成癮，往往不是從「毒」開始，而是從「人生階段的缺口」開始。3段故事×1個解惑——讀得懂、用得上，這才是防治教育。※本書特色★從故事入手，成癮的開端究竟長怎樣？著眼於戴伸峰教授的第一手研究資料，揭開每一段成癮故事的開端★用科普說明，成癮的心理與行為大解析輔以心理學應用解析，帶領讀者看見成癮的心理、行為會有何種樣態★往應用推廣，了解成癮才能學習真的說不成癮如果不可能戒斷，那該如何真的說不？讓戴老師告訴你！邀請你暫時放下道德審判，用心理學的視角重新看待「癮」與「人」，解構行為背後的制約，在法律與偏見之下的真實故事，重新定義「癮」。那個曾經乾乾淨淨的自己講到「吸毒的人」，你的印象是什麼？也許是意志不堅定、抗壓力太差、不合群、傾家蕩產、身敗名裂、六親不認、情緒不穩、暴戾之氣、幻聽幻覺……？戴老師說：答對了一半，但是卻沒有答對另外一半。戴老師真實會談過的藥物濫用受刑人自己陳述的吸毒原因或動機的最大公約數，那就是：想改變、被引誘、好奇。在這些人吸食第一口違法藥物（毒品）之前，他們跟我們都是一樣的！他們在第一顆藥之前，也許只是渴望拿高分的國中生、懷孕初期對未來充滿希望的婦女、對大學生活充滿幻想與憧憬的第一新生，與你我並沒有不同，但究竟是什麼原因迫使他們吃下人生中的「第一顆藥」？人生第一次經驗所以為什麼他們要讓第一顆毒品進到身體裡？在思考這個問題前，也許我們可以先回憶一下自己上次為什麼吃藥？可能因為暈車、感冒、頭痛或者過敏，服藥後三十分鐘至一個小時，我們不再嘔吐、退燒、疼痛，這正是藥效發揮了作用；而這也同樣就是毒品最可怕的地方！無與倫比的神奇藥效，又快又有效，你要快樂？毒給你快樂！你要放鬆？毒讓你放鬆！於是，因為違法藥物本身就超級有效的藥物、因為違法藥物使用者是知情明白的服用、因為違法藥物的販賣者都是只想賺錢的商人——滿足以上三個元素，造就了「第一顆藥物的完美三角陷阱」……我想找回第一次的美好目前我國藥物濫用者所使用的藥物大可分為三大類：分別是興奮劑 (Stimulants)、抑制劑 (Depressants)與迷幻劑 (Hallucinogens)，這些藥物會讓用藥者產生與平常截然不同的精神心理感受，而這也是影響精神物質隱藏起來的極致必殺技。在肝臟、腎臟的努力運作下，這些藥物會完全的排出體外，還給我們一個原本那「沒有用過藥物」的乾淨身體，但當所有的器官都忘記自己曾經「被藥物治療過」這件事情以後，身體裡卻還有一個隱藏的巨人，記得你吃過藥物這件事，就是大腦！「初次用藥的快樂酬賞高峰經驗」，白話文來說就是：無與倫比的爽！讓這些藥物濫用者，更加淪陷於尋求第一次的快樂……戒癮與假性戒癮成功對於沒有吸過毒的人來說，實在很難去想像戒毒的困難。但戒毒到底是怎樣的歷程呢？戒毒的當下，戒毒者會充滿自信，他會發現自己的生命開始出現光明，但是，恐怖的事情出現了——大腦對於毒品的渴望——讓戒毒者感受到難以忍耐的「戒斷症狀」，不同毒品有不同類型的戒斷症狀嚴重程度，有些毒品的戒斷症狀非常難受，但那些沒有使用海洛因的吸毒者，戒斷症狀較為和緩，所以這些毒品的戒毒者極有可能以自己的毅力跨過毒品的戒斷症狀必殺技攻擊，體驗到「戒毒成功」的感覺，但這樣真的成功了嗎？美國賓州大學醫學院研究觀測古柯鹼成癮者的大腦後發現：雖然戒毒者已經長時間沒有吸毒了，但是在觀看吸毒相關用具影像時，他們腦中的杏仁核就出現活化反應……是的，其實毒品正在準備它最恐怖的終極必殺，讓戒毒戒癮者最難以招架的第二波攻擊：心癮——在學理上我們稱之為：「由吸毒關聯線索所引起的渴藥動機」。身癮易戒，心癮難除；藥效會消退，但大腦始終記得那份被填滿的感覺。我們可能都聽過「拉K一時，尿布一世」、「毒High一時，毒害一生」這類的反毒標語，但現今卻時常能耳聞青少年使用喪失煙彈、毒品咖啡包的新聞，不禁讓人思考，恐嚇式的宣導教育真的有效嗎？本書以三個生命故事，透過成癮的「階段」，以一條縱向的故事線，帶領讀者看見，成癮者如何走過第一顆藥之前的好奇與逃避、初嘗藥效的錯配與驚喜、快樂酬賞到抗藥性的下墜、戒斷與復發的擺盪……戴老師用清晰的故事線、心理學結合藥物與大腦的科普知識，帶領讀者看懂身癮與心癮，重新思考藥物濫用「教育防治」的重要。了解成癮，才能學習真的說不。
繼暢銷書《我們最幸福》、《吃佛》，獲獎記者芭芭拉．德米克最新力作 不僅提供了一扇窺見過去半個世紀裡瞬息萬變的中國的絕佳窗口， 展示中國最惡名昭彰的政策所留下的深遠影響， 同時也講述一個感人至深的故事。 ◆◇ ——————————— ◇◆ 『這本書有力地證明了，沒有人能在不讀德米克作品的情況下真正理解中國， 因為她挖掘出政府想要掩埋的故事。』──歐逸文（Evan Osnos） 極權、由上而下的壓迫仍是德米克的核心關懷， 新書中，她將從一對誕生於中國的雙胞胎命運，來探討中國的一胎化政策與跨國領養議題。 ▍計畫生育政策的影響──偽造孤兒 2000年，幾分之差，芳芳和雙潔先後於湖南邵陽的鄉村家庭呱呱墜地，卻因一胎化政策，使得兩人命運丕變，芳芳輾轉被一對美國夫婦領養，兩姊妹就此分隔兩地。芳芳的養父母以為他們是在「做善事」，領養遭親生父母遺棄的中國孩子，卻不知實情是國際上領養兒童的需求激增並有利可圖，中國當地官員強行從農村帶走幼兒，把他們賣給孤兒院，孤兒院再將孩子轉賣到國外。在一胎化政策下，貧困的家庭無力面對高額罰款與政權威脅，只能被迫放棄珍愛的孩子。 ▍《洛杉磯時報》的報導間接促成分離雙胞胎的重逢之路 芭芭拉．德米克曾擔任《洛杉磯時報》的北京分社社長，在中國進行了七年多的報導。她對收養問題的懷疑始於2007年搬到北京之後，當時她看到中國父母驕傲地牽著女兒的手，難以想像中國社會對生育女孩的文化偏見根深柢固。2009年，德米克在《洛杉磯時報》發表文章〈拐賣的中國嬰兒成為國際收養的供應源〉（Stolen Chinese Babies Supply Adoption Demand），附帶一篇關於芳芳和雙潔的故事。這篇文章是最早揭露中國跨國收養背後腐敗問題的報導之一，顛覆了許多西方收養家庭認為他們是在「拯救被遺棄兒童」的敘事，並提及2002年5月30日，芳芳是如何被計生官員從舅舅家強行帶走。這篇文章引起了以斯帖養母瑪莎的注意，她從中發現以斯帖的身世與文章中描述的被綁架雙胞胎驚人吻合。 如今，曾經的芳芳已改名為以斯帖，在德州當攝影師。德米克生動地描繪了那個感受到「神的呼召」而收養芳芳的基督教家庭，他們完全不知道這是一場綁架。透過德米克不懈地調查報導和尋找這些失散兒童的活動家的努力，這對失散多年的姊妹是否終能重逢？若真能相見，她們還能重拾完整的人生嗎？ 德米克在書中全面審視了中國一胎化政策（1979-2015）的起源、其殘酷性及長期影響；國際收養的興起和支持它的宗教思潮；以及罕見的雙胞胎分離現象。藉由分別追溯以斯帖和雙潔在美國和中國的人生，她也進一步探討和質疑：人們對於東西文化和社會的廣大幻想（或偏見），究竟是如何被創造而影響生活於其中的微小個人？ 【誠摯推薦】（依姓氏筆畫排序） 矢板明夫 日本資深媒體人 李志德 《端傳媒》前任總編輯 李麗美 旅美書評人 阿 潑 文字工作者 張潔平 飛地書店創辦人 顏擇雅 作家 ◆卓越……引人入勝又令人不安……芭芭拉．德米克是我們最優秀的東亞紀錄者之一。她筆下的人物刻畫豐富立體，這些往往經過多年報導的故事，帶來罕見的情感震撼。──《紐約時報》 ◆這本書強而有力地印證，要真正讀懂中國，必讀芭芭拉・德米克的作品。她總能揭開當局極力掩蓋的真相，文筆充滿人文關懷又兼具文學美感，敘事如小說般引人入勝，但句句屬實，字字擲地有聲。──歐逸文（Evan Osnos），《野心時代》作者、美國國家圖書獎得主 ◆德米克以無可挑剔的同理心書寫每一位當事人，無論是中國人還是西方人……她以少數西方觀察者能達到的方式，捕捉到了中國農村社會的精髓。──《泰晤士報》 ◆德米克的故事赤裸裸地揭露了中國人口控制實驗的毀滅性影響，以及由此造成的人口失衡問題——這個國家至今仍在努力修正。書中還描繪了推動國際收養需求的社會和宗教潮流。這兩個要素在書中匯聚成一場完美風暴。──《彭博社》 ◆卓越之作……芭芭拉．德米克動人地追溯了這段中國海外收養的歷史及其在太平洋兩岸產生的漣漪效應。 ──《華爾街日報》 ◆德米克以優雅而富有同理心的散文講述了這個如噩夢般的故事。這是一部力作。──《出版者週刊》 ◆在這部駭人的揭露作品中，《洛杉磯時報》資深中國特派員兼調查記者德米克……以驚人的細節層次、細膩入微、同理心和優雅，講述了這些脆弱家庭的故事。──《書單》 ◆本書以熱情的筆觸與縝密的細節精彩呈現，讀來宛如步調緊湊的偵探小說，只不過受害者是一個國家、一個民族，以及無數無辜的女童。──方鳳美（Mei Fong），《獨生：中國最激進的社會工程實驗》（One Child）作者、普立茲國際報導獎得主 ◆歷經十餘年深入中國偏鄉與德州小鎮的採訪，芭芭拉・德米克寫下這部時而令人心碎、時而溫馨感人的故事。這本書讓我看到欲罷不能，看完後又一直念念不忘，不斷與朋友分享討論。──鄺麗莎（Lisa See），《譚夫人的女人圈》（Lady Tan’s Circle of Women）作者、紐約時報暢銷書作家 ◆資深駐外記者德米克以洞察力和敏感度講述這個故事……德米克的深度訪談和生動筆觸，將以斯帖、雙潔及其親屬既描繪為不同文化的象徵，也呈現為複雜的個體……這是一個關於堅韌和情感成長的動人故事。──BookPage星級評論 ◆芭芭拉・德米克精準地捕捉其筆下人物的心思與情感，讓人有時忘了自己是在讀紀實作品。她把社會中看似平凡的悲歡離合，化為電影般震撼人心的磅礴故事。在她的筆下，每個人的故事都得到應有的關注——那些生命中的美好、尊嚴與奇妙，透過她的文字躍然紙上。──馮哲芸（Zhuqing Li），《唯有紅花綻放》（Let Only Red Flowers Bloom）作者、美國國家公共電臺前駐華記者 ◆這部震撼人心的作品，詳實地記錄了中國計畫生育政策所造成的痛苦影響。這部充滿同理心、感人至深又發人深省的敘事作品，帶領讀者了解國際收養背後的複雜困境。──李竹青（Zhuqing Li），《花香園的女兒們》（Daughters of the Flower Fragrant Garden）作者、布朗大學東亞研究教授 ◆這本震撼人心的非凡作品，為那些被遺忘的人發聲。這個雙胞胎被迫分離的故事，不只談兩個女孩相隔重洋仍血脈相連的牽絆，更是成千上萬個家庭因政策、貪婪與謊言而支離破碎的縮影。──欣然（Xinran），《無名中國母親的來信》（Message from an unknown Chinese Mother）作者 ◆這是一個令人揪心卻又難以釋卷的真實故事，講述一個中國家庭在「一胎化政策」的高壓下，被迫放棄「非法超生」的骨肉，而這個孩子最終輾轉由美國父母收養的故事。──夏偉（Orville Schell），《富強之路》共同作者、亞洲協會美中關係中心（紐約）主任 ◆這是一個關於心碎、羞恥、分離和無法彌補傷害的故事——但最重要的是，關於愛的故事。──布蘭尼根（Tania Branigan），《紅色記憶》（Red Memory）作者、《衛報》駐北京記者
滿足欲望一定使人快樂嗎？理性如何幫我們找回內心平靜？ 想讓生活更好？問問斯多葛哲學家。 沒有人比他們更了解哲學如何能夠帶來幸福。 別讓恐懼定義你正在做的事情，讓思辨成為你最強大的後盾。──優質演員林予晞 這本書讓我對斯多葛哲學有了新的理解！──《過得還不錯的一年》作者葛瑞琴．魯賓 華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士林從一、哲學新媒體執行長鄭凱元──專文推薦 ▍本書特色 1. 李家雯（海蒂）｜諮商心理師、林予晞｜優質演員、陳子楹｜愛書人、黃星樺｜ Podcast「衣櫥裡的讀者」主持人、盧郁佳｜作家──必讀推薦（按姓氏筆畫順序排列） 2. 《華盛頓郵報》、《書單》雜誌、《新批評》雜誌──重量級媒體齊聲好評 3. 亞馬遜讀者4.8星好評，「哲學方法論」暢銷書第一名 4. 彙集斯多葛學派不同學者對於各項議題及各議題分支最重要的觀點，加以比較，讓這些觀點在書頁間相互比對、呼應 5. 這本書大部分是用斯多葛學者自己的話語來呈現斯多葛教義，切割了斯多葛學者的長篇作品，以摘錄方式呈現，截取出重點，簡明易讀 ▍內容簡介 沒有人比斯多葛學者更懂得實踐哲學的真諦以及好處。 他們不僅僅是哲學家，也是對人性有深刻洞察的心理學家── 生而為人，我們在面對他人眼光、外界標準時該如何自處？伊比鳩魯說，不用滿足別人，只有自己最了解自己的生命歷程。 想要的東西總是那麼多，又總是求而不得？塞內卡說，另一個欲望會在欲望的盡頭處誕生，像是引起口渴的飲料。 生命有限，死亡使人焦慮無比？蒙田說，死亡不是突然發生的，每一天都是邁向死亡的一小步。 德州大學法學院院長沃德‧法恩斯沃斯以「財富與快樂」、「逆境」、「美德」等十三個章節，系統化地展示了斯多葛這個流傳超過兩千年的思想學派將如何幫助我們轉換視角，重新看待各種困境，探討比較心態、面對恐懼、如何獲得真正的滿足等重要生活命題。書中主要引用從古希臘時代到近代最重要的十位斯多葛思想家著作，如蒙田、叔本華，以及亞當‧斯密等受斯多葛思想陶冶的哲學家名言， 期望以智慧的洞見幫助我們自不必要的痛苦中解放出來。 作者認為，哲學不該只是誇誇其談的主張，而是用來實踐的，因此本書不僅是一部斯多葛哲學入門書，更是一部現代人不可或缺的人性管理學，幫助我們辨析人性、鍛鍊強大內在，掌握面對不確定年代的生命智慧。 ▍更多斯多葛思想的名人語錄 塞內卡談死亡 ▲死亡即將來到你的面前。如果它留著不走，那才是可怕的事。但必然的結果是，它要不就是不來，要不就是來了又走。 愛比克泰德談判斷與主觀 ▲為什麼要啜泣與嚎哭？因為你的看法。什麼是不幸？你的看法。什麼是不和、分歧、責備、指控、不敬、愚蠢？全部都是你的看法，沒有別的答案。 馬可‧奧理略談外在世界 ▲你看到的一切都瞬息萬變，而且很快就會消失無蹤，記得隨時提醒自己已經看過多少次這種轉變。這個世界不斷變化，你的人生應該著眼於自己的看法。 伊壁鳩魯談他人的影響 ▲我從來不想滿足眾人，因為他們不喜歡我熟知的事物，而且他們喜歡的事物我不熟知。 西塞羅談感官與判斷 ▲誰不知道食欲是最好的醬汁？ 普魯塔克談自我評估 ▲每個人在觀察到別人的錯誤時都應該隨時對著自己複誦柏拉圖的話：「我是不是和他們一樣？」 蒙田談美德 ▲最接近內心的地方就是在自己家裡，在你的日常行為中，因為你不需要對任何人負責，在那裡沒有刻意安排或虛假的行徑。 約翰‧傑克遜談把握時間 ▲假如沒有好好耕種，時間將讓人一無所獲。 亞當‧斯密談快樂的來源 ▲把快樂放在我們自己的行為舉止上、放在透過紀律、教育和關注而得以完全由我們掌控的事物上，我們的快樂就會非常安全，不受財富的左右。 叔本華談欲望 ▲要求不斷膨脹的感覺，便是樂趣之所在，可是這種樂趣僅止於要求的過程，當要求不再膨脹時，樂趣也會跟著畫下句點。 ▍媒體與讀者好評 任何喜愛思考的人都會很高興有這本書一起度過漫長的周末，或者，這本書也可以是漫長生活旅程的良伴，——The New Criterion雜誌 這本紮實而引人入勝的介紹性文本主要由古希臘和羅馬斯多葛派哲學家的節選組成……從早期的希臘斯多葛派和西塞羅到現代思想家，包括蒙田、亞當·斯密和叔本華……本書介紹一種可以實踐在生活中的哲學。斯多葛主義可能會讓許多人想起佛教和貴格會，對其實踐者的要求，正是與「正念」非常相似的事物。——《書單》雜誌 對於那些尋求對斯多葛哲學的良好介紹的人以及那些希望透過一本有用的指南來認識具有挑戰性的哲學體系的讀者來說，這都是一本好書。──Tim ONeill 這本書真的是為那些想要一本按照斯多葛主義原則生活的實用指南，並樂於從原典文獻中學習的人而準備的。──Ryan Boissonneault 這本書是如此出色、具有啟發性，必須至少閱讀兩次。 第一次，你可以在每個段落中標記出那些富有智慧和洞察力的深層脈絡，第二次，你可以重新審視你第一次記下、註釋的所有內容。 這是這個慢性心理發炎時代的智力鎮痛藥。──Jim Cullison ▍書系簡介 ithink, I think── 思想決定行動，行動是對生命本身的肯定， 如同沙特說：「在行動中存在著希望。」 了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具； 了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則； 了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照； 了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。 世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。 ◆不馴的異端 以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源 史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著 楊理然──譯 ◆口袋裡的哲學課 道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？ 牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辯題 喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著 吳煒聲──譯 ◆水變成冰是哲學問題？ 12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史 哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協 ▍即將出版──出版順序、書名皆為暫定 ◆衣裳哲學 Sartor Resartus 湯瑪斯‧卡萊爾（Thomas Carlyle）──著 賴盈滿──譯 ◆蘇格拉底思考術 The Socra
