你嚮往<異能MOVING>裡飛天遁地的超異能英雄嗎?你追求「自由落體」急速下墜的驚險刺激嗎?你渴望在空中振翅高飛、俯瞰大地的暢快體驗嗎?本書介紹人類數個世紀以來與動物數百萬年來所發現及運用各種對抗重力(地心引力)的方式。這當中也包含了許多誇張的想像,例如:在《一千零一夜》(The Arabian Nights)的故事裡,坐上魔毯就可以飛到任何目的地;希臘神話裡的佩加索斯(Pegasus)是一隻有翅膀的白色駿馬,載著英雄柏勒洛豐(Bellerophon)完成了殺死怪物奇美拉(Chimera)的任務;著名的伊卡洛斯(Icarus)將一對用羽毛和蠟製成的翅膀裝在手臂上,驕傲的祂飛得過於接近太陽,被陽光融化了蠟,導致祂墜落身亡。這是個很好的警惕,提醒我們不要得意忘形。女巫能騎著掃帚從空中呼嘯飛過,而哈利波特也加入了她們的行列;聖誕老人跟他的馴鹿在十二月雪的高空中忙著往返家戶的煙囪;冥想大師和苦行者佯裝能在打坐時懸空?!飄浮也是一種非常流行的迷思……本書在不偏離科學事實的前提下,列出各種馴服地心引力的方式,不斷演化的鳥類和蝙蝠、昆蟲與現今的航空器設計師都得克服同樣的物理法則──如何暫時成功抵抗蠻橫的重力?在大自然的世界裡,飛行有什麼好處?與達爾文的物競天擇有什麼關係?方便尋找食物、巧妙逃離掠食者、每年遷徙至夏季覓食地……但如果飛行這麼棒,為什麼有些動物在演化過程中會失去翅膀?體型小確實有利於飛行;但體型大又想飛的話,那就增加表面積囉!植物也有「翅膀」,它們靠著這些羽狀降落傘將種子送到各地生根發芽……在人類社會中,飛行縮短了人際之間的距離,卻也製造了更多軍備競爭!海運一個月才能抵達的貨物,空運一個小時就送到了;噴射戰鬥機的機翼設計靈感來自於遊隼高速俯衝時收折的翅膀;跳傘與滑翔是一種無動力飛行,其原理取材於飛狐猴及飛鼠……本書透過活靈活現的精美插畫與生動趣味的文字敘述,帶領我們感受生物躍入天空的偉大與喜悅。獻給每一位讓想像高飛的讀者!
這本書終於讓我讀懂了《百年孤寂》!國內專為馬奎斯作品量身打造的解讀專著,給了我們重讀/初讀《百年孤寂》的理由。《百年孤寂》是一本奇書,裡面有許多美麗卻難懂的隱喻。閱讀賈西亞.馬奎斯,就像走進一座迷宮,沿途的路標和風景讓人目眩神迷,大歎滿足,卻往往不知該怎麼出去。迷宮中有許多讓你停下、轉彎,或者原地打轉的機關,都是賈西亞.馬奎斯埋下的伏筆與提示。楊照拿著線頭,帶領我們走進馬奎斯團團圍繞的迷宮。藉著講述南美洲內戰和政治背景、馬奎斯獨特的童年養成,福克納如何影響了馬奎斯的創作,馬奎斯擔任記者時觀察到的各地荒謬民情……楊照不厭其煩,將所有繁複的線索一一收集,耙梳,引證,指出馬奎斯這部悲觀的命運之書,不僅是邦迪亞家族六代的故事,也是一則南美歷史的隱喻。如果說《百年孤寂》是一部奇書,本書便是解讀此書不可或缺的鑰匙。為《百年孤寂》提供了入口, 深入耙梳了馬奎斯的養成背景,以及拉丁美洲一世紀的命運,搭起閱讀《百年孤寂》的橋梁。◎ 關於賈西亞.馬奎斯的《百年孤寂》這塊土地的命運無法改變。這群人的結局已被決定。但有個小說家寫了這麼一部悲觀的奇書,為我們在黑暗中開啟了一絲希望。賈西亞.馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主,他的《百年孤寂》是魔幻寫實主義的最佳代表,為二十世紀文學投下最強烈震撼的奇書。智利詩人聶魯達盛讚:《百年孤寂》是「繼賽萬提斯的《堂吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品」。作家莫言、韓少功、平路、李昂、張大春、朱天心、林燿德、郝譽翔、駱以軍等,皆是其熱情的讀者賈西亞.馬奎斯在這部小說中,寫出了一個活人與死人並存的世界,藉由邦迪亞家族的興衰,反映了哥倫比亞百年以來的紛擾歷史。誠如他自己所言,他的小說並非完全虛構,一切皆有事實作為基礎,《百年孤寂》不但是拉丁美洲歷史的縮影,表現了第三世界國家的具體處境,他筆下所描寫的孤寂與徒勞,更深刻地觸及了我們的人生狀態。
這本書終於讓我讀懂了《百年孤寂》!國內專為馬奎斯作品量身打造的解讀專著,給了我們重讀/初讀《百年孤寂》的理由。《百年孤寂》是一本奇書,裡面有許多美麗卻難懂的隱喻。閱讀賈西亞.馬奎斯,就像走進一座迷宮,沿途的路標和風景讓人目眩神迷,大歎滿足,卻往往不知該怎麼出去。迷宮中有許多讓你停下、轉彎,或者原地打轉的機關,都是賈西亞.馬奎斯埋下的伏筆與提示。楊照拿著線頭,帶領我們走進馬奎斯團團圍繞的迷宮。藉著講述南美洲內戰和政治背景、馬奎斯獨特的童年養成,福克納如何影響了馬奎斯的創作,馬奎斯擔任記者時觀察到的各地荒謬民情……楊照不厭其煩,將所有繁複的線索一一收集,耙梳,引證,指出馬奎斯這部悲觀的命運之書,不僅是邦迪亞家族六代的故事,也是一則南美歷史的隱喻。如果說《百年孤寂》是一部奇書,本書便是解讀此書不可或缺的鑰匙。為《百年孤寂》提供了入口, 深入耙梳了馬奎斯的養成背景,以及拉丁美洲一世紀的命運,搭起閱讀《百年孤寂》的橋梁。◎ 關於賈西亞.馬奎斯的《百年孤寂》這塊土地的命運無法改變。這群人的結局已被決定。但有個小說家寫了這麼一部悲觀的奇書,為我們在黑暗中開啟了一絲希望。賈西亞.馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主,他的《百年孤寂》是魔幻寫實主義的最佳代表,為二十世紀文學投下最強烈震撼的奇書。智利詩人聶魯達盛讚:《百年孤寂》是「繼賽萬提斯的《堂吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品」。作家莫言、韓少功、平路、李昂、張大春、朱天心、林燿德、郝譽翔、駱以軍等,皆是其熱情的讀者賈西亞.馬奎斯在這部小說中,寫出了一個活人與死人並存的世界,藉由邦迪亞家族的興衰,反映了哥倫比亞百年以來的紛擾歷史。誠如他自己所言,他的小說並非完全虛構,一切皆有事實作為基礎,《百年孤寂》不但是拉丁美洲歷史的縮影,表現了第三世界國家的具體處境,他筆下所描寫的孤寂與徒勞,更深刻地觸及了我們的人生狀態。
唯一能將人類福祉轉變為公民權利的,就是言論自由。「言論自由仍是人民權利的唯一金鑰。」──德國哲學家康德(Immanuel Kant)人權是什麼?追求人權與追求人類福祉有何不同?為何言論自由是人權的先決條件?因為,若非建立在言論自由的基礎上,人權的概念就不會有任何明確的意義;此外,言論自由需要民主,而且是一種高度參與的憲政民主制度。即使在保障人類福祉表現良好的國家,若不能保障安全且範圍廣泛的公共言論自由,也絕不會保障人權。人權是什麼?當今世界上幾乎所有的重要問題──貧窮、種族主義、性別歧視、虐童、環境污染、人口販賣、軍備控制、醫療保健、企業權力、政治迫害──都涉及人權。1990年,隨著冷戰的結束,哥倫比亞大學教授路易斯.亨金(Louis Henkin)宣稱:「人權是我們這個時代的理念,是唯一得到普遍接受的政治道德理念。」他說得對嗎?整個地球如今是否生活在一個單一、無所不包的正義法典之下?是否應該如此?問題是,人權概念能做哪些其他司法制度從未做過的事?如果我們無法回答這個問題,那就很難解釋我們為什麼要重視人權了。為什麼需要言論自由?因為──唯一能將由政府管理的人類福祉轉變為以公民為對象的人權,就是言論自由。為了建立一個人權體制,言論自由不能僅僅被當作《世界人權宣言》條目中的一項權利。如果人權要有任何不同於純粹管理人類福祉的意義,那麼在安全、穩固的公共領域內的言論自由,就是人權的存在不可或缺的先決條件。《世界人權宣言》用簡單的語言陳述了基本原則。根據第5條:「任何人不得加以酷刑,或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰。」根據第7條:「法律之前人人平等,並有權享受法律的平等保護,不受任何歧視。人人有權享受平等保護,以免受違反本宣言的任何歧視行為以及煽動這種歧視的任何行為之害。」「公園裡的肥皂箱」就是言論自由的典型象徵,儘管很少有人真會這麼做,儘管街頭抗議活動依然健在,但如今人們的肥皂箱變成了「網上發言」,「公園」則為社交媒體網站所取代。然而,今日世界的言論自由似乎充滿了危險性,也許有很多人已感受到雲端媒體的言論太自由、太氾濫了,虛假、危言聳聽和挑釁或製造仇恨的言論似乎動搖了知情公民追求人權的信念。這樣的言論真的可以保障人權嗎?大家從未認真區別真正以公民為導向的人權體制,與純粹由國家壟斷的人類福祉管理體制──它們不僅是人權的變種,還是人權的對立面。無論我們多麼頻繁、多麼自信地覆誦這些原則。一旦我們將兩個完全矛盾的概念混淆時,只證明我們一開始就沒把這件事想清楚,現在,是重新思考人權的時候了!
