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【電子書】樸堂讀書記
本書收錄的長短文共有三十八篇，是作者讀書後略有所見、偶有所思、或有所考的記錄，按性質分為四類：甲輯論經、乙輯說史、丙輯談文、丁輯則是序跋和發言稿，內容都是讀書後所撰寫的篇章，或根本就是讀書札記，所以全書統稱為「讀書記」。「讀書記」上冠以「樸堂」室名，或可略表作者「志之所之」。 本書雖說分為四輯，其實只是約略歸類。各輯篇章的內容，無可避免有相兼的情況，即論經、談文時或會涉及史，而說史有時也會涉及經或文，分類，不過在編排上有較清晰的眉目，同時也方便讀者按「目次」選讀。
日治時期臺灣水產關聯產業之研究
就方法論來說，科際整合已是人文與社會學科研究的重要趨勢，本書主要利用定性定量研究方法，探討日治時期臺灣水產關聯產業如何發展及其對當時臺灣水產業所做出的貢獻。首先以關聯產業中基礎建設部分──北南兩個重要漁港基隆漁港與高雄漁港為例，探討基隆漁港產業聚落如何形成及其如何使基隆漁港成為北臺最重要漁港，而高雄漁港則說明其在南進政策下所扮演的角色與貢獻。上游關聯產業以製冰冷藏業與動力化漁船造船業說明其如何以一個協力產業去促進水產業的發展，下游關聯產業則以當時重要水產加工製造業──鰹節製造業為例，探討臺灣鰹漁業與鰹節製造業的發展情形，鰹節製造業生產地點的空間位置，以及係日資或臺資掌控鰹節製造業及其貿易權。
王權與法律：中古後期西歐知識分子的政治思想研究
中古西歐知識分子一方面傳播教授專業知識和進行專業研究，與此同時他們又與教廷宮廷聯繫緊密，有的選擇作為純粹的知識人，有的以政治為業，還有的二者兼顧。當知識分子能夠獨立自由的思考，保持理想和對社會的批判精神，對社會政治的影響是有利的。知識分子的一種重要政治觀念是法律神聖不可侵犯、王權有限，這是由日爾曼法、神法以及封建法等融合而成的「法治」傳統，既遵循了習慣法原則，又體現了基督教觀念。儘管理性的思想和法治精神被籠罩在宗教的帷幕下，但這種傳統觀念限定了統治者的權限，不管變換何種形式，使用何種語言，國王必須依法而治，王權受到法律制約，反抗暴君暴政具有合法性。
戰爭與和平：第一次世界大戰與中國
一九一四年至一九一八年的第一次世界大戰（The Great War）是一場毀滅性的全球性衝突，更是二十世紀國際秩序的起點。從一戰後鄂圖曼帝國、奧匈帝國解體，英法殖民分割到冷戰期間的美蘇競爭，東亞地區的權力平衡反覆變動。中國爭取自己的權利，日本和西方列強之間的競爭，深刻影響了東亞的地緣政治。無論是第一次世界大戰還是今日的地緣政治衝突都表明，國際秩序的穩定與否，取決於大國之間如何協調，達至和平。《戰爭與和平：第一次世界大戰與中國》是一本關於一戰對中國及其周邊地區影響的研究論著。本書匯聚了來自兩岸三地及美國諸學者的研究成果，分為七個研究方向，每編都聚焦於不同的主題範疇，從全球史到中國經濟、基督教、孫中山及其三民主義、圖像史與觀念史、外交史研究，以及一戰後中國的文化思潮等方面展開深入探討。戰爭與和平的交替，權力與秩序的博弈，無論是在百年前還是今日，都展現出深刻的相似性與延續性。本書的出版不僅是對歷史的一次深刻反思，更是對未來世界和平與穩定的一份期許。
【電子書】王權與法律：中古後期西歐知識分子的政治思想研究