成癮，往往不是從「毒」開始，而是從「人生階段的缺口」開始。3段故事×1個解惑——讀得懂、用得上，這才是防治教育。※本書特色★從故事入手，成癮的開端究竟長怎樣？著眼於戴伸峰教授的第一手研究資料，揭開每一段成癮故事的開端★用科普說明，成癮的心理與行為大解析輔以心理學應用解析，帶領讀者看見成癮的心理、行為會有何種樣態★往應用推廣，了解成癮才能學習真的說不成癮如果不可能戒斷，那該如何真的說不？讓戴老師告訴你！邀請你暫時放下道德審判，用心理學的視角重新看待「癮」與「人」，解構行為背後的制約，在法律與偏見之下的真實故事，重新定義「癮」。那個曾經乾乾淨淨的自己講到「吸毒的人」，你的印象是什麼？也許是意志不堅定、抗壓力太差、不合群、傾家蕩產、身敗名裂、六親不認、情緒不穩、暴戾之氣、幻聽幻覺……？戴老師說：答對了一半，但是卻沒有答對另外一半。戴老師真實會談過的藥物濫用受刑人自己陳述的吸毒原因或動機的最大公約數，那就是：想改變、被引誘、好奇。在這些人吸食第一口違法藥物（毒品）之前，他們跟我們都是一樣的！他們在第一顆藥之前，也許只是渴望拿高分的國中生、懷孕初期對未來充滿希望的婦女、對大學生活充滿幻想與憧憬的第一新生，與你我並沒有不同，但究竟是什麼原因迫使他們吃下人生中的「第一顆藥」？人生第一次經驗所以為什麼他們要讓第一顆毒品進到身體裡？在思考這個問題前，也許我們可以先回憶一下自己上次為什麼吃藥？可能因為暈車、感冒、頭痛或者過敏，服藥後三十分鐘至一個小時，我們不再嘔吐、退燒、疼痛，這正是藥效發揮了作用；而這也同樣就是毒品最可怕的地方！無與倫比的神奇藥效，又快又有效，你要快樂？毒給你快樂！你要放鬆？毒讓你放鬆！於是，因為違法藥物本身就超級有效的藥物、因為違法藥物使用者是知情明白的服用、因為違法藥物的販賣者都是只想賺錢的商人——滿足以上三個元素，造就了「第一顆藥物的完美三角陷阱」……我想找回第一次的美好目前我國藥物濫用者所使用的藥物大可分為三大類：分別是興奮劑 (Stimulants)、抑制劑 (Depressants)與迷幻劑 (Hallucinogens)，這些藥物會讓用藥者產生與平常截然不同的精神心理感受，而這也是影響精神物質隱藏起來的極致必殺技。在肝臟、腎臟的努力運作下，這些藥物會完全的排出體外，還給我們一個原本那「沒有用過藥物」的乾淨身體，但當所有的器官都忘記自己曾經「被藥物治療過」這件事情以後，身體裡卻還有一個隱藏的巨人，記得你吃過藥物這件事，就是大腦！「初次用藥的快樂酬賞高峰經驗」，白話文來說就是：無與倫比的爽！讓這些藥物濫用者，更加淪陷於尋求第一次的快樂……戒癮與假性戒癮成功對於沒有吸過毒的人來說，實在很難去想像戒毒的困難。但戒毒到底是怎樣的歷程呢？戒毒的當下，戒毒者會充滿自信，他會發現自己的生命開始出現光明，但是，恐怖的事情出現了——大腦對於毒品的渴望——讓戒毒者感受到難以忍耐的「戒斷症狀」，不同毒品有不同類型的戒斷症狀嚴重程度，有些毒品的戒斷症狀非常難受，但那些沒有使用海洛因的吸毒者，戒斷症狀較為和緩，所以這些毒品的戒毒者極有可能以自己的毅力跨過毒品的戒斷症狀必殺技攻擊，體驗到「戒毒成功」的感覺，但這樣真的成功了嗎？美國賓州大學醫學院研究觀測古柯鹼成癮者的大腦後發現：雖然戒毒者已經長時間沒有吸毒了，但是在觀看吸毒相關用具影像時，他們腦中的杏仁核就出現活化反應……是的，其實毒品正在準備它最恐怖的終極必殺，讓戒毒戒癮者最難以招架的第二波攻擊：心癮——在學理上我們稱之為：「由吸毒關聯線索所引起的渴藥動機」。身癮易戒，心癮難除；藥效會消退，但大腦始終記得那份被填滿的感覺。我們可能都聽過「拉K一時，尿布一世」、「毒High一時，毒害一生」這類的反毒標語，但現今卻時常能耳聞青少年使用喪失煙彈、毒品咖啡包的新聞，不禁讓人思考，恐嚇式的宣導教育真的有效嗎？本書以三個生命故事，透過成癮的「階段」，以一條縱向的故事線，帶領讀者看見，成癮者如何走過第一顆藥之前的好奇與逃避、初嘗藥效的錯配與驚喜、快樂酬賞到抗藥性的下墜、戒斷與復發的擺盪……戴老師用清晰的故事線、心理學結合藥物與大腦的科普知識，帶領讀者看懂身癮與心癮，重新思考藥物濫用「教育防治」的重要。了解成癮，才能學習真的說不。
成癮，往往不是從「毒」開始，而是從「人生階段的缺口」開始。3段故事×1個解惑——讀得懂、用得上，這才是防治教育。※本書特色★從故事入手，成癮的開端究竟長怎樣？著眼於戴伸峰教授的第一手研究資料，揭開每一段成癮故事的開端★用科普說明，成癮的心理與行為大解析輔以心理學應用解析，帶領讀者看見成癮的心理、行為會有何種樣態★往應用推廣，了解成癮才能學習真的說不成癮如果不可能戒斷，那該如何真的說不？讓戴老師告訴你！邀請你暫時放下道德審判，用心理學的視角重新看待「癮」與「人」，解構行為背後的制約，在法律與偏見之下的真實故事，重新定義「癮」。那個曾經乾乾淨淨的自己講到「吸毒的人」，你的印象是什麼？也許是意志不堅定、抗壓力太差、不合群、傾家蕩產、身敗名裂、六親不認、情緒不穩、暴戾之氣、幻聽幻覺……？戴老師說：答對了一半，但是卻沒有答對另外一半。戴老師真實會談過的藥物濫用受刑人自己陳述的吸毒原因或動機的最大公約數，那就是：想改變、被引誘、好奇。在這些人吸食第一口違法藥物（毒品）之前，他們跟我們都是一樣的！他們在第一顆藥之前，也許只是渴望拿高分的國中生、懷孕初期對未來充滿希望的婦女、對大學生活充滿幻想與憧憬的第一新生，與你我並沒有不同，但究竟是什麼原因迫使他們吃下人生中的「第一顆藥」？人生第一次經驗所以為什麼他們要讓第一顆毒品進到身體裡？在思考這個問題前，也許我們可以先回憶一下自己上次為什麼吃藥？可能因為暈車、感冒、頭痛或者過敏，服藥後三十分鐘至一個小時，我們不再嘔吐、退燒、疼痛，這正是藥效發揮了作用；而這也同樣就是毒品最可怕的地方！無與倫比的神奇藥效，又快又有效，你要快樂？毒給你快樂！你要放鬆？毒讓你放鬆！於是，因為違法藥物本身就超級有效的藥物、因為違法藥物使用者是知情明白的服用、因為違法藥物的販賣者都是只想賺錢的商人——滿足以上三個元素，造就了「第一顆藥物的完美三角陷阱」……我想找回第一次的美好目前我國藥物濫用者所使用的藥物大可分為三大類：分別是興奮劑 (Stimulants)、抑制劑 (Depressants)與迷幻劑 (Hallucinogens)，這些藥物會讓用藥者產生與平常截然不同的精神心理感受，而這也是影響精神物質隱藏起來的極致必殺技。在肝臟、腎臟的努力運作下，這些藥物會完全的排出體外，還給我們一個原本那「沒有用過藥物」的乾淨身體，但當所有的器官都忘記自己曾經「被藥物治療過」這件事情以後，身體裡卻還有一個隱藏的巨人，記得你吃過藥物這件事，就是大腦！「初次用藥的快樂酬賞高峰經驗」，白話文來說就是：無與倫比的爽！讓這些藥物濫用者，更加淪陷於尋求第一次的快樂……戒癮與假性戒癮成功對於沒有吸過毒的人來說，實在很難去想像戒毒的困難。但戒毒到底是怎樣的歷程呢？戒毒的當下，戒毒者會充滿自信，他會發現自己的生命開始出現光明，但是，恐怖的事情出現了——大腦對於毒品的渴望——讓戒毒者感受到難以忍耐的「戒斷症狀」，不同毒品有不同類型的戒斷症狀嚴重程度，有些毒品的戒斷症狀非常難受，但那些沒有使用海洛因的吸毒者，戒斷症狀較為和緩，所以這些毒品的戒毒者極有可能以自己的毅力跨過毒品的戒斷症狀必殺技攻擊，體驗到「戒毒成功」的感覺，但這樣真的成功了嗎？美國賓州大學醫學院研究觀測古柯鹼成癮者的大腦後發現：雖然戒毒者已經長時間沒有吸毒了，但是在觀看吸毒相關用具影像時，他們腦中的杏仁核就出現活化反應……是的，其實毒品正在準備它最恐怖的終極必殺，讓戒毒戒癮者最難以招架的第二波攻擊：心癮——在學理上我們稱之為：「由吸毒關聯線索所引起的渴藥動機」。身癮易戒，心癮難除；藥效會消退，但大腦始終記得那份被填滿的感覺。我們可能都聽過「拉K一時，尿布一世」、「毒High一時，毒害一生」這類的反毒標語，但現今卻時常能耳聞青少年使用喪失煙彈、毒品咖啡包的新聞，不禁讓人思考，恐嚇式的宣導教育真的有效嗎？本書以三個生命故事，透過成癮的「階段」，以一條縱向的故事線，帶領讀者看見，成癮者如何走過第一顆藥之前的好奇與逃避、初嘗藥效的錯配與驚喜、快樂酬賞到抗藥性的下墜、戒斷與復發的擺盪……戴老師用清晰的故事線、心理學結合藥物與大腦的科普知識，帶領讀者看懂身癮與心癮，重新思考藥物濫用「教育防治」的重要。了解成癮，才能學習真的說不。
人權不是特權。人權到底是什麼？一本適合所有人閱讀的人生教科書納稅者權利法跟我有什麼關係？家長有權利對「同志教育」說不嗎？歌手不能唱自己的歌？紅燈何時亮，幾時可尋芳？……最實用的人權讀本，30條基本人權的探索與思辨，幫助我們真正理解人權的意涵，成為一個更進步的世界公民。人權並非國家所賦予的權利，而是先於國家、任何社會與法律制度出現前就存在了，而人權的內涵就在於體現對人之尊嚴的尊重，每個人都是有自主性的主體，而不會淪為被他人或國家所支配的客體。1948年12月10日，聯合國大會通過了《世界人權宣言》（Universal Declaration of Human Rights），那是第一份全球性的人權保障文件，這一天也被訂為人權日。二戰結束後，世界各地的人們看盡殘暴的國家機器如何輾壓自己或其他國家的人民，因此聯合國成立時，各國即把人權保障視為這個國際組織最重要的目的之一，並迅速通過了《世界人權宣言》。／人權法典化是為了賦予人民對抗國家暴力和歧視的武器——雖然締約或修改條文都太困難，但我們能透過重新詮釋、擴充文義，讓人權法持續保持其活力和韌性。反之，若任由政府恣意排除或限制人權內涵，將失其最初捍衛個人尊嚴及促進社會正義的精神。這也是一開始想編輯這本書的主要目標，希望提供讀者有關人權與基本自由的基本認識，學習相關語彙後，用以觀察自己與其他人的生活處境，進而勾勒出心目中理想社會的藍圖。——法律白話文運動本書邀請一群年輕有想法、寫過多部暢銷法普書的「法律白話文運動」執筆，以明確好讀的文字，把嚴肅的法律知識，轉化為一般大眾容易理解的常識。內容以聯合國特別為青少年編寫的《世界人權宣言》簡易版三十條為基礎，從每一則法條的核心精神作闡釋，並援引國內外的案例，輔助說明該法條我們應該具備的正確觀念，探索人權樣貌，傳達人權基本知識，幫助我們更確認與思索人權的重要。也許我們對這些人權條文並不陌生，但我們對它的內涵確實為何，其實仍然一知半解，甚或明知故犯；在世界仍然到處充斥忽視人權、侵犯人權的情況下，我們如何理解並維護自身的人權，已是一個當代的重要課題。作為自許尊重人權的台灣，其實我們還有許多可以努力的空間，這本書深入淺出的書寫，提醒我們正視人權的重要，我們才能更往前成為一個進步的世界公民。●內容大要美國知名歌手小甜甜布蘭妮為何害怕父親的監管？性工作者真的不配擁有工作權？反送中運動為何衍生出抗議者被受虐酷刑？維吾爾族被中國奴役生產棉花，引起許多名牌商品抵制，中國真的吃西方人權這套？跨國同婚是否是夢一場？棒球員曹錦輝的假球案如何引用「無罪推定原則」？ COVID-19 核酸檢驗報告成了遷徙自由的絆腳石？新加坡少年余澎杉（Amos Yee）在網路上批評李光耀為獨裁者，他是否「傷害他人宗教或種族情感」？土耳其海面上漂浮了一名紅衣小男孩的屍體，他足以召喚難民的無辜嗎？原住民自傳統部落領域取回木材，是否竊盜觸法？禁止穆斯林婦女穿罩袍是錯誤的法令？……全書談及的領域眾多，包括身心障礙者、遊民、勞工、維吾爾族、人權工作者、難民、愛滋感染者……；議題多元，包括反送中、八仙樂園火燒案、死刑存廢爭議、打假球、隱私權、出版管制、兒少言論權利、集會遊行示威、罷工、迫遷、恐同、受教育權、著作權、國際人權……從個人到社會，從台灣到世界，各式各樣的基本人權議題，在在凸顯人權脆弱的面向。當大眾被侵權時是否真能知法而保護自己的權利？「法律白話文運動」有條不紊地整理出人類與生俱有的權利，不僅讓普羅大眾閱讀本書而獲得啟蒙，更可以觀照自身本該擁有的權利，避免因為對權利的懵懂與知識的薄弱，進而喪失權利而讓生命深陷恐懼的泥淖之中。這本書每一章談論的都是人權的缺角，唯有把破碎的缺角拼圖起來，才能更接近人權的真相。每章末附有「思辨與討論」，延伸引導讀者對該章作進一步思考；書末並有相關人權工作者的筆記（例如台灣廢除死刑推動聯盟、台灣障礙女性平權連線、身心障礙聯盟、台灣同志諮詢熱線協會等），作為對照參考，豐富對人權的探討。●全書30章內容主旨（呼應《世界人權宣言》簡易版三十條）第1章：我們天生自由而且平等﹝核心概念﹞：我們生來就是自由的。我們都擁有自己的觀念和想法。我們應該被同等對待。﹝內容要點﹞：以美國天后小甜甜布蘭妮（Britney Spears）爭取打破被監管的人生為例，談「不能以監護為藉口，限制其他權利」，並擴及台灣的情況作闡述，儘管是刑事案件中的被告也享有基本人權保障。第2章：不該有差別待遇﹝核心概念﹞：不管我們的差異是什麼，這些權利是屬於每一個人的。﹝內容要點﹞：從古亭「小作所」事件談身心障礙者的困境及反歧視法。第3章：生存的權利﹝核心概念﹞：我們都有生存的權利，並且可以自由與安全的生活。﹝內容要點﹞：身為遊民有罪嗎？從台北市議員應曉薇提議向無家可歸的遊民潑水驅離案例談起。國家能賜死人民嗎？人權法中最難解的爭議之一——死刑存廢的百年論辯。第4章：不要有奴隸制度﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利把我們當奴隸。我們也不可以把任何人當成奴隸。﹝內容要點﹞：國家、法律為什麼要管勞雇關係？紅燈何時亮？幾時可尋芳？探討性工作合法化之必要。第5章：沒有折磨或不人道的待遇﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利傷害我們或折磨我們。﹝內容要點﹞：從香港反送中運動談「酷刑」，看國家執法界線在哪裡。第6章：不管到哪裡，你都有被視為人的權利﹝核心概念﹞：我和你一樣都是人，享有的尊重和權利都一樣。﹝內容要點﹞：新疆維吾爾族受中國壓迫，引起許多名牌商品抵制所產的棉花，中國說「不吃西方人權這一套」有理嗎？八里媽媽嘴咖啡店命案的判決，為何引發軒然大波？第7章：法律之前，人人平等﹝核心概念﹞：法律之前人人平等。法律必須公平對待我們所有的人。﹝內容要點﹞：外國人在台工作權益差很大，白領是人才，藍領的人權呢？跨國同性婚姻在台灣的演進情況。第8章：你的人權應該受到國家法律的保護﹝核心概念﹞：當我們沒有受到公平對待時，我們可以要求法律的協助。﹝內容要點﹞：從八仙樂園火災事件訴請國賠，看國家對人民的保護義務。醫療人員於工作場所遭受性騷擾與暴力相對，法律能否保障他們的人權？第9章：沒有不公平的拘留﹝核心概念﹞：如果沒有正當理由，沒有人有權利把我關到監獄裡裡，或把我從自己的國家驅逐出去。﹝內容要點﹞：從台灣人權工作者李明哲入境中國被拘禁談「強迫失蹤」所帶來的傷害。什麼是羈押？你說羈押就羈押嗎？縱使是重大刑案的被羈押人，因尚未被定罪，其人身自由仍應盡量受到平等保護。第10章：公平審判的權利﹝核心概念﹞：如果被審判，就應該公開進行。不該有任何人，告訴審判我們的人應該要怎麼做。﹝內容要點﹞：即便是犯罪被告，也應享有公平審判的程序權利；情節最嚴重的罪行一定會判死？從湯景華縱火案談起。第11章：在被證明有罪前，我都是清白的﹝核心概念﹞：除非有證明，否則任何人都不應該被要求為某件事負刑事責任。當有人說我們做了壞事時，我們有權利去表明那不是真實的。﹝內容要點﹞：從曹錦輝假球事件談「無罪推定」原則。「無辜人被判有罪，沒有人是自由人。」被誤關了14年的鄭性澤案帶給我們的司法正義省思。第12章：隱私的權利﹝核心概念﹞：沒有人可以破壞我們的名聲。如果沒有正當的理由，沒有人可以進入我家、拆開我的信件、干擾我或我的家人。﹝內容要點﹞：祕密被人知道了是侵害我什麼權利？不想被Google不行嗎？——被遺忘權與言論自由的權衡。第13章：行動的自由﹝核心概念﹞：在自己的國家裡，我們有權利到我們要去的地方，並且到我們想去的地方旅行。﹝內容要點﹞：防疫不外人權——可用提供檢疫報告當作國人入台的條件嗎？被陌生人跟蹤了怎麼辦？各國法規大不同，在許多國家甚至無能為力！ 第14章：尋求安全居所的權利﹝核心概念﹞：如果我們在自己國家裡害怕被迫害，我們有權利跑到另一個國家讓自己更安全。﹝內容要點﹞：新加坡少年余澎杉（Amos Yee）因批評李光耀為獨裁者遭判刑後，他尋求美國的庇護，什麼是庇護？阿拉伯之春到今日，世界上出現了許多難民，更別說以前歷史上不同時期的難民，我們對難民的認知有多少？ 第15章：取得國籍的權利﹝核心概念﹞：我們都擁有權利，屬於某一個國家。﹝內容要點﹞：從越界者與無國籍人的眼中，看見人權法的極限。從難民到無國籍兒童到台灣的新移民，關於追求國籍保障，歸化移民應享有免於恐懼的自由的思索。第16章：婚姻與家庭﹝核心概念﹞：每個成年人，當他們想要的時候，都有權利結婚並擁有家庭。男人和女人結婚或分居時，都擁有相同的權利。﹝內容要點﹞：婚姻平權里程碑：南非Fourie案。從通姦除罪化討論背後暗藏的性別壓迫。防疫時期不讓中配孩子來台是否違反《兒童權利公約》。第17章：擁有屬於你東西的權利﹝核心概念﹞：每個人都有權利去擁有東西並分享它們。沒有人可以毫無正當理由就拿走我們的東西。﹝內容要點﹞：納稅者權利保護法是什麼？跟我有什麼關係？原住民自傳統領域取回木材，是否竊盜觸法？第18章：思想的自由﹝核心概念﹞：我們都有權利相信我們要相信的，有權利信仰某個宗教，或是當我想要的時候，可以改變想法。﹝內容要點﹞：曾經台灣有部法律控制你的思想。國家該管制宗教嗎？民主國家有辦法讓宗教歸宗教嗎？