唯一能將人類福祉轉變為公民權利的,就是言論自由。「言論自由仍是人民權利的唯一金鑰。」──德國哲學家康德(Immanuel Kant)人權是什麼?追求人權與追求人類福祉有何不同?為何言論自由是人權的先決條件?因為,若非建立在言論自由的基礎上,人權的概念就不會有任何明確的意義;此外,言論自由需要民主,而且是一種高度參與的憲政民主制度。即使在保障人類福祉表現良好的國家,若不能保障安全且範圍廣泛的公共言論自由,也絕不會保障人權。人權是什麼?當今世界上幾乎所有的重要問題──貧窮、種族主義、性別歧視、虐童、環境污染、人口販賣、軍備控制、醫療保健、企業權力、政治迫害──都涉及人權。1990年,隨著冷戰的結束,哥倫比亞大學教授路易斯.亨金(Louis Henkin)宣稱:「人權是我們這個時代的理念,是唯一得到普遍接受的政治道德理念。」他說得對嗎?整個地球如今是否生活在一個單一、無所不包的正義法典之下?是否應該如此?問題是,人權概念能做哪些其他司法制度從未做過的事?如果我們無法回答這個問題,那就很難解釋我們為什麼要重視人權了。為什麼需要言論自由?因為──唯一能將由政府管理的人類福祉轉變為以公民為對象的人權,就是言論自由。為了建立一個人權體制,言論自由不能僅僅被當作《世界人權宣言》條目中的一項權利。如果人權要有任何不同於純粹管理人類福祉的意義,那麼在安全、穩固的公共領域內的言論自由,就是人權的存在不可或缺的先決條件。《世界人權宣言》用簡單的語言陳述了基本原則。根據第5條:「任何人不得加以酷刑,或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰。」根據第7條:「法律之前人人平等,並有權享受法律的平等保護,不受任何歧視。人人有權享受平等保護,以免受違反本宣言的任何歧視行為以及煽動這種歧視的任何行為之害。」「公園裡的肥皂箱」就是言論自由的典型象徵,儘管很少有人真會這麼做,儘管街頭抗議活動依然健在,但如今人們的肥皂箱變成了「網上發言」,「公園」則為社交媒體網站所取代。然而,今日世界的言論自由似乎充滿了危險性,也許有很多人已感受到雲端媒體的言論太自由、太氾濫了,虛假、危言聳聽和挑釁或製造仇恨的言論似乎動搖了知情公民追求人權的信念。這樣的言論真的可以保障人權嗎?大家從未認真區別真正以公民為導向的人權體制,與純粹由國家壟斷的人類福祉管理體制──它們不僅是人權的變種,還是人權的對立面。無論我們多麼頻繁、多麼自信地覆誦這些原則。一旦我們將兩個完全矛盾的概念混淆時,只證明我們一開始就沒把這件事想清楚,現在,是重新思考人權的時候了!
你所不了解的印度,你從來不知道的印度,你以為的印度……被誤解的文明,被錯寫的歷史,被冤枉的真相……就在這個新世紀,重新獲得平反!印度文明的起源比任何古老文明還要早,其實它是從西元前5000年就開始了……歷史記載,印度曾經被雅利安人入侵,然而經證實根本沒有這回事……據說古希臘的亞歷山大大帝曾在西元前326年侵略印度,其實他根本沒成功過,最後甚至以慘敗收場……自古以來,印度教徒把河流當作女神崇敬,並形容河流是極優秀的母親,然而,孕育大自然與印度文明的河流竟然不是恆河,也不是印度河,而是象徵工作完成及圓滿女神的薩拉斯瓦蒂河,但是,它又為什麼消失了?佛陀在印度被當作是神的化身,是神派他來向眾生男女開示真理。佛陀誕生是印度的一大歷史事件,但你知道佛陀原來是一位印度王子嗎?出身貴族的他,如何放下榮華富貴、衣食無缺的生活,成為一名苦行僧,甚至在最後改變了印度與全世界?!印度阿育王的真實面貌,完全顛覆他給人知書達禮、文質彬彬的賢君形象,他不但篡奪王位、凶殘冷血,甚至連殺了九十九個同父異母的兄弟,即位初期以殘暴手法治國,不得民心,阿育王雖然在羯陵伽大開殺戒的前兩年就已經皈依佛教了,但是動機並不單純,他還導致印度史上疆域最廣的帝國走上分裂一途……印度的酷熱與疾病往往讓當地居民受不了,有句俗話形容得很貼切:「一個人的壽命在印度只夠度過兩次季風。」印度的孟買甚至在英國人眼裡被認為是「墓園」……然而,十八世紀的英國人為什麼爭先恐後移居印度?聖雄甘地曾在1937年寫信給希特勒「先生」,他在信裡認為獨裁者希特勒的目標是「有價值的」,並自稱是希特勒「誠摯的朋友」……一生致力與非暴力運動的甘地為什麼這麼做 ?在二十一世紀的今日,人們對印度的刻板印象來自於印度國內資源的匱乏,還有關於印度次大陸的歷史書籍裡所充斥的陳腔濫調。只要一提到「印度」,腦海中第一個浮現的影像就是貧瘠髒亂或治安很差……現在有一位法國學者引用各界最新的研究結果,巧妙融合了地質學、地理學、基因學、社會學和哲學等,顛覆一般大眾對印度歷史的認知,他所提出有力的證據足以使讀者信服。這本書不只要讓讀者們了解印度豐富而深遠的歷史,更要讓大家知道印度經濟以自由和民主的價值觀,正在超越中國……印度史需要被重寫,值得慶幸的是近年來不論在科學、語言學或基因學上大量的研究發現,都有助於重新追溯與紀錄印度的歷史。這本書旨於打破成見、釐清爭議,同時也盡可能追蹤印度史上被忽略的時代,因為印度的源起比我們從前所認知的還要更為古老悠遠。拜現代科技所賜,作者藉理性的科學結果,加上自己對印度多年的社會研究寫成此書。使用淺白文字的用意,就是希望這類書籍能更加普遍地觸及大眾。本書不僅僅是適合研究歷史的參考書,在現今國際情勢混亂的情況下,作者也傳達出「對不理解的事物保持好奇心追根究柢」的訊息,唯有探究事情的根本,自源頭去理解各國文化的不同,才能消弭種族之間的分歧。
你所不了解的印度,你從來不知道的印度,你以為的印度……被誤解的文明,被錯寫的歷史,被冤枉的真相……就在這個新世紀,重新獲得平反!印度文明的起源比任何古老文明還要早,其實它是從西元前5000年就開始了……歷史記載,印度曾經被雅利安人入侵,然而經證實根本沒有這回事……據說古希臘的亞歷山大大帝曾在西元前326年侵略印度,其實他根本沒成功過,最後甚至以慘敗收場……自古以來,印度教徒把河流當作女神崇敬,並形容河流是極優秀的母親,然而,孕育大自然與印度文明的河流竟然不是恆河,也不是印度河,而是象徵工作完成及圓滿女神的薩拉斯瓦蒂河,但是,它又為什麼消失了?佛陀在印度被當作是神的化身,是神派他來向眾生男女開示真理。佛陀誕生是印度的一大歷史事件,但你知道佛陀原來是一位印度王子嗎?出身貴族的他,如何放下榮華富貴、衣食無缺的生活,成為一名苦行僧,甚至在最後改變了印度與全世界?!印度阿育王的真實面貌,完全顛覆他給人知書達禮、文質彬彬的賢君形象,他不但篡奪王位、凶殘冷血,甚至連殺了九十九個同父異母的兄弟,即位初期以殘暴手法治國,不得民心,阿育王雖然在羯陵伽大開殺戒的前兩年就已經皈依佛教了,但是動機並不單純,他還導致印度史上疆域最廣的帝國走上分裂一途……印度的酷熱與疾病往往讓當地居民受不了,有句俗話形容得很貼切:「一個人的壽命在印度只夠度過兩次季風。」印度的孟買甚至在英國人眼裡被認為是「墓園」……然而,十八世紀的英國人為什麼爭先恐後移居印度?聖雄甘地曾在1937年寫信給希特勒「先生」,他在信裡認為獨裁者希特勒的目標是「有價值的」,並自稱是希特勒「誠摯的朋友」……一生致力與非暴力運動的甘地為什麼這麼做 ?在二十一世紀的今日,人們對印度的刻板印象來自於印度國內資源的匱乏,還有關於印度次大陸的歷史書籍裡所充斥的陳腔濫調。只要一提到「印度」,腦海中第一個浮現的影像就是貧瘠髒亂或治安很差……現在有一位法國學者引用各界最新的研究結果,巧妙融合了地質學、地理學、基因學、社會學和哲學等,顛覆一般大眾對印度歷史的認知,他所提出有力的證據足以使讀者信服。這本書不只要讓讀者們了解印度豐富而深遠的歷史,更要讓大家知道印度經濟以自由和民主的價值觀,正在超越中國……印度史需要被重寫,值得慶幸的是近年來不論在科學、語言學或基因學上大量的研究發現,都有助於重新追溯與紀錄印度的歷史。這本書旨於打破成見、釐清爭議,同時也盡可能追蹤印度史上被忽略的時代,因為印度的源起比我們從前所認知的還要更為古老悠遠。拜現代科技所賜,作者藉理性的科學結果,加上自己對印度多年的社會研究寫成此書。使用淺白文字的用意,就是希望這類書籍能更加普遍地觸及大眾。本書不僅僅是適合研究歷史的參考書,在現今國際情勢混亂的情況下,作者也傳達出「對不理解的事物保持好奇心追根究柢」的訊息,唯有探究事情的根本,自源頭去理解各國文化的不同,才能消弭種族之間的分歧。
搞不太清楚的樹:繡球花vs.蝴蝶戲珠花 你分得出來嗎?銀杏vs.竹柏 又有哪裡不一樣?認得出來就會很高興的樹:齒葉冬青又叫「假黃楊」,但你如果認得出它的花與果實,你就識破它的身分啦!橄欖樹上當然只有橄欖,但羅漢松也有長得超像的綠果實,只不過吃了會中毒!分得清楚這些樹就是專家:台灣街道常見的朴樹,長得跟榔榆超像,不過樹幹表面透露了玄機……梔子花簡直就是茉莉花的分身,但你知道其中的不同嗎?每天,在你出門往返目的地的路途中,可曾停下腳步,觀察過那些妝點市容的路樹?生活中,近在身邊的路樹,如果沒特別注意,很難發現這些樹木的特徵。如果大家在散步時也能認得出這些樹,就會發現樹木實在太有趣了。樹木會抽長的只有新生樹枝;樹木的「收入來源」是樹葉而非樹根;樹幹如果變成中空狀還是能存活;樹若有需求,就會立刻反映在葉片上;樹枝吸收養分採「獨立計算制」,無法彼此共享喔!樹木在傾斜時如何自己保持平衡呢?認識一棵樹,了解樹的一生,從種子發芽到開花結果,從開枝散葉到落葉歸根,大自然的生命之美,隨時等著你來體會!本書介紹百餘種樹木與其特徵、生態環境;這些都是你我「經常搞混」、「聽過但沒見過」、「外型搶眼但喊不出名字」、「認得出來就是達人」的各種樹木,搭配精美的特寫照片,賞心悅目之餘還可增加樹木知識,是一本實用有趣又療癒身心的樹木圖鑑。
