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賴和文學論（上）：民間‧古典文學論述
臺灣新文學之父賴和， 一生著作等身。 本書延攬臺灣知名專家學者， 針對賴和撰寫之散文、詩歌、小說， 乃至採集的民間文學等， 以精闢而獨到之見解與剖析， 帶領讀者窺探賴和之文學新世界。 賴和（1894～1943），臺灣彰化人。幼年學習漢文，奠定深厚的古典文學基礎。一九○九年，十六歲考進臺灣總督府醫學校。一九一七年在彰化開設「賴和醫院」，懸壺濟世。一九一八年前往廈門，任職於鼓浪嶼「博愛醫院」，次年返臺。 臺灣新文學之父賴和一生以漢文書寫，創作風格獨特的漢詩一千多首，於舊文學的造詣上，深具特色。此外，他極重視民間文學，隨時隨地留意並記錄珍貴的神話、傳說、故事和諺語。曾從一位遊吟詩人口中採集到戴潮春反清歌〈辛酉一歌詩〉（1926～1927），堪稱民間文學敘事詩的鉅作。 《賴和文學論》上下兩冊，集結全臺灣知名的文學家與教授，就賴和一生之著作，如散文、詩歌、小說、日記等，以及賴和一生傳奇的故事進行探討，可謂為最全面的賴和文學論述。 《賴和文學論》上冊主要以賴和民間文學和古典文學之相關論述為主。分別收錄林瑞明、陳萬益、胡萬川、翁聖峰、周益忠、施懿琳等學者的精闢論述。 本書特色 1.首次收錄全臺灣知名文學家及教授對賴和文學及生平的專業論述。 2.了解新文學之父賴和的完整論文合輯。
賴和文學論（下）：新文學論述
臺灣新文學之父賴和， 一生著作等身。 本書延攬臺灣知名專家學者， 針對賴和撰寫之散文、詩歌、小說， 乃至採集的民間文學等， 以精闢而獨到之見解與剖析， 帶領讀者窺探賴和之文學新世界。 賴和（1894～1943），臺灣彰化人。幼年學習漢文，奠定深厚的古典文學基礎。一九○九年，十六歲考進臺灣總督府醫學校。一九一七年在彰化開設「賴和醫院」，懸壺濟世。一九一八年前往廈門，任職於鼓浪嶼「博愛醫院」，次年返臺。 臺灣新文學之父賴和一生以漢文書寫，創作風格獨特的漢詩一千多首，於舊文學的造詣上，深具特色。此外，他極重視民間文學，隨時隨地留意並記錄珍貴的神話、傳說、故事和諺語。曾從一位遊吟詩人口中採集到戴潮春反清歌〈辛酉一歌詩〉（1926～1927），堪稱民間文學敘事詩的鉅作。 《賴和文學論》上下兩冊，集結全臺灣知名的文學家與教授，就賴和一生之著作，如散文、詩歌、小說、日記等，以及賴和一生傳奇的故事進行探討，可謂為最全面的賴和文學論述。 《賴和文學論》下冊主要以賴和新文學之著作為論述基礎。分別收錄林瑞明、林明德、陳建忠、游勝冠、楊翠等多位學者的精闢論述。 本書特色 1.首次收錄全臺灣知名文學家及教授對賴和文學及生平的專業論述。 2.了解新文學之父賴和的完整論文合輯。
圖繪彰化文學家
彰化文學家人才輩出， 具有濃厚批判的｢磺溪精神｣， 匯集出一股引領時代思潮的寫作力量。 本書以圖像的角度分析台灣歷史的人文變遷， 探索插畫和繪本在文學出版上的角色功能。 另集合十二位彰化作家的優秀作品畫成繪本， 引領讀者進入文學的美感世界。 《圖繪彰化文學家》分為二輯 輯一由陳世強教授撰文〈圖像與文學的交會——從圖像傳達看臺灣及彰化文學之發展〉，圖文並茂地舉例論述插畫或圖像與文學如何相輔相成，又是如何交錯發展。 輯二則收錄施佳伶繪製的〈彰化文學作家繪本輯〉，為彰化十二位知名文學家：賴和、陳虛谷、林亨泰、錦連、姚嘉文、吳晟、蕭蕭、康原、洪醒夫、宋澤萊、李昂、王定國的繪本專輯。 繪本輯節錄每位文學家較具代表性的詩文，配以精美插圖，希望能以繪本呈現文學之美，帶給讀者不同的閱讀角度與視覺感受。 本書特色 首次以繪本形式呈現彰化文學作家之生平故事及精彩文選。
