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地道建立‧三乘莊嚴甚深引導筆記
十地五道、初地到十地之間的功德全部都是不可思議、不可言喻的。像這樣超越各自內心的功德會在菩薩中出現。如果我們也能生起菩提心並學道的話，必定會獲得這全部的功德，所以憶念佛子菩薩他們的功德，之後發願，透過竭盡所能地學習菩薩學處，由此好好修善、好好學習是極為重要的。《地道建立?三乘莊嚴論》為二世妙音笑?寶無畏王大師所造，為格魯派哲蚌寺果芒僧院、安多拉卜楞寺及遵循此系統學修五部大論的寺院必修教材之一。一般而言，在學習過前行課程--攝類學、因類學、心類學之後，在學習《現觀莊嚴論》之前，必須先學習現觀課程的前行，亦即宗義、地道、七十義的內容，為之後學習《現觀莊嚴論》奠定聞思的基礎。《地道建立‧三乘莊嚴論》即是學習地道的必修經典著作。此書主要敘述入道後的整體論述，文前則兼及略述三士道。作為了解三乘道的綱領，此書可謂綱舉目張，然如何結合入道前之修持，俾使行者一以貫之，若無師長授受，實難會通。2019年，大善知識功德海應印尼華人眾弟子祈請，為弟子們宣講此論，歷時三日。後由師長承事弟子索南就當時音檔打字成文，並詢大慈恩‧月光國際譯經院能否代為轉譯中文。大善知識功德海為當今果芒僧院共所依仰之師，求學不懈，承師之旨，畢生勤求傳承令不斷絕，尤其遍尋《一世妙音笑大師文集》傳承，得已復為求者傳授，令此傳承不致湮滅。福智團體導師真如老師及眾弟子，皆以大善知識為師，曾領受師長眾多法雨甘露。舉凡為寺授課，即有宗喀巴大師所著《現觀莊嚴論金鬘疏》、妙音笑大師《現觀辨析》、《因類學》、《心類學》、《色無色定廣論》、《聞思修論述》、《中觀辨析》等書，另有灌頂、誦授、講?誦授等不勝枚舉。譯經院不敢忘恩，遂由釋性照為初稿譯師，再由主譯釋如密、主校兼審義釋性浩繼之，漸次圓滿迻譯此開示筆記。大善知識功德海所作開示，正以當今學人尤須以三士道修心為根，乃能有序漸入道證，故詳述三士道修心之理，繼而佐以《地道建立》所言三乘道，樹立整體學修之道，學《地道》者，正可參之而明下手入處，復能上仰三寶功德為所皈依，建立增上生至決定勝之總綱。願有緣者得睹茲篇，共證無上正等菩提。
再增訂本中國禪思想史：從6世紀到10世紀
● 思想史大家扛鼎之作 本書作者葛兆光是當代學術名家 ● 禪思想研究必讀之作 歷史、思想、文化意義等多維度解讀禪宗思想 ● 史料豐贍，深入淺出 一卷盡覽6—10世紀中國禪思想史的脈絡與演變 儘可能地尋找證據，努力順着古人的足跡，一重重地清理那些層層積累的意義，把那些所謂的背景像考古學家區分地層關係那樣，按時間順序一一陳列，這樣就可以看到今天的思想是如何從大前天、前天、昨天那裡逐漸走來的……這就是思想史的歷史闡釋。——葛兆光 本書以歷史學與文獻學的方法，敘述6―10世紀中國禪思想史的脈絡與演變。作者綜合禪門史料、石刻文獻、傳世文集和敦煌文書，從歷史、思想、文化意義及影響三個維度，考證、敘述禪史最關鍵的四個世紀中，禪宗及其思想的歷史變化過程。作品資料豐贍、考辨縝密，使幽隱微妙的思想史流變變得昭彰分明。 作品初版於1995年，2008年推出增訂本，本次再增訂本，不但對文字進行了潤色，重新核對、修訂了徵引史料，而且對原有篇目也做出了調整增刪，反映了作者近年來對這一問題的思考。
回首普宜.百年科儀：嗇色園黃大仙祠儀式研究
嗇色園科儀傳統，承傳自西樵普慶壇。經融匯《道藏》及《廣成儀制》等道教科儀典籍，化繁存菁，獨出機杼，最終演變成兼融全真及正一派特點的當代道教科儀。 推廣重點 ●黃大仙祠 享有盛名、人皆知曉的著名宮觀 ●儀式傳統 準確翔實的嗇色園科儀整理 ●學術研究 兩位知名學者連袂，極有價值的宗教研究文本
【電子書】回首普宜‧百年科儀：嗇色園黃大仙祠儀式研究
嗇色園科儀傳統，承傳自西樵普慶壇。經融匯《道藏》及《廣成儀制》等道教科儀典籍，化繁存菁，獨出機杼，最終演變成兼融全真及正一派特點的當代道教科儀。 推廣重點 ●黃大仙祠 享有盛名、人皆知曉的著名宮觀 ●儀式傳統 準確翔實的嗇色園科儀整理 ●學術研究 兩位知名學者連袂，極有價值的宗教研究文本
【電子書】車公寶籤細解