第19章：表達的自由﹝核心概念﹞：我們都有權利自己做決定，去想我們所喜歡的東西，去說我們所想到的，並且與其他人分享我們的觀念。﹝內容要點﹞：從《出版法》看台灣的民主進程。從烏克蘭感染愛滋病毒的女孩所寫的〈讓世界聽到我們的聲音〉，談兒童也有說話且被聽見的權利。第20章：公眾集會的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利接觸我們的朋友，並且一起和平地保衛我們的權利。如果我們不願意，沒有人能命令我們加入任何團體。﹝內容要點﹞：遊行抗議沒錯，除非它造成危險或蓄意破壞法治。從香港反送中事件談「禁止蒙面」上街頭的合法性問題。第21章：參與民主政治的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利參與我們國家的政治。每個成年人應該被允許選擇他們自己的領袖。﹝內容要點﹞：從日據時期台灣人推動「臺灣議會設置請願運動」，爭取頭一次的民主成果談起。能投票就是民主嗎？罷免案如何進行？2019年的香港議會選舉給台灣的提醒。第22章：社會保障的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利負擔得起住宿、醫療、教育與兒童照顧，當我們生病或年老時，有足夠的錢去生活及獲得醫療協助。﹝內容要點﹞：生計出現困難時，人人都應受到來自國家的支持。礙知與愛滋的無間道：從不歧視原則談起。第23章：工作者的權利﹝核心概念﹞：每一個成年人都擁有工作、公平的工作報酬，以及加入工會的權利。﹝內容要點﹞：談勞工的不合作運動——罷工權。「職業災害」哩干災？第24章：休息和休閒的權利﹝核心概念﹞：我們都有放下工作，休息和放鬆的權利。﹝內容要點﹞：工作誠可貴，身體價更高——談超時工作的法律問題。最陌生的熟悉人：台灣長期照顧政策中的外籍家庭看護工應該有的保障。第25章：良好生活條件的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利好好過日子。母親和孩子、老人、失業的或有障礙的人，都有權利被照顧好。﹝內容要點﹞：華光社區的迫遷安置難道是種恩賜，而非權利？從「恐同」現象談性／別少數群體的健康權。第26章：接受教育的權利﹝核心概念﹞：受教育是一種權利。上小學應該免費。我們應該了解如何與他人相處。家長能優先選擇我們該學的是什麼。﹝內容要點﹞：學校與學生間的「特別權力關係」指的是什麼？家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明罕抗議事件」反思台灣現況。第27章：著作權﹝核心概念﹞：著作權是用特別的法律，來保護個人的藝術及文學創作；其他人如果沒有得到同意，不可以複製。我們都擁有權利以自己的方式生活，並享受藝術及科學所帶來的好處。﹝內容要點﹞：歌手不能唱自己的歌？談林暐哲訴吳青峰案的合約問題。台灣第一起傳統智慧創作侵權事件——奇美部落提告原民會。第28章：生活在一個在乎人權的世界的權利﹝核心概念﹞：好的秩序必須要存在，我們才能夠在自己的國家和全世界各地享受權利及自由。﹝內容要點﹞：人權保障不僅僅靠規範，更有賴健全的監督機制；良善的全球秩序，取決於良善的國內與國際環境。第29章：責任﹝核心概念﹞：我們對其他人是有責任的，而且我們應當保護他們的權利及自由。﹝內容要點﹞：從菲律賓的賈巴里被槍殺案，談「生命權」是一項不得減損之最高權利，即使在武裝衝突和其他威脅國家存亡的公共緊急情況下。對於女性生育與墮胎權利的探討。第30章：沒有人可以剝奪你的人權﹝核心概念﹞：人權宣言是最低標準。不應該用保障某一人權當作藉口，合理化對其他人權的侵害。﹝內容要點﹞：從英國商人林克穎在台酒駕致死案，談台灣監獄的人權問題。人權不是特權：「反毒戰爭」的健康權爭議。後記：人權工作者的筆記
人權不是特權。人權到底是什麼？一本適合所有人閱讀的人生教科書納稅者權利法跟我有什麼關係？家長有權利對「同志教育」說不嗎？歌手不能唱自己的歌？紅燈何時亮，幾時可尋芳？……最實用的人權讀本，30條基本人權的探索與思辨，幫助我們真正理解人權的意涵，成為一個更進步的世界公民。人權並非國家所賦予的權利，而是先於國家、任何社會與法律制度出現前就存在了，而人權的內涵就在於體現對人之尊嚴的尊重，每個人都是有自主性的主體，而不會淪為被他人或國家所支配的客體。1948年12月10日，聯合國大會通過了《世界人權宣言》（Universal Declaration of Human Rights），那是第一份全球性的人權保障文件，這一天也被訂為人權日。二戰結束後，世界各地的人們看盡殘暴的國家機器如何輾壓自己或其他國家的人民，因此聯合國成立時，各國即把人權保障視為這個國際組織最重要的目的之一，並迅速通過了《世界人權宣言》。／人權法典化是為了賦予人民對抗國家暴力和歧視的武器——雖然締約或修改條文都太困難，但我們能透過重新詮釋、擴充文義，讓人權法持續保持其活力和韌性。反之，若任由政府恣意排除或限制人權內涵，將失其最初捍衛個人尊嚴及促進社會正義的精神。這也是一開始想編輯這本書的主要目標，希望提供讀者有關人權與基本自由的基本認識，學習相關語彙後，用以觀察自己與其他人的生活處境，進而勾勒出心目中理想社會的藍圖。——法律白話文運動本書邀請一群年輕有想法、寫過多部暢銷法普書的「法律白話文運動」執筆，以明確好讀的文字，把嚴肅的法律知識，轉化為一般大眾容易理解的常識。內容以聯合國特別為青少年編寫的《世界人權宣言》簡易版三十條為基礎，從每一則法條的核心精神作闡釋，並援引國內外的案例，輔助說明該法條我們應該具備的正確觀念，探索人權樣貌，傳達人權基本知識，幫助我們更確認與思索人權的重要。也許我們對這些人權條文並不陌生，但我們對它的內涵確實為何，其實仍然一知半解，甚或明知故犯；在世界仍然到處充斥忽視人權、侵犯人權的情況下，我們如何理解並維護自身的人權，已是一個當代的重要課題。作為自許尊重人權的台灣，其實我們還有許多可以努力的空間，這本書深入淺出的書寫，提醒我們正視人權的重要，我們才能更往前成為一個進步的世界公民。●內容大要美國知名歌手小甜甜布蘭妮為何害怕父親的監管？性工作者真的不配擁有工作權？反送中運動為何衍生出抗議者被受虐酷刑？維吾爾族被中國奴役生產棉花，引起許多名牌商品抵制，中國真的吃西方人權這套？跨國同婚是否是夢一場？棒球員曹錦輝的假球案如何引用「無罪推定原則」？ COVID-19 核酸檢驗報告成了遷徙自由的絆腳石？新加坡少年余澎杉（Amos Yee）在網路上批評李光耀為獨裁者，他是否「傷害他人宗教或種族情感」？土耳其海面上漂浮了一名紅衣小男孩的屍體，他足以召喚難民的無辜嗎？原住民自傳統部落領域取回木材，是否竊盜觸法？禁止穆斯林婦女穿罩袍是錯誤的法令？……全書談及的領域眾多，包括身心障礙者、遊民、勞工、維吾爾族、人權工作者、難民、愛滋感染者……；議題多元，包括反送中、八仙樂園火燒案、死刑存廢爭議、打假球、隱私權、出版管制、兒少言論權利、集會遊行示威、罷工、迫遷、恐同、受教育權、著作權、國際人權……從個人到社會，從台灣到世界，各式各樣的基本人權議題，在在凸顯人權脆弱的面向。當大眾被侵權時是否真能知法而保護自己的權利？「法律白話文運動」有條不紊地整理出人類與生俱有的權利，不僅讓普羅大眾閱讀本書而獲得啟蒙，更可以觀照自身本該擁有的權利，避免因為對權利的懵懂與知識的薄弱，進而喪失權利而讓生命深陷恐懼的泥淖之中。這本書每一章談論的都是人權的缺角，唯有把破碎的缺角拼圖起來，才能更接近人權的真相。每章末附有「思辨與討論」，延伸引導讀者對該章作進一步思考；書末並有相關人權工作者的筆記（例如台灣廢除死刑推動聯盟、台灣障礙女性平權連線、身心障礙聯盟、台灣同志諮詢熱線協會等），作為對照參考，豐富對人權的探討。●全書30章內容主旨（呼應《世界人權宣言》簡易版三十條）第1章：我們天生自由而且平等﹝核心概念﹞：我們生來就是自由的。我們都擁有自己的觀念和想法。我們應該被同等對待。﹝內容要點﹞：以美國天后小甜甜布蘭妮（Britney Spears）爭取打破被監管的人生為例，談「不能以監護為藉口，限制其他權利」，並擴及台灣的情況作闡述，儘管是刑事案件中的被告也享有基本人權保障。第2章：不該有差別待遇﹝核心概念﹞：不管我們的差異是什麼，這些權利是屬於每一個人的。﹝內容要點﹞：從古亭「小作所」事件談身心障礙者的困境及反歧視法。第3章：生存的權利﹝核心概念﹞：我們都有生存的權利，並且可以自由與安全的生活。﹝內容要點﹞：身為遊民有罪嗎？從台北市議員應曉薇提議向無家可歸的遊民潑水驅離案例談起。國家能賜死人民嗎？人權法中最難解的爭議之一——死刑存廢的百年論辯。第4章：不要有奴隸制度﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利把我們當奴隸。我們也不可以把任何人當成奴隸。﹝內容要點﹞：國家、法律為什麼要管勞雇關係？紅燈何時亮？幾時可尋芳？探討性工作合法化之必要。第5章：沒有折磨或不人道的待遇﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利傷害我們或折磨我們。﹝內容要點﹞：從香港反送中運動談「酷刑」，看國家執法界線在哪裡。第6章：不管到哪裡，你都有被視為人的權利﹝核心概念﹞：我和你一樣都是人，享有的尊重和權利都一樣。﹝內容要點﹞：新疆維吾爾族受中國壓迫，引起許多名牌商品抵制所產的棉花，中國說「不吃西方人權這一套」有理嗎？八里媽媽嘴咖啡店命案的判決，為何引發軒然大波？第7章：法律之前，人人平等﹝核心概念﹞：法律之前人人平等。法律必須公平對待我們所有的人。﹝內容要點﹞：外國人在台工作權益差很大，白領是人才，藍領的人權呢？跨國同性婚姻在台灣的演進情況。第8章：你的人權應該受到國家法律的保護﹝核心概念﹞：當我們沒有受到公平對待時，我們可以要求法律的協助。﹝內容要點﹞：從八仙樂園火災事件訴請國賠，看國家對人民的保護義務。醫療人員於工作場所遭受性騷擾與暴力相對，法律能否保障他們的人權？第9章：沒有不公平的拘留﹝核心概念﹞：如果沒有正當理由，沒有人有權利把我關到監獄裡裡，或把我從自己的國家驅逐出去。﹝內容要點﹞：從台灣人權工作者李明哲入境中國被拘禁談「強迫失蹤」所帶來的傷害。什麼是羈押？你說羈押就羈押嗎？縱使是重大刑案的被羈押人，因尚未被定罪，其人身自由仍應盡量受到平等保護。第10章：公平審判的權利﹝核心概念﹞：如果被審判，就應該公開進行。不該有任何人，告訴審判我們的人應該要怎麼做。﹝內容要點﹞：即便是犯罪被告，也應享有公平審判的程序權利；情節最嚴重的罪行一定會判死？從湯景華縱火案談起。第11章：在被證明有罪前，我都是清白的﹝核心概念﹞：除非有證明，否則任何人都不應該被要求為某件事負刑事責任。當有人說我們做了壞事時，我們有權利去表明那不是真實的。﹝內容要點﹞：從曹錦輝假球事件談「無罪推定」原則。「無辜人被判有罪，沒有人是自由人。」被誤關了14年的鄭性澤案帶給我們的司法正義省思。第12章：隱私的權利﹝核心概念﹞：沒有人可以破壞我們的名聲。如果沒有正當的理由，沒有人可以進入我家、拆開我的信件、干擾我或我的家人。﹝內容要點﹞：祕密被人知道了是侵害我什麼權利？不想被Google不行嗎？——被遺忘權與言論自由的權衡。第13章：行動的自由﹝核心概念﹞：在自己的國家裡，我們有權利到我們要去的地方，並且到我們想去的地方旅行。﹝內容要點﹞：防疫不外人權——可用提供檢疫報告當作國人入台的條件嗎？被陌生人跟蹤了怎麼辦？各國法規大不同，在許多國家甚至無能為力！ 第14章：尋求安全居所的權利﹝核心概念﹞：如果我們在自己國家裡害怕被迫害，我們有權利跑到另一個國家讓自己更安全。﹝內容要點﹞：新加坡少年余澎杉（Amos Yee）因批評李光耀為獨裁者遭判刑後，他尋求美國的庇護，什麼是庇護？阿拉伯之春到今日，世界上出現了許多難民，更別說以前歷史上不同時期的難民，我們對難民的認知有多少？ 第15章：取得國籍的權利﹝核心概念﹞：我們都擁有權利，屬於某一個國家。﹝內容要點﹞：從越界者與無國籍人的眼中，看見人權法的極限。從難民到無國籍兒童到台灣的新移民，關於追求國籍保障，歸化移民應享有免於恐懼的自由的思索。第16章：婚姻與家庭﹝核心概念﹞：每個成年人，當他們想要的時候，都有權利結婚並擁有家庭。男人和女人結婚或分居時，都擁有相同的權利。﹝內容要點﹞：婚姻平權里程碑：南非Fourie案。從通姦除罪化討論背後暗藏的性別壓迫。防疫時期不讓中配孩子來台是否違反《兒童權利公約》。第17章：擁有屬於你東西的權利﹝核心概念﹞：每個人都有權利去擁有東西並分享它們。沒有人可以毫無正當理由就拿走我們的東西。﹝內容要點﹞：納稅者權利保護法是什麼？跟我有什麼關係？原住民自傳統領域取回木材，是否竊盜觸法？第18章：思想的自由﹝核心概念﹞：我們都有權利相信我們要相信的，有權利信仰某個宗教，或是當我想要的時候，可以改變想法。﹝內容要點﹞：曾經台灣有部法律控制你的思想。國家該管制宗教嗎？民主國家有辦法讓宗教歸宗教嗎？第19章：表達的自由﹝核心概念﹞：我們都有權利自己做決定，去想我們所喜歡的東西，去說我們所想到的，並且與其他人分享我們的觀念。﹝內容要點﹞：從《出版法》看台灣的民主進程。從烏克蘭感染愛滋病毒的女孩所寫的〈讓世界聽到我們的聲音〉，談兒童也有說話且被聽見的權利。第20章：公眾集會的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利接觸我們的朋友，並且一起和平地保衛我們的權利。如果我們不願意，沒有人能命令我們加入任何團體。﹝內容要點﹞：遊行抗議沒錯，除非它造成危險或蓄意破壞法治。從香港反送中事件談「禁止蒙面」上街頭的合法性問題。第21章：參與民主政治的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利參與我們國家的政治。每個成年人應該被允許選擇他們自己的領袖。﹝內容要點﹞：從日據時期台灣人推動「臺灣議會設置請願運動」，爭取頭一次的民主成果談起。能投票就是民主嗎？罷免案如何進行？2019年的香港議會選舉給台灣的提醒。第22章：社會保障的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利負擔得起住宿、醫療、教育與兒童照顧，當我們生病或年老時，有足夠的錢去生活及獲得醫療協助。﹝內容要點﹞：生計出現困難時，人人都應受到來自國家的支持。礙知與愛滋的無間道：從不歧視原則談起。第23章：工作者的權利﹝核心概念﹞：每一個成年人都擁有工作、公平的工作報酬，以及加入工會的權利。﹝內容要點﹞：談勞工的不合作運動——罷工權。「職業災害」哩干災？第24章：休息和休閒的權利﹝核心概念﹞：我們都有放下工作，休息和放鬆的權利。﹝內容要點﹞：工作誠可貴，身體價更高——談超時工作的法律問題。最陌生的熟悉人：台灣長期照顧政策中的外籍家庭看護工應該有的保障。第25章：良好生活條件的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利好好過日子。母親和孩子、老人、失業的或有障礙的人，都有權利被照顧好。﹝內容要點﹞：華光社區的迫遷安置難道是種恩賜，而非權利？從「恐同」現象談性／別少數群體的健康權。第26章：接受教育的權利﹝核心概念﹞：受教育是一種權利。上小學應該免費。我們應該了解如何與他人相處。家長能優先選擇我們該學的是什麼。﹝內容要點﹞：學校與學生間的「特別權力關係」指的是什麼？家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明罕抗議事件」反思台灣現況。第27章：著作權﹝核心概念﹞：著作權是用特別的法律，來保護個人的藝術及文學創作；其他人如果沒有得到同意，不可以複製。我們都擁有權利以自己的方式生活，並享受藝術及科學所帶來的好處。﹝內容要點﹞：歌手不能唱自己的歌？談林暐哲訴吳青峰案的合約問題。台灣第一起傳統智慧創作侵權事件——奇美部落提告原民會。第28章：生活在一個在乎人權的世界的權利﹝核心概念﹞：好的秩序必須要存在，我們才能夠在自己的國家和全世界各地享受權利及自由。﹝內容要點﹞：人權保障不僅僅靠規範，更有賴健全的監督機制；良善的全球秩序，取決於良善的國內與國際環境。第29章：責任﹝核心概念﹞：我們對其他人是有責任的，而且我們應當保護他們的權利及自由。﹝內容要點﹞：從菲律賓的賈巴里被槍殺案，談「生命權」是一項不得減損之最高權利，即使在武裝衝突和其他威脅國家存亡的公共緊急情況下。對於女性生育與墮胎權利的探討。第30章：沒有人可以剝奪你的人權﹝核心概念﹞：人權宣言是最低標準。不應該用保障某一人權當作藉口，合理化對其他人權的侵害。﹝內容要點﹞：從英國商人林克穎在台酒駕致死案，談台灣監獄的人權問題。人權不是特權：「反毒戰爭」的健康權爭議。後記：人權工作者的筆記
