽滿。【詩人翻山 越嶺推薦】李蘋芬、林宇軒、栩栩、楊智傑李蘋芬：人一遍遍走入山裡是為了什麼？一趟又近又遠的旅程，整個世界是山的身體。陳少以詩寫山，匍匐低首，當世界只剩下唯一且渺小的現在。他以極端浪漫的共感擷取片段，風是「溫柔的鬼」，火蚊是「夏天懷的火孩子」，往往又能適度剪盡亂長的枝蔓，為山中所見攝像，反覆前往一個我並「不存在」的世界。《葉均綠》中，詩人既是凝神不動且樂於承認無知的觀察家，也是苦擾於熱眼與病體的凡物。多年來他持續走進山裡，那裡事物與聲響如此豐沛，目不暇給得使人只能張開孔洞，直到終於能在一顆水滴中寶藏著電流礦物、蕈菇鳥獸，還有神。這部詩集就是那顆水滴。它以高度集中的主題，形成一張專輯概念式的整體，既著迷山林曠野，也不離愛欲人間，每一樣皆偌大不可解。詩中的雲霧、閃電尤其頻繁的出現，雲是水的一種型態，在繪畫史中曾象徵著模糊、對單一中心視野的瓦解，詩集中的雲也有相似趣味，和「閃電」一樣有著頑皮、純淨、揭開表象的特質。回想之前幾次和陳少一起踏青的經驗，在陽明山夢幻湖畔聽蛙鳴、安靜錄音，俯瞰牛奶湖，芒草叢中逆光，看向鏡頭、拍下人們曾經過的地方，看人們如何野餐。沿著步道上升時，自身的重量反而被清晰的凸顯，那時我們特別意識到自己是「人」而非祂物——如此徒勞且令人寂寞的發現（我永不能體會蛇、螢火蟲、苔蘚的生活感覺）。正如山並不總是帶來愉悅，酣暢流汗之後的思想真空，其實更接近〈皮傘〉中所寫：「時間是為了吞沒時間而存在」。林宇軒：陳少的《葉均綠》對臺灣現代詩來說，一方面拓展了人類中心的固有觀點，另一方面破除了紙頁慣性的媒介空間，成功以富有音樂性和時間感的語言，重現出置身自然生態的感官體驗。全書在保留個人生命經驗之外，更以生機勃勃的意象和若即若離的情感，帶出一種去中心的流動潛質。如果未來的讀者要尋找好看的自然書寫，《葉均綠》是無法繞過的一部豐饒之作。栩栩：人原來渺小，小不足懼，怕只怕小而不自知，自我框限不懂領受自然之豐繁奧妙。陳少出聲召回萬物，與之對話、嬉戲、歡樂大合唱──一種我們早已遺失的古老的本能。萬物有靈，來守護我們，滋養我們，為疲勞人世注入一股清涼的風。楊智傑：陳少《葉均綠》寫自然，但也能以完全無涉自然的方向解讀，或可以說，自然是其語言生發的方式、是感覺的結構，更像一種寫作方法論而非主題，當然也包含人類書寫的侷限：「我仍以有限度的詞彙抄寫：／碎鑽琉璃複眼／前翅小極光」。《葉均綠》是島嶼詩歌的新種（生物分類學意義上的），一次溫和的文學突變。
79折
特價292元
異境及共在＜K書＞紐約特刊
南方家園 出版
2026/08/05 出版
如棘刺逼仄蝕光，重瞳，謐寫此在的熱望。 《硬核文學讀本．K書》新刊由知名作家聞人悅閱跨刀「客席主編」，力邀托賓、邱立本、陳懷恩等文化人物共話紐約之「城市的冒險」。 更以《聯合文學》小說新人獎回顧為引，重聚成英姝、葛亮、伊格言等曾經的「新人」寫出新篇章，成就「文藝同學會」，共構出雙封面特輯的豐沛與暢想。 這一期《K書》採用雙封面設計，是一場獨特的文本閱讀體驗。從 A 面開始，緩緩展開匯聚在紐約的文化版圖——以橫排、雙語、跨領域的編排方式，呈現這座城市的多重面貌。小說、詩、建築、藝術、聲音與城市在此交織，形成一種流動中的共在方式。「大蘋果」是一枚透鏡，讓我們從中觀察，當代文化如何生成，如何在碰撞中改寫自身。翻轉書身，進入 B 面——豎排，縱向鋪陳的結構展開一場以中文創作為核心的「文藝同學會」，現代文學重新落地生根。在此，目光投向寫作本身和文字閱讀蘊含的愉悅——小說在流動中深呼吸，詩歌在回響中凝視，對談與回憶交織成一種創作共同體的現場。若說 A 面捕捉的是城市的光與影，那麼B 面徜徉在屬於語言的內在時刻。雙封面不是對立，而是同一段旋律的兩種節奏。你可以從任一面開始閱讀，也可以先在中途C面相遇，在那裡，向不同領域的創作者提出問題，聆聽他們最坦率和真誠的心聲。我們希望，在翻頁之中，讀者或許能夠體會到——只要願意，閱讀，也可以是一次嶄新的試驗。本期《K書》所要呈現的是，當代書寫如何在城市的土壤中生成，而文化如何同時塑造其中的人群。以或顯或隱的範式。
9折
特價612元
Readmoo
【電子書】境及共在 《K書》紐約特刊
南方家園 出版
2026/08/05 出版
如棘刺逼仄蝕光，重瞳，謐寫此在的熱望。 《硬核文學讀本．K書》新刊由知名作家聞人悅閱跨刀「客席主編」，力邀托賓、邱立本、陳懷恩等文化人物共話紐約之「城市的冒險」。 更以《聯合文學》小說新人獎回顧為引，重聚成英姝、葛亮、伊格言等曾經的「新人」寫出新篇章，成就「文藝同學會」，共構出雙封面特輯的豐沛與暢想。 這一期《K書》採用雙封面設計，是一場獨特的文本閱讀體驗。從 A 面開始，緩緩展開匯聚在紐約的文化版圖——以橫排、雙語、跨領域的編排方式，呈現這座城市的多重面貌。小說、詩、建築、藝術、聲音與城市在此交織，形成一種流動中的共在方式。「大蘋果」是一枚透鏡，讓我們從中觀察，當代文化如何生成，如何在碰撞中改寫自身。翻轉書身，進入 B 面——豎排，縱向鋪陳的結構展開一場以中文創作為核心的「文藝同學會」，現代文學重新落地生根。在此，目光投向寫作本身和文字閱讀蘊含的愉悅——小說在流動中深呼吸，詩歌在回響中凝視，對談與回憶交織成一種創作共同體的現場。若說 A 面捕捉的是城市的光與影，那麼B 面徜徉在屬於語言的內在時刻。雙封面不是對立，而是同一段旋律的兩種節奏。你可以從任一面開始閱讀，也可以先在中途C面相遇，在那裡，向不同領域的創作者提出問題，聆聽他們最坦率和真誠的心聲。我們希望，在翻頁之中，讀者或許能夠體會到——只要願意，閱讀，也可以是一次嶄新的試驗。本期《K書》所要呈現的是，當代書寫如何在城市的土壤中生成，而文化如何同時塑造其中的人群。以或顯或隱的範式。