搞不太清楚的樹:繡球花vs.蝴蝶戲珠花 你分得出來嗎?銀杏vs.竹柏 又有哪裡不一樣?認得出來就會很高興的樹:齒葉冬青又叫「假黃楊」,但你如果認得出它的花與果實,你就識破它的身分啦!橄欖樹上當然只有橄欖,但羅漢松也有長得超像的綠果實,只不過吃了會中毒!分得清楚這些樹就是專家:台灣街道常見的朴樹,長得跟榔榆超像,不過樹幹表面透露了玄機……梔子花簡直就是茉莉花的分身,但你知道其中的不同嗎?每天,在你出門往返目的地的路途中,可曾停下腳步,觀察過那些妝點市容的路樹?生活中,近在身邊的路樹,如果沒特別注意,很難發現這些樹木的特徵。如果大家在散步時也能認得出這些樹,就會發現樹木實在太有趣了。樹木會抽長的只有新生樹枝;樹木的「收入來源」是樹葉而非樹根;樹幹如果變成中空狀還是能存活;樹若有需求,就會立刻反映在葉片上;樹枝吸收養分採「獨立計算制」,無法彼此共享喔!樹木在傾斜時如何自己保持平衡呢?認識一棵樹,了解樹的一生,從種子發芽到開花結果,從開枝散葉到落葉歸根,大自然的生命之美,隨時等著你來體會!本書介紹百餘種樹木與其特徵、生態環境;這些都是你我「經常搞混」、「聽過但沒見過」、「外型搶眼但喊不出名字」、「認得出來就是達人」的各種樹木,搭配精美的特寫照片,賞心悅目之餘還可增加樹木知識,是一本實用有趣又療癒身心的樹木圖鑑。
你嚮往<異能MOVING>裡飛天遁地的超異能英雄嗎?你追求「自由落體」急速下墜的驚險刺激嗎?你渴望在空中振翅高飛、俯瞰大地的暢快體驗嗎?本書介紹人類數個世紀以來與動物數百萬年來所發現及運用各種對抗重力(地心引力)的方式。這當中也包含了許多誇張的想像,例如:在《一千零一夜》(The Arabian Nights)的故事裡,坐上魔毯就可以飛到任何目的地;希臘神話裡的佩加索斯(Pegasus)是一隻有翅膀的白色駿馬,載著英雄柏勒洛豐(Bellerophon)完成了殺死怪物奇美拉(Chimera)的任務;著名的伊卡洛斯(Icarus)將一對用羽毛和蠟製成的翅膀裝在手臂上,驕傲的祂飛得過於接近太陽,被陽光融化了蠟,導致祂墜落身亡。這是個很好的警惕,提醒我們不要得意忘形。女巫能騎著掃帚從空中呼嘯飛過,而哈利波特也加入了她們的行列;聖誕老人跟他的馴鹿在十二月雪的高空中忙著往返家戶的煙囪;冥想大師和苦行者佯裝能在打坐時懸空?!飄浮也是一種非常流行的迷思……本書在不偏離科學事實的前提下,列出各種馴服地心引力的方式,不斷演化的鳥類和蝙蝠、昆蟲與現今的航空器設計師都得克服同樣的物理法則──如何暫時成功抵抗蠻橫的重力?在大自然的世界裡,飛行有什麼好處?與達爾文的物競天擇有什麼關係?方便尋找食物、巧妙逃離掠食者、每年遷徙至夏季覓食地……但如果飛行這麼棒,為什麼有些動物在演化過程中會失去翅膀?體型小確實有利於飛行;但體型大又想飛的話,那就增加表面積囉!植物也有「翅膀」,它們靠著這些羽狀降落傘將種子送到各地生根發芽……在人類社會中,飛行縮短了人際之間的距離,卻也製造了更多軍備競爭!海運一個月才能抵達的貨物,空運一個小時就送到了;噴射戰鬥機的機翼設計靈感來自於遊隼高速俯衝時收折的翅膀;跳傘與滑翔是一種無動力飛行,其原理取材於飛狐猴及飛鼠……本書透過活靈活現的精美插畫與生動趣味的文字敘述,帶領我們感受生物躍入天空的偉大與喜悅。獻給每一位讓想像高飛的讀者!
色彩,不只影響了藝術的發展,更形塑了我們的文化世界為什麼藍色是暖色?綿羊是紫羅蘭色?每種顏色的誕生,都跟人類歷史、神話傳說、自然演化有關……75種色彩的性格側寫、75種顏色的解碼正名,這是一本華麗的色彩寶典,也是一本豐富的顏色履歷書。◎你認識幾種顏色?叫得出這些顏色的名字嗎?伊莎貝拉黃(Isabelline):據說看起來像三年沒洗的底褲色……鉻黃(Chrome yellow):梵谷愛不釋手卻也保存不易價格昂貴的稀有色。龍血紅(Dragon’s blood):傳說中是象血與龍血的混合色……蚤色(Puce):居然是法國楓丹白露宮最時尚的指定色!泰爾紫(Tyrian purple):絕對是史上最惡名昭彰的誘惑色!靛藍(Indigo):由昔日的皇族氣派轉變為如今的勞動階級象徵。帝國黃(Imperial yellow):中國皇帝貴氣逼人的龍袍色,也是百官庶民的禁忌色。木乃伊棕(Mummy):來自「新鮮」木乃伊磨製而成的粉末色……驚駭粉紅(Shocking pink):19世紀巴黎拜金惡女最呷意的鑽石顏色。本書精選75種特別重要、或者帶有特殊歷史背景的顏色,講述它們的有趣簡史與出生證明,從中世紀畫家根本負擔不起的高貴顏料,到美國第一夫人蜜雪兒‧歐巴馬一襲「裸色」禮服引發的世界爭議……透過這趟繽紛旅程,你將發現──色彩,不只妝點了日常生活,更形塑了我們的文化世界。揭開色彩的神祕面紗,絕對讓你我眼界大開!◎色彩的定義,會隨著時間改變?藍色在中世紀被視為最暖的顏色十七世紀末,荷蘭藝術家A‧布格特投注全付心力,試圖確切標示出所有已知顏色。這部作品收納超過八百幅手繪色票,搭配扭曲的黑色字體標記註解,從最淡的浪花白到最濃的鮮鉻綠。然而,色彩不僅是一種實質現象,更存在文化範疇中,定義甚至會隨著時間改變,就以冷、暖色兩大類為例。我們會毫不遲疑的說,紅與黃是暖色系,綠與藍是冷色系。但是,這種分類只能追溯至十八世紀。其實在中世紀時,藍色被視為暖色,甚至是最暖的顏色。此外,1961年第三版韋氏國際新英文字典定義青金石藍是「一種溫和的藍色,比一般哥本哈根藍再紅一點,比蔚藍與德勒斯登藍,或龐畢度藍再深一點」,簡直神級深奧。同理,百年後某位讀到「酪梨綠」的人也可能會一頭霧水:這是指果皮較深的顏色?或者外層果肉那種陶土綠?或者接近種籽處的奶油綠?◎眼前的黑不是黑:文字能改變我們眼見的色調嗎?古希臘文學中對於顏色的敘述有些奇怪:蜂蜜是「綠色」、綿羊是「紫羅蘭色」……然而德國哲學家、語言學家拉撒路‧蓋格卻指出,人類雖然很早就發展出看見顏色的能力,然而不同民族對於區分顏色的敏感程卻差異很大,這可以透過探索語言的演進看出。舉例來說,韓語中有一個字明確區隔了黃綠色與一般綠色;俄語的淡藍與深藍是不同的字。即使色彩分類是與生俱來的,但如果沒有與顏色對應的單字,將會影響我們對該顏色的理解。所以別再疑惑古希臘人是不是集體色盲了。◎藝術家們與顏料的愛恨情仇雷諾瓦:「如果沒有裝在顏料管裡的顏料,就不會有……稍後記者們所稱的印象派畫家。」過去顏料的取得非常受限,多數顏料都是手工製作,往往價格十分昂貴。直到某些顏料開始被採用,這些改變一定程度影響了藝術史的發展:多虧史上最早的藝術家們在周遭環境中發現的顏料,史前洞穴裡才能留下色彩獨具的手印與野牛。文藝復興時期有些畫中人物維持簡單素描形象,這是因為畫家根本買不起完成畫作所需的昂貴顏料,這種代價高貴的顏料,往往需要委託作畫的贊助人自己購買。客戶們還會在書面合約中具體說明,他們希望畫家在成品中使用多少昂貴的顏料,唯恐阮囊羞澀的畫家以廉價顏料取代。一直要到十九世紀,藝術家們才真正享受到顏料成品激增帶來的便利。再加上1841年可摺疊金屬顏料管問世,這些新顏色讓藝術家們能夠在戶外作畫,前所未見的明亮色彩浸潤了畫布。也難怪藝評剛開始對此缺乏信心:沒有人看過這樣的顏色,它們令人目眩神迷。
色彩,不只影響了藝術的發展,更形塑了我們的文化世界為什麼藍色是暖色?綿羊是紫羅蘭色?每種顏色的誕生,都跟人類歷史、神話傳說、自然演化有關……75種色彩的性格側寫、75種顏色的解碼正名,這是一本華麗的色彩寶典,也是一本豐富的顏色履歷書。◎你認識幾種顏色?叫得出這些顏色的名字嗎?伊莎貝拉黃(Isabelline):據說看起來像三年沒洗的底褲色……鉻黃(Chrome yellow):梵谷愛不釋手卻也保存不易價格昂貴的稀有色。龍血紅(Dragon’s blood):傳說中是象血與龍血的混合色……蚤色(Puce):居然是法國楓丹白露宮最時尚的指定色!泰爾紫(Tyrian purple):絕對是史上最惡名昭彰的誘惑色!靛藍(Indigo):由昔日的皇族氣派轉變為如今的勞動階級象徵。帝國黃(Imperial yellow):中國皇帝貴氣逼人的龍袍色,也是百官庶民的禁忌色。木乃伊棕(Mummy):來自「新鮮」木乃伊磨製而成的粉末色……驚駭粉紅(Shocking pink):19世紀巴黎拜金惡女最呷意的鑽石顏色。本書精選75種特別重要、或者帶有特殊歷史背景的顏色,講述它們的有趣簡史與出生證明,從中世紀畫家根本負擔不起的高貴顏料,到美國第一夫人蜜雪兒‧歐巴馬一襲「裸色」禮服引發的世界爭議……透過這趟繽紛旅程,你將發現──色彩,不只妝點了日常生活,更形塑了我們的文化世界。揭開色彩的神祕面紗,絕對讓你我眼界大開!◎色彩的定義,會隨著時間改變?藍色在中世紀被視為最暖的顏色十七世紀末,荷蘭藝術家A‧布格特投注全付心力,試圖確切標示出所有已知顏色。