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為生命找道理（增訂版）
人應該怎麼活比較精彩？也許你找不到標準答案，但是這卻是一個沒有人能夠迴避的問題。除非你一輩子完全不會遭受任何挫折，生活中從來沒有經歷過憂苦愁煩，否則這個問題一定會在你每一個難過的日子、傷心的夜晚，以各種形式、不知不覺在你心裡浮現。林火旺教授常說：「苦難和挫折是人生的常態。俗話說：『人生不如意十常八九』，所以如何面對和處理不如意，才是人生的主要課題。」 更重的是，沒有人可以替別人過活，每一個人都必須自己活這一生，因此如何經營一個充實、有意義的幸福人生，只能靠自己。怎麼活比較好？這不是別人的課題，而是每一個會思考者必須思索的問題。再版本書，就是希望每個人都能為自己的生命找到努力的方向。 林火旺教授，一直充滿高度生命熱忱和知識份子的濟世心腸。他是台灣研究倫理學、自由主義、社會正義、多元文化、公民理論等的重要學者。他常常能把聽起來冰冷而深奧的西洋學術殿堂名詞，轉化為充滿溫度和熱度的語言。 他的另一本著作《道德-幸福的必要條件》已印了二十幾刷，深受社會各階層的喜愛和肯定，火旺老師也常常深入各地學校、企業、醫院、社區演講，他以熱情的語言、透徹的分析、淵博的知識、精彩的實例，一次又一次的和大家分享人生的價值、道德的深義，以及處於社會亂象中哲學思考的必要。 很多人聽完他的演講總覺得意猶未盡，希望他能好好為生命說個道理，於是，我們再版了這本書，並收錄了12篇火旺教授的專欄文章，相信大家看完之後，會更珍愛自己的生命，也更尊重他人的生命。
友情
一般來說，我們不會把「友情」當成是一種品德， 但是要得到真正的友情，則一定需要品德。友情是一種 人際關係，也是人與人之間情誼的表現。我們會為了交 到朋友而高興，失去朋友而哀傷。能否擁有真實友情與 人生是否幸福是息息相關的。 友情，是我們人生中極其美好的寶物。快樂分享給 對方，快樂加倍了；痛苦向對方傾訴，痛苦減少了。 每個人都想要結交知心好友，知心好友卻為何如此難尋？ 世上有這麼多傳頌友情的格言與文學作品，教導我們與 朋友相處的秘訣，為何堅實的友情卻仍然如此難得到？ 或許，是我們遺漏了什麼重要的事情！ 我們衡量友情時，常常只看到屬於情感的那一面， 像是喜歡、討厭，卻忽視了友情還關係到「品德」，許 多友情的獲得與失去都跟品德有關。 所以，在這個主題中，我們將與參與討論的學員一起思考友情與品德的相關性。我們將會發現，友情雖非品德，卻非常需要品德。 例如：信任、體貼、關懷、尊重、守時等等。 22 在思辨過程中，首先要從對案例的分析，來探討友情對人生的重要性。接著，我們要透過學員自己與朋友相處的經驗，一同去檢視友情建立與維持的過程如何跟品德有關。享受真摯的友誼並不一定需具備「所有」的 品德，但是一定需要具備「某些」品德，例如：誠實、 善良、正義、同理心、公平、尊重等等。 事實上，不同的人所在意的核心品德可能不同，所以結交的朋友也不同，但是無論如何，能夠成為長久的、 或值得結交的朋友，一定是透過某些品德的連結。最後， 我將從交友的相互性，指出我們對朋友的品德要求，同時也應該是我們對自己的要求。
公德