特價408元
金石堂
【電子書】《K書》紐約特刊：異境及共在
南方家園 出版
2026/08/05 出版
如棘刺逼仄蝕光，重瞳，謐寫此在的熱望。 《硬核文學讀本．K書》新刊由知名作家聞人悅閱跨刀「客席主編」，力邀托賓、邱立本、陳懷恩等文化人物共話紐約之「城市的冒險」。 更以《聯合文學》小說新人獎回顧為引，重聚成英姝、葛亮、伊格言等曾經的「新人」寫出新篇章，成就「文藝同學會」，共構出雙封面特輯的豐沛與暢想。 這一期《K書》採用雙封面設計，是一場獨特的文本閱讀體驗。從 A 面開始，緩緩展開匯聚在紐約的文化版圖——以橫排、雙語、跨領域的編排方式，呈現這座城市的多重面貌。小說、詩、建築、藝術、聲音與城市在此交織，形成一種流動中的共在方式。「大蘋果」是一枚透鏡，讓我們從中觀察，當代文化如何生成，如何在碰撞中改寫自身。翻轉書身，進入 B 面——豎排，縱向鋪陳的結構展開一場以中文創作為核心的「文藝同學會」，現代文學重新落地生根。在此，目光投向寫作本身和文字閱讀蘊含的愉悅——小說在流動中深呼吸，詩歌在回響中凝視，對談與回憶交織成一種創作共同體的現場。若說 A 面捕捉的是城市的光與影，那麼B 面徜徉在屬於語言的內在時刻。雙封面不是對立，而是同一段旋律的兩種節奏。你可以從任一面開始閱讀，也可以先在中途C面相遇，在那裡，向不同領域的創作者提出問題，聆聽他們最坦率和真誠的心聲。我們希望，在翻頁之中，讀者或許能夠體會到——只要願意，閱讀，也可以是一次嶄新的試驗。本期《K書》所要呈現的是，當代書寫如何在城市的土壤中生成，而文化如何同時塑造其中的人群。以或顯或隱的範式。
6折
特價408元
安卡的死亡之舞
南方家園 出版
2026/07/15 出版
紅色高棉大屠殺是二十世紀最殘暴、卻也最被忽視的歷史。 三十年革命狂想，二百萬生靈塗炭，一朝豈竟灰飛煙滅！ 《安卡的死亡之舞》直面時間與記憶黑洞，叩問── 浩劫與創傷，正義與救贖，遺忘與混沌……暴力與惡的循環可有盡時？ 「死亡之舞」是除魅，也是招魂； 唯有與死亡共舞，我們痛定思痛，並向死而生。 ──王德威（美國哈佛大學東亞系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授） 安卡（Angkar）意為「組織」，原指一般的機構或集體，但在紅色高棉統治時期，這個詞成為柬埔寨共產黨政權的代稱與最高權力象徵。「只要人心還活著，那我們就還沒輸。請記住，我們可以再輸一百次，但你們一次都輸不起……」──野夫死亡怎麼翻譯？人性怎麼翻譯？正義怎麼翻譯？歷史大屠殺下的亡靈，如何從數字翻譯回人的本身？轉型正義與審判如何以文件紀錄翻譯死者從地獄寄回的信？曠世浩劫的廢墟上，正義真有開花的可能？正義是否讓倖存者更痛，活著卻又再死一次？野夫的黑色筆記本，寫滿火焰與灰燼──寫作是為了讓屍體說話，是為了關心前一代的鬼魂，是為了藏在骨頭裡的信仰，是為了走出內心的監獄，是為了正視失敗、學會與影子相處，是為了跳舞跳得像真正求生的人，是為了有溫度的正義，是為了千年命運的突圍，是為了在黑暗中舉起燈籠、守護人之光，是為了找回對神聖秩序依戀的良知。舞蹈家、歷史研究者、國際檢察官的身世，穿梭三城三國，布拉格、臺北、金邊的戀愛與正義紀事，繁複交織捷克、臺灣、柬埔寨的政權血腥恐怖統治歷史，深遊於性愛與政治、激情與苦痛、救贖與殺戮、火炬與黑暗、記憶與遺忘、藝術與法律、神學與暴力的多重對話。野蠻屠殺是人類的本能，而文明思想才是人類的精華！在極權國家殺人機器裡，救世主往往成為大屠夫，幾百萬條人命灰飛煙滅。他們不是普通罪犯，而是民族主義化身的歷史幽靈──曾經想用正義之名改變世界，最後卻親手將正義埋入萬人坑的惡魔。當理想降格為腐化的權力，終極殺手與詩人共用一副面孔，以真理的火將一切人性焚毀殆盡。革命，從來不是不流血的晚宴，這代人不流血，日後世世代代將繼續流，差別的只是速度。理想不能實踐於殺戮與毀滅。歷史不是銀行，不能用別人的血去還未來的債。不要以正義的名義，製造新的不義。最好的制度無力制止所有邪惡衝動，最壞的制度無從止息所有溫柔善念。面對以屠殺為國家新命運的統治者、那些封存的地獄之門，如果不給歷史發聲的機會，歷史怎麼才能真正翻到下一章？無論來自未曾清算的島，抑或來自清算而分拆的國，都是來自破碎的地方，我們都活在正義的影子裡，卻沒有誰能全部握住。以為推倒政權，就能得到世界。但沒人明白，自由之後會有那麼多破碎。獨立不必然自由萬歲，統一不定然是壓迫的妖魔，一切取決制度能否容納差異。