中古西歐知識分子一方面傳播教授專業知識和進行專業研究，與此同時他們又與教廷宮廷聯繫緊密，有的選擇作為純粹的知識人，有的以政治為業，還有的二者兼顧。當知識分子能夠獨立自由的思考，保持理想和對社會的批判精神，對社會政治的影響是有利的。知識分子的一種重要政治觀念是法律神聖不可侵犯、王權有限，這是由日爾曼法、神法以及封建法等融合而成的「法治」傳統，既遵循了習慣法原則，又體現了基督教觀念。儘管理性的思想和法治精神被籠罩在宗教的帷幕下，但這種傳統觀念限定了統治者的權限，不管變換何種形式，使用何種語言，國王必須依法而治，王權受到法律制約，反抗暴君暴政具有合法性。
【電子書】戰爭與和平：第一次世界大戰與中國
一九一四年至一九一八年的第一次世界大戰（The Great War）是一場毀滅性的全球性衝突，更是二十世紀國際秩序的起點。從一戰後鄂圖曼帝國、奧匈帝國解體，英法殖民分割到冷戰期間的美蘇競爭，東亞地區的權力平衡反覆變動。中國爭取自己的權利，日本和西方列強之間的競爭，深刻影響了東亞的地緣政治。無論是第一次世界大戰還是今日的地緣政治衝突都表明，國際秩序的穩定與否，取決於大國之間如何協調，達至和平。《戰爭與和平：第一次世界大戰與中國》是一本關於一戰對中國及其周邊地區影響的研究論著。本書匯聚了來自兩岸三地及美國諸學者的研究成果，分為七個研究方向，每編都聚焦於不同的主題範疇，從全球史到中國經濟、基督教、孫中山及其三民主義、圖像史與觀念史、外交史研究，以及一戰後中國的文化思潮等方面展開深入探討。戰爭與和平的交替，權力與秩序的博弈，無論是在百年前還是今日，都展現出深刻的相似性與延續性。本書的出版不僅是對歷史的一次深刻反思，更是對未來世界和平與穩定的一份期許。
隋唐墓誌研究：以中國國家博物館藏為中心
本書從中國國家博物館百年收藏墓誌史入手，結合館藏隋唐墓誌的出土發掘情况，對中國國家博物館館藏墓誌進行了梳理與研究，全面系統地展示了隋唐墓誌的概況。通過對個案的深入研究，揭示了館藏隋唐墓誌重要的學術價值。附錄收錄以資料長編形式保存之諸多墓誌資料，具有一定學術價值，嘉惠學人。
埃及穆斯林兄弟會簡史
埃及穆斯林兄弟會是現代中東最早的政治伊斯蘭運動之一，在亞歐非乃至美洲都有分支機構，影響力巨大。自一九二八年建立以來，穆兄會與埃及政府的關係跌宕起伏，先後遭到法魯克王朝、納賽爾政權和穆巴拉克政權的鎮壓，卻始終保持著旺盛的生命力。二○一一年埃及革命後，穆兄會實現了從受監控反對派到執政黨的驚人逆轉，其附屬組織自由與正義黨的候選人穆罕默德．穆爾西贏得了二○一二年的埃及總統大選，成為了埃及歷史上的首位民選總統。然而一年之後，埃及軍方廢黜了穆爾西總統，並開啟了對穆兄會的新一輪鎮壓。穆兄會未來的命運也因此諱莫如深。本書系統考察了埃及穆兄會的歷史進程、意識形態變遷、與政府關係和社會功能，以便讀者理解當代伊斯蘭主義的本質。
【電子書】隋唐墓誌研究：以中國國家博物館藏為中心
本書從中國國家博物館百年收藏墓誌史入手，結合館藏隋唐墓誌的出土發掘情况，對中國國家博物館館藏墓誌進行了梳理與研究，全面系統地展示了隋唐墓誌的概況。通過對個案的深入研究，揭示了館藏隋唐墓誌重要的學術價值。附錄收錄以資料長編形式保存之諸多墓誌資料，具有一定學術價值，嘉惠學人。
【電子書】埃及穆斯林兄弟會簡史
