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【電子書】美中強權博弈：互賴理論之分析
本書結合新自由主義（Neoliberalsim）與博弈理論（Game Theory），探討並分析過去三十年來美國與中國關係之發展。書中以新自由主義理論描述美國與中國的關係，進而深層探究美中兩國危機談判的問題解決模式以及事件發展，同時深入分析三件發生於美中之間的危機事件，以及探討「相互依賴」關係如何影響美中關係的發展與「危機談判」，並預期美中關係未來的發展與變化。
【電子書】西方經典在台灣劇場：改編與轉化
以喧騰一時的五齣在台灣劇場的表演為例，（包括「當代傳奇劇場」《暴風雨》、（台北Dec. 2004）、美國導演威爾森應邀至台灣執導《歐蘭朵》（Feb. 2009）與《鄭和1433》（台北Feb. 2010）、中國電影與劇場導演張藝謀執導普契尼歌劇《杜蘭朵》（台中March 2010），與豫劇團莎戲曲《約/束》（台北Nov. 2009, 新竹May 2010）），探討經典文本改編，以在地化的劇場再現來轉化，賦予新意義。此書反映台灣劇場已亦臻成熟，從我由1980年代指導蘭陵劇坊，引進紐約「辣媽媽實驗劇場(La Mama Experimental Theatre Club)」的國外現代劇場訓練法，改革話劇，以實驗劇開創台灣小劇場濫觴：我一方面欣喜台灣劇場已演變至段書中所分析論述，轉化為台灣劇場有能力改編西方經典、獨創劇本、邀約國際名導至台灣合作演出的各種多樣性的變化。
孫子兵法與競爭優勢
你知道現在最in的管理話題是什麼嗎？你知道商界領袖、管理達人、政界名人全都在談什麼？答案是「孫子兵法」縱橫古今二千五百年，最有影響力的作戰寶典「孫子兵法」該如何運用到現今詭譎多變的商戰中，導引企業創造競爭優勢呢？面對市場上琳瑯滿目的商戰書籍，究竟那一本可信度最高、實用性最佳，最值得莘莘學子、管理階層指名購買呢？讀過孫子兵法，請務必再讀｢孫子兵法與競爭優勢｣，增進自己商戰實力；沒讀過孫子兵法，更不能錯過｢孫子兵法與競爭優勢｣，知識、實務同步汲取。結合陸軍上將李建中四十餘年的戰略經驗、交通大學科技管理研究所教授虞孝成多年的企業實務與專業知識，是身為管理階層的你、想要成為管理階層的你，不可不讀的一本書，第三版針對表格及部分內容重新修訂，並新增數則案例，無論組織團體或個人學習，都可透過深入淺出的文字論述、詳細清楚的表格分析，將戰場實用理則吸收消化成為本能，用以創造與發揮個人或團體的競爭優勢。本書包含三大構面、五大架構。三大構面包括：兵法構面、優勢構面，以及兵法與競爭優勢教戰守則構面。五大架構：一、理論之部，探討競爭優勢的基礎，其重點在人才；二、廟算之部，目標為創造競爭優勢，其重點在決策；三、全軍之部，目標為發揮競爭優勢，其重點在策劃；四、破敵之部，目標為持續保持競爭優勢，其重點在執行；五、情報之部，目標為前瞻未來，其重點在先知。運用兵法於企業，主要目的在於啟發企業創造競爭優勢、發揮競爭優勢、以及保持競爭優勢，用以達到企業「勝兵先勝、勝敵益強」之目標。
【電子書】雅美族歌謠：古謠
雅美族歌謠是一種沒有五線譜的曲調，唱者只憑著歌喉唱出不同的美妙歌聲。要成為一位雅美族的歌手，必須學會唱出十幾種不同韻律的歌謠。雅美族的古謠是非常難 學的，這種歌謠要經過漫長的歲月才能學會。在口傳文化的社會中，雅美人利用歌謠來記錄著雅美人的生活經歷或漁牧技巧，其自編的歌詞主要是來自個人的生活經 歷、工作上的各種現象及對事物的感想，例如魚撈歌顯現雅美漁夫在海洋捕魚時的勇敢、耐力、智慧與技巧的傳承。事實上，雅美歌謠不僅具有娛樂功能，同時具有 教育及文化歷史的意涵。 本書由雅美族的素人作家周宗經（夏本奇伯愛雅）收集編撰而成。