思維的中斷就是惡的起點。也許不能澈底懲罰所有附庸的惡，但絕不能放棄對惡的指認。也許詞語本身是無能，法律永遠追不上歷史的黑暗速度。要做的不僅掘出屍體，而是揭開制度與信仰共同釀成的血色幻夢，找到那些掩埋很久的火焰。雖然死於時代的侮辱，但一直活在人類的尊嚴中，點亮人類心中最後的光明。當世界仍需要更多活在火炬的人，就是最苦澀的悲劇。野夫全神描述布拉格之春、白色恐怖、紅色高棉，在極端的血腥暴力後，生活如同廢墟，探入人類的精神地震帶，尋找未被安葬的鬼魂，至今還沒有說完故事的死者，不是為了追趕死亡，而是為了留下紀錄。人有傷口，但人不能被仇恨毀掉。要在妥協的桌子上，為正義擠出空間。不是每一個真相，都適合拿來審判。倫理的起點，是對他者苦難的回應，而不是對自己苦難的占有。復仇是個人的事，正義是關係人類文明的事。在法庭上，面對那些替國家行刑的屠夫時，必須比他們更有人性。東歐和東亞的悲傷不同，東歐是壓抑後爆發，而東亞是被沉默溺死的。在沒有言語的世界裡，如何用身體說出火焰說出血。柬埔寨舞蹈家唐妮及其徒捷克人琳達、柬埔寨檢察官蘇安、臺灣歷史研究者阿鐘，作為從地獄回來的人，以不同態度、情感與思維，面對過往歷史之傷，檢視那些背叛人性因理想而瘋癲的反人類之罪，還有他們以國家為名下令的政治清算與種族屠殺，在灰燼中逃命，懷抱陰影生活，身處日光下仍受鬼魂驚嚇，但必須令幽靈現身，使流亡的哀歌傳唱不止，點燃整個國家的火焰。舞蹈就是要把這件藝術品完整打開，完美呈現，在舞蹈藝術中，身體是沒有角落和禁區的，將性與痛、囚禁與求生、死亡與未完成的愛，混合成無法命名的舞蹈語言。舞蹈帶著倖存之人活下去，將高棉古典美與革命暴力美學合而為一，彷彿是神與劊子手共同寫就的史詩，在舞臺上重建母魂的藝術創作，讓負罪的國家真正地低頭──舞蹈就是給沉默的人一場不必用語言完成的葬禮。文學藝術火炬不熄，人性光華就不滅，讓我們得以在風暴深處抬頭仰望光！
79折
特價363元
失墓紀：雞蛋面，與一個消失中的墓地時代
南方家園 出版
2026/05/06 出版
以民族誌方法細膩記錄兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓消失的過程。這不只是一部遷墓紀實，更是一場對「關係」的深刻探尋。作者與撿骨師、造墓匠人、放羊伯同行，也從女性視角看見家族與祭祀制度中的失語與斷裂，揭示墓地不只是死亡之所，而是一個仍在呼吸的生命場，也是一段正在消失的記憶。 本書融合人類學、報導與文學書寫，回應一個當代的提問：當土地與墓地逐漸遠離，我們將如何重新尋找與逝者連結的方式？ 在城市邊緣，與遺忘對抗的生命場； 在生死與開發之間，看見我們一步步走進「失墓時代」。 ★本書由國藝會臺灣書寫專案補助 「我不覺得裡面是空的。這句話不只指向墓，也指向路徑、家與關係。」在紅土覆蓋一切之前，讓我們跟著匠人的家私，重新打開封存的記憶。擁有兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓，因大學開發而全面遷葬，數萬座墓塚在推土機下流失。但失去的，從來不只是墓。作者以田野行走與家族經驗，寫草海裡的墓、放羊的人、割草的師傅、清明時節的路徑、拆墓與撿骨的技藝，以及匠人手中那把打開家族記憶的鑰匙，也寫火如何改寫死亡，紀錄火化時代下的生死轉折。在行走與書寫之中，作者也以女性書寫者的視角，看見自己與母親在家族祭祀體系中的位置——在男性主導的墓地與家族制度裡，女性往往經歷失語與斷裂，被排除在承接祖先與記憶之外；而當血緣無法延續時，無主之骨則以「萬善同歸」的方式被重新安放，形成另一種新的連結。這不只是一本關於遷墓的書，更是一部關於地方、記憶與關係斷裂的深情之作。在土地開發的斷裂之中，它試圖為逐漸消失的技藝與集體記憶留下最後的餘溫，也是一段關於失去與返家的旅程。專文推薦「全書以新竹雞蛋面公墓遷葬為核心，從一處擁有兩百餘年歷史的墓地出發，呈現土地變動下的文化脈絡。透過對撿骨師、造墓匠人及相關勞動者之觀察與記錄，進一步探討公墓於遷葬與開發過程中，所流失之空間記憶與社會關聯。期待透過《失墓紀》，促發更多讀者關注當代持續發生的變動，進而思考自身與土地、歷史之連結，攜手為臺灣藝文的永續發展共同努力。」—國家文化藝術基金會董事長 彭俊亨更多討論，歡迎收聽「南方家園小客廳」 https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms
9折
特價378元
金石堂
【電子書】失墓紀：雞蛋面，與一個消失中的墓地時代
南方家園 出版
2026/05/06 出版