人權不是特權。人權到底是什麼？一本適合所有人閱讀的人生教科書納稅者權利法跟我有什麼關係？家長有權利對「同志教育」說不嗎？歌手不能唱自己的歌？紅燈何時亮，幾時可尋芳？……最實用的人權讀本，30條基本人權的探索與思辨，幫助我們真正理解人權的意涵，成為一個更進步的世界公民。人權並非國家所賦予的權利，而是先於國家、任何社會與法律制度出現前就存在了，而人權的內涵就在於體現對人之尊嚴的尊重，每個人都是有自主性的主體，而不會淪為被他人或國家所支配的客體。1948年12月10日，聯合國大會通過了《世界人權宣言》（Universal Declaration of Human Rights），那是第一份全球性的人權保障文件，這一天也被訂為人權日。二戰結束後，世界各地的人們看盡殘暴的國家機器如何輾壓自己或其他國家的人民，因此聯合國成立時，各國即把人權保障視為這個國際組織最重要的目的之一，並迅速通過了《世界人權宣言》。／人權法典化是為了賦予人民對抗國家暴力和歧視的武器——雖然締約或修改條文都太困難，但我們能透過重新詮釋、擴充文義，讓人權法持續保持其活力和韌性。反之，若任由政府恣意排除或限制人權內涵，將失其最初捍衛個人尊嚴及促進社會正義的精神。這也是一開始想編輯這本書的主要目標，希望提供讀者有關人權與基本自由的基本認識，學習相關語彙後，用以觀察自己與其他人的生活處境，進而勾勒出心目中理想社會的藍圖。——法律白話文運動本書邀請一群年輕有想法、寫過多部暢銷法普書的「法律白話文運動」執筆，以明確好讀的文字，把嚴肅的法律知識，轉化為一般大眾容易理解的常識。內容以聯合國特別為青少年編寫的《世界人權宣言》簡易版三十條為基礎，從每一則法條的核心精神作闡釋，並援引國內外的案例，輔助說明該法條我們應該具備的正確觀念，探索人權樣貌，傳達人權基本知識，幫助我們更確認與思索人權的重要。也許我們對這些人權條文並不陌生，但我們對它的內涵確實為何，其實仍然一知半解，甚或明知故犯；在世界仍然到處充斥忽視人權、侵犯人權的情況下，我們如何理解並維護自身的人權，已是一個當代的重要課題。作為自許尊重人權的台灣，其實我們還有許多可以努力的空間，這本書深入淺出的書寫，提醒我們正視人權的重要，我們才能更往前成為一個進步的世界公民。●內容大要美國知名歌手小甜甜布蘭妮為何害怕父親的監管？性工作者真的不配擁有工作權？反送中運動為何衍生出抗議者被受虐酷刑？維吾爾族被中國奴役生產棉花，引起許多名牌商品抵制，中國真的吃西方人權這套？跨國同婚是否是夢一場？棒球員曹錦輝的假球案如何引用「無罪推定原則」？ COVID-19 核酸檢驗報告成了遷徙自由的絆腳石？新加坡少年余澎杉（Amos Yee）在網路上批評李光耀為獨裁者，他是否「傷害他人宗教或種族情感」？土耳其海面上漂浮了一名紅衣小男孩的屍體，他足以召喚難民的無辜嗎？原住民自傳統部落領域取回木材，是否竊盜觸法？禁止穆斯林婦女穿罩袍是錯誤的法令？……全書談及的領域眾多，包括身心障礙者、遊民、勞工、維吾爾族、人權工作者、難民、愛滋感染者……；議題多元，包括反送中、八仙樂園火燒案、死刑存廢爭議、打假球、隱私權、出版管制、兒少言論權利、集會遊行示威、罷工、迫遷、恐同、受教育權、著作權、國際人權……從個人到社會，從台灣到世界，各式各樣的基本人權議題，在在凸顯人權脆弱的面向。當大眾被侵權時是否真能知法而保護自己的權利？「法律白話文運動」有條不紊地整理出人類與生俱有的權利，不僅讓普羅大眾閱讀本書而獲得啟蒙，更可以觀照自身本該擁有的權利，避免因為對權利的懵懂與知識的薄弱，進而喪失權利而讓生命深陷恐懼的泥淖之中。這本書每一章談論的都是人權的缺角，唯有把破碎的缺角拼圖起來，才能更接近人權的真相。每章末附有「思辨與討論」，延伸引導讀者對該章作進一步思考；書末並有相關人權工作者的筆記（例如台灣廢除死刑推動聯盟、台灣障礙女性平權連線、身心障礙聯盟、台灣同志諮詢熱線協會等），作為對照參考，豐富對人權的探討。●全書30章內容主旨（呼應《世界人權宣言》簡易版三十條）第1章：我們天生自由而且平等﹝核心概念﹞：我們生來就是自由的。我們都擁有自己的觀念和想法。我們應該被同等對待。﹝內容要點﹞：以美國天后小甜甜布蘭妮（Britney Spears）爭取打破被監管的人生為例，談「不能以監護為藉口，限制其他權利」，並擴及台灣的情況作闡述，儘管是刑事案件中的被告也享有基本人權保障。第2章：不該有差別待遇﹝核心概念﹞：不管我們的差異是什麼，這些權利是屬於每一個人的。﹝內容要點﹞：從古亭「小作所」事件談身心障礙者的困境及反歧視法。第3章：生存的權利﹝核心概念﹞：我們都有生存的權利，並且可以自由與安全的生活。﹝內容要點﹞：身為遊民有罪嗎？從台北市議員應曉薇提議向無家可歸的遊民潑水驅離案例談起。國家能賜死人民嗎？人權法中最難解的爭議之一——死刑存廢的百年論辯。第4章：不要有奴隸制度﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利把我們當奴隸。我們也不可以把任何人當成奴隸。﹝內容要點﹞：國家、法律為什麼要管勞雇關係？紅燈何時亮？幾時可尋芳？探討性工作合法化之必要。第5章：沒有折磨或不人道的待遇﹝核心概念﹞：沒有人有任何權利傷害我們或折磨我們。﹝內容要點﹞：從香港反送中運動談「酷刑」，看國家執法界線在哪裡。第6章：不管到哪裡，你都有被視為人的權利﹝核心概念﹞：我和你一樣都是人，享有的尊重和權利都一樣。﹝內容要點﹞：新疆維吾爾族受中國壓迫，引起許多名牌商品抵制所產的棉花，中國說「不吃西方人權這一套」有理嗎？八里媽媽嘴咖啡店命案的判決，為何引發軒然大波？第7章：法律之前，人人平等﹝核心概念﹞：法律之前人人平等。法律必須公平對待我們所有的人。﹝內容要點﹞：外國人在台工作權益差很大，白領是人才，藍領的人權呢？跨國同性婚姻在台灣的演進情況。第8章：你的人權應該受到國家法律的保護﹝核心概念﹞：當我們沒有受到公平對待時，我們可以要求法律的協助。﹝內容要點﹞：從八仙樂園火災事件訴請國賠，看國家對人民的保護義務。醫療人員於工作場所遭受性騷擾與暴力相對，法律能否保障他們的人權？第9章：沒有不公平的拘留﹝核心概念﹞：如果沒有正當理由，沒有人有權利把我關到監獄裡裡，或把我從自己的國家驅逐出去。﹝內容要點﹞：從台灣人權工作者李明哲入境中國被拘禁談「強迫失蹤」所帶來的傷害。什麼是羈押？你說羈押就羈押嗎？縱使是重大刑案的被羈押人，因尚未被定罪，其人身自由仍應盡量受到平等保護。第10章：公平審判的權利﹝核心概念﹞：如果被審判，就應該公開進行。不該有任何人，告訴審判我們的人應該要怎麼做。﹝內容要點﹞：即便是犯罪被告，也應享有公平審判的程序權利；情節最嚴重的罪行一定會判死？從湯景華縱火案談起。第11章：在被證明有罪前，我都是清白的﹝核心概念﹞：除非有證明，否則任何人都不應該被要求為某件事負刑事責任。當有人說我們做了壞事時，我們有權利去表明那不是真實的。﹝內容要點﹞：從曹錦輝假球事件談「無罪推定」原則。「無辜人被判有罪，沒有人是自由人。」被誤關了14年的鄭性澤案帶給我們的司法正義省思。第12章：隱私的權利﹝核心概念﹞：沒有人可以破壞我們的名聲。如果沒有正當的理由，沒有人可以進入我家、拆開我的信件、干擾我或我的家人。﹝內容要點﹞：祕密被人知道了是侵害我什麼權利？不想被Google不行嗎？——被遺忘權與言論自由的權衡。第13章：行動的自由﹝核心概念﹞：在自己的國家裡，我們有權利到我們要去的地方，並且到我們想去的地方旅行。﹝內容要點﹞：防疫不外人權——可用提供檢疫報告當作國人入台的條件嗎？被陌生人跟蹤了怎麼辦？各國法規大不同，在許多國家甚至無能為力！ 第14章：尋求安全居所的權利﹝核心概念﹞：如果我們在自己國家裡害怕被迫害，我們有權利跑到另一個國家讓自己更安全。﹝內容要點﹞：新加坡少年余澎杉（Amos Yee）因批評李光耀為獨裁者遭判刑後，他尋求美國的庇護，什麼是庇護？阿拉伯之春到今日，世界上出現了許多難民，更別說以前歷史上不同時期的難民，我們對難民的認知有多少？ 第15章：取得國籍的權利﹝核心概念﹞：我們都擁有權利，屬於某一個國家。﹝內容要點﹞：從越界者與無國籍人的眼中，看見人權法的極限。從難民到無國籍兒童到台灣的新移民，關於追求國籍保障，歸化移民應享有免於恐懼的自由的思索。第16章：婚姻與家庭﹝核心概念﹞：每個成年人，當他們想要的時候，都有權利結婚並擁有家庭。男人和女人結婚或分居時，都擁有相同的權利。﹝內容要點﹞：婚姻平權里程碑：南非Fourie案。從通姦除罪化討論背後暗藏的性別壓迫。防疫時期不讓中配孩子來台是否違反《兒童權利公約》。第17章：擁有屬於你東西的權利﹝核心概念﹞：每個人都有權利去擁有東西並分享它們。沒有人可以毫無正當理由就拿走我們的東西。﹝內容要點﹞：納稅者權利保護法是什麼？跟我有什麼關係？原住民自傳統領域取回木材，是否竊盜觸法？第18章：思想的自由﹝核心概念﹞：我們都有權利相信我們要相信的，有權利信仰某個宗教，或是當我想要的時候，可以改變想法。﹝內容要點﹞：曾經台灣有部法律控制你的思想。國家該管制宗教嗎？民主國家有辦法讓宗教歸宗教嗎？第19章：表達的自由﹝核心概念﹞：我們都有權利自己做決定，去想我們所喜歡的東西，去說我們所想到的，並且與其他人分享我們的觀念。﹝內容要點﹞：從《出版法》看台灣的民主進程。從烏克蘭感染愛滋病毒的女孩所寫的〈讓世界聽到我們的聲音〉，談兒童也有說話且被聽見的權利。第20章：公眾集會的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利接觸我們的朋友，並且一起和平地保衛我們的權利。如果我們不願意，沒有人能命令我們加入任何團體。﹝內容要點﹞：遊行抗議沒錯，除非它造成危險或蓄意破壞法治。從香港反送中事件談「禁止蒙面」上街頭的合法性問題。第21章：參與民主政治的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利參與我們國家的政治。每個成年人應該被允許選擇他們自己的領袖。﹝內容要點﹞：從日據時期台灣人推動「臺灣議會設置請願運動」，爭取頭一次的民主成果談起。能投票就是民主嗎？罷免案如何進行？2019年的香港議會選舉給台灣的提醒。第22章：社會保障的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利負擔得起住宿、醫療、教育與兒童照顧，當我們生病或年老時，有足夠的錢去生活及獲得醫療協助。﹝內容要點﹞：生計出現困難時，人人都應受到來自國家的支持。礙知與愛滋的無間道：從不歧視原則談起。第23章：工作者的權利﹝核心概念﹞：每一個成年人都擁有工作、公平的工作報酬，以及加入工會的權利。﹝內容要點﹞：談勞工的不合作運動——罷工權。「職業災害」哩干災？第24章：休息和休閒的權利﹝核心概念﹞：我們都有放下工作，休息和放鬆的權利。﹝內容要點﹞：工作誠可貴，身體價更高——談超時工作的法律問題。最陌生的熟悉人：台灣長期照顧政策中的外籍家庭看護工應該有的保障。第25章：良好生活條件的權利﹝核心概念﹞：我們都有權利好好過日子。母親和孩子、老人、失業的或有障礙的人，都有權利被照顧好。﹝內容要點﹞：華光社區的迫遷安置難道是種恩賜，而非權利？從「恐同」現象談性／別少數群體的健康權。第26章：接受教育的權利﹝核心概念﹞：受教育是一種權利。上小學應該免費。我們應該了解如何與他人相處。家長能優先選擇我們該學的是什麼。﹝內容要點﹞：學校與學生間的「特別權力關係」指的是什麼？家長有權對「同志教育」說不嗎？從英國「伯明罕抗議事件」反思台灣現況。第27章：著作權﹝核心概念﹞：著作權是用特別的法律，來保護個人的藝術及文學創作；其他人如果沒有得到同意，不可以複製。我們都擁有權利以自己的方式生活，並享受藝術及科學所帶來的好處。﹝內容要點﹞：歌手不能唱自己的歌？談林暐哲訴吳青峰案的合約問題。台灣第一起傳統智慧創作侵權事件——奇美部落提告原民會。第28章：生活在一個在乎人權的世界的權利﹝核心概念﹞：好的秩序必須要存在，我們才能夠在自己的國家和全世界各地享受權利及自由。﹝內容要點﹞：人權保障不僅僅靠規範，更有賴健全的監督機制；良善的全球秩序，取決於良善的國內與國際環境。第29章：責任﹝核心概念﹞：我們對其他人是有責任的，而且我們應當保護他們的權利及自由。﹝內容要點﹞：從菲律賓的賈巴里被槍殺案，談「生命權」是一項不得減損之最高權利，即使在武裝衝突和其他威脅國家存亡的公共緊急情況下。對於女性生育與墮胎權利的探討。第30章：沒有人可以剝奪你的人權﹝核心概念﹞：人權宣言是最低標準。不應該用保障某一人權當作藉口，合理化對其他人權的侵害。﹝內容要點﹞：從英國商人林克穎在台酒駕致死案，談台灣監獄的人權問題。人權不是特權：「反毒戰爭」的健康權爭議。後記：人權工作者的筆記
民主已死，投票只是幻覺？如何讓公民自治真正可行？首倡「審議式調查」、國際政治學權威詹姆士．費希金 大師級的願景與權威指南30年來橫跨50國、150場民主實踐的行動指引，繁體中文版首度問世⮕國內專家學者專業執譯專文推薦⮕陳敦源（政治大學公共行政學系教授）廖達琪（中山大學政治所榮譽教授、臺灣民主基金會執行長）民主見證推薦⮕朱雲鵬（臺灣審議民主研究會理事長、東吳大學講座教授）余致力（僑光科技大學校長）吳澤玫（臺灣大學哲學系副教授）唐鳳黃東益（政治大學公共行政學系教授）奠基於數十年開創性的研究與實務經驗，費希金揭示了具包容性的審議如何建立信任、化解分歧，並為公民參與重新注入活力。這不僅是願景，更是一份深具說服力的路線圖，讓我們看見：經過引導且兼容並蓄的對話，如何能釋放集體智慧、革新既有制度，進而在共同的未來中重建公眾信心。──唐鳳集體決策動彈不得、民主自治陷入僵局……⮕演算法加厚同溫層、輿論操縱與不實訊息橫行，「真正的民意」已經失靈。⮕選票不再代表觀點、黨派忠誠凌駕公共利益，投票已淪為政黨間的動員較量。⮕面對議題多數大眾緘默無感，少數團體則積極發聲，究竟誰才能代表公共利益？與其指責民主崩壞，不如主動為民主更新迭代——在宣傳氾濫、社群媒體割據、認知操縱和資訊不實的當代，「人民意志」已淪為政治操作的口號，與實際政治行動之間的連結已然斷裂。面對民主制度下日益嚴峻的政治極化、治理效能失落與誠信危機，國際政治學權威詹姆士‧費希金在本書中指出：民主僵局並非無解，關鍵在於引進「審議」的力量。費希金以「審議」作為解藥，提出具體可行的行動方案──其首創的「審議式調查」。這項制度範式歷經三十年在全球累積了150場成功案例，證明審議不僅能闡明真實民意、凝聚公眾意志並化解政治極化，其應用範圍更能由國家或地方決策擴及至校園及企業，與人工智慧協作更是具備強大的規模化潛力，讓全民參與成為實質可行。審議式民主並非意圖取代選舉，而是旨在優化民主的體質，在高度分歧的爭議領域中注入理性的決策建言。若能將此範式廣泛運用，便能打造一個更具審議性的社會，治癒極端的黨派競爭政治，引領公民社會回歸實質性的對話，成為更加進階的民主國家。國際好評⮕在這部傑出的著作裡，詹姆士‧費希金出色地闡明何謂民主以及何為民主存續所需的本質。在世界歷史的此刻當下，我們所有人都幸運能得益於費希金的智慧。——麥可‧貝施羅斯（Michael Beschloss）／《戰爭的總統》（Presidents of War）作者太棒了、富有價值、具啟發性，並使人鼓舞。對民主理論與民主實踐具有宏大貢獻。——凱斯‧桑斯坦（Cass R. Sunstein）／哈佛大學法學院羅伯特沃姆斯利教授、《氣候正義》（Climate Justice）的作者沒有一位學者能像費希金這樣，始終貫徹於提供我們希望，以更好方式去落實民主的潛能。本書是一項至關重要的工作心血的結晶，並擘劃了重新發現民主可以是什麼的策略圖像。——麥勞倫斯‧雷席格（Lawrence Lessig）／哈佛大學法學院羅伊‧L‧弗爾曼法學與領導力教授儘管煽動性的獨裁政治正舉世興起，費希金的著作仍為重振二十一世紀的民主生活提供一個實在的路徑。正如他所呈現的，公民審議的許多具體研究已經深刻形塑了大量國家裡的憲政改革，這些公民審議是由他領導的史丹佛團隊所組織的。而更重要的是，他指道以明這些非常不同方式的研究能夠啟發對未來改革之努力，保存啟蒙民主的根基，抗衡煽動性政治的侵襲。——麥布魯斯‧艾克曼（Bruce A. Ackerman）／耶魯大學法學與政治科學史特林講座教授一個有力量且精練的民主願景，其中審議的機制補充了競爭式民主正處於困境中的機制，並支持了審議性的社會。在民主方案似乎拋錨或倒退的時代，這是一本迫切需要、及時出現並且必讀的書。——麥馬克‧華倫（Mark E. Warren）／英屬哥倫比亞大學與美國政治學會主席（2023-2024）
民主已死，投票只是幻覺？如何讓公民自治真正可行？首倡「審議式調查」、國際政治學權威詹姆士．費希金 大師級的願景與權威指南30年來橫跨50國、150場民主實踐的行動指引，繁體中文版首度問世⮕國內專家學者專業執譯專文推薦⮕陳敦源（政治大學公共行政學系教授）廖達琪（中山大學政治所榮譽教授、臺灣民主基金會執行長）民主見證推薦⮕朱雲鵬（臺灣審議民主研究會理事長、東吳大學講座教授）余致力（僑光科技大學校長）吳澤玫（臺灣大學哲學系副教授）唐鳳黃東益（政治大學公共行政學系教授）奠基於數十年開創性的研究與實務經驗，費希金揭示了具包容性的審議如何建立信任、化解分歧，並為公民參與重新注入活力。這不僅是願景，更是一份深具說服力的路線圖，讓我們看見：經過引導且兼容並蓄的對話，如何能釋放集體智慧、革新既有制度，進而在共同的未來中重建公眾信心。──唐鳳集體決策動彈不得、民主自治陷入僵局……⮕演算法加厚同溫層、輿論操縱與不實訊息橫行，「真正的民意」已經失靈。⮕選票不再代表觀點、黨派忠誠凌駕公共利益，投票已淪為政黨間的動員較量。⮕面對議題多數大眾緘默無感，少數團體則積極發聲，究竟誰才能代表公共利益？與其指責民主崩壞，不如主動為民主更新迭代——在宣傳氾濫、社群媒體割據、認知操縱和資訊不實的當代，「人民意志」已淪為政治操作的口號，與實際政治行動之間的連結已然斷裂。面對民主制度下日益嚴峻的政治極化、治理效能失落與誠信危機，國際政治學權威詹姆士‧費希金在本書中指出：民主僵局並非無解，關鍵在於引進「審議」的力量。費希金以「審議」作為解藥，提出具體可行的行動方案──其首創的「審議式調查」。這項制度範式歷經三十年在全球累積了150場成功案例，證明審議不僅能闡明真實民意、凝聚公眾意志並化解政治極化，其應用範圍更能由國家或地方決策擴及至校園及企業，與人工智慧協作更是具備強大的規模化潛力，讓全民參與成為實質可行。審議式民主並非意圖取代選舉，而是旨在優化民主的體質，在高度分歧的爭議領域中注入理性的決策建言。若能將此範式廣泛運用，便能打造一個更具審議性的社會，治癒極端的黨派競爭政治，引領公民社會回歸實質性的對話，成為更加進階的民主國家。國際好評⮕在這部傑出的著作裡，詹姆士‧費希金出色地闡明何謂民主以及何為民主存續所需的本質。在世界歷史的此刻當下，我們所有人都幸運能得益於費希金的智慧。——麥可‧貝施羅斯（Michael Beschloss）／《戰爭的總統》（Presidents of War）作者太棒了、富有價值、具啟發性，並使人鼓舞。對民主理論與民主實踐具有宏大貢獻。——凱斯‧桑斯坦（Cass R. Sunstein）／哈佛大學法學院羅伯特沃姆斯利教授、《氣候正義》（Climate Justice）的作者沒有一位學者能像費希金這樣，始終貫徹於提供我們希望，以更好方式去落實民主的潛能。本書是一項至關重要的工作心血的結晶，並擘劃了重新發現民主可以是什麼的策略圖像。——麥勞倫斯‧雷席格（Lawrence Lessig）／哈佛大學法學院羅伊‧L‧弗爾曼法學與領導力教授儘管煽動性的獨裁政治正舉世興起，費希金的著作仍為重振二十一世紀的民主生活提供一個實在的路徑。正如他所呈現的，公民審議的許多具體研究已經深刻形塑了大量國家裡的憲政改革，這些公民審議是由他領導的史丹佛團隊所組織的。而更重要的是，他指道以明這些非常不同方式的研究能夠啟發對未來改革之努力，保存啟蒙民主的根基，抗衡煽動性政治的侵襲。——麥布魯斯‧艾克曼（Bruce A. Ackerman）／耶魯大學法學與政治科學史特林講座教授一個有力量且精練的民主願景，其中審議的機制補充了競爭式民主正處於困境中的機制，並支持了審議性的社會。在民主方案似乎拋錨或倒退的時代，這是一本迫切需要、及時出現並且必讀的書。——麥馬克‧華倫（Mark E. Warren）／英屬哥倫比亞大學與美國政治學會主席（2023-2024）