埃及穆斯林兄弟會是現代中東最早的政治伊斯蘭運動之一，在亞歐非乃至美洲都有分支機構，影響力巨大。自一九二八年建立以來，穆兄會與埃及政府的關係跌宕起伏，先後遭到法魯克王朝、納賽爾政權和穆巴拉克政權的鎮壓，卻始終保持著旺盛的生命力。二○一一年埃及革命後，穆兄會實現了從受監控反對派到執政黨的驚人逆轉，其附屬組織自由與正義黨的候選人穆罕默德．穆爾西贏得了二○一二年的埃及總統大選，成為了埃及歷史上的首位民選總統。然而一年之後，埃及軍方廢黜了穆爾西總統，並開啟了對穆兄會的新一輪鎮壓。穆兄會未來的命運也因此諱莫如深。本書系統考察了埃及穆兄會的歷史進程、意識形態變遷、與政府關係和社會功能，以便讀者理解當代伊斯蘭主義的本質。
流散與匯聚：明清以降華南地區的流動人群及其經世策略
本書由四名廈門大學歷史與文化遺產學院博士生所撰，專注於明清以降華南人口流動與經略之研究。〈明中葉前福建內陸的山區開發與人口流動——以沙溪中游為例〉使用福建內陸貢川當地文史資料，結合田野調查，關注當地及附近的各色人群，梳理他們的祖籍來源、生計及定居歷程。〈近代閩南普通華僑家族的跨國實踐與社會資本傳承——以郭氏家族為例〉以「僑批」為中心史料，書寫福建泉州晉江東石地區的郭氏家族史，該家族乃普通華僑跨國家族，成員現散居於東石原鄉及馬來西亞霹靂州，並積極參與推動僑鄉的跨國實踐。〈從《東方戰友》看抗戰時期在桂朝鮮革命者的越南認知及其變化〉關注二十世紀初，於廣西活動的朝鮮獨立運動之刊物《東方戰友》，如何藉由文藝事業，除了成為朝鮮獨立運動的主要史料，也展現對越南獨立運動的認知。〈新中國成立初期西江水域社會治理與新秩序的形成〉以廣西水上社會民船民主改革為切入點，討論新中國成立初期，國家權力如何滲透複雜的西江水域社會，以及如何建立水域社會之新秩序。
典型夙昔：前修緬思錄 二集
本書收錄七個紀念專輯，主角依次為余光中、羅宗強、楊樹同、鄭良樹、黃德偉、李錦宗、吳相洲等兩岸三地及東南亞之學林先進。各專輯皆曾刊登於《華人文化研究》半年刊，內容包括學界同仁之追憶文字；表達緬思的同時，也讓讀者諸君了解各位前修之道德文章。
【電子書】典型夙昔：前修緬思錄（二集）
本書收錄七個紀念專輯，主角依次為余光中、羅宗強、楊樹同、鄭良樹、黃德偉、李錦宗、吳相洲等兩岸三地及東南亞之學林先進。各專輯皆曾刊登於《華人文化研究》半年刊，內容包括學界同仁之追憶文字；表達緬思的同時，也讓讀者諸君了解各位前修之道德文章。
以色列與中華世界：猶太人、華人；耶路撒冷、臺北、北京(1890-2023)
本書基於歷史與政治文獻、歷史人物故事及作者個人經歷三條線索，描繪以中關係的演進史，兩支相似的古老民族，百年來是如何互動的。本書已有希伯來文及英文版本出版，此次臺灣繁體中文版，由臺灣大學社會科學院補助，除了新增一篇作者寫給臺灣的序文，也增加關於以色列與中華民國（臺灣）的新章節，期盼開創雙方高等教育的長期交流，並建構臺灣的以色列／猶太研究。
【電子書】以色列與中華世界：猶太人、華人；耶路撒冷、臺北、北京（1890-2023）
本書基於歷史與政治文獻、歷史人物故事及作者個人經歷三條線索，描繪以中關係的演進史，兩支相似的古老民族，百年來是如何互動的。本書已有希伯來文及英文版本出版，此次臺灣繁體中文版，由臺灣大學社會科學院補助，除了新增一篇作者寫給臺灣的序文，也增加關於以色列與中華民國（臺灣）的新章節，期盼開創雙方高等教育的長期交流，並建構臺灣的以色列／猶太研究。