詳細解釋九十六支車公寶籤的籤文意思，及上中下籤中隱含的意義 「麟現河清出聖賢，君主有道樂堯天」 麒麟係瑞獸，聖明賢君自然會伴隨麒麟嘅出現； 「多方魚獵未思回…自有麟兒現出來」 但係打獵嘅時候撞上麒麟嘅出現，就未必係吉祥之兆…… 「得意春風攜滿袖，馬頭聲唱狀元高」 入廟求升職加薪考第一嘅善信，車公自會按天命恩賜； 「大器何憂不晚成，如今且作少年人」 如果入廟誠心求神、出廟仍然未見效果，急咩呀後生仔、大器晚成呀！
佛界百佛
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本冊《佛界百佛》由徐徹與李焱共同編著，列舉了佛陀、菩薩、羅漢、高僧等共一百位佛教相關形象，配有經典插圖，有助於增進讀者對佛教文化的了解。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
民間百神
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本書《民間百神》由徐徹與陳泰雲共同編著，列舉了信仰神、歡樂神、情感神、吉祥神、護衛神、行業神、自然神等供一百位民間信仰的神祗形象，配有經典插圖，向讀者展現民間百神的世界。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
冥界百鬼
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本書《冥界百鬼》分為鬼王部、鬼帥部、鬼吏部、鬼煞部、鬼卒部、情鬼部、善鬼部、惡鬼部整理出民間崇拜文化中的一百個鬼怪形象，配有經典插圖，向讀者一展冥界百鬼的世界。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
道界百仙
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本書《道界百仙》由徐徹與李焱共同編著,列舉了創世神、天尊神、星宿神、遊仙神、真人神、護法神、佑民神、居家神、山澤神、匠作神等共一百位神仙形象，配有經典插圖，向讀者一展道界百仙的世界。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
【電子書】冥界百鬼
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本書《冥界百鬼》分為鬼王部、鬼帥部、鬼吏部、鬼煞部、鬼卒部、情鬼部、善鬼部、惡鬼部整理出民間崇拜文化中的一百個鬼怪形象，配有經典插圖，向讀者一展冥界百鬼的世界。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
【電子書】佛界百佛
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本冊《佛界百佛》由徐徹與李焱共同編著，列舉了佛陀、菩薩、羅漢、高僧等共一百位佛教相關形象，配有經典插圖，有助於增進讀者對佛教文化的了解。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
【電子書】民間百神
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本書《民間百神》由徐徹與陳泰雲共同編著，列舉了信仰神、歡樂神、情感神、吉祥神、護衛神、行業神、自然神等供一百位民間信仰的神祗形象，配有經典插圖，向讀者展現民間百神的世界。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
【電子書】道界百仙
「中國民間崇拜文化叢書」是著名歷史學者徐徹先生關於佛仙鬼神的代表作之一，包括《佛界百佛》《道界百仙》《冥界百鬼》《民間百神》4冊。作者通過對史料筆記及口口相傳的民間故事的深入研究，將民間信仰的一百種佛、仙、鬼、神的形象來源、演變歷程、不同版本、現存遺址和祭祀活動等進行發掘和整理，是當下少有的關於民間宗教信仰和崇拜文化的系統性研究作品。 本書《道界百仙》由徐徹與李焱共同編著,列舉了創世神、天尊神、星宿神、遊仙神、真人神、護法神、佑民神、居家神、山澤神、匠作神等共一百位神仙形象，配有經典插圖，向讀者一展道界百仙的世界。 本書特色 1.考證歷代民俗信仰 打開仙佛神鬼的眾妙之門 2.仙、佛、神、鬼等民間信仰與崇拜文化的系統性研究代表作； 3.追溯民間信仰的起源、演變、版本差異、相關遺址與祭祀活動； 4.晚清著名史學者徐徹代表作。