以民族誌方法細膩記錄兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓消失的過程。這不只是一部遷墓紀實，更是一場對「關係」的深刻探尋。作者與撿骨師、造墓匠人、放羊伯同行，也從女性視角看見家族與祭祀制度中的失語與斷裂，揭示墓地不只是死亡之所，而是一個仍在呼吸的生命場，也是一段正在消失的記憶。 本書融合人類學、報導與文學書寫，回應一個當代的提問：當土地與墓地逐漸遠離，我們將如何重新尋找與逝者連結的方式？ 在城市邊緣，與遺忘對抗的生命場； 在生死與開發之間，看見我們一步步走進「失墓時代」。 ★本書由國藝會臺灣書寫專案補助 「我不覺得裡面是空的。這句話不只指向墓，也指向路徑、家與關係。」在紅土覆蓋一切之前，讓我們跟著匠人的家私，重新打開封存的記憶。擁有兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓，因大學開發而全面遷葬，數萬座墓塚在推土機下流失。但失去的，從來不只是墓。作者以田野行走與家族經驗，寫草海裡的墓、放羊的人、割草的師傅、清明時節的路徑、拆墓與撿骨的技藝，以及匠人手中那把打開家族記憶的鑰匙，也寫火如何改寫死亡，紀錄火化時代下的生死轉折。在行走與書寫之中，作者也以女性書寫者的視角，看見自己與母親在家族祭祀體系中的位置——在男性主導的墓地與家族制度裡，女性往往經歷失語與斷裂，被排除在承接祖先與記憶之外；而當血緣無法延續時，無主之骨則以「萬善同歸」的方式被重新安放，形成另一種新的連結。這不只是一本關於遷墓的書，更是一部關於地方、記憶與關係斷裂的深情之作。在土地開發的斷裂之中，它試圖為逐漸消失的技藝與集體記憶留下最後的餘溫，也是一段關於失去與返家的旅程。專文推薦「全書以新竹雞蛋面公墓遷葬為核心，從一處擁有兩百餘年歷史的墓地出發，呈現土地變動下的文化脈絡。透過對撿骨師、造墓匠人及相關勞動者之觀察與記錄，進一步探討公墓於遷葬與開發過程中，所流失之空間記憶與社會關聯。期待透過《失墓紀》，促發更多讀者關注當代持續發生的變動，進而思考自身與土地、歷史之連結，攜手為臺灣藝文的永續發展共同努力。」—國家文化藝術基金會董事長 彭俊亨更多討論，歡迎收聽「南方家園小客廳」 https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms
6折
特價252元
Readmoo
【電子書】失墓紀
南方家園 出版
2026/05/06 出版
以民族誌方法細膩記錄兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓消失的過程。這不只是一部遷墓紀實，更是一場對「關係」的深刻探尋。作者與撿骨師、造墓匠人、放羊伯同行，也從女性視角看見家族與祭祀制度中的失語與斷裂，揭示墓地不只是死亡之所，而是一個仍在呼吸的生命場，也是一段正在消失的記憶。 本書融合人類學、報導與文學書寫，回應一個當代的提問：當土地與墓地逐漸遠離，我們將如何重新尋找與逝者連結的方式？ 在城市邊緣，與遺忘對抗的生命場； 在生死與開發之間，看見我們一步步走進「失墓時代」。 ★本書由國藝會臺灣書寫專案補助 「我不覺得裡面是空的。這句話不只指向墓，也指向路徑、家與關係。」在紅土覆蓋一切之前，讓我們跟著匠人的家私，重新打開封存的記憶。擁有兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓，因大學開發而全面遷葬，數萬座墓塚在推土機下流失。但失去的，從來不只是墓。作者以田野行走與家族經驗，寫草海裡的墓、放羊的人、割草的師傅、清明時節的路徑、拆墓與撿骨的技藝，以及匠人手中那把打開家族記憶的鑰匙，也寫火如何改寫死亡，紀錄火化時代下的生死轉折。在行走與書寫之中，作者也以女性書寫者的視角，看見自己與母親在家族祭祀體系中的位置——在男性主導的墓地與家族制度裡，女性往往經歷失語與斷裂，被排除在承接祖先與記憶之外；而當血緣無法延續時，無主之骨則以「萬善同歸」的方式被重新安放，形成另一種新的連結。這不只是一本關於遷墓的書，更是一部關於地方、記憶與關係斷裂的深情之作。在土地開發的斷裂之中，它試圖為逐漸消失的技藝與集體記憶留下最後的餘溫，也是一段關於失去與返家的旅程。專文推薦「全書以新竹雞蛋面公墓遷葬為核心，從一處擁有兩百餘年歷史的墓地出發，呈現土地變動下的文化脈絡。透過對撿骨師、造墓匠人及相關勞動者之觀察與記錄，進一步探討公墓於遷葬與開發過程中，所流失之空間記憶與社會關聯。期待透過《失墓紀》，促發更多讀者關注當代持續發生的變動，進而思考自身與土地、歷史之連結，攜手為臺灣藝文的永續發展共同努力。」—國家文化藝術基金會董事長 彭俊亨更多討論，歡迎收聽「南方家園小客廳」 https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms
特價252元
沒有辦法賺到錢的詩才是真正的詩
南方家園 出版
2026/02/05 出版
★拒絕勵志、拒絕美化的「活人詩集」：寫家事與母職的鳥時間、寫臺北成功路上的不成功、寫貓與恨意與骨氣。以口語、狠勁與幽默，把不能投稿、賺不了錢的日常，寫成最清醒的尊嚴。 這是一部拒絕安慰、拒絕效率、拒絕高雅品味的詩集。 一本拒絕把生活勵志化、把母職美化、把動物浪漫化、把城市乾淨化的詩集。 它選擇站在「無法賺錢的位置」，但那裡有最清醒的尊嚴。 洗碗、陪睡、掃地、清貓砂，順便把臺北的偽善與爆炸聲寫進詩裡。 這些詩有時像咒語，有時像吐槽，有時只是把地板拖乾淨、把貓抱緊—— 然後承認：寫詩賺不了錢，但靈魂會發亮。 這不是把苦寫成勵志的故事，也不是把母職、動物或城市重新包裝成溫柔的美德。它選擇站在「無法賺錢的位置」——那裡有不合群的清醒、也有活人的尊嚴。 更多討論，歡迎收聽「南方家園小客廳」 https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms
