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![台魂淚(三)：我們的遭遇[軟精裝]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20278/2027830199887/2027830199887m.webp "台魂淚(三)：我們的遭遇[軟精裝]")
台魂淚(三)：我們的遭遇[軟精裝]
從一九九七年謝雪紅的《我的半生記》出書後，又蹉跎了十九個年頭的歲月，《台魂淚》第三部《我們的遭遇》才遲遲地要來準備出版。其間漫長的歲月裡，無不時刻記掛著如何把謝雪紅和先父楊克煌兩人所留下來的遺稿繼續加以整理與出版。面對著這些毫無系統又多樣性參雜在一起文體各異的紀事手稿，其內容除了充斥著諸多間斷、交錯、重疊和倒述等迂迴轉折的現象外，還交織著幾番風雨所帶來的政治鬥爭與派系傾軋之糾纏關係，在思量結構的安排與內容的取捨過程中，遇到相當棘手的挑戰。本書僅能小心翼翼地抱著盡量做到「歷史紀實的呈現」與「歷史真相的復活」的這兩項目標。
【電子書】Selden Map與東西洋唐人 : 地理知識與世界景象的探索（1500－1620）
在英國牛津大學的Bodleian圖書館裡，收藏一幅東亞古地圖，被遺忘了數百年，直到2008年才被「重新發現」，在國際學界頗受關注，此即本書討論的Selden Map。全圖長約1.5公尺，寬1公尺，內容渉及明朝中國、日本、臺灣以及現今的東南亞各地。全圖有著中國傳統地圖的華麗風格，也有西方地圖對準確性的重視。本書系统性地分析全圖各個局部的描繪與知識來源，指出繪者應是菲律賓群島的唐人，全圖繪製於1610年代，呈現十七世紀唐人眼中的世界圖像，而這種圖像是十六世紀以來東亞海域各種勢力互動、交流下的產物。
【電子書】近代初期臺灣的海與事
筆者透過古典歷史學的方法論，展現長期結構下的近代初期臺灣歷史，不論是海洋、族群、物質還是社會文化。對過去一些似是而非的論點提出檢討，也以筆者所提倡的研究方法提出新的研究觀點與視角。以「大福佬文化圈」為研究視角，討論洋商與海賊等部分的海洋史，解釋臺灣的地名與聚落，並提出海洋宗教史的新觀點。而族群的考證與文獻辯證，則提供研究者對原住民研究新的方向，免於陷入荷蘭時代與清代間的斷層，使16到19世紀間的歷史敘述出現斷層。最後，地名與物產的考證，更是筆者的工作重點，透過臺灣地名的考訂，將對近代初期臺灣史提出新解。