這部作品收納超過八百幅手繪色票,搭配扭曲的黑色字體標記註解,從最淡的浪花白到最濃的鮮鉻綠。然而,色彩不僅是一種實質現象,更存在文化範疇中,定義甚至會隨著時間改變,就以冷、暖色兩大類為例。我們會毫不遲疑的說,紅與黃是暖色系,綠與藍是冷色系。但是,這種分類只能追溯至十八世紀。其實在中世紀時,藍色被視為暖色,甚至是最暖的顏色。此外,1961年第三版韋氏國際新英文字典定義青金石藍是「一種溫和的藍色,比一般哥本哈根藍再紅一點,比蔚藍與德勒斯登藍,或龐畢度藍再深一點」,簡直神級深奧。同理,百年後某位讀到「酪梨綠」的人也可能會一頭霧水:這是指果皮較深的顏色?或者外層果肉那種陶土綠?或者接近種籽處的奶油綠?◎眼前的黑不是黑:文字能改變我們眼見的色調嗎?古希臘文學中對於顏色的敘述有些奇怪:蜂蜜是「綠色」、綿羊是「紫羅蘭色」……然而德國哲學家、語言學家拉撒路‧蓋格卻指出,人類雖然很早就發展出看見顏色的能力,然而不同民族對於區分顏色的敏感程卻差異很大,這可以透過探索語言的演進看出。舉例來說,韓語中有一個字明確區隔了黃綠色與一般綠色;俄語的淡藍與深藍是不同的字。即使色彩分類是與生俱來的,但如果沒有與顏色對應的單字,將會影響我們對該顏色的理解。所以別再疑惑古希臘人是不是集體色盲了。◎藝術家們與顏料的愛恨情仇雷諾瓦:「如果沒有裝在顏料管裡的顏料,就不會有……稍後記者們所稱的印象派畫家。」過去顏料的取得非常受限,多數顏料都是手工製作,往往價格十分昂貴。直到某些顏料開始被採用,這些改變一定程度影響了藝術史的發展:多虧史上最早的藝術家們在周遭環境中發現的顏料,史前洞穴裡才能留下色彩獨具的手印與野牛。文藝復興時期有些畫中人物維持簡單素描形象,這是因為畫家根本買不起完成畫作所需的昂貴顏料,這種代價高貴的顏料,往往需要委託作畫的贊助人自己購買。客戶們還會在書面合約中具體說明,他們希望畫家在成品中使用多少昂貴的顏料,唯恐阮囊羞澀的畫家以廉價顏料取代。一直要到十九世紀,藝術家們才真正享受到顏料成品激增帶來的便利。再加上1841年可摺疊金屬顏料管問世,這些新顏色讓藝術家們能夠在戶外作畫,前所未見的明亮色彩浸潤了畫布。也難怪藝評剛開始對此缺乏信心:沒有人看過這樣的顏色,它們令人目眩神迷。
史上持續最久、最具破壞力的陰謀論,是從1114年,英國諾里奇東北方一棵橡樹底下的一具男童屍體開始的,而這也是「血祭誹謗」(blood libel)的起源;1865年美國總統林肯遭到暗殺據傳是天主教會的陰謀?!1963年槍殺美國總統甘迺迪的兇手有否另有同謀?!1997年英國王妃黛安娜之死是一場意外還是陰謀?1990年代盛傳,美國政府在內華達州設立的51區有可能是外星人研究基地嗎?2019年的#解放布蘭妮(#FreeBritney)讓偶像歌手小甜甜布蘭妮擺脫監控了嗎?2021年1月6日美國國會大廈「匿名者 Q」的造反行動正是陰謀論引發的……2022年烏俄戰爭爆發至今,已經演變成一場自由民主國家與極權國家的戰爭,「今日烏克蘭、明日台灣」的陰謀論真的可信嗎?!名人八卦的網路社群討論串被當成陰謀論;標準的歷史詮釋被酸民烙上陰謀的污名;政治人物譴責任何針對性的批評,並將其斥為陰謀論……陰謀論是什麼?有哪些類型?為什麼我們的腦袋會難以抗拒地深受吸引?從革命到暗殺,從幽浮到疫情……許多理論都在難以置信與太過合理的邊界上搖擺著,我們該如何分辨胡扯的理論與真正的陰謀?陰謀論在全世界政治扮演了前所未有的重要角色,透過社群媒體,讓宣傳理論變得更容易,用於吸引人們點擊頁面或觀看影片的演算法則成為輸送帶,把大眾拉向更極端也更有傳染力的內容。在本書中提到的陰謀論信徒包括歷代君主與政治領袖、律師及商人、數學家和化學家、卓越的物理學家與創新的發明家,這當中也有軍官、牧師,還有一位必定能名列「二十世紀最聰明人物」的諾貝爾獎得主。陰謀論可以使我們更懂得那些力量,也更了解占據我們心中那些最原始的恐懼與最深沉的焦慮。它們能讓我們有責怪的對象。不要以為你很多疑,就不會上它們的當,它們可能只是沒有想騙你。所以,如果想了解陰謀論在社會中所扮演的角色──它們如何影響我們的政治、文化,以及如何將我們所愛之人拉進妄想的兔子洞……我們就得先了解其歷史,必須知道陰謀論源自何處,為什麼人們會相信,為什麼它們比較容易出現在某些環境,以及我們為什麼會相信。本書提到許多陰謀論,我們會看到陰謀論如何協助創造了我們生存的世界,以及它們如何向我們反映出社會和自我的樣貌。我們會發現,有時候陰謀是憑空捏造的,許多理論很奇怪,有些很滑稽,有些很可怕。不過每一個人都有可能會相信,所以,它們到底是什麼?!本書將提供各種面向的剖析,盡可能讓你不再輕易上「陰謀論」的當。
史上持續最久、最具破壞力的陰謀論,是從1114年,英國諾里奇東北方一棵橡樹底下的一具男童屍體開始的,而這也是「血祭誹謗」(blood libel)的起源;1865年美國總統林肯遭到暗殺據傳是天主教會的陰謀?!1963年槍殺美國總統甘迺迪的兇手有否另有同謀?!1997年英國王妃黛安娜之死是一場意外還是陰謀?1990年代盛傳,美國政府在內華達州設立的51區有可能是外星人研究基地嗎?2019年的#解放布蘭妮(#FreeBritney)讓偶像歌手小甜甜布蘭妮擺脫監控了嗎?2021年1月6日美國國會大廈「匿名者 Q」的造反行動正是陰謀論引發的……2022年烏俄戰爭爆發至今,已經演變成一場自由民主國家與極權國家的戰爭,「今日烏克蘭、明日台灣」的陰謀論真的可信嗎?!名人八卦的網路社群討論串被當成陰謀論;標準的歷史詮釋被酸民烙上陰謀的污名;政治人物譴責任何針對性的批評,並將其斥為陰謀論……陰謀論是什麼?有哪些類型?為什麼我們的腦袋會難以抗拒地深受吸引?從革命到暗殺,從幽浮到疫情……許多理論都在難以置信與太過合理的邊界上搖擺著,我們該如何分辨胡扯的理論與真正的陰謀?陰謀論在全世界政治扮演了前所未有的重要角色,透過社群媒體,讓宣傳理論變得更容易,用於吸引人們點擊頁面或觀看影片的演算法則成為輸送帶,把大眾拉向更極端也更有傳染力的內容。在本書中提到的陰謀論信徒包括歷代君主與政治領袖、律師及商人、數學家和化學家、卓越的物理學家與創新的發明家,這當中也有軍官、牧師,還有一位必定能名列「二十世紀最聰明人物」的諾貝爾獎得主。陰謀論可以使我們更懂得那些力量,也更了解占據我們心中那些最原始的恐懼與最深沉的焦慮。它們能讓我們有責怪的對象。不要以為你很多疑,就不會上它們的當,它們可能只是沒有想騙你。所以,如果想了解陰謀論在社會中所扮演的角色──它們如何影響我們的政治、文化,以及如何將我們所愛之人拉進妄想的兔子洞……我們就得先了解其歷史,必須知道陰謀論源自何處,為什麼人們會相信,為什麼它們比較容易出現在某些環境,以及我們為什麼會相信。本書提到許多陰謀論,我們會看到陰謀論如何協助創造了我們生存的世界,以及它們如何向我們反映出社會和自我的樣貌。我們會發現,有時候陰謀是憑空捏造的,許多理論很奇怪,有些很滑稽,有些很可怕。不過每一個人都有可能會相信,所以,它們到底是什麼?!本書將提供各種面向的剖析,盡可能讓你不再輕易上「陰謀論」的當。
這樣的慣性思考,往往都是錯的,小心,別踩到慣性思考的地雷!爸媽愈反對,我就愈喜歡他! 怎樣?!人家就是打算來一場「逆火效應」!聽說這是必買品項,那我也要買! 幹嘛一窩蜂?!這根本是「從眾效應」啊!只要把這個吃完,我就不會再吃了! 騙誰啊!明明是「自制偏誤」啊!為什麼我總是被壞男(女)人吸引? 因為「富蘭克林效應」總是隨時會發生……我長得還算平均以上吧?! 這明明是自我感覺良好的「優越性偏誤」啊!做得好是我的功勞,做不好是祖先的錯! 這麼想就是犯了「自利偏誤」!初戀為什麼格外令人難忘? 殊不知這都是「蔡格尼效應」惹出來的!怎麼辦?大家都在看我! 少來了,這是「鎂光燈效應」吧!日常生活中,我們無時無刻都在思考與判斷:今天要穿什麼?吃什麼?現在在哪裡?等一下要去哪裡?怎麼去?要做什麼?……等等。根據當下的想法與判斷,產生不同的經歷,而這些經歷慢慢累積,就成為一個人特有的人生。然而,我們每天都生活在充滿謬誤的慣性思考中,卻認為自己並沒有這麼想。彷彿地鐵上的醉漢向其他乘客做出冒犯的舉動般,沉迷於偏誤認知而不自知。因此,我們必須從這個狀態中醒過來,直視人的本質,承認自己的慣性思考是偏頗的,而且充滿捷思。那麼,到底該怎麼做呢?人類具有「重視理性與分析」的思考體系,以及「重視感性與直覺」的思考體系。在特定的情況下,人類會根據受到哪個思考體系的影響,產生全然不同的認知。本書收錄101種微小卻經常出現在日常生活中,因慣性思考產生的認知偏誤。從心理學、行為經濟學、政治學和大眾傳播理論等領域,介紹慣性思考造成的各種謬誤、效應及迷思,並列舉許多令人恍然大悟的真實案例,讓我們真正理解這些慣性思考所造成的認知偏誤,到底是如何影響著我們的日常生活。