施並錫魅力刀與彩筆誌
畫家施並錫運用他的鋼筆與彩筆， 為臺灣這塊土地診斷， 以「左文右圖」的方式， 寫與繪下了臺灣的病歷， 透過彩筆畫出詼諧的圖像， 兩種筆就像一支銳利的「魅力刀」。 有人說：「作家、藝術家是社會的良心。」看到社會的不公不義，就提筆上陣口誅筆伐。有人說：「作家是社會的病理學家，專門為社會把脈，找出社會的病態。運用文學、藝術的方式表達，以趣味性的藝術客體，告訴執政者與提醒盲目的人民，社會的病症。」畫家施並錫運用他的鋼筆與彩筆，「左文右圖」寫與繪下臺灣的病歷，企圖以藝術喚醒臺灣人對土地及國家的愛。 本書分為兩輯，輯一為施並錫其人其事，側寫施並錫成長歷史與繪畫經歷。輯二為施並錫個人畫展，收錄施並錫四大階段的各個面向畫作。 本書特色 首本結合施並錫個人傳記及畫冊的書籍。
宜樓掬月意樓春－鹿港慶昌家族史續探
鹿溪多詩人，雲集十宜樓。 平生與我好，奪幟騷壇游。 相思命駕訪，豈憚道里悠。 主人今陳遵，愛客投轄留。 ─林癡仙〈十宜樓夜集作〉 往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼； 今天，人文彰化見證半線風華。 「鹿港八郊」象徵清朝曾有的繁華歲月，今中山路至金盛巷仍保留許多郊商舊址，如意樓與十宜樓為廈郊「慶昌行」的祖厝。「慶昌行」為道光年間廈郊之首，嘉慶年間由陳克勸所創，其崛起與海盜蔡牽有密切關係，而祖厝「意樓」又衍生「尹娘」傳說；「十宜樓」主人相傳為陳祈，將十宜樓經營為「宜琴、宜棋、宜詩、宜酒、宜畫、宜花、宜月、宜博、宜煙、宜茶」之文人聚會場所，傳奇種種，讓「意樓春深」與「宜樓掬月」在鹿港的「八景十二勝」中充滿著神秘色彩，而傳說與史實之間的差異又為何？ 本書繼《鹿港意樓》之後，續探慶昌家族史，藉由意樓及十宜樓，解開陳家傳奇的面紗，瞭解其從商販之家轉為士紳家族的歷程，及與地域社會發展的關聯性，進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。 本書特色 意樓與十宜樓名列鹿港八景十二勝，因家族傳奇而充滿神祕感。本書藉由探討意樓與十宜樓，瞭解慶昌家族從商販之家轉為士紳家族的歷程，進而理解從經濟鹿港轉化到文化鹿港的過程。
陳來興的土地戀歌
我選擇自己喜歡又熟悉的質料、 顏色與形狀來表達。 我的畫不止用眼睛看， 我用全部的感官去感覺； 模仿眼睛所看到的只是做視覺的侍從， 用全部的感官去感覺， 可以感受到成長的喜悅…… －－陳來興 往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼； 今天，人文彰化見證半線風華。 陳來興這類「太本土」又「非常台灣」的畫，在台灣藝術界絕對是空前的。陳來興曾經既謙虛又悲怨的說，在反映台灣心跳、在為島嶼盡責這方面，台灣畫家遠不及台灣的本土文學家。然而，他的五二○系列，卻讓我覺得即使文學界，也沒幾人堪與並肩齊步，顯然他已走在台灣藝術界的前端，而且成為台灣民族畫的開路先鋒。 本書不僅收錄陳來興知名的「五二○事件」系列畫作，更收錄陳來興得獎的小說及散文，是全面了解陳來興的書籍。 本書特色 陳來興為國際知名的畫家，曾因繪畫一系列五二○事件而聲名大噪。本書不僅收錄陳來興的繪書，但收錄陳來興的得獎小說和散文。