民主已死，投票只是幻覺？如何讓公民自治真正可行？首倡「審議式調查」、國際政治學權威詹姆士．費希金 大師級的願景與權威指南30年來橫跨50國、150場民主實踐的行動指引，繁體中文版首度問世⮕國內專家學者專業執譯專文推薦⮕陳敦源（政治大學公共行政學系教授）廖達琪（中山大學政治所榮譽教授、臺灣民主基金會執行長）民主見證推薦⮕朱雲鵬（臺灣審議民主研究會理事長、東吳大學講座教授）余致力（僑光科技大學校長）吳澤玫（臺灣大學哲學系副教授）唐鳳黃東益（政治大學公共行政學系教授）奠基於數十年開創性的研究與實務經驗，費希金揭示了具包容性的審議如何建立信任、化解分歧，並為公民參與重新注入活力。這不僅是願景，更是一份深具說服力的路線圖，讓我們看見：經過引導且兼容並蓄的對話，如何能釋放集體智慧、革新既有制度，進而在共同的未來中重建公眾信心。──唐鳳集體決策動彈不得、民主自治陷入僵局……⮕演算法加厚同溫層、輿論操縱與不實訊息橫行，「真正的民意」已經失靈。⮕選票不再代表觀點、黨派忠誠凌駕公共利益，投票已淪為政黨間的動員較量。⮕面對議題多數大眾緘默無感，少數團體則積極發聲，究竟誰才能代表公共利益？與其指責民主崩壞，不如主動為民主更新迭代——在宣傳氾濫、社群媒體割據、認知操縱和資訊不實的當代，「人民意志」已淪為政治操作的口號，與實際政治行動之間的連結已然斷裂。面對民主制度下日益嚴峻的政治極化、治理效能失落與誠信危機，國際政治學權威詹姆士‧費希金在本書中指出：民主僵局並非無解，關鍵在於引進「審議」的力量。費希金以「審議」作為解藥，提出具體可行的行動方案──其首創的「審議式調查」。這項制度範式歷經三十年在全球累積了150場成功案例，證明審議不僅能闡明真實民意、凝聚公眾意志並化解政治極化，其應用範圍更能由國家或地方決策擴及至校園及企業，與人工智慧協作更是具備強大的規模化潛力，讓全民參與成為實質可行。審議式民主並非意圖取代選舉，而是旨在優化民主的體質，在高度分歧的爭議領域中注入理性的決策建言。若能將此範式廣泛運用，便能打造一個更具審議性的社會，治癒極端的黨派競爭政治，引領公民社會回歸實質性的對話，成為更加進階的民主國家。國際好評⮕在這部傑出的著作裡，詹姆士‧費希金出色地闡明何謂民主以及何為民主存續所需的本質。在世界歷史的此刻當下，我們所有人都幸運能得益於費希金的智慧。——麥可‧貝施羅斯（Michael Beschloss）／《戰爭的總統》（Presidents of War）作者太棒了、富有價值、具啟發性，並使人鼓舞。對民主理論與民主實踐具有宏大貢獻。——凱斯‧桑斯坦（Cass R. Sunstein）／哈佛大學法學院羅伯特沃姆斯利教授、《氣候正義》（Climate Justice）的作者沒有一位學者能像費希金這樣，始終貫徹於提供我們希望，以更好方式去落實民主的潛能。本書是一項至關重要的工作心血的結晶，並擘劃了重新發現民主可以是什麼的策略圖像。——麥勞倫斯‧雷席格（Lawrence Lessig）／哈佛大學法學院羅伊‧L‧弗爾曼法學與領導力教授儘管煽動性的獨裁政治正舉世興起，費希金的著作仍為重振二十一世紀的民主生活提供一個實在的路徑。正如他所呈現的，公民審議的許多具體研究已經深刻形塑了大量國家裡的憲政改革，這些公民審議是由他領導的史丹佛團隊所組織的。而更重要的是，他指道以明這些非常不同方式的研究能夠啟發對未來改革之努力，保存啟蒙民主的根基，抗衡煽動性政治的侵襲。——麥布魯斯‧艾克曼（Bruce A. Ackerman）／耶魯大學法學與政治科學史特林講座教授一個有力量且精練的民主願景，其中審議的機制補充了競爭式民主正處於困境中的機制，並支持了審議性的社會。在民主方案似乎拋錨或倒退的時代，這是一本迫切需要、及時出現並且必讀的書。——麥馬克‧華倫（Mark E. Warren）／英屬哥倫比亞大學與美國政治學會主席（2023-2024）
熱銷全球《倦怠社會》作者 「西班牙諾貝爾獎」得主當代歐陸哲學大師韓炳哲針砭社會新作──在幾近崩潰的社會 重新想像希望與未來◢◤盼望是一股躍動，讓我們得以從抑鬱的未來解放。◢◤台北藝術大學戲劇系兼任助理教授 耿一偉──專文導讀 好哲凳（國家兩廳院自製Podcast）、林予晞（演員）、紀金慶（臺灣師範大學助理教授）、超級歪（YouTuber）、黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）、蔡慶樺（作家、德國思想研究者、外交官）、鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）、蕭育和（台灣思想文化協會理事）、鐘穎（心理學作家、譯者）──各界齊聲讚嘆（依姓氏筆畫排序）● 收錄德國當代藝術巨匠安塞姆．基弗8幅創作，與韓炳哲哲思相互輝映● 他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團評語● 一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫● 在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》▍ 內容簡介害怕孤獨、擔心被淘汰、無法想望未來……當恐懼與焦慮成為日常，盼望的精神將在幽暗時刻照亮思路，從孤立個體凝聚出「我們」，繼而帶來新的可能。從軍事衝突、流行疫病，到生活各方面的競爭與壓力，這個時代彌漫著種種伴隨「末日」而來的焦慮。上至社會極化對立，下至個人生命從活著萎縮成苟延殘喘的求生。當代最受矚目的德語哲學家韓炳哲從神學、存在主義哲學、社會批判理論的角度切入，在《希望與絕望》中指出，深陷於這時代的焦慮恐懼，我們已然失去活著的力氣與行動的活力。面對晦暗的前景，韓炳哲認為「絕望愈深，盼望就會愈強烈。這是盼望的辯證」。所謂盼望，是能夠確立定位、連結社群，迎向未知。本書是韓炳哲其思想上充滿希望的轉向，在深切剖析時代社會的病徵之後，展開對盼望的反思。書中廣泛論及尼采、卡繆、佛洛姆與漢娜．鄂蘭等思想家對存在的洞見，探究盼望的本質，闡述盼望的精神如何對抗眼下多重危機的恐懼，開闢出嶄新道路，賦予我們生命行動力、洞察力，擁有保持開放且有無限可能的未來。▍ 媒體專家好評他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》在這個絕望的時代，這是一篇美麗而振奮人心的省思，探討我們如何重新找回對未來的信念。──威廉．戴維斯，倫敦大學金匠學院政治經濟學教授這部激動人心的著作將引起眾多讀者的共鳴。──《前廊共和國》韓炳哲在本書中對希望寄予厚望，這部作品直率解答了關於其作品的多項哲學與政治疑問……《希望與絕望》透過釐清其思想的政治維度，必能滿足長期讀者。──羅伯特．威利，愛許蘭大學政治學副教授當代最受歡迎的哲學家之一。──《藝術觀察》一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫，歌手▍ 書系簡介 ithink, I think思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」◆不馴的異端 史蒂芬．納德勒──著 楊理然──譯◆口袋裡的哲學課 喬尼‧湯姆森──著 吳煒聲──譯◆水變成冰是哲學問題？ 哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力◆給焦慮世代的哲學處方 沃德‧法恩斯沃斯──著 李斯毅──譯◆跟蘇格拉底學思辨 沃德‧法恩斯沃斯──著 陳信宏──譯◆給所有人的世界哲學史 羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯──著 黃煜文──譯◆衣裳哲學 湯瑪斯‧卡萊爾──著 賴盈滿──譯◆成為大人的第一堂哲學課 小川仁志──著 談智涵──譯◆為什麼我們需要政治哲學？ 查爾斯‧拉莫爾──著 陳禹仲──譯◆超越國界的公民思辨 克瓦米．安東尼．阿皮亞──著 盧靜──譯◆深夜裡的哲學家 史蒂芬．羅──著 李斯毅──譯◆在工作裡，我們活得有意義 約翰．卡格、強納森．范．貝爾──著 李伊婷──譯◆焦慮的意義 薩米爾．喬普拉──著 張馨方──譯 呂健吉──專業審訂◆世界還能變好嗎？ 大衛．朗西曼──著 陳禹仲──譯
熱銷全球《倦怠社會》作者 「西班牙諾貝爾獎」得主當代歐陸哲學大師韓炳哲針砭社會新作──在幾近崩潰的社會 重新想像希望與未來◢◤盼望是一股躍動，讓我們得以從抑鬱的未來解放。◢◤台北藝術大學戲劇系兼任助理教授 耿一偉──專文導讀 好哲凳（國家兩廳院自製Podcast）、林予晞（演員）、紀金慶（臺灣師範大學助理教授）、超級歪（YouTuber）、黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）、蔡慶樺（作家、德國思想研究者、外交官）、鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）、蕭育和（台灣思想文化協會理事）、鐘穎（心理學作家、譯者）──各界齊聲讚嘆（依姓氏筆畫排序）● 收錄德國當代藝術巨匠安塞姆．基弗8幅創作，與韓炳哲哲思相互輝映● 他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團評語● 一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫● 在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》▍ 內容簡介害怕孤獨、擔心被淘汰、無法想望未來……當恐懼與焦慮成為日常，盼望的精神將在幽暗時刻照亮思路，從孤立個體凝聚出「我們」，繼而帶來新的可能。從軍事衝突、流行疫病，到生活各方面的競爭與壓力，這個時代彌漫著種種伴隨「末日」而來的焦慮。上至社會極化對立，下至個人生命從活著萎縮成苟延殘喘的求生。當代最受矚目的德語哲學家韓炳哲從神學、存在主義哲學、社會批判理論的角度切入，在《希望與絕望》中指出，深陷於這時代的焦慮恐懼，我們已然失去活著的力氣與行動的活力。面對晦暗的前景，韓炳哲認為「絕望愈深，盼望就會愈強烈。這是盼望的辯證」。所謂盼望，是能夠確立定位、連結社群，迎向未知。本書是韓炳哲其思想上充滿希望的轉向，在深切剖析時代社會的病徵之後，展開對盼望的反思。書中廣泛論及尼采、卡繆、佛洛姆與漢娜．鄂蘭等思想家對存在的洞見，探究盼望的本質，闡述盼望的精神如何對抗眼下多重危機的恐懼，開闢出嶄新道路，賦予我們生命行動力、洞察力，擁有保持開放且有無限可能的未來。▍ 媒體專家好評他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》在這個絕望的時代，這是一篇美麗而振奮人心的省思，探討我們如何重新找回對未來的信念。──威廉．戴維斯，倫敦大學金匠學院政治經濟學教授這部激動人心的著作將引起眾多讀者的共鳴。──《前廊共和國》韓炳哲在本書中對希望寄予厚望，這部作品直率解答了關於其作品的多項哲學與政治疑問……《希望與絕望》透過釐清其思想的政治維度，必能滿足長期讀者。──羅伯特．威利，愛許蘭大學政治學副教授當代最受歡迎的哲學家之一。──《藝術觀察》一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫，歌手▍ 書系簡介 ithink, I think思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」◆不馴的異端 史蒂芬．納德勒──著 楊理然──譯◆口袋裡的哲學課 喬尼‧湯姆森──著 吳煒聲──譯◆水變成冰是哲學問題？ 哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力◆給焦慮世代的哲學處方 沃德‧法恩斯沃斯──著 李斯毅──譯◆跟蘇格拉底學思辨 沃德‧法恩斯沃斯──著 陳信宏──譯◆給所有人的世界哲學史 羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯──著 黃煜文──譯◆衣裳哲學 湯瑪斯‧卡萊爾──著 賴盈滿──譯◆成為大人的第一堂哲學課 小川仁志──著 談智涵──譯◆為什麼我們需要政治哲學？ 查爾斯‧拉莫爾──著 陳禹仲──譯◆超越國界的公民思辨 克瓦米．安東尼．阿皮亞──著 盧靜──譯◆深夜裡的哲學家 史蒂芬．羅──著 李斯毅──譯◆在工作裡，我們活得有意義 約翰．卡格、強納森．范．貝爾──著 李伊婷──譯◆焦慮的意義 薩米爾．喬普拉──著 張馨方──譯 呂健吉──專業審訂◆世界還能變好嗎？ 大衛．朗西曼──著 陳禹仲──譯
熱銷全球《倦怠社會》作者 「西班牙諾貝爾獎」得主當代歐陸哲學大師韓炳哲針砭社會新作──在幾近崩潰的社會 重新想像希望與未來◢◤盼望是一股躍動，讓我們得以從抑鬱的未來解放。◢◤台北藝術大學戲劇系兼任助理教授 耿一偉──專文導讀 好哲凳（國家兩廳院自製Podcast）、林予晞（演員）、紀金慶（臺灣師範大學助理教授）、超級歪（YouTuber）、黃星樺（Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人）、蔡慶樺（作家、德國思想研究者、外交官）、鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）、蕭育和（台灣思想文化協會理事）、鐘穎（心理學作家、譯者）──各界齊聲讚嘆（依姓氏筆畫排序）● 收錄德國當代藝術巨匠安塞姆．基弗8幅創作，與韓炳哲哲思相互輝映● 他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團評語● 一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫● 在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》▍ 內容簡介害怕孤獨、擔心被淘汰、無法想望未來……當恐懼與焦慮成為日常，盼望的精神將在幽暗時刻照亮思路，從孤立個體凝聚出「我們」，繼而帶來新的可能。從軍事衝突、流行疫病，到生活各方面的競爭與壓力，這個時代彌漫著種種伴隨「末日」而來的焦慮。上至社會極化對立，下至個人生命從活著萎縮成苟延殘喘的求生。當代最受矚目的德語哲學家韓炳哲從神學、存在主義哲學、社會批判理論的角度切入，在《希望與絕望》中指出，深陷於這時代的焦慮恐懼，我們已然失去活著的力氣與行動的活力。面對晦暗的前景，韓炳哲認為「絕望愈深，盼望就會愈強烈。這是盼望的辯證」。所謂盼望，是能夠確立定位、連結社群，迎向未知。本書是韓炳哲其思想上充滿希望的轉向，在深切剖析時代社會的病徵之後，展開對盼望的反思。書中廣泛論及尼采、卡繆、佛洛姆與漢娜．鄂蘭等思想家對存在的洞見，探究盼望的本質，闡述盼望的精神如何對抗眼下多重危機的恐懼，開闢出嶄新道路，賦予我們生命行動力、洞察力，擁有保持開放且有無限可能的未來。▍ 媒體專家好評他的著作融合東西方哲學的傳統，以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證，本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》在這個絕望的時代，這是一篇美麗而振奮人心的省思，探討我們如何重新找回對未來的信念。──威廉．戴維斯，倫敦大學金匠學院政治經濟學教授這部激動人心的著作將引起眾多讀者的共鳴。──《前廊共和國》韓炳哲在本書中對希望寄予厚望，這部作品直率解答了關於其作品的多項哲學與政治疑問……《希望與絕望》透過釐清其思想的政治維度，必能滿足長期讀者。──羅伯特．威利，愛許蘭大學政治學副教授當代最受歡迎的哲學家之一。──《藝術觀察》一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫，歌手▍ 書系簡介 ithink, I think思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，如同沙特說：「在行動中存在著希望。」◆不馴的異端 史蒂芬．納德勒──著 楊理然──譯◆口袋裡的哲學課 喬尼‧湯姆森──著 吳煒聲──譯◆水變成冰是哲學問題？ 哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力◆給焦慮世代的哲學處方 沃德‧法恩斯沃斯──著 李斯毅──譯◆跟蘇格拉底學思辨 沃德‧法恩斯沃斯──著 陳信宏──譯◆給所有人的世界哲學史 羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯──著 黃煜文──譯◆衣裳哲學 湯瑪斯‧卡萊爾──著 賴盈滿──譯◆成為大人的第一堂哲學課 小川仁志──著 談智涵──譯◆為什麼我們需要政治哲學？ 查爾斯‧拉莫爾──著 陳禹仲──譯◆超越國界的公民思辨 克瓦米．安東尼．阿皮亞──著 盧靜──譯◆深夜裡的哲學家 史蒂芬．羅──著 李斯毅──譯◆在工作裡，我們活得有意義 約翰．卡格、強納森．范．貝爾──著 李伊婷──譯◆焦慮的意義 薩米爾．喬普拉──著 張馨方──譯 呂健吉──專業審訂◆世界還能變好嗎？ 大衛．朗西曼──著 陳禹仲──譯