一般而言，人民的生活具有公共領域與私人領域兩 個面向，在公共領域部分，由於個人行動會影響到社會 上其他人，因此為了讓人與人之間不會發生衝突，就需 要共同遵守一套公共道德的行為規範，所以公共領域中 的行為需要對社會大眾負責；在私人領域部分，因為個 人行動僅涉及自己或較親近的他人，而非影響到社會上 其他人，因此較不需對社會大眾負責，人在私領域中也 具有較大的自由做決定。 因此，公德不同於私德，公德主要是指涉及公共事 務的道德，具體呈現是公共道德對個人行為產生的規定 和限制。當我們說一個人具備公德心時，意味著他願意 考慮到其他社會大眾的權益與感受，願意在公共領域中 遵守公共道德規範，不會為了私人利益而不當損害他人 權益。 由於本書思辨主題是公德，因此以下所討論的內容 就不涉及私德問題，僅把焦點放在公德的討論上。首先， 我們會先澄清公德的基本意涵，除了指出公德是「涉及公共事務的道德」之外，關於公共道德的行為規範之界 定，可以透過「行為是否影響到非特定他者應有的權益」 這個標準來判定。此外，公共道德規範的功能是促進、 維護整體社會成員的公共利益，而非多數人的私人利益。 其次，我們要從「個人」的角度出發，思考自己如 何培養公德心，以及個人應該培養公德心的理由是甚 麼。接著，我們要從「社會」的角度出發，思考有什麼 理由支持社會大眾共同培養公德心。最後，由於公德心的培養需要大家一起努力，因此我們在生活中也需要以身作則，並對缺乏公德心的人給予糾正；然而，如何適當地糾正他人行為也是值得思考的一件事。
感恩
帶領思辨目標： 1. 釐清感恩的概念。 2. 找出感恩的原因和對象。 3. 了解如何將感恩化為具體實踐。 思考邏輯說明： 帶領孩子或學生思考時可以分為三個部分，第一部分在於釐清感恩的概念，擺脫一般人對於感恩的刻板印象，並將自我感覺良好、小確幸等心態與感恩區分開來。首先，從生活的抱怨與失落感之「比上不足」，到我其實比其他人擁有更多之「比下有餘」，看出感恩的發端在於：對於自己已經擁有的感到滿足與感謝。但是如果永遠只看到自己擁有的，容易喪失進步的動力，陷入自我感覺良好；如果只以生活中一個動作或是一件小事作為幸福感的來源，容易忽略事件發生的前因後果與關聯，則會陷入小確幸的短暫愉悅感，兩者都不足以讓我們意識到他人的協助，也無法引發感謝之意，因此不能作為感恩的理由和正確方式。 第二部分，從個人的自身經歷出發，找出感恩的真正原因。每個人都至少有一件感到自豪的成功經歷，若要指出過程中受到的幫助，最容易想到的就是親朋好友與師長，但只有自己的努力和這些人的幫助其實並不夠，還需要更多人事物的支撐，包括未曾謀面的人與無形的社會國家環境。我們無時無刻都在各種人事物的支撐架構下活動著，這才是人必須懂得感恩的真正原因。 第三部分，感恩不能只有心中充滿感謝之意，還必須透過實際行動來表示和回饋：對身邊的人可以直接表達感謝，無法直接面對面的人事物，則可以透過循環和傳遞的方式，讓彼此之間的善意連結越來越穩固，最終大家都能夠受惠。 培養「感恩」品德的關鍵在於：打破過去對於此德目的刻板印象與狹隘認知，從個人經驗出發，釐清感恩相較於自我感覺良好、小確幸的不同。了解世界的每一個支撐層如何協助我們完成想做的事，藉此充分理解感恩的原因和對象，並將此感謝之意化為具體的行動，回饋每層支撐網中的人事物。
導論：品德怎麼教？
為什麼父母和老師的品德教育常淪為口號？不重視論述是主因，所謂論述就是「講道理」，當你告訴孩子可以做什麼、不可以做什麼時，一定要告訴他「為什麼」，而且當孩子挑戰你時，絕對不能說：「就是這樣，不要再問了」；如果你無法說服他、讓他心服口服，你的品德教育注定流於形式、徒勞無功。只有當孩子覺得你講的有道理時，才可能促成他去行動，這時候你的道理已經變成他自己的道理，這就是道德內化。 開始和孩子講道理、允許孩子對你的道理提出質疑，這就和孩子進入了一場思辨之旅。