9折
特價342元
拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群
南方家園 出版
2025/10/03 出版
1、拉丁美洲的文學系譜！ 《拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群》是一本百科全書，也是一部編年史。 2、西班牙文作家、學者、評論家、編輯、譯者＋精美的原書插圖＝探索當代拉丁美洲文學的導覽路線 《拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群》匯集五十多位學者、作家、評論家、編輯與譯者，挑選出最具影響力或改變他們人生的五十位偉大作家，雖無波赫士、奧內蒂、魯佛或賈西亞．馬奎斯等超級巨星，卻提供了一條認識當代拉美文學的深度導覽路線，展現作家的閱讀清單，細細描繪當前文學與「大爆炸」之間的交流脈絡。
9折
特價612元
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【電子書】拉丁美洲文學地圖集
南方家園 出版
2025/10/03 出版
1、拉丁美洲的文學系譜！ 《拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群》是一本百科全書，也是一部編年史。 2、西班牙文作家、學者、評論家、編輯、譯者＋精美的原書插圖＝探索當代拉丁美洲文學的導覽路線 《拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群》匯集五十多位學者、作家、評論家、編輯與譯者，挑選出最具影響力或改變他們人生的五十位偉大作家，雖無波赫士、奧內蒂、魯佛或賈西亞．馬奎斯等超級巨星，卻提供了一條認識當代拉美文學的深度導覽路線，展現作家的閱讀清單，細細描繪當前文學與「大爆炸」之間的交流脈絡。
特價408元
金石堂
【電子書】拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群
南方家園 出版
2025/10/03 出版
1、拉丁美洲的文學系譜！ 《拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群》是一本百科全書，也是一部編年史。 2、西班牙文作家、學者、評論家、編輯、譯者＋精美的原書插圖＝探索當代拉丁美洲文學的導覽路線 《拉丁美洲文學地圖集：騷動的建築群》匯集五十多位學者、作家、評論家、編輯與譯者，挑選出最具影響力或改變他們人生的五十位偉大作家，雖無波赫士、奧內蒂、魯佛或賈西亞．馬奎斯等超級巨星，卻提供了一條認識當代拉美文學的深度導覽路線，展現作家的閱讀清單，細細描繪當前文學與「大爆炸」之間的交流脈絡。
6折
特價408元
暴雨將至：一九八０年代臺灣轉型紀事
南方家園 出版
2025/09/03 出版
「只要是為了生存而奮鬥著、艱辛著的人類，我想，每個人都是莊嚴而神聖的。」──楊渡在時代的激情與喧囂消散後回望現場──一個時代的誕生，一場史詩般的告別。楊渡以充滿時間差的報導文學復還一九八〇年代。獻給所有在「暴雨將至」年代中，迷惘、追尋、衝撞，卻又充滿希望的靈魂。■ 第一手報導者視角，記錄社會巨變現場：由1980年代活躍於第一線的新聞記者撰寫，忠實呈現拆船工人、礦工、反核青年與街頭示威者的聲音與處境。■ 融合文學與報導，描繪人性與歷史交錯的場景：文筆細膩，兼具田野採訪的真實與文學筆法的深情，讓歷史不只是事件，更是生命的肌理。■ 見證民間力量如何推動臺灣的轉型時刻：從解嚴前夕的社會力崛起、環保與反核運動，到街頭的抗爭與禁書的傳閱，本書全面呈現臺灣走向民主與現代性的基礎。十篇見證、改變臺灣社會的現場重磅紀錄，見證「民間力量」的崛起與壯大：暗無天日裡爬行、染病且災變致死的煤礦工，被消失三十年的綠島政治犯及其長年傷憂的家人，與鋼鐵搏命、為「世界第一」死去卻無聲的拆船工，因愛國獎券而興的大家樂、集體瘋發財夢的地下經濟癲狂圖，戒嚴時代在總統府高舉「怨」字、帶起民間環境運動第一波的鹿港人，將桃園機場事件暴民還原為人、照見兩黨政治外的群眾實像，淹沒在經濟發展至上主義、遭受石化工業罔顧棄置的林園漁民，……身為冒險採訪核電廠員工、暴露台電內幕的反核吹哨者，更是領頭舉辦反核運動的第一人──文學可以改變世界的實證者楊渡，前進到下層世界，目擊真實的群眾生存實貌，聽見在地的聲音與憤怒，寫下那些無路可出現實挫傷的人們心中的巨大哀痛與絕望。篤信「沒有現場，沒有真相。」的文學家楊渡，親眼所見親身所感，深入苦難的第一現場，直擊「現實，竟然比想像更恐怖。／現實的一切，竟超出一切文學、藝術的想像力之上。」從而描繪暗夜中的美麗黑靈魂們，與諸多邊緣分子同在，報導底層社會的血汗，書寫在地生活的豐饒細節，並體現最可貴的在場精神，驗證人性之光、文學之心。時隔多年，在激情過後，楊渡回頭審視一九八〇年代的人心、群像，辨識彼時的樣貌與侷限，既是記錄臺灣社會轉型的繁複現象，同時為時代重下註解，更可供當代各類運動作為借鏡與警醒。