每天從群組、社群跳出大量的訊息，究竟是「事實」、「推論」還是「判斷」？為什麼僅僅數秒的影片就能讓人秒買高價商品？一句話讓人為理念群聚街頭，也讓人產生偏見彼此攻擊。在說與聽之間，語言如何影響人生？｜全球累銷百萬冊 經典語言學入門讀本｜ ★台灣大學語言學研究所教授／江文瑜──專文推薦★亞馬遜4.6顆星典藏評價★享譽近90年語言學書寫、流傳35年經典版本、經典語言學著作最新修訂版★名列台灣數位出版聯盟「百年千書」電子書出版計畫書目陳順孝｜輔仁大學新聞傳播學系教授黃竹佑｜「麻瓜的語言學」社群編輯詹偉雄｜名作家謝承諭｜清華大學外國語文學系助理教授蘇席瑤｜臺灣師範大學英語系優聘教授──鄭重好評 每分每秒影響你的不是事物本身，而是代表事物的「字詞」。曬黑的肌膚原本象徵「勞動」，被視為醜陋，如今卻象徵「休閒」，成為美麗的代表。「猶太人」原指一個種族，卻可能帶有歧視的意味。「語言」能促進溝通合作，記載人類文明，卻也導致爭端。字詞可以用來粉飾暗黑心思和惡劣行徑，也能擬定美好理想和遠大抱負。多數人未能意識到：是日常生活中來自各種群組、社群、媒體的大量語言，煽動著群眾的情緒、影響著人們的政治立場，並促生消費者的購物慾望，推動著這個社會……我們說出口的字詞是思想的體現，或者是思想受我們習得的語言系統決定？ 本書分為兩部：「語言的功能」、「語言與思想」，援引大量歷史事例與各領域研究案例，探討語言在人類社會中扮演的角色，並看待語言如何影響人類生活，形塑人類文化。而我們又能如何藉由這項與生俱來的天賦，用以改進溝通誤差，促進社會和諧？在通訊手段益發多元、訊息愈顯複雜的今天，語言學不只是一門學科，它可能提供了解決社會爭端的關鍵角度。★名家推薦雖然作者花了許多篇幅闡述語言隱藏何種陷阱的可能性，但讀者看完整本書後，會覺得語言果然非常具有威力，不但能凝聚合作的力量、傳達訊息，也是非常具有創造力和操控力的工具。這本以豐富譬喻串連起來的作品，可以讓我們更珍惜我們所擁有的「字詞巨瀑」。──國立臺灣大學語言學研究所教授／江文瑜本書昭示我們，這個時代該如何走向理性生活。早川告訴我們該如何善用我們最人性的那部分，即對於抽象語言和認知語言的天賦，來使自己不再好鬥，斷除畏怖，成為更具互助心且理性的人。——美國知名新聞主播、記者、作家／羅伯特‧麥克尼爾該領域裡最棒的一本書，也是最值得讀的一本！──《國家》雜誌早川以無比的耐心及敏捷的思維探討了語言的功能、用途，以及誤用！──《新共和》雜誌
每天從群組、社群跳出大量的訊息，究竟是「事實」、「推論」還是「判斷」？為什麼僅僅數秒的影片就能讓人秒買高價商品？一句話讓人為理念群聚街頭，也讓人產生偏見彼此攻擊。在說與聽之間，語言如何影響人生？｜全球累銷百萬冊 經典語言學入門讀本｜ ★台灣大學語言學研究所教授／江文瑜──專文推薦★亞馬遜4.6顆星典藏評價★享譽近90年語言學書寫、流傳35年經典版本、經典語言學著作最新修訂版★名列台灣數位出版聯盟「百年千書」電子書出版計畫書目陳順孝｜輔仁大學新聞傳播學系教授黃竹佑｜「麻瓜的語言學」社群編輯詹偉雄｜名作家謝承諭｜清華大學外國語文學系助理教授蘇席瑤｜臺灣師範大學英語系優聘教授──鄭重好評 每分每秒影響你的不是事物本身，而是代表事物的「字詞」。曬黑的肌膚原本象徵「勞動」，被視為醜陋，如今卻象徵「休閒」，成為美麗的代表。「猶太人」原指一個種族，卻可能帶有歧視的意味。「語言」能促進溝通合作，記載人類文明，卻也導致爭端。字詞可以用來粉飾暗黑心思和惡劣行徑，也能擬定美好理想和遠大抱負。多數人未能意識到：是日常生活中來自各種群組、社群、媒體的大量語言，煽動著群眾的情緒、影響著人們的政治立場，並促生消費者的購物慾望，推動著這個社會……我們說出口的字詞是思想的體現，或者是思想受我們習得的語言系統決定？ 本書分為兩部：「語言的功能」、「語言與思想」，援引大量歷史事例與各領域研究案例，探討語言在人類社會中扮演的角色，並看待語言如何影響人類生活，形塑人類文化。而我們又能如何藉由這項與生俱來的天賦，用以改進溝通誤差，促進社會和諧？在通訊手段益發多元、訊息愈顯複雜的今天，語言學不只是一門學科，它可能提供了解決社會爭端的關鍵角度。★名家推薦雖然作者花了許多篇幅闡述語言隱藏何種陷阱的可能性，但讀者看完整本書後，會覺得語言果然非常具有威力，不但能凝聚合作的力量、傳達訊息，也是非常具有創造力和操控力的工具。這本以豐富譬喻串連起來的作品，可以讓我們更珍惜我們所擁有的「字詞巨瀑」。──國立臺灣大學語言學研究所教授／江文瑜本書昭示我們，這個時代該如何走向理性生活。早川告訴我們該如何善用我們最人性的那部分，即對於抽象語言和認知語言的天賦，來使自己不再好鬥，斷除畏怖，成為更具互助心且理性的人。——美國知名新聞主播、記者、作家／羅伯特‧麥克尼爾該領域裡最棒的一本書，也是最值得讀的一本！──《國家》雜誌早川以無比的耐心及敏捷的思維探討了語言的功能、用途，以及誤用！──《新共和》雜誌
每天從群組、社群跳出大量的訊息，究竟是「事實」、「推論」還是「判斷」？為什麼僅僅數秒的影片就能讓人秒買高價商品？一句話讓人為理念群聚街頭，也讓人產生偏見彼此攻擊。在說與聽之間，語言如何影響人生？｜全球累銷百萬冊 經典語言學入門讀本｜ ★台灣大學語言學研究所教授／江文瑜──專文推薦★亞馬遜4.6顆星典藏評價★享譽近90年語言學書寫、流傳35年經典版本、經典語言學著作最新修訂版★名列台灣數位出版聯盟「百年千書」電子書出版計畫書目陳順孝｜輔仁大學新聞傳播學系教授黃竹佑｜「麻瓜的語言學」社群編輯詹偉雄｜名作家謝承諭｜清華大學外國語文學系助理教授蘇席瑤｜臺灣師範大學英語系優聘教授──鄭重好評 每分每秒影響你的不是事物本身，而是代表事物的「字詞」。曬黑的肌膚原本象徵「勞動」，被視為醜陋，如今卻象徵「休閒」，成為美麗的代表。「猶太人」原指一個種族，卻可能帶有歧視的意味。「語言」能促進溝通合作，記載人類文明，卻也導致爭端。字詞可以用來粉飾暗黑心思和惡劣行徑，也能擬定美好理想和遠大抱負。多數人未能意識到：是日常生活中來自各種群組、社群、媒體的大量語言，煽動著群眾的情緒、影響著人們的政治立場，並促生消費者的購物慾望，推動著這個社會……我們說出口的字詞是思想的體現，或者是思想受我們習得的語言系統決定？ 本書分為兩部：「語言的功能」、「語言與思想」，援引大量歷史事例與各領域研究案例，探討語言在人類社會中扮演的角色，並看待語言如何影響人類生活，形塑人類文化。而我們又能如何藉由這項與生俱來的天賦，用以改進溝通誤差，促進社會和諧？在通訊手段益發多元、訊息愈顯複雜的今天，語言學不只是一門學科，它可能提供了解決社會爭端的關鍵角度。★名家推薦雖然作者花了許多篇幅闡述語言隱藏何種陷阱的可能性，但讀者看完整本書後，會覺得語言果然非常具有威力，不但能凝聚合作的力量、傳達訊息，也是非常具有創造力和操控力的工具。這本以豐富譬喻串連起來的作品，可以讓我們更珍惜我們所擁有的「字詞巨瀑」。──國立臺灣大學語言學研究所教授／江文瑜本書昭示我們，這個時代該如何走向理性生活。早川告訴我們該如何善用我們最人性的那部分，即對於抽象語言和認知語言的天賦，來使自己不再好鬥，斷除畏怖，成為更具互助心且理性的人。——美國知名新聞主播、記者、作家／羅伯特‧麥克尼爾該領域裡最棒的一本書，也是最值得讀的一本！──《國家》雜誌早川以無比的耐心及敏捷的思維探討了語言的功能、用途，以及誤用！──《新共和》雜誌
那些被刻意放大的焦慮與恐懼，如何將性別操弄成「社會危機」？一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權……巴特勒勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。 全球矚目的性別研究學者、《性／別惑亂》《戰爭的框架》作者朱迪斯．巴特勒首部對話大眾、直面性別恐慌的重磅新作 ──拆穿恐懼，才能重拾自由。全球最具影響力的女性主義理論家巴特勒，推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品，針對當前最棘手的議題犀利介入──本書的任務是協助創造一個我們可以免於暴力的恐懼來呼吸、愛與生活的世界，而那個不再由偽裝成道德的道德施虐所驅動的世界，需要基進與不切實際的希望。──朱迪斯．巴特勒，節錄自本書眾聲推薦｜丁乃非 中央大學英語系教授方念萱 國立政治大學新聞系副教授康庭瑜 國立政治大學傳播學院副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳美華 中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長陳瑄（陳穎） 大學講師、台灣女性影像學會理事游美惠 國立高雄師範大學性別教育研究所教授蔡麗玲 國立高雄師範大學性別教育研究所教授當今全球反性別浪潮，聚集並動員了哪些焦慮、恐懼和仇恨？ J．K．羅琳表現出來的恐懼：「跨女」顧名思義會對出生時被指派為女人的人構成威脅、跨女其實就是男人。（小心！） 教宗方濟各將「性別意識型態」與核戰和納粹主義相比：激勵反性別人士，讓他們相信自己正在參與一場對抗毀滅勢力的正義之戰。 川普主張「性別」只是「性」：試圖透過「簡單明暸」與生殖器定義，藉由此操作來鞏固某種性的世界秩序。 右翼保守派宣稱性別課程是「洗腦」：接觸多元性別，孩子就會成為跨性別、同性戀，是誘騙學生從事「變態」性行為的詭計。 在臺灣：基督教與漢人儒家文化聯手反對同婚，否則將迎來災難性的「儒家末日」；在南韓：右翼基督徒則發展出與恐同基督教論述相契合的儒學詮釋。全球正瀰漫著一股對性別議題的恐慌情緒，將性別描繪成引發各種社會危機的威脅。在煽動性言論的推波助瀾下，這種性別恐慌逐漸全球化，並成為新興威權政權、法西斯形態的政治力量，以及恐跨性別女性主義者的工具。在此境況下，巴特勒推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品。在巴特勒看來，如今社會盛行的性別恐慌是刻意建構的幻象。本書正是要直面並揭穿這些幻象，帶領讀者重新思考對性別和平等的理解，創造一個可自由呼吸、行動、感受到自己與社會中其他人享有平等地位的世界。巴特勒在本書中以明辨而犀利的筆調，結合當下時事進行深度探討：從保守運動對跨性別權利和墮胎權的打壓，到基進女性主義者發起的歧視行動等等，並揭示這些運動如何聚集並轉移社會的焦慮與恐懼，最終造成深具毀滅性的影響。同時，巴特勒亦逐層拆解其中失真與不實的敘事，指出它們如何被操弄用以鞏固權力，並傷害本就脆弱的群體。本書是一部基於正義理念的社會與政治分析著作，既回應當代的現實趨勢，也具備跨越時代的人文思辨深度。這是一部唯有巴特勒才能寫出的作品，兼具思想活力與深刻思辨的作品。「說到底，擊敗這個幻象無異於肯定我們愛的方式」——朱迪斯‧巴特勒國際好評｜「朱迪斯‧巴特勒是當今美國最重要的哲學家，也是最有可能留下跨世代思想影響的人。在本書中，作者以清晰精準的文字，以及極具洞察力的分析，拆解了針對『性別意識形態』的全球性攻擊，揭示其本質——實際上是一場對民主自由的攻擊。」——傑森‧斯坦利（Jason Stanley），《法西斯如何運作》（How Fascism Works）作者「本書宛如牽著讀者的手，帶領大家穿越一個經濟與政治動盪世界中的幻象、投射、顛倒與法西斯激情，對那些進行殘酷剝奪權利行為與道德恐慌的人，本書展現了非凡的同理心。本書兼具權威與謙遜、幽默與驚悚、心理社會探究與積極政治承諾，同時也是一本易讀的入門書……巴特勒如此全面地評估當前情勢，並勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。很少有人能以如此耐心與優雅，完成對當代反性別主義的無知學研究。」——蘇菲‧路易斯（Sophie Lewis），《廢除家庭》（Abolish the Family）作者「巴特勒所探討議題的緊迫性，從語氣與文體中便可感受得到。書中大多避免使用專業術語或複雜句構，是迄今出版中最易於閱讀的一本……巴特勒放棄了學術論辯的慣例，也不涉入專門爭論，而是為了清晰、一貫地傳達一個訴求：創造一個人人都能無懼歧視與暴力，自由生活、呼吸、行動與愛的世界。」——佩斯利‧柯拉（Paisley Currah），《耶魯評論》（The Yale Review）「迄今巴特勒最易讀的一本著作，旨在向廣大讀者發出介入性的呼籲……巴特勒既是人權活動家，也是理論家，因此本書傳達的緊迫訊息與其所有作品一致：為何如此多人似乎心甘情願地將自己的權力拱手讓給日益專制的力量？又為何他們如此確信這股權力永遠不會反過來作用於自己？」——芬恩‧麥凱（Finn MacKay），《衛報》（The Guardian）「這是一本極具深度與熱情的著作，探討當代專制主義與父權體制中極為重要的核心議題。如同一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權。」——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）「針對所謂『性別意識型態』的全球性攻擊，是當下最具政治影響力且心理上最引人入勝的現象之一。在這本強而有力的新作中，巴特勒指出，其深層隱藏的是對神話化父權秩序的渴望，以應對日益加劇的生存焦慮。一如既往，巴特勒為我們提供了對構築當代政治的焦慮、恐懼與幻想的深刻診斷，引領我們看見其最黑暗的面向，也指向可能的解構之道。」——阿米亞．斯里尼瓦桑（Amia Srinivasan），《性的正義》（The Right to Sex）作者
那些被刻意放大的焦慮與恐懼，如何將性別操弄成「社會危機」？一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權……巴特勒勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。 全球矚目的性別研究學者、《性／別惑亂》《戰爭的框架》作者朱迪斯．巴特勒首部對話大眾、直面性別恐慌的重磅新作 ──拆穿恐懼，才能重拾自由。全球最具影響力的女性主義理論家巴特勒，推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品，針對當前最棘手的議題犀利介入──本書的任務是協助創造一個我們可以免於暴力的恐懼來呼吸、愛與生活的世界，而那個不再由偽裝成道德的道德施虐所驅動的世界，需要基進與不切實際的希望。──朱迪斯．巴特勒，節錄自本書眾聲推薦｜丁乃非 中央大學英語系教授方念萱 國立政治大學新聞系副教授康庭瑜 國立政治大學傳播學院副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳美華 中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長陳瑄（陳穎） 大學講師、台灣女性影像學會理事游美惠 國立高雄師範大學性別教育研究所教授蔡麗玲 國立高雄師範大學性別教育研究所教授當今全球反性別浪潮，聚集並動員了哪些焦慮、恐懼和仇恨？ J．K．羅琳表現出來的恐懼：「跨女」顧名思義會對出生時被指派為女人的人構成威脅、跨女其實就是男人。（小心！） 教宗方濟各將「性別意識型態」與核戰和納粹主義相比：激勵反性別人士，讓他們相信自己正在參與一場對抗毀滅勢力的正義之戰。 川普主張「性別」只是「性」：試圖透過「簡單明暸」與生殖器定義，藉由此操作來鞏固某種性的世界秩序。 右翼保守派宣稱性別課程是「洗腦」：接觸多元性別，孩子就會成為跨性別、同性戀，是誘騙學生從事「變態」性行為的詭計。 在臺灣：基督教與漢人儒家文化聯手反對同婚，否則將迎來災難性的「儒家末日」；在南韓：右翼基督徒則發展出與恐同基督教論述相契合的儒學詮釋。全球正瀰漫著一股對性別議題的恐慌情緒，將性別描繪成引發各種社會危機的威脅。在煽動性言論的推波助瀾下，這種性別恐慌逐漸全球化，並成為新興威權政權、法西斯形態的政治力量，以及恐跨性別女性主義者的工具。在此境況下，巴特勒推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品。在巴特勒看來，如今社會盛行的性別恐慌是刻意建構的幻象。本書正是要直面並揭穿這些幻象，帶領讀者重新思考對性別和平等的理解，創造一個可自由呼吸、行動、感受到自己與社會中其他人享有平等地位的世界。