這樣的慣性思考,往往都是錯的,小心,別踩到慣性思考的地雷!爸媽愈反對,我就愈喜歡他! 怎樣?!人家就是打算來一場「逆火效應」!聽說這是必買品項,那我也要買! 幹嘛一窩蜂?!這根本是「從眾效應」啊!只要把這個吃完,我就不會再吃了! 騙誰啊!明明是「自制偏誤」啊!為什麼我總是被壞男(女)人吸引? 因為「富蘭克林效應」總是隨時會發生……我長得還算平均以上吧?! 這明明是自我感覺良好的「優越性偏誤」啊!做得好是我的功勞,做不好是祖先的錯! 這麼想就是犯了「自利偏誤」!初戀為什麼格外令人難忘? 殊不知這都是「蔡格尼效應」惹出來的!怎麼辦?大家都在看我! 少來了,這是「鎂光燈效應」吧!日常生活中,我們無時無刻都在思考與判斷:今天要穿什麼?吃什麼?現在在哪裡?等一下要去哪裡?怎麼去?要做什麼?……等等。根據當下的想法與判斷,產生不同的經歷,而這些經歷慢慢累積,就成為一個人特有的人生。然而,我們每天都生活在充滿謬誤的慣性思考中,卻認為自己並沒有這麼想。彷彿地鐵上的醉漢向其他乘客做出冒犯的舉動般,沉迷於偏誤認知而不自知。因此,我們必須從這個狀態中醒過來,直視人的本質,承認自己的慣性思考是偏頗的,而且充滿捷思。那麼,到底該怎麼做呢?人類具有「重視理性與分析」的思考體系,以及「重視感性與直覺」的思考體系。在特定的情況下,人類會根據受到哪個思考體系的影響,產生全然不同的認知。本書收錄101種微小卻經常出現在日常生活中,因慣性思考產生的認知偏誤。從心理學、行為經濟學、政治學和大眾傳播理論等領域,介紹慣性思考造成的各種謬誤、效應及迷思,並列舉許多令人恍然大悟的真實案例,讓我們真正理解這些慣性思考所造成的認知偏誤,到底是如何影響著我們的日常生活。
與原生家庭和解,才能創造自己想要的人生!【好評推薦】(依姓名筆劃排列)吳姵瑩Chloe Wu/諮商心理師、愛心理創辦人洪仲清/臨床心理師海苔熊/心理學作家陳志恆/諮商心理師、作家黃之盈/諮商心理師黃柏嘉/諮商心理師蘇益賢/臨床心理師◎我很愛我的伴侶,就算各自的原生家庭習慣不同,也應該要互相包容、忍受。◎你和你的家人如何處理意見分歧?大吵、冷戰?還是雙方坐下來討論?◎當你和父母意見衝突時,你會否定自我情緒、滿足父母期望;還是刻意唱反調?婚姻、親子、工作、友誼……成年後許多的人際關係問題,其實都可以回溯至我們在原生家庭中的經驗,原因在於──大部分的人都沒有學習過在和重要的人親近時,怎樣才能夠繼續做自己。每個家庭裡都有三角關係:父母、子女(或兄弟姊妹)、其他親戚的各種三角組合,每個家庭裡都有受害者、迫害者、拯救者的角色,也存在著功能過度者與功能不足者,這些角色隨時都在輪替,你是如此,你的父母亦如此……舉例來說,你始終發誓絕對不會做父母曾經做過的某些事,結果你可能還是去做了那之中的許多事,而你的父母可能也是這樣……你在家中排行第幾?你有兄弟姊妹嗎?或是獨生子/女?你的伴侶在原生家庭中又是排行第幾?有么妹的長子通常與有兄長的么女最合拍,有弟妹的長女跟獨子或有姊姊的么子最麻吉,可是當長女遇上長男,極有可能隨時上演家庭權力爭奪戰……‧透過原生家庭療法,讓你與他人維持親密關係的同時,又能追尋自己想要的東西。對於每個人來說,在原生家庭的生活是極為強大的體驗,這種經歷會影響的不只有童年;還有我們看待自己的方式、我們看待他人的方式,以及我們看待世界的方式,全都經由原生家庭的背景塑型而成,在原生家庭中發展的觀點會伴隨著我們一生。人生中最困難的事情之一,就是讓情感從早期家庭環境中分離出來。有一種方法可以處理這種原生家庭力量,那就是原生家庭和解(Family of origin work)。「原生家庭和解」總共有七個步驟:第一步──家族譜系:你的家裡有誰?(畫出你的家系圖)第二步──媽,妳好,還記得我嗎?(聯絡家庭成員)第三步──創建家族史(建立涵蓋三代的家族編年史)第四步──筆記本在手,隨時記下想問與探究的問題(調查研究)第五步──你可以再一次回家(探訪家人)第六步──不管你喜不喜歡,這就是我(分化)第七步──再來一次(學會了接納自己與他人)這套療法能改變你在原生家庭中對自我的體驗,並延伸到目前的人際關係。藉著學習以新方式對待過去的「殘餘物」,讓你開始過更好的生活。如果你能用原生家庭的環境,看待過去「未了」的事情,你就能變得更為正面積極,也更能夠掌握自己的人生,不會被討厭的事件擊倒,並且能創造出自己想要的人生。
與原生家庭和解,才能創造自己想要的人生!【好評推薦】(依姓名筆劃排列)吳姵瑩Chloe Wu/諮商心理師、愛心理創辦人洪仲清/臨床心理師海苔熊/心理學作家陳志恆/諮商心理師、作家黃之盈/諮商心理師黃柏嘉/諮商心理師蘇益賢/臨床心理師◎我很愛我的伴侶,就算各自的原生家庭習慣不同,也應該要互相包容、忍受。◎你和你的家人如何處理意見分歧?大吵、冷戰?還是雙方坐下來討論?◎當你和父母意見衝突時,你會否定自我情緒、滿足父母期望;還是刻意唱反調?婚姻、親子、工作、友誼……成年後許多的人際關係問題,其實都可以回溯至我們在原生家庭中的經驗,原因在於──大部分的人都沒有學習過在和重要的人親近時,怎樣才能夠繼續做自己。每個家庭裡都有三角關係:父母、子女(或兄弟姊妹)、其他親戚的各種三角組合,每個家庭裡都有受害者、迫害者、拯救者的角色,也存在著功能過度者與功能不足者,這些角色隨時都在輪替,你是如此,你的父母亦如此……舉例來說,你始終發誓絕對不會做父母曾經做過的某些事,結果你可能還是去做了那之中的許多事,而你的父母可能也是這樣……你在家中排行第幾?你有兄弟姊妹嗎?或是獨生子/女?你的伴侶在原生家庭中又是排行第幾?有么妹的長子通常與有兄長的么女最合拍,有弟妹的長女跟獨子或有姊姊的么子最麻吉,可是當長女遇上長男,極有可能隨時上演家庭權力爭奪戰……‧透過原生家庭療法,讓你與他人維持親密關係的同時,又能追尋自己想要的東西。對於每個人來說,在原生家庭的生活是極為強大的體驗,這種經歷會影響的不只有童年;還有我們看待自己的方式、我們看待他人的方式,以及我們看待世界的方式,全都經由原生家庭的背景塑型而成,在原生家庭中發展的觀點會伴隨著我們一生。人生中最困難的事情之一,就是讓情感從早期家庭環境中分離出來。有一種方法可以處理這種原生家庭力量,那就是原生家庭和解(Family of origin work)。「原生家庭和解」總共有七個步驟:第一步──家族譜系:你的家裡有誰?(畫出你的家系圖)第二步──媽,妳好,還記得我嗎?(聯絡家庭成員)第三步──創建家族史(建立涵蓋三代的家族編年史)第四步──筆記本在手,隨時記下想問與探究的問題(調查研究)第五步──你可以再一次回家(探訪家人)第六步──不管你喜不喜歡,這就是我(分化)第七步──再來一次(學會了接納自己與他人)這套療法能改變你在原生家庭中對自我的體驗,並延伸到目前的人際關係。藉著學習以新方式對待過去的「殘餘物」,讓你開始過更好的生活。如果你能用原生家庭的環境,看待過去「未了」的事情,你就能變得更為正面積極,也更能夠掌握自己的人生,不會被討厭的事件擊倒,並且能創造出自己想要的人生。
時隔十年,《圖解人類圖》進化版再度大公開!關於人類圖「三角形圖解法」與「四大區域解讀技法」可讓你在通曉人類圖知識之外,還能以更直觀也更簡易的方式,貼近生活運用。人類圖,第一眼要看哪裡,怎麼看?中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人 帶你按圖索驥,一步一步發現你自己了解人類圖的第一本書人類圖,是你的人生使用說明書,以前所未有的方式,涵蓋意識與潛意識的層次,讓我們清楚看見完整的自己,充分了解自己的本質,因此可以開始清晰地覺察,我們是如何被外在環境與文化所制約,遮蔽了自己的本性。透過人類圖,我們可以獲得關鍵的資訊,並得到實際的方法,協助自己做出正確的決定,進而做自己,毫不費力地活出獨一無二的人生。本書是第一本從華文世界的角度,以我們熟悉的語言與思路,用說圖的方式,拆解人類圖,為每個人勾勒出這套體系的基本輪廓。中文世界第一位人類圖分析師、同時也是亞洲人類圖學院負責人 Joyce Huang,根據學習、研究、教學、推廣人類圖已屆十年的經驗,體貼初學者懷抱好奇與渴望的心情,以淺顯易懂的文字,佐以在地化的體驗,寫出了解人類圖必讀的第一本書,對未曾接觸過人類圖的人而言,本書如同一把城門的鑰匙,可以帶你走進這座殿堂,以截然不同的角度看待自己,看待各式各樣不同設計的人;而已認識和學習的人,也能從中獲得許多新的體會。這本書猶如是一個古道熱腸又熱心的導遊,以最生活化的風格,最條理分明的方式來說明人類圖的基本核心概念,讀者可以拿著自己的圖,毫不費力地按圖索驥,將會對自己的人類圖設計產生架構性的全新理解。人類圖不僅僅是知識,更是可以在日常生活中具體實踐的工具。《圖解人類圖》以在地化的範例與說法,化繁為簡,更融入喜愛人類圖或上過相關課程的同學無私的實證分享,讓更多人能明白,並運用在每一天的生活中。◎拆解人類圖,從大家最常有的疑問出發,按圖索驥:‧人類圖將人分成四種類型,生產者是來工作的,難道顯示者、投射者、反映者不用工作嗎?‧為什麼工作對生產者來說這麼重要?‧G中心空白的人就表示沒有人生方向嗎?該怎麼面對自己的人生?‧職場上怎麼可能沒有壓力,如何訓練空白根部中心的人耐壓?‧回到內在權威與策略來做決定,好困難,一直忍不住想質疑這一切,請問我該怎麼辦?‧我好羨慕別人的人生角色,可以換嗎?我該如何活出自己的人生角色?‧我是一分人,我的朋友是二分人,難怪我經常覺得他做決定慢吞吞,請問可以訓練二分人變成一分人嗎?‧我該怎麼做,才能實現自己的輪迴交叉(使命)?本書特色: 1.八十張人類圖,循序漸進說明七十個基本概念與關鍵字。 2.由中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人綜合數年來學員與讀者的疑惑,用最輕鬆易懂的文字與圖表說明,搭配插畫家蕭郁書活潑插畫,讓人毫不費力看懂人類圖。 3.本書是認識人類圖的第一本書,淺顯易懂說明: ‧四種類型和四種人生策略 ‧九大能量中心 ‧十二種人生角色,你如何與外界建立連結? ‧內在權威,人生的領航員 ‧通道、閘門 4.台灣學員的珍貴分享,最在地的實踐與體會。 5.亞洲人類圖學院負責人JOYCE首度公開三角形圖解法與四大區域解讀技法。
