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無為而治：嘉靖皇帝
明世宗――嘉靖皇帝是集所有矛盾於一身的明代帝王。十五歲的他與母親灑淚相別辭藩入朝毅然就道歷朝未穩的他與張太后和內閣群臣相對抗為了父母甚至不惜拋棄皇位睡夢中的他被一群憤怒的宮女按住繩勒手掐險些喪命。嘉靖皇帝南面稱尊計四十五年更定祀典乾綱獨斷譽之者稱其為中興之主他杖辱甚至屠戮議禮中抗諫之臣愛寵方士信用權奸貶之者稱其為暴虐之君。縱覽明史嘉靖皇帝統治下的四十五年是明王朝由盛轉衰的歷史階段內憂外患戰亂頻仍大明帝國的軀殼開始千瘡百孔危機重重。但不管怎麼說嘉靖皇帝駕駛著這艘帝國巨輪作艱難而勇敢的航行沒有傾覆沉沒反而旗幟高張這便是他不可磨滅的歷史功績。
多元化的世界格局
《西洋大歷史》共 10 冊，選取了 600 多個主題，1500 餘幅圖片，縱覽全球歷史千秋變幻。從茹毛飲血、刀耕火種的洪荒時代，到文明從大河流域露出曙光，再到今日人類的文明昌盛百花齊放，宛如一幅波瀾壯闊的世界歷史畫卷。 二戰之後的世界轉變成政治主導走向經濟主導，從激烈對峙到和平交流，非政府因素與勢力的影響越來越大。隨著通訊技術和交通事業的發展，人與人的聯繫日益密切，世界正在朝向「地球村」的方向發展，多元化趨勢日漸明朗！世界在轉變。二戰後，歐洲國家間的殖民地爭奪，轉變為美蘇冷戰時代，再變為伊斯蘭教世界對抗以美國為代表的基督教文化。國與國的商業競爭，轉變為經濟一體化、貿易全球化；科技日新月異，蘇聯建造人造衛星，美國送太空人登上月球，網際網路的出現更讓世界一家不再是夢想。國際關係也從激烈對峙轉向和平交流，非政府因素的影響力愈來愈大。
圖說．忽必烈汗
十三世紀的蒙古草原，以一股淤積的殺伐激情驟濺了歐亞文明。 野蠻的因子瀟灑橫行了幾近一個世紀，然人類文明的種子非但沒有胎死腹中， 反而因這股激素的注入，使瘡痍斑駁的舊大陸萌生出新的文明。 但蒙古黃金家族不可避免的內訌， 在西方步入文明的野蠻殖民時代，中國卻曳入了文明的自戀自卑時期。 一統歐亞的夢想幻滅，歷史轉而向東亞大陸及海外諸國傾斜。 十三世紀的歷史，在偉大帝王忽必烈的推動下，緩緩向前進展。 忽必烈的大有為天下可一剖為二。 一是繼承先祖的蒙古大汗事業為抱負，以為黃金家族蒙古貴族謀利益為己任； 一是變通祖制，擷採漢法，治理漢地，秉承中原歷代王朝的大一統思想，拓土開疆。 他在草原游牧文明與農耕定居文明之間搖擺的兩元治術， 需要更寬闊的心胸與更博大的智慧去面對， 一旦失衡，大元朝在政治路上也只是過客。 本書特色 搖擺於蒙古草原與中原農耕的矛盾者 超越自身的歷史需要勇氣， 超越民族的愚妄需要加倍的勇氣。 超越自身與民族並保持下去，需要非凡的勇氣。 無疑，忽必烈是一位偉人，但還不夠「非凡」； 無論是他作為蒙古帝國的大汗， 還是大元的皇帝。
圖說．曹操
說起曹操，人們總直接想起「治世能臣，亂世奸雄」這句評語，或是戲劇裡狡獪難纏的惡人形象。時代錘鍊梟雄，曹操治事深謀遠慮的智慧、勇氣與霸道；細膩和殘酷並行的待人態度，以及能詩擅論的文彩天賦，光芒畢露的個人魅力為後人所津津樂道，評價自是眾說紛紜。若想掌握曹操，似乎有些捉摸不定，難以駕馭。 以鑽研三國為畢生職志的章映閣引經據典、夾述夾議地刻劃曹操，娓娓道出他的歷史浮沈，鏡頭深入每段故事的場景角落，讀來彷如置身於畫面之中，又能信手拈來清晰詮釋古今評家的立論始末，筆調緊湊有致。英雄的抱負、榮耀與害怕、脆弱躍然紙上，錯綜複雜的細節交織成我輩攀上頂尖的明鑑。 本書特色 曹操，中國歷史上最具爭議性的人物之一 曹操一方面以他的雄才大略，「知人善任」的政治、軍事才幹，頑強樂觀地戰勝了一個又一個對手，但同時又展現了他在誅除異己中的殘忍、奸詐，以及其極端的自私和利己。在天下大亂的時代，是非常人行非常事。