晚清新疆官辦教育研究
清朝光緒年間收復新疆後，通過新疆建省，以內地州縣制度和州縣官員的直接管理模式取代先前多元文化的間接管理模式。為了應對來自內地官員群體治理西北邊疆社會面臨的挑戰，同時克服官民之間語言文化的障礙，促進兩者更為直接的交流與溝通，以左宗棠為首的清朝官員從收復新疆伊始，積極開展主要面向維吾爾學童的義學教育，並在光緒末年全國推廣新式學堂教育的背景下，新疆也乘此機會開拓具有近代化性質的國民學堂教育，因兩類教育均由官府籌集資金並主持興辦，故而稱之為「官辦教育」，本書著眼於這段歷史背景，利用晚清吐魯番直隸廳衙門檔案，針對以上兩類官辦教育在晚清新疆的學校設置、師資與學童、教材與考課、經費與成效等內容進行較為全面深入的研究。
【電子書】晚清新疆官辦教育研究
清朝光緒年間收復新疆後，通過新疆建省，以內地州縣制度和州縣官員的直接管理模式取代先前多元文化的間接管理模式。為了應對來自內地官員群體治理西北邊疆社會面臨的挑戰，同時克服官民之間語言文化的障礙，促進兩者更為直接的交流與溝通，以左宗棠為首的清朝官員從收復新疆伊始，積極開展主要面向維吾爾學童的義學教育，並在光緒末年全國推廣新式學堂教育的背景下，新疆也乘此機會開拓具有近代化性質的國民學堂教育，因兩類教育均由官府籌集資金並主持興辦，故而稱之為「官辦教育」，本書著眼於這段歷史背景，利用晚清吐魯番直隸廳衙門檔案，針對以上兩類官辦教育在晚清新疆的學校設置、師資與學童、教材與考課、經費與成效等內容進行較為全面深入的研究。
從「交鄰」到「封貢」；高麗與遼朝交聘研究
中國與亞洲世界如何邁入近代？自十世紀以前，唐代初步建立了與東亞周邊國家的封貢關係，成為往後的「東亞世界」的雛型，隨著後世冊封、朝貢與貿易的成熟，逐步擴展以中國為核心的影響範圍。針對這項議題，多有根據漢唐、宋明清為主的東亞國際秩序研究，然而位處十至十二世紀的遼朝卻乏人問津。本書以高麗與遼朝間的交聘往來為研究對象，著重考察兩者之間使者往來的分期、分類、職官、選任、獎懲等問題，並透過彼此的交聘往來，探討高麗人的「遼朝觀」，考訂、整理《高麗遣使遼朝年表》與《遼朝遣使高麗年表》，條理分明地闡述高麗與遼朝交聘對東亞封貢體系塑造的作用與影響。
清代噶瑪蘭寺廟興建與市街形成
十六至十八世紀，漢人聚落陸續出現於臺灣，這些漢移民依據各自的需求興建類型各異的寺廟，特別是在經濟發展到一定程度聚落形成了市街，這些市街內的寺廟往往也會經濟繁榮而香火鼎盛。那究竟是寺廟帶動了市街的發展，或是因市街的興盛出現寺廟，抑或是市街與寺廟同時出現？寺廟最大的功能是可以凝固時間，讓歷史的記錄可以忠實的呈現出來一地的歷史。因此，本書為了探究清代噶瑪蘭寺廟與市街的相互關係，便將寺廟視為核心觀點，藉由相關文獻考察分析與田野調查，進而爬梳市街與寺廟之間的關係，希望藉此引起傳統學科如哲學、歷史、文學、人類學、藝術學……等，對於寺廟相關研究的關注與重視。
【電子書】清代噶瑪蘭寺廟興建與市街形成