巴特勒在本書中以明辨而犀利的筆調，結合當下時事進行深度探討：從保守運動對跨性別權利和墮胎權的打壓，到基進女性主義者發起的歧視行動等等，並揭示這些運動如何聚集並轉移社會的焦慮與恐懼，最終造成深具毀滅性的影響。同時，巴特勒亦逐層拆解其中失真與不實的敘事，指出它們如何被操弄用以鞏固權力，並傷害本就脆弱的群體。本書是一部基於正義理念的社會與政治分析著作，既回應當代的現實趨勢，也具備跨越時代的人文思辨深度。這是一部唯有巴特勒才能寫出的作品，兼具思想活力與深刻思辨的作品。「說到底，擊敗這個幻象無異於肯定我們愛的方式」——朱迪斯‧巴特勒國際好評｜「朱迪斯‧巴特勒是當今美國最重要的哲學家，也是最有可能留下跨世代思想影響的人。在本書中，作者以清晰精準的文字，以及極具洞察力的分析，拆解了針對『性別意識形態』的全球性攻擊，揭示其本質——實際上是一場對民主自由的攻擊。」——傑森‧斯坦利（Jason Stanley），《法西斯如何運作》（How Fascism Works）作者「本書宛如牽著讀者的手，帶領大家穿越一個經濟與政治動盪世界中的幻象、投射、顛倒與法西斯激情，對那些進行殘酷剝奪權利行為與道德恐慌的人，本書展現了非凡的同理心。本書兼具權威與謙遜、幽默與驚悚、心理社會探究與積極政治承諾，同時也是一本易讀的入門書……巴特勒如此全面地評估當前情勢，並勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。很少有人能以如此耐心與優雅，完成對當代反性別主義的無知學研究。」——蘇菲‧路易斯（Sophie Lewis），《廢除家庭》（Abolish the Family）作者「巴特勒所探討議題的緊迫性，從語氣與文體中便可感受得到。書中大多避免使用專業術語或複雜句構，是迄今出版中最易於閱讀的一本……巴特勒放棄了學術論辯的慣例，也不涉入專門爭論，而是為了清晰、一貫地傳達一個訴求：創造一個人人都能無懼歧視與暴力，自由生活、呼吸、行動與愛的世界。」——佩斯利‧柯拉（Paisley Currah），《耶魯評論》（The Yale Review）「迄今巴特勒最易讀的一本著作，旨在向廣大讀者發出介入性的呼籲……巴特勒既是人權活動家，也是理論家，因此本書傳達的緊迫訊息與其所有作品一致：為何如此多人似乎心甘情願地將自己的權力拱手讓給日益專制的力量？又為何他們如此確信這股權力永遠不會反過來作用於自己？」——芬恩‧麥凱（Finn MacKay），《衛報》（The Guardian）「這是一本極具深度與熱情的著作，探討當代專制主義與父權體制中極為重要的核心議題。如同一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權。」——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）「針對所謂『性別意識型態』的全球性攻擊，是當下最具政治影響力且心理上最引人入勝的現象之一。在這本強而有力的新作中，巴特勒指出，其深層隱藏的是對神話化父權秩序的渴望，以應對日益加劇的生存焦慮。一如既往，巴特勒為我們提供了對構築當代政治的焦慮、恐懼與幻想的深刻診斷，引領我們看見其最黑暗的面向，也指向可能的解構之道。」——阿米亞．斯里尼瓦桑（Amia Srinivasan），《性的正義》（The Right to Sex）作者
那些被刻意放大的焦慮與恐懼，如何將性別操弄成「社會危機」？一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權……巴特勒勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。 全球矚目的性別研究學者、《性／別惑亂》《戰爭的框架》作者朱迪斯．巴特勒首部對話大眾、直面性別恐慌的重磅新作 ──拆穿恐懼，才能重拾自由。全球最具影響力的女性主義理論家巴特勒，推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品，針對當前最棘手的議題犀利介入──本書的任務是協助創造一個我們可以免於暴力的恐懼來呼吸、愛與生活的世界，而那個不再由偽裝成道德的道德施虐所驅動的世界，需要基進與不切實際的希望。──朱迪斯．巴特勒，節錄自本書眾聲推薦｜丁乃非 中央大學英語系教授方念萱 國立政治大學新聞系副教授康庭瑜 國立政治大學傳播學院副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳美華 中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長陳瑄（陳穎） 大學講師、台灣女性影像學會理事游美惠 國立高雄師範大學性別教育研究所教授蔡麗玲 國立高雄師範大學性別教育研究所教授當今全球反性別浪潮，聚集並動員了哪些焦慮、恐懼和仇恨？ J．K．羅琳表現出來的恐懼：「跨女」顧名思義會對出生時被指派為女人的人構成威脅、跨女其實就是男人。（小心！） 教宗方濟各將「性別意識型態」與核戰和納粹主義相比：激勵反性別人士，讓他們相信自己正在參與一場對抗毀滅勢力的正義之戰。 川普主張「性別」只是「性」：試圖透過「簡單明暸」與生殖器定義，藉由此操作來鞏固某種性的世界秩序。 右翼保守派宣稱性別課程是「洗腦」：接觸多元性別，孩子就會成為跨性別、同性戀，是誘騙學生從事「變態」性行為的詭計。 在臺灣：基督教與漢人儒家文化聯手反對同婚，否則將迎來災難性的「儒家末日」；在南韓：右翼基督徒則發展出與恐同基督教論述相契合的儒學詮釋。全球正瀰漫著一股對性別議題的恐慌情緒，將性別描繪成引發各種社會危機的威脅。在煽動性言論的推波助瀾下，這種性別恐慌逐漸全球化，並成為新興威權政權、法西斯形態的政治力量，以及恐跨性別女性主義者的工具。在此境況下，巴特勒推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品。在巴特勒看來，如今社會盛行的性別恐慌是刻意建構的幻象。本書正是要直面並揭穿這些幻象，帶領讀者重新思考對性別和平等的理解，創造一個可自由呼吸、行動、感受到自己與社會中其他人享有平等地位的世界。巴特勒在本書中以明辨而犀利的筆調，結合當下時事進行深度探討：從保守運動對跨性別權利和墮胎權的打壓，到基進女性主義者發起的歧視行動等等，並揭示這些運動如何聚集並轉移社會的焦慮與恐懼，最終造成深具毀滅性的影響。同時，巴特勒亦逐層拆解其中失真與不實的敘事，指出它們如何被操弄用以鞏固權力，並傷害本就脆弱的群體。本書是一部基於正義理念的社會與政治分析著作，既回應當代的現實趨勢，也具備跨越時代的人文思辨深度。這是一部唯有巴特勒才能寫出的作品，兼具思想活力與深刻思辨的作品。「說到底，擊敗這個幻象無異於肯定我們愛的方式」——朱迪斯‧巴特勒國際好評｜「朱迪斯‧巴特勒是當今美國最重要的哲學家，也是最有可能留下跨世代思想影響的人。在本書中，作者以清晰精準的文字，以及極具洞察力的分析，拆解了針對『性別意識形態』的全球性攻擊，揭示其本質——實際上是一場對民主自由的攻擊。」——傑森‧斯坦利（Jason Stanley），《法西斯如何運作》（How Fascism Works）作者「本書宛如牽著讀者的手，帶領大家穿越一個經濟與政治動盪世界中的幻象、投射、顛倒與法西斯激情，對那些進行殘酷剝奪權利行為與道德恐慌的人，本書展現了非凡的同理心。本書兼具權威與謙遜、幽默與驚悚、心理社會探究與積極政治承諾，同時也是一本易讀的入門書……巴特勒如此全面地評估當前情勢，並勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。很少有人能以如此耐心與優雅，完成對當代反性別主義的無知學研究。」——蘇菲‧路易斯（Sophie Lewis），《廢除家庭》（Abolish the Family）作者「巴特勒所探討議題的緊迫性，從語氣與文體中便可感受得到。書中大多避免使用專業術語或複雜句構，是迄今出版中最易於閱讀的一本……巴特勒放棄了學術論辯的慣例，也不涉入專門爭論，而是為了清晰、一貫地傳達一個訴求：創造一個人人都能無懼歧視與暴力，自由生活、呼吸、行動與愛的世界。」——佩斯利‧柯拉（Paisley Currah），《耶魯評論》（The Yale Review）「迄今巴特勒最易讀的一本著作，旨在向廣大讀者發出介入性的呼籲……巴特勒既是人權活動家，也是理論家，因此本書傳達的緊迫訊息與其所有作品一致：為何如此多人似乎心甘情願地將自己的權力拱手讓給日益專制的力量？又為何他們如此確信這股權力永遠不會反過來作用於自己？」——芬恩‧麥凱（Finn MacKay），《衛報》（The Guardian）「這是一本極具深度與熱情的著作，探討當代專制主義與父權體制中極為重要的核心議題。如同一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權。」——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）「針對所謂『性別意識型態』的全球性攻擊，是當下最具政治影響力且心理上最引人入勝的現象之一。在這本強而有力的新作中，巴特勒指出，其深層隱藏的是對神話化父權秩序的渴望，以應對日益加劇的生存焦慮。一如既往，巴特勒為我們提供了對構築當代政治的焦慮、恐懼與幻想的深刻診斷，引領我們看見其最黑暗的面向，也指向可能的解構之道。」——阿米亞．斯里尼瓦桑（Amia Srinivasan），《性的正義》（The Right to Sex）作者
你以為的色情網站，其實是一個長期被忽略的大型犯罪現場。◢揭露網際網路最黑暗的角落◣8次點擊，規則設計下的掠奪就此開始：所謂「用戶上傳」，實際上是無數受害者真實創傷被永久保存、反覆消費的傷痕。▍Pornhub每日訪客超過一億三千萬，流量甚至超越Netflix、Amazon、Yahoo!的總和，被評為具高度影響力的「科技」平台。在這樣的平台上，任何人只需八次點擊，就能上傳任何影片──無須身分驗證、無須確認出鏡者是否同意。對加害者而言，這是便利的上傳機制；對於受害者，卻是一場無止境的二次傷害。無數女性在青少年時期遭性剝削的私密影像，長年在Pornhub上流傳、被不斷重複觀看。即使受害者親自申請刪除，相關內容仍持續被下載、轉傳，平台則透過流量與廣告收益獲取龐大利潤。這些並非單一疏失，而是一套長期放任、以獲利為核心的規則設計。這些長期存在的制度漏洞，支撐起一個年營收高達數億美元的掠奪性商業機制。在暗處主宰一切的，是由創辦人法比昂．圖曼建立、後由執行長費拉斯．安東接手的龐大企業版圖；而公司的神祕大股東柏恩德．柏格邁爾，甚至被發現長年藏身於倫敦最昂貴的街區。Pornhub的母公司MindGeek表面上宣稱設有內容審核機制，實際上卻僅配置極少數審核員，負責旗下所有tube（使用者上傳）網站的龐大內容。在績效與速度壓力下，審核流於形式，兒童性虐待、性侵害與人口販運影像被跳過，求救訊息遭到封鎖。反人口販運專家莱拉．米寇韋憑藉敏銳的觀察，意外揭開了這座數位地獄的真貌。她發起「Traffickinghub」全球請願行動以關閉Pornhub，並聯手華爾街頂尖律師麥克．鮑禕、普立茲獎得主紀思道與億萬富豪比爾．艾克曼，迫使Visa、萬事達卡與發現卡等金融機構切斷與該平台的合作。2020年12月，在多重壓力下，MindGeek被迫刪除多達1,060 萬支影片與三千多萬張影像，約佔其總內容的八成；FBI亦隨即展開刑事調查。其後，執行長與營運長於2022年相繼辭職……透過具名受害者的證詞，我們看見結構性的掠奪如何摧毀真實人生；透過吹哨者的揭露，我們首次理解這個平台的運作邏輯；透過莱拉的行動歷程，我們見證一個人如何結合法律、媒體與國會力量，迫使金融機構劃清界線，撼動跨國企業的根基。更重要的是，透過無數普通人的集體行動，我們看見巨人如何被迫低頭。本書最終指向的，是公民行動與法律訴訟在打擊數位性剝削、守護受害者正義中的關鍵角色。Pornhub並非單一特例，在資訊自由與企業責任激烈衝突的時代，這場戰役將如何收場？莱拉用行動給出了答案。［警語：本書含有性暴力相關的露骨描述，此為傳達真實事件事發經過所必須。］【共同推薦】（依姓氏筆畫排列）孔德廉 《報導者》資深記者 方念萱 國立政治大學新聞系副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳明清 又勝律師事務所合署律師、數位女力聯盟常務監事盧郁佳 作家 【各界讚譽】◆遇到萊拉・米寇韋，邪惡的色情大亨算是遇到對手了。這本充滿義憤之情的書揭露了網際網路最黑暗的角落，令人看得瞠目結舌，但也為未來帶來了希望。──愛德華・盧卡斯（Edward Lucas），作家、調查記者、《經濟學人》雜誌前資深編輯◆在《網路性獵場》一書中，米寇韋給了我們每個世代都迫切需要的東西：一則人性化的誠實故事，而這個故事說的是我們要如何以不迴避的愛和不屈服的希望來面對人生。令我欲罷不能的一本書！──蓋瑞．豪根（Gary Haugen），國際公義宣教組織（International Justice Mission）創辦人及執行長、《蝗蟲效應》（The Locust Effect）作者◆《網路性獵場》是萊拉・米寇韋鍥而不捨領導大眾對抗Pornhub黑暗帝國的故事，既驚險刺激又啟迪人心。這個勝利的故事對任何想要改變世界的人來說都是必讀之作。──傑拉德・坡斯納（Gerald Posner），律師、普立茲獎決選入圍者、《結案》（Case Closed）及《上帝的銀行家》（God’s Bankers）作者◆在這部犯罪驚悚實錄中，一名勇敢的年輕母親帶領一場抵制行動，她要對抗的是全世界最大的色情片公司，以及像Visa和萬事達卡這樣正派經營的企業。照理說，這些企業應該很值得尊敬，但它們卻在知情的狀況下，縱容性犯罪影片銷售到全球。抗爭的故事還沒結束，但已為眾多被害者伸張了正義。──茱蒂絲・赫曼博士（Dr. Judith Herman），哈佛醫學院精神學系教授、《真相與修復：創傷倖存者如何想像正義？》（Truth and Repair: How Trauma Survivors Envision Justice）作者◆《網路性獵場》是一則關於貪婪與剝削的故事，也是對世界上最黑暗的產業的嚴厲控訴，讀來就像一部引人入勝的驚悚片。──羅珊娜・艾奎特（Rosanna Arquette）美國演員及#MeToo運動的推手◆萊拉・米寇韋致力於阻止在網路上大賺不義之財的人口販子和奴役者。網路空間或許是人口販子無法無天的數位天堂，但《網路性獵場》是未來的掃黃教戰手冊。──凱文・貝爾斯（Kevin Bales），諾丁漢大學現代奴隸制教授、普立茲獎提名作家、《可拋棄的人》（Disposable People）作者◆《網路性獵場》是一則勇敢抗爭的故事，米寇韋代表社會上最弱勢的人對抗世界上最強大的公司。如果你想了解兒童虐待和人口販運的議題、想看看全社會如何凝聚起來保護婦孺，那你非讀這本書不可。──瑞秋・丹霍蘭德（Rachael Denhollander），律師、協助將前美國奧運體操隊隊醫拉里・納薩爾（Larry Nassar）繩之於法的倖存者領袖、《一個女孩值什麼？》（What’s a Girl Worth?）作者