人類圖國際總部 Jovian Archive 唯一官方授權定本認識人類圖最權威、最完整的一本書人類圖祖師爺& 和國際人類圖學院(IHDS)院長合著亞洲人類圖學院負責人喬宜思(Joyce Huang)翻譯、審定解開你的基因密碼圖,理解自己的設計,活出獨一無二的人生「人類圖系統不是一個信仰體系。它不會要求你信奉什麼。它既不是故事,也不是哲學。它是具體的地圖,你的基因密碼圖,告訴你如何通往存在的本質。它能深入解釋人類本質運作的機制,經由每個微小細節,完整揭露我們的本性,這種能力無比奧妙。人類圖打開了一扇門,通往『愛自己』的潛能:這是對生命的愛,也是透過理解後對他人的愛。」──人類圖創始者 拉‧烏魯‧胡這個世界上有千千萬萬的人,每個人依其基因排列組合,每個人都是獨一無二的存在。但是,我們如何辨識出自己的獨特?如何在自己所處的環境與文化中,擁抱真實的自己,從而走出屬於自己的人生道路呢?人類圖,便是你的人生使用說明書,為你解開基因密碼圖。攤開它,你會一覽無遺的看到,自己具備什麼樣的生命特質、有什麼天賦?遇見每個人生關口時,應該如何做決定?從認識你的人類圖那一刻起,你就展開這一生最神奇的旅程:做自己。你準備好了嗎? ‧發現自己的人生使用說明書‧根據內在權威與策略做決定‧在充滿變動的世界,做自己,無畏無懼‧自然而然地,開始活出自己的天命‧體察人際之間真誠的互動‧開創完善的成長環境,孩童可以健康活出自己人類圖──人類圖結合西方占星、猶太教生命之樹,和印度脈輪、中國易經等古老知識,並加入當代基因遺傳及量子物理學等現代科學。這張圖揭露你的基因密碼,造就你獨特的人格特質、天賦才華,是你的人生使用說明書,指引你回到內在權威,在人生道路中大大小小的旅途,做出正確的決定,活出自己,毫不費力。人類圖起源於西班牙Ibiza,由加拿大籍的拉‧烏盧‧胡於1987年創立,至今已推廣到全球40餘國。由於人類圖體系博大精深,具備扎實的科學及邏輯基礎,可以應用的範疇非常廣泛,除了自我認識,還可運用在愛情、職場、教養、健康等,是近年來最受矚目的一門學問。【本書特色】1.唯一官方授權定本,由人類圖國際總部 Jovian Archive正式授權。2.人類圖創始者拉‧烏魯‧胡(祖師爺)和國際人類圖學院(IHDS)院長鈴達‧布乃爾合著,內容最具權威性與正確性。3.由中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人喬宜思翻譯、審定。喬宜思矢志將人類圖推廣到中文世界,將人類圖博大精深的知識,以嚴謹而優美的文字正確的傳播這門嶄新的學問。4.本書廣度深度兼具,是認識人類圖最完整的一本書,深入解析:‧九大能量中心‧四種類型和四種人生策略‧內在權威,人生的領航員‧通道、閘門與迴路,你的天賦才華與特質‧十二種人生角色,你如何與外界建立連結?‧完整的輪迴交叉索引,一窺你的人生使命
時隔十年,《圖解人類圖》進化版再度大公開!關於人類圖「三角形圖解法」與「四大區域解讀技法」可讓你在通曉人類圖知識之外,還能以更直觀也更簡易的方式,貼近生活運用。人類圖,第一眼要看哪裡,怎麼看?中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人 帶你按圖索驥,一步一步發現你自己了解人類圖的第一本書人類圖,是你的人生使用說明書,以前所未有的方式,涵蓋意識與潛意識的層次,讓我們清楚看見完整的自己,充分了解自己的本質,因此可以開始清晰地覺察,我們是如何被外在環境與文化所制約,遮蔽了自己的本性。透過人類圖,我們可以獲得關鍵的資訊,並得到實際的方法,協助自己做出正確的決定,進而做自己,毫不費力地活出獨一無二的人生。本書是第一本從華文世界的角度,以我們熟悉的語言與思路,用說圖的方式,拆解人類圖,為每個人勾勒出這套體系的基本輪廓。中文世界第一位人類圖分析師、同時也是亞洲人類圖學院負責人 Joyce Huang,根據學習、研究、教學、推廣人類圖已屆十年的經驗,體貼初學者懷抱好奇與渴望的心情,以淺顯易懂的文字,佐以在地化的體驗,寫出了解人類圖必讀的第一本書,對未曾接觸過人類圖的人而言,本書如同一把城門的鑰匙,可以帶你走進這座殿堂,以截然不同的角度看待自己,看待各式各樣不同設計的人;而已認識和學習的人,也能從中獲得許多新的體會。這本書猶如是一個古道熱腸又熱心的導遊,以最生活化的風格,最條理分明的方式來說明人類圖的基本核心概念,讀者可以拿著自己的圖,毫不費力地按圖索驥,將會對自己的人類圖設計產生架構性的全新理解。人類圖不僅僅是知識,更是可以在日常生活中具體實踐的工具。《圖解人類圖》以在地化的範例與說法,化繁為簡,更融入喜愛人類圖或上過相關課程的同學無私的實證分享,讓更多人能明白,並運用在每一天的生活中。◎拆解人類圖,從大家最常有的疑問出發,按圖索驥:‧人類圖將人分成四種類型,生產者是來工作的,難道顯示者、投射者、反映者不用工作嗎?‧為什麼工作對生產者來說這麼重要?‧G中心空白的人就表示沒有人生方向嗎?該怎麼面對自己的人生?‧職場上怎麼可能沒有壓力,如何訓練空白根部中心的人耐壓?‧回到內在權威與策略來做決定,好困難,一直忍不住想質疑這一切,請問我該怎麼辦?‧我好羨慕別人的人生角色,可以換嗎?我該如何活出自己的人生角色?‧我是一分人,我的朋友是二分人,難怪我經常覺得他做決定慢吞吞,請問可以訓練二分人變成一分人嗎?‧我該怎麼做,才能實現自己的輪迴交叉(使命)?本書特色: 1.八十張人類圖,循序漸進說明七十個基本概念與關鍵字。 2.由中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人綜合數年來學員與讀者的疑惑,用最輕鬆易懂的文字與圖表說明,搭配插畫家蕭郁書活潑插畫,讓人毫不費力看懂人類圖。 3.本書是認識人類圖的第一本書,淺顯易懂說明: ‧四種類型和四種人生策略 ‧九大能量中心 ‧十二種人生角色,你如何與外界建立連結? ‧內在權威,人生的領航員 ‧通道、閘門 4.台灣學員的珍貴分享,最在地的實踐與體會。 5.亞洲人類圖學院負責人JOYCE首度公開三角形圖解法與四大區域解讀技法。
人類圖國際總部 Jovian Archive 唯一官方授權定本認識人類圖最權威、最完整的一本書人類圖祖師爺& 和國際人類圖學院(IHDS)院長合著亞洲人類圖學院負責人喬宜思(Joyce Huang)翻譯、審定解開你的基因密碼圖,理解自己的設計,活出獨一無二的人生「人類圖系統不是一個信仰體系。它不會要求你信奉什麼。它既不是故事,也不是哲學。它是具體的地圖,你的基因密碼圖,告訴你如何通往存在的本質。它能深入解釋人類本質運作的機制,經由每個微小細節,完整揭露我們的本性,這種能力無比奧妙。人類圖打開了一扇門,通往『愛自己』的潛能:這是對生命的愛,也是透過理解後對他人的愛。」──人類圖創始者 拉‧烏魯‧胡這個世界上有千千萬萬的人,每個人依其基因排列組合,每個人都是獨一無二的存在。但是,我們如何辨識出自己的獨特?如何在自己所處的環境與文化中,擁抱真實的自己,從而走出屬於自己的人生道路呢?人類圖,便是你的人生使用說明書,為你解開基因密碼圖。攤開它,你會一覽無遺的看到,自己具備什麼樣的生命特質、有什麼天賦?遇見每個人生關口時,應該如何做決定?從認識你的人類圖那一刻起,你就展開這一生最神奇的旅程:做自己。你準備好了嗎? ‧發現自己的人生使用說明書‧根據內在權威與策略做決定‧在充滿變動的世界,做自己,無畏無懼‧自然而然地,開始活出自己的天命‧體察人際之間真誠的互動‧開創完善的成長環境,孩童可以健康活出自己人類圖──人類圖結合西方占星、猶太教生命之樹,和印度脈輪、中國易經等古老知識,並加入當代基因遺傳及量子物理學等現代科學。這張圖揭露你的基因密碼,造就你獨特的人格特質、天賦才華,是你的人生使用說明書,指引你回到內在權威,在人生道路中大大小小的旅途,做出正確的決定,活出自己,毫不費力。人類圖起源於西班牙Ibiza,由加拿大籍的拉‧烏盧‧胡於1987年創立,至今已推廣到全球40餘國。由於人類圖體系博大精深,具備扎實的科學及邏輯基礎,可以應用的範疇非常廣泛,除了自我認識,還可運用在愛情、職場、教養、健康等,是近年來最受矚目的一門學問。【本書特色】1.唯一官方授權定本,由人類圖國際總部 Jovian Archive正式授權。2.人類圖創始者拉‧烏魯‧胡(祖師爺)和國際人類圖學院(IHDS)院長鈴達‧布乃爾合著,內容最具權威性與正確性。3.由中文世界第一位人類圖分析師、亞洲人類圖學院負責人喬宜思翻譯、審定。喬宜思矢志將人類圖推廣到中文世界,將人類圖博大精深的知識,以嚴謹而優美的文字正確的傳播這門嶄新的學問。4.本書廣度深度兼具,是認識人類圖最完整的一本書,深入解析:‧九大能量中心‧四種類型和四種人生策略‧內在權威,人生的領航員‧通道、閘門與迴路,你的天賦才華與特質‧十二種人生角色,你如何與外界建立連結?‧完整的輪迴交叉索引,一窺你的人生使命