夏本奇伯愛雅投入蘭嶼當地文史工作多年，意識到歌謠所面臨的傳承危機，早年即開始在各部落 採集歌謠後，將口語的吟唱轉為文字形式呈現，並對其進行詞意解釋與文化分析，希望能夠藉由這樣的收集與整理，為保存蘭嶼雅美歌謠盡一份心力，也希望能讓更 多的人藉此欣賞雅美歌謠之美。 本書共分「古謠」、「情歌與拍手歌」兩冊，從上千首歌謠中選出合計225首雅美族歌謠，將這些歌謠的吟唱內容有系統地翻譯成拼音文字與漢語，在記載其歌詞內容外，亦針對各首歌謠述說其文化意涵。 在閱讀文字之餘，本書亦希望讀者能夠聆聽到歌謠聲音，因此除了請夏本奇伯愛雅先生從其錄製的錄音帶中辨識出已整理過的歌謠聲音外，亦請夏本奇伯愛雅夫婦錄製他們所創作的歌謠，《雅美族歌謠：古謠》總共獲得67首歌謠聲音，《雅美族歌謠：情歌與拍手歌》共獲得36首歌謠聲音製成聲音光碟隨書出版。 《雅美族歌謠：古謠》一書以anohod曲調作為收錄範圍，共收錄115首歌謠。anohod為雅美古謠的唱法，且其中有許多歌謠的歌詞是由祖先創作吟唱，經由後代子孫記憶傳唱而保留下來成為部落流傳的歌謠。此外，從其採集的數量來看，anohod亦為族人最常吟唱的曲調，幾乎在各種場合，如房屋落成、大船下水、田裡耕作、捕魚或上山伐木等都可聽到族人以此曲調吟唱或創作。該書收錄的115首歌謠，依據歌詞內容分為慶典與祭典、捕魚、農務與勞務及其他（如敘說名望、祖先事蹟、追憶壯年等）4個主題，每個主題下再根據歌謠名稱及部落依序排列，藉此呈現雅美（達悟）族社會的文化與生活意義，以及anohod此一古謠曲調的應用與分佈。
【電子書】雅美族歌謠：情歌與拍手歌
雅美族歌謠是一種沒有五線譜的曲調，唱者只憑著歌喉唱出不同的美妙歌聲。要成為一位雅美族的歌手，必須學會唱出十幾種不同韻律的歌謠。雅美族的古謠是非常難 學的，這種歌謠要經過漫長的歲月才能學會。在口傳文化的社會中，雅美人利用歌謠來記錄著雅美人的生活經歷或漁牧技巧，其自編的歌詞主要是來自個人的生活經 歷、工作上的各種現象及對事物的感想，例如魚撈歌顯現雅美漁夫在海洋捕魚時的勇敢、耐力、智慧與技巧的傳承。事實上，雅美歌謠不僅具有娛樂功能，同時具有 教育及文化歷史的意涵。 本書由雅美族的素人作家周宗經（夏本奇伯愛雅）收集編撰而成。夏本奇伯愛雅投入蘭嶼當地文史工作多年，意識到歌謠所面臨的傳承危機，早年即開始在各部落 採集歌謠後，將口語的吟唱轉為文字形式呈現，並對其進行詞意解釋與文化分析，希望能夠藉由這樣的收集與整理，為保存蘭嶼雅美歌謠盡一份心力，也希望能讓更 多的人藉此欣賞雅美歌謠之美。 本書共分「古謠」、「情歌與拍手歌」兩冊，從上千首歌謠中選出合計225首雅美族歌謠，將這些歌謠的吟唱內容有系統地翻譯成拼音文字與漢語，在記載其歌詞內容外，亦針對各首歌謠述說其文化意涵。 在閱讀文字之餘，本書亦希望讀者能夠聆聽到歌謠聲音，因此除了請夏本奇伯愛雅先生從其錄製的錄音帶中辨識出已整理過的歌謠聲音外，亦請夏本奇伯愛雅夫婦錄製他們所創作的歌謠，《雅美族歌謠：古謠》總共獲得67首歌謠聲音，《雅美族歌謠：情歌與拍手歌》共獲得36首歌謠聲音製成聲音光碟隨書出版。 《雅美族歌謠：情歌與拍手歌》一書以比較娛樂休閒和輕鬆愉快的情歌和拍手歌曲調為主要收錄範圍。這類曲調包括ayani、omririna、kalakalamat、mikariyag、mirawarawat與rawarawat等。有別於anohod的曲調在慶典和工作時吟唱，這些曲調的歌謠大都是在男女之間表達情感或平時族人聚集在一起歡樂慶祝時吟唱。由於這些曲調具有其個別特色，因此本書依這些曲調分類收錄的110首歌謠，藉此呈現雅美（達悟）族人應用這些曲調所吟唱的歌謠特色，而在每一個曲調類別下則以歌謠名稱及部落依序排列歌謠。