十六至十八世紀，漢人聚落陸續出現於臺灣，這些漢移民依據各自的需求興建類型各異的寺廟，特別是在經濟發展到一定程度聚落形成了市街，這些市街內的寺廟往往也會經濟繁榮而香火鼎盛。那究竟是寺廟帶動了市街的發展，或是因市街的興盛出現寺廟，抑或是市街與寺廟同時出現？寺廟最大的功能是可以凝固時間，讓歷史的記錄可以忠實的呈現出來一地的歷史。因此，本書為了探究清代噶瑪蘭寺廟與市街的相互關係，便將寺廟視為核心觀點，藉由相關文獻考察分析與田野調查，進而爬梳市街與寺廟之間的關係，希望藉此引起傳統學科如哲學、歷史、文學、人類學、藝術學……等，對於寺廟相關研究的關注與重視。
【電子書】從「交鄰」到「封貢」： 高麗與遼朝交聘研究
中國與亞洲世界如何邁入近代？自十世紀以前，唐代初步建立了與東亞周邊國家的封貢關係，成為往後的「東亞世界」的雛型，隨著後世冊封、朝貢與貿易的成熟，逐步擴展以中國為核心的影響範圍。針對這項議題，多有根據漢唐、宋明清為主的東亞國際秩序研究，然而位處十至十二世紀的遼朝卻乏人問津。本書以高麗與遼朝間的交聘往來為研究對象，著重考察兩者之間使者往來的分期、分類、職官、選任、獎懲等問題，並透過彼此的交聘往來，探討高麗人的「遼朝觀」，考訂、整理《高麗遣使遼朝年表》與《遼朝遣使高麗年表》，條理分明地闡述高麗與遼朝交聘對東亞封貢體系塑造的作用與影響。
十三世紀英格蘭教會牧靈改革研究
「牧靈」，羅馬天主教會自使徒時代開始，以傳播上帝福音、牧養信徒靈魂為己任，然而在十一世紀以前，羅馬天主教會受地域與教會發展的現況，未能將牧靈活動發展為普世的指導活動，直到十二世紀召開的三次拉特蘭大公會議，使得教會逐步取得內部的穩定，也開啟第四次拉特蘭大公會議對「牧靈」行為的反省，其具體的改革萌芽於十三世紀以羅馬教宗為首的英格蘭。本書正是以此為題，條列第四次拉特蘭大公會議的改革指導文本，論述牧靈改革興起的背景、落實過程，提供教士、教會發展的研究依據，以期促進國內外學界對「牧靈」背後複雜性進一步的關注、研究。
【電子書】十三世紀英格蘭教會牧靈改革研究
「牧靈」，羅馬天主教會自使徒時代開始，以傳播上帝福音、牧養信徒靈魂為己任，然而在十一世紀以前，羅馬天主教會受地域與教會發展的現況，未能將牧靈活動發展為普世的指導活動，直到十二世紀召開的三次拉特蘭大公會議，使得教會逐步取得內部的穩定，也開啟第四次拉特蘭大公會議對「牧靈」行為的反省，其具體的改革萌芽於十三世紀以羅馬教宗為首的英格蘭。本書正是以此為題，條列第四次拉特蘭大公會議的改革指導文本，論述牧靈改革興起的背景、落實過程，提供教士、教會發展的研究依據，以期促進國內外學界對「牧靈」背後複雜性進一步的關注、研究。
基督教傳教士對中國猶太社團的調查和研究（1605－1945）
一六〇五年，一個偶然的契機，意大利耶穌會傳教士利瑪竇在北京遇到了自開封而來的猶太人艾田，由此西方基督教世界第一次發現，在中國的內陸城市開封竟然留存有一個猶太人社團。於是，耶穌會首先派遣傳教士來到開封，而後基督新教傳教士也紛至沓來。三百多年中，這些傳教士克服種種困難，對開封猶太社團進行了不懈的調查和研究，留下了關於這一族群的歷史、宗教、文化和習俗等方面的記載。本書將系統梳理和考察傳教士文獻的形成和流傳，進而展現從十七世紀初至二十世紀上半期中國猶太社團的歷史變遷，剖析傳教士活動的宗教和文化動因，並論述傳教士的調查活動對中國猶太社團的影響。
【電子書】基督教傳教士對中國猶太社團的調查和研究（1605－1945）