9折
特價504元
Readmoo
【電子書】暴雨將至
南方家園 出版
2025/09/03 出版
「只要是為了生存而奮鬥著、艱辛著的人類，我想，每個人都是莊嚴而神聖的。」──楊渡在時代的激情與喧囂消散後回望現場──一個時代的誕生，一場史詩般的告別。楊渡以充滿時間差的報導文學復還一九八〇年代。獻給所有在「暴雨將至」年代中，迷惘、追尋、衝撞，卻又充滿希望的靈魂。■ 第一手報導者視角，記錄社會巨變現場：由1980年代活躍於第一線的新聞記者撰寫，忠實呈現拆船工人、礦工、反核青年與街頭示威者的聲音與處境。■ 融合文學與報導，描繪人性與歷史交錯的場景：文筆細膩，兼具田野採訪的真實與文學筆法的深情，讓歷史不只是事件，更是生命的肌理。■ 見證民間力量如何推動臺灣的轉型時刻：從解嚴前夕的社會力崛起、環保與反核運動，到街頭的抗爭與禁書的傳閱，本書全面呈現臺灣走向民主與現代性的基礎。十篇見證、改變臺灣社會的現場重磅紀錄，見證「民間力量」的崛起與壯大：暗無天日裡爬行、染病且災變致死的煤礦工，被消失三十年的綠島政治犯及其長年傷憂的家人，與鋼鐵搏命、為「世界第一」死去卻無聲的拆船工，因愛國獎券而興的大家樂、集體瘋發財夢的地下經濟癲狂圖，戒嚴時代在總統府高舉「怨」字、帶起民間環境運動第一波的鹿港人，將桃園機場事件暴民還原為人、照見兩黨政治外的群眾實像，淹沒在經濟發展至上主義、遭受石化工業罔顧棄置的林園漁民，……身為冒險採訪核電廠員工、暴露台電內幕的反核吹哨者，更是領頭舉辦反核運動的第一人──文學可以改變世界的實證者楊渡，前進到下層世界，目擊真實的群眾生存實貌，聽見在地的聲音與憤怒，寫下那些無路可出現實挫傷的人們心中的巨大哀痛與絕望。篤信「沒有現場，沒有真相。」的文學家楊渡，親眼所見親身所感，深入苦難的第一現場，直擊「現實，竟然比想像更恐怖。／現實的一切，竟超出一切文學、藝術的想像力之上。」從而描繪暗夜中的美麗黑靈魂們，與諸多邊緣分子同在，報導底層社會的血汗，書寫在地生活的豐饒細節，並體現最可貴的在場精神，驗證人性之光、文學之心。時隔多年，在激情過後，楊渡回頭審視一九八〇年代的人心、群像，辨識彼時的樣貌與侷限，既是記錄臺灣社會轉型的繁複現象，同時為時代重下註解，更可供當代各類運動作為借鏡與警醒。
特價336元
金石堂
【電子書】暴雨將至：一九八〇年代臺灣轉型紀事
南方家園 出版
2025/09/03 出版
「只要是為了生存而奮鬥著、艱辛著的人類，我想，每個人都是莊嚴而神聖的。」──楊渡在時代的激情與喧囂消散後回望現場──一個時代的誕生，一場史詩般的告別。楊渡以充滿時間差的報導文學復還一九八〇年代。獻給所有在「暴雨將至」年代中，迷惘、追尋、衝撞，卻又充滿希望的靈魂。■ 第一手報導者視角，記錄社會巨變現場：由1980年代活躍於第一線的新聞記者撰寫，忠實呈現拆船工人、礦工、反核青年與街頭示威者的聲音與處境。■ 融合文學與報導，描繪人性與歷史交錯的場景：文筆細膩，兼具田野採訪的真實與文學筆法的深情，讓歷史不只是事件，更是生命的肌理。■ 見證民間力量如何推動臺灣的轉型時刻：從解嚴前夕的社會力崛起、環保與反核運動，到街頭的抗爭與禁書的傳閱，本書全面呈現臺灣走向民主與現代性的基礎。十篇見證、改變臺灣社會的現場重磅紀錄，見證「民間力量」的崛起與壯大：暗無天日裡爬行、染病且災變致死的煤礦工，被消失三十年的綠島政治犯及其長年傷憂的家人，與鋼鐵搏命、為「世界第一」死去卻無聲的拆船工，因愛國獎券而興的大家樂、集體瘋發財夢的地下經濟癲狂圖，戒嚴時代在總統府高舉「怨」字、帶起民間環境運動第一波的鹿港人，將桃園機場事件暴民還原為人、照見兩黨政治外的群眾實像，淹沒在經濟發展至上主義、遭受石化工業罔顧棄置的林園漁民，……身為冒險採訪核電廠員工、暴露台電內幕的反核吹哨者，更是領頭舉辦反核運動的第一人──文學可以改變世界的實證者楊渡，前進到下層世界，目擊真實的群眾生存實貌，聽見在地的聲音與憤怒，寫下那些無路可出現實挫傷的人們心中的巨大哀痛與絕望。篤信「沒有現場，沒有真相。」的文學家楊渡，親眼所見親身所感，深入苦難的第一現場，直擊「現實，竟然比想像更恐怖。／現實的一切，竟超出一切文學、藝術的想像力之上。」從而描繪暗夜中的美麗黑靈魂們，與諸多邊緣分子同在，報導底層社會的血汗，書寫在地生活的豐饒細節，並體現最可貴的在場精神，驗證人性之光、文學之心。時隔多年，在激情過後，楊渡回頭審視一九八〇年代的人心、群像，辨識彼時的樣貌與侷限，既是記錄臺灣社會轉型的繁複現象，同時為時代重下註解，更可供當代各類運動作為借鏡與警醒。
6折
特價336元