你以為的色情網站，其實是一個長期被忽略的大型犯罪現場。◢揭露網際網路最黑暗的角落◣8次點擊，規則設計下的掠奪就此開始：所謂「用戶上傳」，實際上是無數受害者真實創傷被永久保存、反覆消費的傷痕。▍Pornhub每日訪客超過一億三千萬，流量甚至超越Netflix、Amazon、Yahoo!的總和，被評為具高度影響力的「科技」平台。在這樣的平台上，任何人只需八次點擊，就能上傳任何影片──無須身分驗證、無須確認出鏡者是否同意。對加害者而言，這是便利的上傳機制；對於受害者，卻是一場無止境的二次傷害。無數女性在青少年時期遭性剝削的私密影像，長年在Pornhub上流傳、被不斷重複觀看。即使受害者親自申請刪除，相關內容仍持續被下載、轉傳，平台則透過流量與廣告收益獲取龐大利潤。這些並非單一疏失，而是一套長期放任、以獲利為核心的規則設計。這些長期存在的制度漏洞，支撐起一個年營收高達數億美元的掠奪性商業機制。在暗處主宰一切的，是由創辦人法比昂．圖曼建立、後由執行長費拉斯．安東接手的龐大企業版圖；而公司的神祕大股東柏恩德．柏格邁爾，甚至被發現長年藏身於倫敦最昂貴的街區。Pornhub的母公司MindGeek表面上宣稱設有內容審核機制，實際上卻僅配置極少數審核員，負責旗下所有tube（使用者上傳）網站的龐大內容。在績效與速度壓力下，審核流於形式，兒童性虐待、性侵害與人口販運影像被跳過，求救訊息遭到封鎖。反人口販運專家莱拉．米寇韋憑藉敏銳的觀察，意外揭開了這座數位地獄的真貌。她發起「Traffickinghub」全球請願行動以關閉Pornhub，並聯手華爾街頂尖律師麥克．鮑禕、普立茲獎得主紀思道與億萬富豪比爾．艾克曼，迫使Visa、萬事達卡與發現卡等金融機構切斷與該平台的合作。2020年12月，在多重壓力下，MindGeek被迫刪除多達1,060 萬支影片與三千多萬張影像，約佔其總內容的八成；FBI亦隨即展開刑事調查。其後，執行長與營運長於2022年相繼辭職……透過具名受害者的證詞，我們看見結構性的掠奪如何摧毀真實人生；透過吹哨者的揭露，我們首次理解這個平台的運作邏輯；透過莱拉的行動歷程，我們見證一個人如何結合法律、媒體與國會力量，迫使金融機構劃清界線，撼動跨國企業的根基。更重要的是，透過無數普通人的集體行動，我們看見巨人如何被迫低頭。本書最終指向的，是公民行動與法律訴訟在打擊數位性剝削、守護受害者正義中的關鍵角色。Pornhub並非單一特例，在資訊自由與企業責任激烈衝突的時代，這場戰役將如何收場？莱拉用行動給出了答案。［警語：本書含有性暴力相關的露骨描述，此為傳達真實事件事發經過所必須。］【共同推薦】（依姓氏筆畫排列）孔德廉 《報導者》資深記者 方念萱 國立政治大學新聞系副教授陳宜倩 世新大學性別研究所教授陳明清 又勝律師事務所合署律師、數位女力聯盟常務監事盧郁佳 作家 【各界讚譽】◆遇到萊拉・米寇韋，邪惡的色情大亨算是遇到對手了。這本充滿義憤之情的書揭露了網際網路最黑暗的角落，令人看得瞠目結舌，但也為未來帶來了希望。──愛德華・盧卡斯（Edward Lucas），作家、調查記者、《經濟學人》雜誌前資深編輯◆在《網路性獵場》一書中，米寇韋給了我們每個世代都迫切需要的東西：一則人性化的誠實故事，而這個故事說的是我們要如何以不迴避的愛和不屈服的希望來面對人生。令我欲罷不能的一本書！──蓋瑞．豪根（Gary Haugen），國際公義宣教組織（International Justice Mission）創辦人及執行長、《蝗蟲效應》（The Locust Effect）作者◆《網路性獵場》是萊拉・米寇韋鍥而不捨領導大眾對抗Pornhub黑暗帝國的故事，既驚險刺激又啟迪人心。這個勝利的故事對任何想要改變世界的人來說都是必讀之作。──傑拉德・坡斯納（Gerald Posner），律師、普立茲獎決選入圍者、《結案》（Case Closed）及《上帝的銀行家》（God’s Bankers）作者◆在這部犯罪驚悚實錄中，一名勇敢的年輕母親帶領一場抵制行動，她要對抗的是全世界最大的色情片公司，以及像Visa和萬事達卡這樣正派經營的企業。照理說，這些企業應該很值得尊敬，但它們卻在知情的狀況下，縱容性犯罪影片銷售到全球。抗爭的故事還沒結束，但已為眾多被害者伸張了正義。──茱蒂絲・赫曼博士（Dr. Judith Herman），哈佛醫學院精神學系教授、《真相與修復：創傷倖存者如何想像正義？》（Truth and Repair: How Trauma Survivors Envision Justice）作者◆《網路性獵場》是一則關於貪婪與剝削的故事，也是對世界上最黑暗的產業的嚴厲控訴，讀來就像一部引人入勝的驚悚片。──羅珊娜・艾奎特（Rosanna Arquette）美國演員及#MeToo運動的推手◆萊拉・米寇韋致力於阻止在網路上大賺不義之財的人口販子和奴役者。網路空間或許是人口販子無法無天的數位天堂，但《網路性獵場》是未來的掃黃教戰手冊。──凱文・貝爾斯（Kevin Bales），諾丁漢大學現代奴隸制教授、普立茲獎提名作家、《可拋棄的人》（Disposable People）作者◆《網路性獵場》是一則勇敢抗爭的故事，米寇韋代表社會上最弱勢的人對抗世界上最強大的公司。如果你想了解兒童虐待和人口販運的議題、想看看全社會如何凝聚起來保護婦孺，那你非讀這本書不可。──瑞秋・丹霍蘭德（Rachael Denhollander），律師、協助將前美國奧運體操隊隊醫拉里・納薩爾（Larry Nassar）繩之於法的倖存者領袖、《一個女孩值什麼？》（What’s a Girl Worth?）作者
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解構主義大師德希達代表作一九六〇年代開始的那場對結構主義理性的批評，究竟是對理性的否定還是逼其面對自身盲點？德希達與解構主義對二十世紀西方思想史的撞擊，強烈影響至今。解構思想所引發的爭議、批評、激情、奇想，至今依舊在各人文社科領域延伸其足跡。當今世界的歷史變化，愈來愈展示出解構批評所關注的跡象，即那些傳統理性所無法把握的；從另一角度而言，解構思想的生命歷程，恰恰與二十世紀後半葉以來的人類歷史有著同構性的徵兆。書中揭業「書寫」的不透明、中介特性，以及文字傳達意義的延宕、挪移及後設性。而「差異」（différence，或延異、衍異、分延）的觀念，更直指意義表現，實踐的無限播散與分裂可能。本書為西方二十世紀末、二十一世紀的思維、論述模式帶來決定性的影響或斷裂。解構、後現代主義的典範因此而興。本書集結德希達一九六三至一九六七年發表於法國重要知識刊物《批評》（Critique）、《弓》（L'Arc）、《泰爾凱》（Tel Quel）等十一篇重要論文。藉由對現代哲學與法國文學的深刻探討——包含思想巨擘尼采、黑格爾、胡塞爾與佛洛伊德，以及當時漸受注目的思想界新秀李維史陀、傅柯、勒維納斯等，以及法國哲學大家巴塔耶（Georges Bataille）、戲劇家亞陶（Antonin Artaud）、詩人雅畢斯（Edmond Jabes）與思想家布朗簫（Maurice Blanchot）等人的作品。在這部標誌性的重量級著作，德希達一步步解構西方形上學，展現法國當代思潮的活力，新寫下有關主體與他者、語言與表象、存在與歷史等哲學思考的另一篇章。解構思想與前述哲思，在此碰撞激發出強烈的火花，挑戰並啟發了無數人對於思考、閱讀與書寫的新方式。
◢◤你的自由度，取決於父母的口袋深度！◢◤ ◢◤我們正在見證人類史上最大規模的財富移轉潮 背後的代價是一個「加速童年、推遲成年、否認中年、重新定義老年」的社會◢◤ 沐羽／作家 宋尚緯／作家 李麗美／前東海大學專案助理教授、旅美書評人 何飛鵬／城邦出版集團創辦人 張慧慈（小花媽）／作家 顏擇雅／作家、出版人 ◢◣跨世代共鳴推薦◢◣ ◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤◢◤ 嬰兒潮世代在時代推波下，在上世紀成為持有最多資產的一代 近二十年間，這些資產將陸續在全球轉移給他們的千禧世代子女 這是個經濟現象，還是這世紀最難解的社會不正義？ 我們許多人從小就相信努力就有回報，但長大後發現，人生的機遇和機會不再取決於我們學了多少或賺了多少，而是能否從父母那裡獲得支持——無論是支付學費、可以住在家裡、資助買房頭期款，或是有人幫忙帶小孩。老實說，這不是我們喜歡與朋友談論的話題，畢竟我們成長於白手起家的神話裡。 作者伊麗莎．菲爾比以銳利的社會觀察深刻描繪出一代人的無力與焦慮：他們勤奮卻難以超越父母，他們獨立卻無法真正離家。同時，在同世代之間，那些能夠依靠父母經濟支持和不能的人之間，出現了一道愈來愈大的鴻溝。父母銀行的有無，影響之深，從學校教育的科系選擇，到「大小孩」現象，到對成家與生育的遲疑，我們看到家庭經濟如何滲入個人生命的每一個決定。 這是一部寫給被「家」綁住的一代的社會學之書，映照著整個中產階級的焦慮與不安；這也是一部坦率新鮮的集體回憶錄，訪談三十多名不同族群、家庭背景的千禧世代，傾聽各種心聲，代入政治家、經濟學家、代際專家的研究觀點，以一種誠實深刻的視角審視我們一路走來的共同經歷，直面一個可能由家族財富塑造的未來。 ●●●●千禧世代的切身感受●●●● ●●大學時我常身兼多職結果沒時間念書。我的兩個室友都是父母付租金，他們覺得很正常●●房貸讓我壓力很大，向銀行借你可以違約，向父母借不行，我星期天還得坐下來跟他們晚餐●●我擔心我的健康。雖然現在賺的錢超乎過去想像，但我的工時長到誇張●●哥哥結婚搬新家時，父母替他張羅。我搬出去卻都要自己來。我感覺我得結婚，才能得到同等的支持●●我認不出童年住的街區了。小時候繼母會拖著我去買肉，臭死了。現在人們卻爭相去那裡的時髦咖啡廳●●我不敢向父母拿錢，因為我感覺自己正在拿走他們的退休金●●父親留給我的遺產，剛好讓我度過離婚的財務困境，我人生中就一次真正需要那筆錢●●我需要錢照顧臥床的母親，但我沒辦法賣父母的房子，因為他們打拚一輩子就是為了留點什麼給我 面對如此規模的財富移轉潮，沒得到的人，將面對怎樣的人生？得到的人，又要付出什麼代價？ ●● 學校是公平競技的場域嗎●● ●● 親職為何是一種投資●● ●● 自有住宅是如今的世襲特權●● ●● 這個時代誰還結婚●● ●● 他們什麼也沒留給我●●
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霍布斯邦，20世紀最偉大的史學家✕馬克思主義，19世紀以來影響最深遠的革命思想傳統欲解決二十一世紀人類困境，我們必須思考馬克思曾提出的問題當代最壯闊之革命傳統的經典考掘與闡釋， 霍布斯邦晚年生涯代表作終身篤信左派思想的霍布斯邦在晚年仍不改其志，在本書重新挖掘、詮釋馬克思思想的過程中展現了他對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。重量級學者鼎力推薦｜吳叡人（中研院台史所副研究員）周樑楷（國立台灣師範大學歷史系兼任教授）陳芳明（政治大學講座教授）在這些巨大的危機之間，「市場」在面對二十一世紀的主要問題時束手無策……經濟和政治的自由主義，無論是各自為政或是以組合的方式，都無法為二十一世紀的問題提供解答。我們再次到了認真思考馬克思的時候了。……1990年代以後浮現的全球化資本主義世界，有許多重要面向都不可思議地被《共產黨宣言》所言中。1998年是《共產黨宣言》這部令人吃驚的小書出版一百五十週年紀念，同時也是全球經濟遭受重創的一年。諷刺的是，再度挖掘出馬克思的不是社會主義者，而是資本家……──霍布斯邦，節錄自本書馬克思、恩格斯，以及許多受其思想啟發的後世學者、改革者與行動參與者，共同塑造了一股影響深遠、持續百年的社會思潮。在全球化與資本主義體系面臨諸多挑戰的今日，馬克思主義作為一種深刻反思現代社會結構的思想體系，再度為世人所重。終身篤信左派思想的史學大家霍布斯邦在晚年仍不改其志，在超過半世紀中累積的著述中重新挖掘、詮釋馬克思思想，展現其對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。本書收錄霍氏從1956到2009年來撰寫的共十六篇論文，內容主要回顧馬克思思想的發展及其身後的影響及思想流變，並試圖釐清許多關於馬克思、恩格斯思想的爭議：人類歷史必然是單一線性地前進嗎？在通往共產社會的路途上，資本主義是必經的階段嗎？國家在階級鬥爭中扮演什麼角色？重讀《共產黨宣言》是否可以幫助我們預言今天的資本主義即將覆亡？對任何關心資本主義與人類未來命運的讀者來說，這是一本不可或缺的深刻歷史分析。國外媒體學者佳評｜尼爾．弗格森（Niall Ferguson，哈佛大學經濟史權威，《貨幣崛起》與《金錢與權力》作者）──「任何人學習現代歷史的最佳入門。」泰瑞．伊格頓（Terry Eagleton，英國國家學術學院院士、《散步在華爾街的馬克思》作者）──「霍布斯邦經歷了如此動盪不安的二十世紀，其筆下的歷史似乎也能活了過來為自己說話，且既幽默又公正客觀。作為一個馬克思主義的評論家，其真誠與冷靜無人能出其右。」英國《獨立報》（Independent）──「本書呈現了霍布斯邦的睿智、博學，以及一位年屆九十四高齡的共產黨員的堅貞不二。本書是一部激勵人心且鞭辟入裡的巨作，它閃爍著一個偉大思想家如何思考另一位偉大思想家的智慧。」霍布斯邦在麥田｜霍布斯邦論民族主義：被發明的傳統與全球化下的險境霍布斯邦看21世紀：全球化、民主與恐怖主義霍布斯邦的年代四部曲（從法國大革命到冷戰結束，追尋歐洲歷史的里程碑）革命的年代：1789-1848資本的年代：1848-1875帝國的年代：1815-1914極端的年代：1914-1991（上、下）
霍布斯邦，20世紀最偉大的史學家✕馬克思主義，19世紀以來影響最深遠的革命思想傳統欲解決二十一世紀人類困境，我們必須思考馬克思曾提出的問題當代最壯闊之革命傳統的經典考掘與闡釋， 霍布斯邦晚年生涯代表作終身篤信左派思想的霍布斯邦在晚年仍不改其志，在本書重新挖掘、詮釋馬克思思想的過程中展現了他對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。重量級學者鼎力推薦｜吳叡人（中研院台史所副研究員）周樑楷（國立台灣師範大學歷史系兼任教授）陳芳明（政治大學講座教授）在這些巨大的危機之間，「市場」在面對二十一世紀的主要問題時束手無策……經濟和政治的自由主義，無論是各自為政或是以組合的方式，都無法為二十一世紀的問題提供解答。我們再次到了認真思考馬克思的時候了。……1990年代以後浮現的全球化資本主義世界，有許多重要面向都不可思議地被《共產黨宣言》所言中。1998年是《共產黨宣言》這部令人吃驚的小書出版一百五十週年紀念，同時也是全球經濟遭受重創的一年。諷刺的是，再度挖掘出馬克思的不是社會主義者，而是資本家……──霍布斯邦，節錄自本書馬克思、恩格斯，以及許多受其思想啟發的後世學者、改革者與行動參與者，共同塑造了一股影響深遠、持續百年的社會思潮。在全球化與資本主義體系面臨諸多挑戰的今日，馬克思主義作為一種深刻反思現代社會結構的思想體系，再度為世人所重。終身篤信左派思想的史學大家霍布斯邦在晚年仍不改其志，在超過半世紀中累積的著述中重新挖掘、詮釋馬克思思想，展現其對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。本書收錄霍氏從1956到2009年來撰寫的共十六篇論文，內容主要回顧馬克思思想的發展及其身後的影響及思想流變，並試圖釐清許多關於馬克思、恩格斯思想的爭議：人類歷史必然是單一線性地前進嗎？在通往共產社會的路途上，資本主義是必經的階段嗎？國家在階級鬥爭中扮演什麼角色？重讀《共產黨宣言》是否可以幫助我們預言今天的資本主義即將覆亡？對任何關心資本主義與人類未來命運的讀者來說，這是一本不可或缺的深刻歷史分析。國外媒體學者佳評｜尼爾．弗格森（Niall Ferguson，哈佛大學經濟史權威，《貨幣崛起》與《金錢與權力》作者）──「任何人學習現代歷史的最佳入門。」泰瑞．伊格頓（Terry Eagleton，英國國家學術學院院士、《散步在華爾街的馬克思》作者）──「霍布斯邦經歷了如此動盪不安的二十世紀，其筆下的歷史似乎也能活了過來為自己說話，且既幽默又公正客觀。作為一個馬克思主義的評論家，其真誠與冷靜無人能出其右。」英國《獨立報》（Independent）──「本書呈現了霍布斯邦的睿智、博學，以及一位年屆九十四高齡的共產黨員的堅貞不二。本書是一部激勵人心且鞭辟入裡的巨作，它閃爍著一個偉大思想家如何思考另一位偉大思想家的智慧。」霍布斯邦在麥田｜霍布斯邦論民族主義：被發明的傳統與全球化下的險境霍布斯邦看21世紀：全球化、民主與恐怖主義霍布斯邦的年代四部曲（從法國大革命到冷戰結束，追尋歐洲歷史的里程碑）革命的年代：1789-1848資本的年代：1848-1875帝國的年代：1815-1914極端的年代：1914-1991（上、下）
霍布斯邦，20世紀最偉大的史學家✕馬克思主義，19世紀以來影響最深遠的革命思想傳統欲解決二十一世紀人類困境，我們必須思考馬克思曾提出的問題當代最壯闊之革命傳統的經典考掘與闡釋， 霍布斯邦晚年生涯代表作終身篤信左派思想的霍布斯邦在晚年仍不改其志，在本書重新挖掘、詮釋馬克思思想的過程中展現了他對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。重量級學者鼎力推薦｜吳叡人（中研院台史所副研究員）周樑楷（國立台灣師範大學歷史系兼任教授）陳芳明（政治大學講座教授）在這些巨大的危機之間，「市場」在面對二十一世紀的主要問題時束手無策……經濟和政治的自由主義，無論是各自為政或是以組合的方式，都無法為二十一世紀的問題提供解答。我們再次到了認真思考馬克思的時候了。……1990年代以後浮現的全球化資本主義世界，有許多重要面向都不可思議地被《共產黨宣言》所言中。1998年是《共產黨宣言》這部令人吃驚的小書出版一百五十週年紀念，同時也是全球經濟遭受重創的一年。諷刺的是，再度挖掘出馬克思的不是社會主義者，而是資本家……──霍布斯邦，節錄自本書馬克思、恩格斯，以及許多受其思想啟發的後世學者、改革者與行動參與者，共同塑造了一股影響深遠、持續百年的社會思潮。在全球化與資本主義體系面臨諸多挑戰的今日，馬克思主義作為一種深刻反思現代社會結構的思想體系，再度為世人所重。終身篤信左派思想的史學大家霍布斯邦在晚年仍不改其志，在超過半世紀中累積的著述中重新挖掘、詮釋馬克思思想，展現其對左派精神的堅持與熱愛，並期許藉由新的闡釋召喚讀者「改變世界」的行動力。本書收錄霍氏從1956到2009年來撰寫的共十六篇論文，內容主要回顧馬克思思想的發展及其身後的影響及思想流變，並試圖釐清許多關於馬克思、恩格斯思想的爭議：人類歷史必然是單一線性地前進嗎？在通往共產社會的路途上，資本主義是必經的階段嗎？國家在階級鬥爭中扮演什麼角色？重讀《共產黨宣言》是否可以幫助我們預言今天的資本主義即將覆亡？對任何關心資本主義與人類未來命運的讀者來說，這是一本不可或缺的深刻歷史分析。國外媒體學者佳評｜尼爾．弗格森（Niall Ferguson，哈佛大學經濟史權威，《貨幣崛起》與《金錢與權力》作者）──「任何人學習現代歷史的最佳入門。」泰瑞．伊格頓（Terry Eagleton，英國國家學術學院院士、《散步在華爾街的馬克思》作者）──「霍布斯邦經歷了如此動盪不安的二十世紀，其筆下的歷史似乎也能活了過來為自己說話，且既幽默又公正客觀。作為一個馬克思主義的評論家，其真誠與冷靜無人能出其右。」英國《獨立報》（Independent）──「本書呈現了霍布斯邦的睿智、博學，以及一位年屆九十四高齡的共產黨員的堅貞不二。本書是一部激勵人心且鞭辟入裡的巨作，它閃爍著一個偉大思想家如何思考另一位偉大思想家的智慧。」霍布斯邦在麥田｜霍布斯邦論民族主義：被發明的傳統與全球化下的險境霍布斯邦看21世紀：全球化、民主與恐怖主義霍布斯邦的年代四部曲（從法國大革命到冷戰結束，追尋歐洲歷史的里程碑）革命的年代：1789-1848資本的年代：1848-1875帝國的年代：1815-1914極端的年代：1914-1991（上、下）