一六〇五年，一個偶然的契機，意大利耶穌會傳教士利瑪竇在北京遇到了自開封而來的猶太人艾田，由此西方基督教世界第一次發現，在中國的內陸城市開封竟然留存有一個猶太人社團。於是，耶穌會首先派遣傳教士來到開封，而後基督新教傳教士也紛至沓來。三百多年中，這些傳教士克服種種困難，對開封猶太社團進行了不懈的調查和研究，留下了關於這一族群的歷史、宗教、文化和習俗等方面的記載。本書將系統梳理和考察傳教士文獻的形成和流傳，進而展現從十七世紀初至二十世紀上半期中國猶太社團的歷史變遷，剖析傳教士活動的宗教和文化動因，並論述傳教士的調查活動對中國猶太社團的影響。
美國現代廣告業與新消費文化的興起 1885—1929
19世紀末至20世紀初是美國社會轉型的重要時期，以流水線和標準化生產為代表的生產模式給社會提供了豐富的商品，此外，伴隨著居民收入水準的提高、新型支付模式的出現、郵寄服務的發展，美國社會的消費環境大幅改善，新消費文化悄然興起。在影響人們消費習慣的眾因素中，美國現代廣告業起著積極的宣傳、鼓動作用。在鄉村，以郵購業務為主的廣告宣傳刺激著農民的消費意願，改變了鄉村居民的消費習慣；城市裡，以報紙期刊等為載體的廣告成為城市生活的獨特風景，並成為人們消費和生活的重要幫手。在新消費群體中，女性消費者以其獨特的家庭角色與消費特點，在廣告宣傳的誘導下，成為新消費文化的主要參與者，引領社會新的消費潮流。
唐末五代十國時期的城市攻防戰
唐末五代十國時期是繼漢末三國以及隋末唐初時期以後歷史上另一個全國性的戰爭時期，當中的黃巢、朱溫和李克用等歷史人物，也通過正史、文學作品和戲劇性等方式在後世流傳。但實際上，這個時期的戰爭卻一直是中國歷史研究者和大眾較少瞭解的課題，或者只著眼於幾場關鍵性戰役，較少從學術的角度對當時的戰爭模式作系統性的審視或分析。本書以歷史學的眼光，通過檢視當時的武器、戰術、城防設施以及具體戰例等層面，探討唐末五代十國時期的城市攻防戰，冀藉此推進唐末五代史的研究，從而增進學界和大眾對這段歷史的瞭解和討論。
【電子書】唐末五代十國時期的城市攻防戰
唐末五代十國時期是繼漢末三國以及隋末唐初時期以後歷史上另一個全國性的戰爭時期，當中的黃巢、朱溫和李克用等歷史人物，也通過正史、文學作品和戲劇性等方式在後世流傳。但實際上，這個時期的戰爭卻一直是中國歷史研究者和大眾較少瞭解的課題，或者只著眼於幾場關鍵性戰役，較少從學術的角度對當時的戰爭模式作系統性的審視或分析。本書以歷史學的眼光，通過檢視當時的武器、戰術、城防設施以及具體戰例等層面，探討唐末五代十國時期的城市攻防戰，冀藉此推進唐末五代史的研究，從而增進學界和大眾對這段歷史的瞭解和討論。
【電子書】美國現代廣告業與新消費文化的興起 1885—1929
19世紀末至20世紀初是美國社會轉型的重要時期，以流水線和標準化生產為代表的生產模式給社會提供了豐富的商品，此外，伴隨著居民收入水準的提高、新型支付模式的出現、郵寄服務的發展，美國社會的消費環境大幅改善，新消費文化悄然興起。在影響人們消費習慣的眾因素中，美國現代廣告業起著積極的宣傳、鼓動作用。在鄉村，以郵購業務為主的廣告宣傳刺激著農民的消費意願，改變了鄉村居民的消費習慣；城市裡，以報紙期刊等為載體的廣告成為城市生活的獨特風景，並成為人們消費和生活的重要幫手。在新消費群體中，女性消費者以其獨特的家庭角色與消費特點，在廣告宣傳的誘導下，成為新消費文化的主要參與者，引領社會新的消費潮流。