圖說．劉邦
劉邦出身卑微，做人不講道德，也沒有信義，胸無點墨，動輒辱人，並且毫不引以為恥，還洋洋得意。這樣一個人，在秦末亂世中，先是翦滅暴秦，並在短短五年內，將力拔山河氣蓋世的霸王項羽圍困在垓下，迫他自刎於烏江，開啟了大漢帝國的歷史。也就是這樣一個人，即使軍事才能平庸，卻能將「戰必勝，攻必取」的韓信玩弄於股掌之間，為他打下半壁江山，最終甚至成了他的階下囚，刀下鬼。這位連自己的親爹都目之為無賴的人，為什麼能在秦末群雄中成就帝業？他如何應用自己的天份去把握他的「機遇」、他的天命？作者以類於說書的筆調，精采的故事一段又一段，劉邦的ㄧ生沒有距離的在眼前演繹，粗鄙又大氣，就是這樣一個人，才有這樣精采的ㄧ生，並開啟了之後的大漢文化。
圖說．諸葛亮
每個華人的心中都印著一位諸葛亮。忠貞、信義、寬厚、仁愛、足智多謀、瀟灑淡泊……諸葛亮是中華核心精神的典範。他在二十七歲提出《隆中對》策略，奠定了蜀漢未來十年的軍政方針；在赤壁之戰中，有他草船借箭出奇招，以及借東風的幻術演出；他在蜀地輔政，對外嚴陣與吳、魏相抗，對內戮力整建秩序、安民強兵。他上知天文，下知地理，是個軍事家、政治家、演說家，甚至是發明家，他是臥龍，卻絕不是完人。章映閣筆下的諸葛亮不是神話，是有血有肉的存在。本書以歷史事實為依歸，加之對情節的細膩描述，剖析孔明的成功，除了個人的天賦卓越以外，與劉備知遇、事態人情、天命機運等複雜外因環環相扣。諸葛亮的一生因成就他人而躍升頂尖，周旋於險惡情勢間，他的故事不只照應出眾多三國豪傑的英勇才智，也折射出每個讀者的超我理想，供我們學習審事、攻心的思維技巧。
蜜蜂V.S.蒼蠅誰能逃出玻璃罐？
對煩惱，你總是只看見更糟糕的結果嗎？ 遇到問題明明已經理順了邏輯卻還是無法解決？ 在這個日新月異的時代，我該怎麼跳脫框架從茫茫人海中脫穎而出？ 如果你有以上的困擾，請帶著好奇與探究來一場逆向思考吧！ 盲目遵從只會讓你的人生隨波逐流。 或許你會覺得自己沒什麼創意、想法單調， 但逆向思考其實並不困難，它只是讓你換個角度、換個心態， 針對問題核心去反向思考。而你的想法往往就能成為突破的關鍵。 從現在開始不再被問題困擾，試著運用逆向思考吧！ 打破常規、以動制靜，活出屬於你的精采人生！
被誤解的歷史套書(1套2冊)
《中國篇》正史唯尊，為歷史人物翻案！撥開演義小說與藝術包裝的重重迷霧，還原被誤解的歷史真相！三國時期，居然有比諸葛亮更才智全備的人物，唐太宗賢明的面具下，隱藏著不可告人的祕密。原來，害死岳飛的不是秦檜，李鴻章只是背負罵名的代罪羔羊。「禪讓」是被美化的政治陰謀？包公鍘陳世美竟是千古冤案？還有更多顛倒是非的驚人事實，都暗藏在你所熟知的歷史背後……《世界篇》你所以為的世界，其實充滿假象！挖掘隱藏在政治黑幕、藝術謎團、文化誤解背後的真相。珍珠港事變是羅斯福的陰謀？拿破崙並非死於砒霜？馬可波羅其實從來沒有到過中國，黑死病竟然不是鼠疫！梵谷不是因為精神病而自殺，蒙娜麗莎的真實身分竟然是她！還有更多顛倒是非的驚人事實，都暗藏在你所熟知的世界背後……
世界沒要接受你的胡鬧
情緒×人際×職場的生存之戰 人際交往本質就是社會交換，和市場的商品交換原則一樣，沒有人會用幸福去交換痛苦，所以要將情緒視為一種行動信號，成為學習與成長的強力工具，成功不是靠能力，取決於你的情緒力。
被誤解的歷史 世界篇