生死朝聖：跨越八年尋找經幡的靈魂
一次生死經歷，跨越人生的心境轉折，「向死而生」後的重生。 一部另類的“西藏生死書”，一次帶有對人生本質思考的旅行。 國際知名攝影師的一百多幅精華影像記錄，也是一場經幡的精彩全景盛宴。 幾千年來，人類最持久、最認真的企圖，就是想從「生命掛毯」背面的迷魂陣，去猜測它正面的圖案，找出生命整體的意義和對命運的把握。 與人有生、老、病、死一樣，整個物質世界也沒有永遠存在的道理。世間萬物只是在瞬息萬變的緣起法中沉浮，緣聚則生，緣盡則滅。 西藏隨處可見經幡，經幡是僧俗信眾的精神世界與神靈交通的媒介，掛置印有敬畏神靈和祈求護佑願望的經幡隨風吹送，信眾的願望得以向上蒼神靈傳達與實現。祈求護佑的願望，並不只為祈禱者個人，而是祈福於天下，凡有生命的眾生靈。 這是一本獨特的藏地書，國際知名攝影師徐家樹在經歷過生死之後，用前後八年的時間來藏地拍攝經幡，用鏡頭記錄藏地的人情風物、生死命運，用虔誠之心找尋那潛藏在經幡中的關於生死的奧秘。
【電子書】神話傳說筆記
「滿洲」的名稱來自「文殊」？ 武當山真武大帝的背後隱藏著明成祖篡位的合法性？ 九龍「聖山」宋皇臺、油麻地眾坊街，名稱細節中有甚麼掌故？ 孔子嫡系後人今何在？ 神話傳說是人類精神世界與現實生活都不可剝離的存在，也是人類文明史中最悠久和深遠的一部分。對於歷史悠久、文明不斷經歷演變與交流的華人社會尤其如此。不同的宗教神話會相互交織，讓人看不清本來的源流。神話傳說也會被政治攝取能量，在現實中發生影響。有時民間的傳說把現實的故事渲染出神話色彩，凡人漸漸躋身神或仙的行列。在更廣大的天地間，山川草木、禽獸蟲魚皆有靈，也常常成為神話傳說擷取元素的寶庫。 本書作者分別以佛教、道教、華夏上古神話為源流，輔以埃及、印度、希臘、北歐神話故事材料，講述各自脈絡下的神祇與故事。神話傳說之間的脈絡交纏、神話與現實的互動、神祇形象在凡人世界的變化，一一應聲而解。講解中穿插考證香港、臺灣、中國大陸的城市社區，舉重若輕點出背後的神話傳說掌故；或比較中外神祇的差異與共通之處，文筆優美風趣，令人眼界大開之餘也常常莞爾。
【電子書】妖怪學講義錄〈總論〉
妖怪學何以在日本是一門正正經經的大學問？ 何為物怪？何為心怪？何為理怪？ 答案盡在《妖怪學講義錄》 《妖怪學講義錄》是日本著名佛教哲學家井上圓了在哲學館教授的講義，發行後銷路看好，曾多次再版，“甚見重於其國人，甚有益於其民俗”。迷信是一種文化的產物．幾千年的歷史繁衍了成千上萬的虔迷者，而要破除這些違反科學的信仰和信念，只有通過科學與哲學。 蔡元培試圖通過譯述《妖怪學講義錄（總論迷信與文化四書）》以振興教育啟蒙和推進社會道德，他指出反對迷信、建立健全的道德不可無健全的知識，“欲為國家拂拭迷雲妄霧，必兼開智德二光”，必須“祛人心之迷妄”，普及科學知識。《妖怪學講義錄》被列入“影響中國近代社會的一百種譯作”，可見此書對近代中國影響之大。 推廣重點 近代妖怪研究的先驅者、妖怪學博士井上圓了攜手國學大師蔡元培揭露千百年來妖怪存在的秘辛
【電子書】中國佛教史
最佳中國佛教通史著作簡要系統 不乏卓識語言順暢 曲致風趣資料豐富 存闕存疑本書初版是一九三一年由商務印書館出版，此後其他出版社也曾多次出版，被公認為中國近代最早出版的一部系統的中國佛教通史、最佳中國佛教通史著作之一，對民國以後的中國佛教研究影響很大。本書共四卷十八章，對佛教在東土的傳播、其間的發展興衰，直至民國初年中國佛教之狀況，進行了系統的、提綱挈領的描述和講解，並縷析各宗代表人物、流行情況和特點。
【電子書】道教史：道家及預備道教底種種法術