一個好的問題可以啟動大腦革命，整個思辨的帶領旅程就是不斷地「提問題」， 從一個大問題分解成幾個小問題，或先提出幾個小問題最後帶出一個大問題；從表面的問題引導到深入的問題，從思考的問題帶到實踐的問題，一直追問就對了！許多「想當然耳」的問題，經過思辨將會發現，問題不如想像中簡單；許多耳熟能詳的道理，深入思考才領悟它的真義。 但是引導問題不能隨便，人腦需要邏輯思維，需要按部就班。邏輯思維是一種理性活動，把感性所獲得的信息轉成概念，運用概念進行判斷、推理，進而產生新的認識。因此，我們提出的每個問題必須具有邏輯相關性，被帶領的人才能透過問題的回應，整理自己的思路，整個思路就會越來越透徹，最後可以達到「想通了」的境界。 本書的每一個德目的思辨歷程都是經過多次演練，收集了參與者的不同反應，也列出了各種可能性，對想要培養孩子成熟思考的父母和老師，極具參考價值。
自主
教學目標： 1. 了解自主的重要特徵。 2. 了解自主的自我面向。 3. 了解自主的他人面向。 德目說明： 本單元分為三部分，第一部分探討自主與不自主的差別，指出自主的重要特徵在於是否經過深思熟慮。而要判斷一個人是否經過深思熟慮，可從三個面向觀察：他的意識狀態如何？他處在怎樣的環境？他提供了怎樣的理由？第二、第三部分進一步探討深思熟慮的內容。第二部分指出要做出自主的決定，一個人無可避免地會思考自己是個什麼樣的人，自己嚮往的幸福人生是什麼。因此，自主與認識自己、幸福人生之間有著密切關係，我們很難在對自我和幸福缺乏認識的情況下做出自主的決定。第三部分指出自主其實也與他人有關，一個真正自主的人不會只考慮自己，他同時也會考慮別人。這一方面是因為他人的想法可以幫助自己認識自己，但更重要的是，人是社會性的動物，一舉一動不可能不牽連到他人，而他人和自己的關係會影響到個人的幸福。為了成為一個能為自己行為負起責任的自主個體，人必須在行動前，思考這會對別人帶來怎樣的影響，將此做為決定行動的考慮因素之一。如此才是一個自主的人，而不是一個自私的人。
正義
教學目標： 1. 瞭解正義的意涵。 2. 瞭解就個人層次而言，為什麼要打抱不平，反思伸張正義的勇氣和智慧，以及以暴制暴的問題。 3. 瞭解就社會層次而言，正義的社會為什麼要關懷弱勢族群。 4. 思考應如何面對並解決社會正義跟多數人福祉之間的兩難。 德目說明： 「正義」的意涵相當廣泛，本單元初步採以下定義：正義是讓每個人得到他應得的東西或待遇（包括：財物、資源、名譽、獎懲等）。這個定義的關鍵在於什麼是「應得」，在處理相關議題、瞭解正義的意涵之後，我們將進一步思辨，在不同情境下究竟應該怎麼做，才是「讓每個人得到他應得的東西或待遇」。 本單元將討論正義這項品德的兩個重要面向：打抱不平、關懷弱勢。討論主要分成三個部分，首先談個人層次的正義感發揮──打抱不平，將以學校裡的霸凌事件、公車上遇到色狼、捷運傷人事件、南非的私刑報復作為討論素材，帶領學員思辨伸張正義的勇氣和智慧，以及以暴制暴為什麼違反正義。 其次則討論社會層次的正義感發揮──關懷弱勢，將以台籍漁船遭攻擊引發的仇菲事件作為討論素材，帶領學員思辨如何對待弱勢族群才符合正義，進而深入思考為什麼應該關懷弱勢族群。 最後將以臺北市萬華區的遊民驅離爭議作為討論素材，帶領學員思辨，當社會正義（幫助弱勢者）的考量跟多數人的福祉產生衝突時，持不同立場者應如何透過溝通和討論，嘗試達成合理的解決，化解正義的兩難。 總結而言，要培養學員具備正義這項品德，除了需要瞭解正義的意涵外，更重要的是學習理性思考如何在不同的情境下，擁有伸張正義的勇氣和智慧，而能夠在適當時機，針對適當對象採取適當行動，來打抱不平、關懷弱勢。