你所以為的世界，其實充滿假象！ 挖掘隱藏在政治黑幕、藝術謎團、文化誤解背後的真相。 珍珠港事變是羅斯福的陰謀？拿破崙並非死於砒霜？ 馬可波羅其實從來沒有到過中國，黑死病竟然不是鼠疫！ 梵谷不是因為精神病而自殺，蒙娜麗莎的真實身分竟然是她！ 還有更多顛倒是非的驚人事實，都暗藏在你所熟知的世界背後…… 原來，我們的世界充滿著無心的謬誤、人為的曲解，甚至惡意的隱瞞和竄改！ 原來，百慕達三角洲不是地球上唯一神祕的地帶， 世界上有太多祕密和真相被掩埋、被扼殺、被消滅！ 不論是已經失落的印加文明，或延續至今的中華文化， 在歷史演進和傳承中，都或多或少偏離了原本的軌道。 隨著歲月的推移、新史料的發現、新證據的分析， 世界對歷史人物的評價和歷史事件的評論也在改變， 史實的另外一面將被發現，我們對於世界事物的認識也將逐漸飽滿而全面。 歷史不是蓋棺論定，事件的本質必須被還原，被隱藏的真相應該重見天日！
被誤解的歷史 中國篇
正史唯尊，為歷史人物翻案！ 撥開演義小說與藝術包裝的重重迷霧，還原被誤解的歷史真相！ 三國時期，居然有比諸葛亮更才智全備的人物， 唐太宗賢明的面具下，隱藏著不可告人的祕密。 原來，害死岳飛的不是秦檜， 李鴻章只是背負罵名的代罪羔羊。 「禪讓」是被美化的政治陰謀？ 包公鍘陳世美竟是千古冤案？ 還有更多顛倒是非的驚人事實，都暗藏在你所熟知的歷史背後…… 中國史學自《春秋》和《史記》得以確立以來，後代的文人紛紛仿效，正史的傳統就此形成。然而，史書的編撰亦因此不再純粹，喪失了舊有的史學精神。每一部歷史都是由改朝換代的勝利者纂寫的，史學家們亦多了一個身分――成為統治者撰寫歷史的工具。由於政治上的需要，為了突出自己的文治武功，不免要對所推翻的王朝曲筆刪改，使得一些反映歷史真相的史料被掩埋、被閹割、被歪曲，由此呈現一種錯綜複雜、紛紜繁複的歷史，也給後人留下了眾多的疑案。 此外，在民間流傳的文本藝術、話本文化，也左右了歷史的面貌。讀書是人們獲取知識、謀求學問最基本和最重要的途徑。但中國歷史文化傳承方式的多樣化，使得歷史中的一些不實文獻往往被當作事實而拿來誤讀，造成真正的歷史失去本來面目。我們對歷史的評價可以各抒己見，但歷史的本相不容歪曲，只有揭開蒙在歷史上的面紗，在尊重史實的前提下，才能對歷史真相有客觀公正的判斷。
人生也能卡巴拉：生命靈數很簡單
生命靈數(意即卡巴拉靈數) 源自於希臘巴比倫兩股流派中之占數術(另一為占星術)，它從1〜9卡巴拉各9個內外靈數， 9×9共81種態樣；面對人生的三大主題：「論情」(倫理親情、同儕友情、男女愛情……)、「求財」(正財、偏財)、「掙前程」(學業、事業、工作)，萬萬千千的問題，讓您能夠自我占卦剖析！ 所謂「個性影響選擇、選擇決定命運！」透過生命靈數、修正您自己的「個性」，增加您「選擇」時的「參數」與「經驗值」，達成為您「開展命運」的積極目的。
忠貞救國：文天祥
臣心一片磁石針，不指南方不肯休！ 唯有文天祥，堅持為南宋唱出一首泣血謳歌。 兩個逃跑的丞相，棄國賣國的皇帝、太后， 南宋在朝廷拱手讓人之下，風雨飄搖。 只有文天祥，高舉變法大旗，對抗守內虛外大法， 堅決抗元的凜然氣節，讓元世祖最後一刻還對他念念不忘。 文天祥，是千古難得的愛國詩人， 也是中國歷史上忠貞為國的最佳寫照。 打破各朝各代刻意的塑造與扭曲，還原文天祥最真實的歷史面貌！ 明朝熱衷於為文天祥建祠，是為了扶名教、建綱常，提倡君臣之道，以利專制統治。明人所塑造的文天祥，與文天祥本來的思想風貌、戰鬥經歷大異其趣，甚至連婦孺皆知的愛國精神也被沖淡，文天祥在明朝，居然變成了一個衛道的君子！ 到了清朝，文天祥的遭遇並沒有好一些。