四月飛雪：往事記憶三部曲 續篇
南方家園 出版
2025/05/12 出版
當整個國家都成為悲劇！ ──「八九六四」之書，全員到齊 小說家王繼《往事記憶三部曲》復還，帶來最終之章，碎片敘事再升級，以紀史之筆，遊走虛實邊界，完整披露六四天安門事件在武漢的震盪餘波。當革命的激情、節慶感悉數消散，美好的事物、精神遭受毀滅後，親歷者又能、又敢於留下多少記憶與情感？ 六四事件的外圍故事──《往事記憶三部曲》又一章專屬於武漢人的學運劫難現場回憶！王繼碎片式敘事的終極補綴。王繼灌注靈魂的祛魅之作，藉由六四記憶的重現，進行解除心靈麻木的復甦術，以外圍寫六四大事件，不執迷於寫全貌，改以局部之心透視現實漩渦中的人性反應。這是一部人性回憶錄，而小說與回憶錄難分虛實，此時此地與昔日往事媾和，組成充滿流離與悲傷的情感與審視。王繼從六四大事件的回望，瞥見自我的樣貌，舉凡怯懦、遺憾、傷悲、苦楚、悔恨種種凡此，看透人性的昇華與墮落，藉此書呈現人、社會、國家與時代的變形記。「沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國，會有三年饑荒和文化大革命嗎？」從一個全然信仰毛澤東的少年紅衛兵，經歷了《八月欲望》、《六月悲風》、《九月殘陽》的文革十年經歷淬鍊，乃至於八九六四的巨大血傷，終於長成了再也無法輕信的文學家，王繼遂啟動了非中心的邊緣敘事，直面恐懼的無所不在、國家夢魘的全面壓迫，當人性被逼到殘酷無聲，他只能逃離──故鄉，成為遙遠之夢。而一切都是無從挽回的，小說裡每一個清楚標誌的日期都是一段歷史的重現，活在恐懼比勇氣更有力量的世界裡，面對腐朽黑暗的國，即使不在肉體上殺死你，也要從靈魂上殺死你。在名為中國的巨大監獄裡，逃無可逃，王繼乃不得不成為荒野上喃喃自語的怪物。誰英雄千古，誰又跳樑小丑──王繼以虛（文）實（史）交錯之筆全神揭櫫六四裡的人性疑雲中國式永劫回歸，極權災難的永無止盡「革命真的就是一場充滿詩意的盛大節日嗎？」
9折
特價324元
金石堂
【電子書】四月飛雪
南方家園 出版
2025/05/12 出版
當整個國家都成為悲劇！ ──「八九六四」之書，全員到齊 小說家王繼《往事記憶三部曲》復還，帶來最終之章，碎片敘事再升級，以紀史之筆，遊走虛實邊界，完整披露六四天安門事件在武漢的震盪餘波。當革命的激情、節慶感悉數消散，美好的事物、精神遭受毀滅後，親歷者又能、又敢於留下多少記憶與情感？ 六四事件的外圍故事──《往事記憶三部曲》又一章專屬於武漢人的學運劫難現場回憶！王繼碎片式敘事的終極補綴。王繼灌注靈魂的祛魅之作，藉由六四記憶的重現，進行解除心靈麻木的復甦術，以外圍寫六四大事件，不執迷於寫全貌，改以局部之心透視現實漩渦中的人性反應。這是一部人性回憶錄，而小說與回憶錄難分虛實，此時此地與昔日往事媾和，組成充滿流離與悲傷的情感與審視。王繼從六四大事件的回望，瞥見自我的樣貌，舉凡怯懦、遺憾、傷悲、苦楚、悔恨種種凡此，看透人性的昇華與墮落，藉此書呈現人、社會、國家與時代的變形記。「沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國，會有三年饑荒和文化大革命嗎？」從一個全然信仰毛澤東的少年紅衛兵，經歷了《八月欲望》、《六月悲風》、《九月殘陽》的文革十年經歷淬鍊，乃至於八九六四的巨大血傷，終於長成了再也無法輕信的文學家，王繼遂啟動了非中心的邊緣敘事，直面恐懼的無所不在、國家夢魘的全面壓迫，當人性被逼到殘酷無聲，他只能逃離──故鄉，成為遙遠之夢。而一切都是無從挽回的，小說裡每一個清楚標誌的日期都是一段歷史的重現，活在恐懼比勇氣更有力量的世界裡，面對腐朽黑暗的國，即使不在肉體上殺死你，也要從靈魂上殺死你。在名為中國的巨大監獄裡，逃無可逃，王繼乃不得不成為荒野上喃喃自語的怪物。誰英雄千古，誰又跳樑小丑──王繼以虛（文）實（史）交錯之筆全神揭櫫六四裡的人性疑雲中國式永劫回歸，極權災難的永無止盡「革命真的就是一場充滿詩意的盛大節日嗎？」
6折
特價216元
Readmoo
【電子書】四月飛雪（往事記憶三部曲 續篇）
南方家園 出版
2025/05/12 出版
當整個國家都成為悲劇！ ──「八九六四」之書，全員到齊 小說家王繼《往事記憶三部曲》復還，帶來最終之章，碎片敘事再升級，以紀史之筆，遊走虛實邊界，完整披露六四天安門事件在武漢的震盪餘波。當革命的激情、節慶感悉數消散，美好的事物、精神遭受毀滅後，親歷者又能、又敢於留下多少記憶與情感？ 六四事件的外圍故事──《往事記憶三部曲》又一章專屬於武漢人的學運劫難現場回憶！王繼碎片式敘事的終極補綴。王繼灌注靈魂的祛魅之作，藉由六四記憶的重現，進行解除心靈麻木的復甦術，以外圍寫六四大事件，不執迷於寫全貌，改以局部之心透視現實漩渦中的人性反應。這是一部人性回憶錄，而小說與回憶錄難分虛實，此時此地與昔日往事媾和，組成充滿流離與悲傷的情感與審視。王繼從六四大事件的回望，瞥見自我的樣貌，舉凡怯懦、遺憾、傷悲、苦楚、悔恨種種凡此，看透人性的昇華與墮落，藉此書呈現人、社會、國家與時代的變形記。