你夠了解自己的身體嗎?你知道各種疾病對人體造成的影響嗎?那些疾病的樣貌,你見過嗎?全書滿載無碼高清病理照片與真人實事案例,歡迎你隨時鼓起勇氣翻閱,但如有造成不適,恕不負責。病理學一門種族歧視、性別歧視和年齡歧視……什麼歧視都有的學問,不過,這是有充分理由的:因為遺傳、人種、族裔、環境條件、生活方式都有連帶關係。病理狀況有可能發生在任何細胞、任何器官、任何年齡層、任何人種和任何性別。發生在任何人身上!本書作者妮可•安潔米是一位病理學助理,她的多重身分讓人驚豔──從未婚生子的失學少女到熱愛顯微鏡的病理師;從終日伴屍的病理學助理到兩度被IG刪除帳戶的限制級部落客;她,是三個孩子的好媽媽;她,是擁有兩百萬名追蹤者的IG網紅;她,專門揭露人類各種疾病的真相……這不是一本枯燥的醫學課本,也不是只給專業人士閱讀的參考書;這是一本精采的病理學圖文書,而且所有人都能閱讀。因為教科書很沉悶,所以作者把它寫得很有趣!這是一本生動寫實,讓你認識疾病與人體的影像實錄,作者認為,每個人都有權利了解自己的身體,觀察疾病在人體的變化與過程,在醫學界,若要想了解病理學,首先必須看懂解剖結構(事物的外觀)和生理學(事物如何運作)的常態參數。我們必須先知道什麼是對的,才能知道什麼是錯的。本書納入一百多件獨特病理案例,來自於世界各地!每一個案例都是一篇篇生動寫實的故事,我們從這些案例學到的最大教訓就是,了解我們身體的人是我們自己,而不是醫師。在這個疫情讓人視身體健康為第一優先的年代,本書讓讀者大眾更靠近這一生帶領我們行動、指揮我們日常生活的身體,看見人體器官的系統、運作規則、生命的頑強及脆弱。
你夠了解自己的身體嗎?你知道各種疾病對人體造成的影響嗎?那些疾病的樣貌,你見過嗎?全書滿載無碼高清病理照片與真人實事案例,歡迎你隨時鼓起勇氣翻閱,但如有造成不適,恕不負責。病理學一門種族歧視、性別歧視和年齡歧視……什麼歧視都有的學問,不過,這是有充分理由的:因為遺傳、人種、族裔、環境條件、生活方式都有連帶關係。病理狀況有可能發生在任何細胞、任何器官、任何年齡層、任何人種和任何性別。發生在任何人身上!本書作者妮可•安潔米是一位病理學助理,她的多重身分讓人驚豔──從未婚生子的失學少女到熱愛顯微鏡的病理師;從終日伴屍的病理學助理到兩度被IG刪除帳戶的限制級部落客;她,是三個孩子的好媽媽;她,是擁有兩百萬名追蹤者的IG網紅;她,專門揭露人類各種疾病的真相……這不是一本枯燥的醫學課本,也不是只給專業人士閱讀的參考書;這是一本精采的病理學圖文書,而且所有人都能閱讀。因為教科書很沉悶,所以作者把它寫得很有趣!這是一本生動寫實,讓你認識疾病與人體的影像實錄,作者認為,每個人都有權利了解自己的身體,觀察疾病在人體的變化與過程,在醫學界,若要想了解病理學,首先必須看懂解剖結構(事物的外觀)和生理學(事物如何運作)的常態參數。我們必須先知道什麼是對的,才能知道什麼是錯的。本書納入一百多件獨特病理案例,來自於世界各地!每一個案例都是一篇篇生動寫實的故事,我們從這些案例學到的最大教訓就是,了解我們身體的人是我們自己,而不是醫師。在這個疫情讓人視身體健康為第一優先的年代,本書讓讀者大眾更靠近這一生帶領我們行動、指揮我們日常生活的身體,看見人體器官的系統、運作規則、生命的頑強及脆弱。
Taste 這個字,是感官裡的味覺、感受、體驗與愛好……也是舌尖上的「品嚐」,以及隱喻的「品味」。什麼是好品味?什麼是壞品味?「飲食」與「品嚐」的樂趣有什麼區別?「慢食」的滋味與「速食」的制式口味到底誰勝誰負?食物詐騙與真偽,你分辨得出來嗎?!食物色情與影像力道刺激著你我的視覺感官……關於食譜,遵守規則與理解規則所烹調出來的實際成果會一模一樣嗎?本書作者研究飲食的許多不同面向,包括滋味、食譜、視覺呈現、真實性、烹飪和一些特定成分,探索我們對這些層面的潛在認知是如何影響特定文化中的飲食體驗。飲食是人類的根本,而不同的飲食面向會如何影響我們對自己的看法。世界上最早的美食家之一尚.安瑟姆.布里亞-薩瓦蘭(Jean Anthelme Brillat-Savarin)說:「告訴我,你吃什麼,我就能知道你是什麼樣的人。」薩瓦蘭對人類與食物之間的關係有著深刻的理解。無論我們吃的是豆類和米飯、蝦和粗糧,還是牛排和馬鈴薯,這些食物說明了我們來自哪個社會階層、生活在哪個地區、來自哪種文化。「味覺」,深受遺傳、地區、宗教和階級的影響。哲學家路德維希・費爾巴哈坦率地說:「人如其食。」費爾巴哈的觀點非常唯物主義,這表明飲食對人類的大腦健康有直接影響,從而影響人們的思維能力,以及人們如何投資於經濟、民族主義和政府。因為食物與人們生活中最重要的經濟商品之一是分不開的,所以「吃」不僅是這些經濟選擇的反映,而且確實可以養活大腦。費爾巴哈認為,糟糕的食物會產生糟糕的思想和感情。我們用舌頭「品嚐」味道,是一種直接的味覺,也包括嗅覺和觸覺(溫度及質地);「品嚐」可以是純粹的享樂。「品嚐」是一種多重感官的活動,帶動舌尖上的味覺、刺激記憶的嗅覺、感受食物的溫度,體驗口感,在在都有潛力製造強烈的歡愉。我們對各種事物有「品味」,雖然沒有直接的感知能力,但能夠對周圍的文化領域做出評價性判斷,包括藝術、音樂、時尚、設計或風格。「品味」是需要教育的,真正的喜悅,唯有在你真正了解這些文化領域時,才能體會。味覺在口中;審美情趣在心中。
Taste 這個字,是感官裡的味覺、感受、體驗與愛好……也是舌尖上的「品嚐」,以及隱喻的「品味」。什麼是好品味?什麼是壞品味?「飲食」與「品嚐」的樂趣有什麼區別?「慢食」的滋味與「速食」的制式口味到底誰勝誰負?食物詐騙與真偽,你分辨得出來嗎?!食物色情與影像力道刺激著你我的視覺感官……關於食譜,遵守規則與理解規則所烹調出來的實際成果會一模一樣嗎?本書作者研究飲食的許多不同面向,包括滋味、食譜、視覺呈現、真實性、烹飪和一些特定成分,探索我們對這些層面的潛在認知是如何影響特定文化中的飲食體驗。飲食是人類的根本,而不同的飲食面向會如何影響我們對自己的看法。世界上最早的美食家之一尚.安瑟姆.布里亞-薩瓦蘭(Jean Anthelme Brillat-Savarin)說:「告訴我,你吃什麼,我就能知道你是什麼樣的人。」薩瓦蘭對人類與食物之間的關係有著深刻的理解。無論我們吃的是豆類和米飯、蝦和粗糧,還是牛排和馬鈴薯,這些食物說明了我們來自哪個社會階層、生活在哪個地區、來自哪種文化。「味覺」,深受遺傳、地區、宗教和階級的影響。哲學家路德維希・費爾巴哈坦率地說:「人如其食。」費爾巴哈的觀點非常唯物主義,這表明飲食對人類的大腦健康有直接影響,從而影響人們的思維能力,以及人們如何投資於經濟、民族主義和政府。因為食物與人們生活中最重要的經濟商品之一是分不開的,所以「吃」不僅是這些經濟選擇的反映,而且確實可以養活大腦。費爾巴哈認為,糟糕的食物會產生糟糕的思想和感情。我們用舌頭「品嚐」味道,是一種直接的味覺,也包括嗅覺和觸覺(溫度及質地);「品嚐」可以是純粹的享樂。「品嚐」是一種多重感官的活動,帶動舌尖上的味覺、刺激記憶的嗅覺、感受食物的溫度,體驗口感,在在都有潛力製造強烈的歡愉。我們對各種事物有「品味」,雖然沒有直接的感知能力,但能夠對周圍的文化領域做出評價性判斷,包括藝術、音樂、時尚、設計或風格。「品味」是需要教育的,真正的喜悅,唯有在你真正了解這些文化領域時,才能體會。味覺在口中;審美情趣在心中。