道光二十四年，清廷以文天祥入祀文廟，把文天祥進一步變成了孔子的門人。清朝在簽訂《南京條約》之後迫不及待地把文天祥送入孔廟，代表清政府害怕多了文天祥這種主張改革和抗爭的人，不如趕緊把他送入文廟，免得被民眾當作一面改革內政、抵禦外侮的旗幟舉起來。 明清統治者歪曲文天祥，只不過片面抓住文天祥說過「忠」與「仁義」罷了。至於文天祥主張的法天不息、改革不息、社稷第一、盡洗舊學讀吾書，他們就是不敢拿出來，或者對此根本無知。研究文天祥，必須掌握他的全部史料，並熟讀他的全部詩文，抓住他的思想根本――法天不息。為了還給文天祥真實的面貌和靈魂，我們自己也必須盡洗舊學，化學來新。
圖說大西洋歷史 (1套10冊) (草原文創)
《西洋大歷史》共10冊，選取了600多個主題，1500餘幅圖片，縱覽全球歷史千秋變幻。從茹毛飲血、刀耕火種的洪荒時代，到文明從大河流域露出曙光，再到今日人類的文明昌盛百花齊放，宛如一幅波瀾壯闊的世界歷史畫卷。 套書內容： 1.人類的文明 2.帝國時代 3.中古時代的羅馬帝國 4.新航路的征服與強權擴張 5.歐洲大國的崛起 6.歐亞君王的權威稱雄 7.獨立戰爭的革命浪潮 8.拿破崙叱吒風雲 9.軍國主義的世界大戰 10.多元化的世界格局
評點才子：金聖歎
史上最負盛名的文學批評家 捲進一場戰慄血腥的世紀冤案。 運用靈魂對話書寫層層揭露血案的細枝末節 還原最完整、精神不滅的金聖歎。 七個夜晚一群靈魂群聚談話不亦快哉 是誰害了金聖歎什麼是金聖歎真實的思想 點評六大才子書小說、戲曲、經傳、詩歌卓然而立 金聖歎的精神於是永垂不朽。 金聖歎曾說「夫身為庶人無力以禁天下之人作書而忽取牧豬奴手中之一編條分而節解之而反能令未作之書不敢復作已作之書一旦盡廢是則聖歎廓清天下之功為更奇於秦人之火。」 六才子書由明末金聖歎1608年1661年所評定。 第一才子書莊子所著《莊子》子書 第二才子書屈原所著《離騷》辭賦 第三才子書司馬遷所著《史記》史書 第四才子書杜甫的《杜甫詩》詩 第五才子書施耐庵所著《水滸傳》小說 第六才子書王實甫所編《西廂記》戲曲 金聖歎的點評眼明手快讀來頗覺痛快過癮。他有聖人之德卻無聖人之位他不能作書也無力禁天下之人作書所以走上點評之路以表聖人之德、揚古人之才把戲曲小說提升到與詩史同等的高度他是白話文學的先驅文學批評的始祖。一代才子金聖歎要立德、立功、立言於世留名千古
全才詩人：白居易
結合歷史、詩詞、政治、品評、心靈， 多元面向，最詳實的白居易全集。 〈長恨歌〉、〈琵琶行〉使他聲名遠播、流芳百世， 然而，白居易不只是詩人，他的才能遠超你我想像。 他擁有崇高的政治理想， 永貞上書針砭時弊，改革進諫不遺餘力。 他擁抱悲天憫人的情懷， 愛民如子，開發水利工程改善人民生計。 他是偉大的政治家，仕途不順又使他成為偉大的詩人。 命運造就了白居易，以詩人之姿閃耀歷史，千古不墜。 最詳盡的白居易傳記， 依照歷史時間呈現其政治生涯、感情風貌、家庭關係、處世哲學， 並依序搭配白居易在人生各時期創作的詩篇， 如詩如敘，相輔相成，讓讀者全面認識白居易其人。 另闢有專章討論白居易名作〈長恨歌〉、〈琵琶行〉， 全文賞析精彩絕倫，使人酣暢淋漓。 韓愈說：「然子厚斥不久，窮不極，雖有出於人，其文學辭章，必不能自力，以致必傳於後，如今無疑也。雖使子厚得所願，為將相於一時，以此易彼，孰得孰失，必有能辨之者。」 如果白居易也能仕途通暢，位及朝臣，傾力從政，那麼世上可能多了一位有為的宰相，卻會少了一位偉大的詩人。所以本於歷史文化的更高角度，我們便要對白居易幸災樂禍了，慶幸「同時六學士」的後來發展，並不是個個居相位，而正是「五相一漁翁」