第一部道教專史“寅恪昔年略治佛道二家之學，然於道教僅取以供史事之補證，於佛教亦止比較原文與諸譯本字句之異同，至其微言大義之所在，則未能言之也。後讀許地山先生所著佛道二教史論文，關於教義本體俱有精深之評述。心服之餘，彌用自愧，遂捐棄故技，不敢復談此事矣。”－－陳寅恪“道”的內容極其複雜，上至老莊思想，下至房中術。但大體來說，可以分為思想方面的道和宗教方面的道。思想方面的道即道家，包含陰陽五行的玄理；宗教方面的道為道教，包括方術符讖。巫覡道與方術預備了道教的實行方面，老莊哲學預備了道教的思想根據。本書作者許地山先生是宗教史方面的專家，在道教研究上頗有建樹。本書在吸取眾多研究成果的基礎上，揭示了道教形成的主要思想來源，從老子述及老子以後的道家、道家最初的派別、秦漢的道家，接著闡述神仙的信仰與追求、巫覡道與雜術，並對道家思想與道教的關係作了詳盡分析。堪稱第一部力求系統梳理道教發生、發展歷史的先驅性著作，實為道教研究者及愛好者之必讀經典。
【電子書】天心月圓悟禪機：李叔同說佛〈插圖本〉
佛經裡問佛觀心 塵世中修身養性李叔同是近代極具傳奇色彩而又頗有爭議的人物。前半生，閱盡繁華，是濁世中的翩翩佳公子；後半世，超然塵外，是玄門中的潛心念佛人。本書從李叔同的著作、演講稿中，輯錄了他自述的生平經歷，關於佛學入門和日常修持的文章，以及對《華嚴經》、《無常經》、《地藏經》等佛教經典經文的專門論述。另外，書末還附有李叔同輯錄的《晚晴集》、《格言別錄》，他的詩詞歌詞創作，以及生平年表。
因是子佛學入門
佛學入門的第一本書對於剛接觸佛法的有心人，本書有助於領悟佛法的深刻內涵，正信而不迷信；對於已經入門的實修者，也可以藉此機緣，自我檢視，彌補基礎學識之不足，梳理佛法之精義，進一步扎實修為。 作者蔣維喬先生同時具有學者和修行者雙重身份，因此，能更好地以理性、客觀的角度來談佛學與佛教。本書從佛學的定義、佛學和學佛的區別、佛教的成立開始講起，介紹佛教的歷史、教理、經論，並講述了佛家的修行方式——戒定慧、禪觀、念佛及持咒等，內容豐富淺顯，易於領會，是佛學界公認的普及讀物中的絕佳版本。讀之，可快速地直達核心，了解佛教的整體概貌。
【電子書】因是子佛學入門
佛學入門的第一本書對於剛接觸佛法的有心人，本書有助於領悟佛法的深刻內涵，正信而不迷信；對於已經入門的實修者，也可以藉此機緣，自我檢視，彌補基礎學識之不足，梳理佛法之精義，進一步扎實修為。 作者蔣維喬先生同時具有學者和修行者雙重身份，因此，能更好地以理性、客觀的角度來談佛學與佛教。本書從佛學的定義、佛學和學佛的區別、佛教的成立開始講起，介紹佛教的歷史、教理、經論，並講述了佛家的修行方式——戒定慧、禪觀、念佛及持咒等，內容豐富淺顯，易於領會，是佛學界公認的普及讀物中的絕佳版本。讀之，可快速地直達核心，了解佛教的整體概貌。
晝信基督夜信佛
基督教誨的初衷是如何面對生，而佛家智慧的側重是怎樣看待死。而這恰恰對應了白天與黑夜所向人們要求的不同心情。史鐵生作品輯【晝信基督夜信佛】近9萬字，包括隨筆《晝信基督夜信佛》，長篇作品《回憶與隨想：我在史鐵生》，三篇小小說《戀人》、《猴群逸事》、《借你一次午睡》，以及史鐵生寫給王安憶、王朔、小水的6封書信。《回憶與隨想：我在史鐵生》是一部未完成稿，史鐵生將其每個時期的所思所想通過這部作品串聯起來，對自己整個人生進行梳理和總結。作品中的引文多是引自其不同階段的文學創作，幾乎囊括了史鐵生一生所有重要的作品。通過這部長篇未竟稿，讀者不僅能夠感受史鐵生面對生存與死亡，尤其是死亡時的坦然，更會為其“用生命寫作”的熱情動容。在稿子末尾明確地標記著最後修改的時間“2010年12月30日，9：35：58”。就在史鐵生關掉電腦後的短短數小時，他便發病進了醫院，可以說這部作品相當於他的絕筆之作。
西遊與東渡
由國學大師以深入淺出的手法精心編寫的中華傳統文化通識讀物《文史中國》叢書共38本，分為四個系列：“文化簡史”（10本）、“世界的中國”（10本）、“中華意象”（8本）、“輝煌時代”（10本）。四個系列互相聯繫，同時又自成體系，為讀者多視角多側面地展示中華文明。“世界的中國”系列集中介紹中華文化與世界各民族文化的交流與融合，以展現中華文明是人類文明的共同組成部分。《西遊與東渡》 在全球化的今天，各國交流可說是輕而易舉，可是在過去交通困難的情況下，各國之間又如何展開溝通？本書以唐朝前後的時代為背景，敘述佛法由印度傳至中國後，以玄奘（唐三藏）、鑒真等為代表的僧人歷盡千辛萬苦或前往印度求取真經，或東渡日本傳播大法的經歷。他們艱辛的一小步，為中外文化交流走出了輝煌的一大步，各國文明亦在相互激勵和借鑒中，各自發展出獨特的精彩。