神經心理學家深信:人類總有一天會研發出人造大腦。表觀遺傳學教授認為:可怕的親身經歷會改變人類的基因組。精神病醫生發現:腸道就像大腦的感覺器官。大腦簡直是上帝創造的奇蹟!在我們活著的每一刻,大腦都在幫助我們完成大大小小的任務;有時候很困難,有時候完全憑直覺……大腦約有1000億個神經細胞及超過100萬億個突觸正忙碌著,大腦利用它們接收的信息來創造一個世界;然而,它們是怎麼辦到的?!腦電波是什麼?錯誤的記憶是怎麼創造出來的?你的直覺來自於大腦嗎?我們能夠選擇性地遺忘嗎?每個人在出生時,大腦都是一樣的嗎?為什麼我們的記憶只能追溯到三歲?做白日夢的時候,大腦在幹什麼?男人與女人的大腦有區別嗎?電腦打字的便利性取代手寫字的麻煩,卻也影響了大腦的某種功能?!大腦可以優化嗎?如何優化我們的大腦?大腦需要什麼才能存活?大量的糖。因為大腦不能儲存能量,它必須不斷接收新糖。它的神經遞質和突觸還需要水、氧氣和蛋白質。它渴望刺激。我們的大腦很好奇,喜歡接收各種形式的輸入。大腦無法忍受無聊,閒置而未受到任何刺激對大腦不利。人類大約只使用了大腦的百分之十,其餘部分有待開發。這種說法到底對不對?這是謬誤。我們始終在使用整個大腦,但並非百分之百意識到這一點。例如,開車時我們的大腦有許多功能正在運作,但我們根本不會察覺。我們的大腦是如此運作的:這次多用一點這個區域,下次多用一點那個區域,依熟練度而定,有些人腦中的特定區域,會比其他人更發達更突出。一名長跑健將,會比四體不協調的人更常用到腦中與腿對應的區域,並因此讓它更機敏靈活。同理,經常閱讀與寫作的人,也會比幾乎不閱讀寫作的人,更常使用與此對應的腦區。此外,有一種情況也會反覆發生,某些腦區突然必須接手其他部位的任務。例如,在那些因故失明的人身上,本來一直掌管視力的大腦視覺皮質,現在會被指派其他任務。什麼任務呢?例如,觸摸印象。試想盲人如何透過指尖的敏銳觸覺來閱讀點字。為什麼會彈奏樂器的人更有「腦」?因為他們鍛練了聽力。這對語言發展非常有利,不論在發音或字句腔調、語調、速度及韻律等各方面,他們都更能區別其中的差異。此外,會彈奏樂器的人,因為擅長分辨聲音語調,學起外語也更容易。他們通常比較自律,而且專注在事物的本質。最後一點:能讀樂譜的人,辨識空間關係的能力也較好。學習讀譜時所使用的大腦區域,與發展空間概念時所使用的區域相同。因此,具有音樂專長的人,在需要運用幾何概念的任務上,通常表現優秀。最關鍵的是:學音樂的人不止受益於上述所有的好處,尤其重要的是,還學會了演奏一種樂器!第六感是由大腦來掌控嗎?沒錯。所謂的第六感就等同於直覺,它是由我們的右腦來掌控。人類的右半腦負責警惕小心以及產生恐懼感這類的負面情緒。當直覺浮現時,經常是為了向我們發出「應該留意某種場合或某種人」的訊號。第六感要表達的是「小心!」我們的大腦是強制性地需要他人,還是它其實也可以自給自足?人類是社會動物,這是深植在我們身上的屬性。與他人產生社會連結,是人存在的基本動力之一。在某些情況下,人類當然有可能對人性深感失望,並選擇離群索居,不與人來往。不過這是例外。齋戒禁食的人總說自己的腦袋變得更清楚。為什麼?我們的腦不是需要很多能量,而齋戒時幾乎完全得不到嗎?當我們飢餓時,身體是處在一種蓄勢待發的狀態。因為我們最根本的需求之一無法得到滿足,所以,齋戒期間的大腦會比平常更專注,而這讓我們覺得自己更理智、更清醒。本書作者為了探索人類的大腦,訪問了17位世界頂級的神經科學家,提出300個具有挑戰性且充滿驚奇的問題;透過這300個問題的答案,本書帶領我們了解最先進的大腦研究結果:包括人工智慧、長期疼痛、記憶力、表現遺傳學、老年痴呆、大腦老化、意識、毒品、夢境、睡眠及學習等議題。
神經心理學家深信:人類總有一天會研發出人造大腦。表觀遺傳學教授認為:可怕的親身經歷會改變人類的基因組。精神病醫生發現:腸道就像大腦的感覺器官。大腦簡直是上帝創造的奇蹟!在我們活著的每一刻,大腦都在幫助我們完成大大小小的任務;有時候很困難,有時候完全憑直覺……大腦約有1000億個神經細胞及超過100萬億個突觸正忙碌著,大腦利用它們接收的信息來創造一個世界;然而,它們是怎麼辦到的?!腦電波是什麼?錯誤的記憶是怎麼創造出來的?你的直覺來自於大腦嗎?我們能夠選擇性地遺忘嗎?每個人在出生時,大腦都是一樣的嗎?為什麼我們的記憶只能追溯到三歲?做白日夢的時候,大腦在幹什麼?男人與女人的大腦有區別嗎?電腦打字的便利性取代手寫字的麻煩,卻也影響了大腦的某種功能?!大腦可以優化嗎?如何優化我們的大腦?大腦需要什麼才能存活?大量的糖。因為大腦不能儲存能量,它必須不斷接收新糖。它的神經遞質和突觸還需要水、氧氣和蛋白質。它渴望刺激。我們的大腦很好奇,喜歡接收各種形式的輸入。大腦無法忍受無聊,閒置而未受到任何刺激對大腦不利。人類大約只使用了大腦的百分之十,其餘部分有待開發。這種說法到底對不對?這是謬誤。我們始終在使用整個大腦,但並非百分之百意識到這一點。例如,開車時我們的大腦有許多功能正在運作,但我們根本不會察覺。我們的大腦是如此運作的:這次多用一點這個區域,下次多用一點那個區域,依熟練度而定,有些人腦中的特定區域,會比其他人更發達更突出。一名長跑健將,會比四體不協調的人更常用到腦中與腿對應的區域,並因此讓它更機敏靈活。同理,經常閱讀與寫作的人,也會比幾乎不閱讀寫作的人,更常使用與此對應的腦區。此外,有一種情況也會反覆發生,某些腦區突然必須接手其他部位的任務。例如,在那些因故失明的人身上,本來一直掌管視力的大腦視覺皮質,現在會被指派其他任務。什麼任務呢?例如,觸摸印象。試想盲人如何透過指尖的敏銳觸覺來閱讀點字。為什麼會彈奏樂器的人更有「腦」?因為他們鍛練了聽力。這對語言發展非常有利,不論在發音或字句腔調、語調、速度及韻律等各方面,他們都更能區別其中的差異。此外,會彈奏樂器的人,因為擅長分辨聲音語調,學起外語也更容易。他們通常比較自律,而且專注在事物的本質。最後一點:能讀樂譜的人,辨識空間關係的能力也較好。學習讀譜時所使用的大腦區域,與發展空間概念時所使用的區域相同。因此,具有音樂專長的人,在需要運用幾何概念的任務上,通常表現優秀。最關鍵的是:學音樂的人不止受益於上述所有的好處,尤其重要的是,還學會了演奏一種樂器!第六感是由大腦來掌控嗎?沒錯。所謂的第六感就等同於直覺,它是由我們的右腦來掌控。人類的右半腦負責警惕小心以及產生恐懼感這類的負面情緒。當直覺浮現時,經常是為了向我們發出「應該留意某種場合或某種人」的訊號。第六感要表達的是「小心!」我們的大腦是強制性地需要他人,還是它其實也可以自給自足?人類是社會動物,這是深植在我們身上的屬性。與他人產生社會連結,是人存在的基本動力之一。在某些情況下,人類當然有可能對人性深感失望,並選擇離群索居,不與人來往。不過這是例外。齋戒禁食的人總說自己的腦袋變得更清楚。為什麼?我們的腦不是需要很多能量,而齋戒時幾乎完全得不到嗎?當我們飢餓時,身體是處在一種蓄勢待發的狀態。因為我們最根本的需求之一無法得到滿足,所以,齋戒期間的大腦會比平常更專注,而這讓我們覺得自己更理智、更清醒。本書作者為了探索人類的大腦,訪問了17位世界頂級的神經科學家,提出300個具有挑戰性且充滿驚奇的問題;透過這300個問題的答案,本書帶領我們了解最先進的大腦研究結果:包括人工智慧、長期疼痛、記憶力、表現遺傳學、老年痴呆、大腦老化、意識、毒品、夢境、睡眠及學習等議題。
行為經濟學=心理學+經濟學=行銷學日常生活中,我們多少都遇過這樣的經驗……結帳時,老是順手抓起收銀台旁的促銷商品,然而根本不需要它?!──無意識受控心理價格愈高的名牌精品,愈容易造成瘋搶熱潮?!──社會偏好(威卜蘭效應)超夯藝人代言的產品總覺得一定很有效?!──定錨捷思法(光環效應)百貨公司強力廣播各樓層促銷活動,為什麼只聽得到感興趣的資訊?──可得性捷思法(雞尾酒會效應)如果想談成一筆生意,切記在會談結束前聊些炒熱氣氛的話題。──代表性捷思法(峰終定律)「撐過這一關的可能性渺茫……」(令人沮喪) VS.「撐過這一關的可能性不是零!」(還有希望)換一種說法,感受大大不同!──定錨捷思法(框架效應)。想要理解人們為什麼會有這些非理性的行為,其最佳工具就是「行為經濟學」!行為經濟學是一門應用於各種不同場合的學問,建構於消費者的實際行為,而這些行為往往都是不理性的,身為消費者,我們每天都在接觸行為經濟學;日常生活就是連續不斷地做決定。因此,意識到自己可能做出不理性的判斷,熟知該如何做出理性決策的知識,變得相當重要,而行為經濟學可以提供我們線索。理解這些不理性的面向,對於商業推廣、行銷廣告非常有幫助;對管理員工、掌握人心很有效果;對自我實現、自我導正可以加速達成目標!行為經濟學不僅有助於商業行銷,也能讓我們的生活變得更充實。本書介紹13種理論、22種心理現象、8個成功行銷案例、4種實戰應用、2項自我實現,解說文字淺顯易讀,全彩插畫風趣幽默,保證讓你秒懂……原來人人都會掉入非理性陷阱的「行為經濟學」!
行為經濟學=心理學+經濟學=行銷學日常生活中,我們多少都遇過這樣的經驗……結帳時,老是順手抓起收銀台旁的促銷商品,然而根本不需要它?!──無意識受控心理價格愈高的名牌精品,愈容易造成瘋搶熱潮?!──社會偏好(威卜蘭效應)超夯藝人代言的產品總覺得一定很有效?!──定錨捷思法(光環效應)百貨公司強力廣播各樓層促銷活動,為什麼只聽得到感興趣的資訊?──可得性捷思法(雞尾酒會效應)如果想談成一筆生意,切記在會談結束前聊些炒熱氣氛的話題。──代表性捷思法(峰終定律)「撐過這一關的可能性渺茫……」(令人沮喪) VS.「撐過這一關的可能性不是零!」(還有希望)換一種說法,感受大大不同!──定錨捷思法(框架效應)。想要理解人們為什麼會有這些非理性的行為,其最佳工具就是「行為經濟學」!行為經濟學是一門應用於各種不同場合的學問,建構於消費者的實際行為,而這些行為往往都是不理性的,身為消費者,我們每天都在接觸行為經濟學;日常生活就是連續不斷地做決定。因此,意識到自己可能做出不理性的判斷,熟知該如何做出理性決策的知識,變得相當重要,而行為經濟學可以提供我們線索。理解這些不理性的面向,對於商業推廣、行銷廣告非常有幫助;對管理員工、掌握人心很有效果;對自我實現、自我導正可以加速達成目標!行為經濟學不僅有助於商業行銷,也能讓我們的生活變得更充實。本書介紹13種理論、22種心理現象、8個成功行銷案例、4種實戰應用、2項自我實現,解說文字淺顯易讀,全彩插畫風趣幽默,保證讓你秒懂……原來人人都會掉入非理性陷阱的「行為經濟學」!