「沒有共產黨就沒有新中國，沒有新中國，會有三年饑荒和文化大革命嗎？」從一個全然信仰毛澤東的少年紅衛兵，經歷了《八月欲望》、《六月悲風》、《九月殘陽》的文革十年經歷淬鍊，乃至於八九六四的巨大血傷，終於長成了再也無法輕信的文學家，王繼遂啟動了非中心的邊緣敘事，直面恐懼的無所不在、國家夢魘的全面壓迫，當人性被逼到殘酷無聲，他只能逃離──故鄉，成為遙遠之夢。而一切都是無從挽回的，小說裡每一個清楚標誌的日期都是一段歷史的重現，活在恐懼比勇氣更有力量的世界裡，面對腐朽黑暗的國，即使不在肉體上殺死你，也要從靈魂上殺死你。在名為中國的巨大監獄裡，逃無可逃，王繼乃不得不成為荒野上喃喃自語的怪物。誰英雄千古，誰又跳樑小丑──王繼以虛（文）實（史）交錯之筆全神揭櫫六四裡的人性疑雲中國式永劫回歸，極權災難的永無止盡「革命真的就是一場充滿詩意的盛大節日嗎？」
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非洲烏托邦
南方家園 出版
2025/03/06 出版
探討非洲未來發展願景的重要著作 挑戰西方的「發展」概念，提出重新思考非洲發展道路的新視角 創新視角：倡導非洲擺脫對西方發展模式的依賴，強調自主探索適合自身的道路 跨學科研究：結合經濟學、哲學、人類學、文化等多學科視角 實踐意義：不僅有理論探討，更提供具體的政策建議 當代意義：對理解當今非洲的發展困境與機遇具有重要參考價值 反思臺灣：藉由理解非洲的殖民史與全球化進程，思考臺灣 非洲正透過分離與重新分配的方式進行整合在經歷後殖民時期、內戰和愛滋危機後，非洲大陸似乎終於迎來嶄新的曙光。非洲再次成為充滿創造潛力的所在，也是充滿活力的經濟增長與生產中心。非洲不再受刻板印象的汙名化，也不再被過去的創傷所束縛——儘管對未來仍不確定——非洲擁有其他選擇，而不僅僅是跟隨全球經濟已開闢的道路。本書作者費爾文・薩爾結合經濟、哲學與文化的觀點，提出「前瞻性思考」的挑戰，旨在推動非洲的自我更新和發現。作者強調非洲應該進行深刻的歷史反思，重視自身豐富的神話傳統和古老文化，並在此基礎上進行文化重塑，採用綠色科技應對氣候變遷和人口挑戰，並強調非洲大陸通過其文化傳統的混合而實現的統一，重新描繪當代非洲形象。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿《非洲烏托邦》提供了一個重新思考非洲發展的框架，挑戰了西方中心主義的發展模式。這本書強調非洲需要建立自己的現代性概念，而不是簡單模仿西方模式。｜University of Michigan Press 薩爾的作品挑戰了傳統的進步觀念，提出非洲需要重新定義自己的未來。書中強調了文化在發展中的核心作用，這是過去發展理論經常忽視的面向。 ｜African Arguments該書通過批判性思考，展現了如何擺脫新自由主義發展範式的束縛，為非洲提供新的發展可能性。｜Journal of Modern African Studies
9折
特價378元
金石堂
【電子書】非洲烏托邦
南方家園 出版
2025/03/06 出版
探討非洲未來發展願景的重要著作 挑戰西方的「發展」概念，提出重新思考非洲發展道路的新視角 創新視角：倡導非洲擺脫對西方發展模式的依賴，強調自主探索適合自身的道路 跨學科研究：結合經濟學、哲學、人類學、文化等多學科視角 實踐意義：不僅有理論探討，更提供具體的政策建議 當代意義：對理解當今非洲的發展困境與機遇具有重要參考價值 反思臺灣：藉由理解非洲的殖民史與全球化進程，思考臺灣 非洲正透過分離與重新分配的方式進行整合在經歷後殖民時期、內戰和愛滋危機後，非洲大陸似乎終於迎來嶄新的曙光。非洲再次成為充滿創造潛力的所在，也是充滿活力的經濟增長與生產中心。非洲不再受刻板印象的汙名化，也不再被過去的創傷所束縛——儘管對未來仍不確定——非洲擁有其他選擇，而不僅僅是跟隨全球經濟已開闢的道路。本書作者費爾文・薩爾結合經濟、哲學與文化的觀點，提出「前瞻性思考」的挑戰，旨在推動非洲的自我更新和發現。作者強調非洲應該進行深刻的歷史反思，重視自身豐富的神話傳統和古老文化，並在此基礎上進行文化重塑，採用綠色科技應對氣候變遷和人口挑戰，並強調非洲大陸通過其文化傳統的混合而實現的統一，重新描繪當代非洲形象。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿《非洲烏托邦》提供了一個重新思考非洲發展的框架，挑戰了西方中心主義的發展模式。這本書強調非洲需要建立自己的現代性概念，而不是簡單模仿西方模式。｜University of Michigan Press 薩爾的作品挑戰了傳統的進步觀念，提出非洲需要重新定義自己的未來。書中強調了文化在發展中的核心作用，這是過去發展理論經常忽視的面向。 ｜African Arguments該書通過批判性思考，展現了如何擺脫新自由主義發展範式的束縛，為非洲提供新的發展可能性。｜Journal of Modern African Studies
6折
特價252元
