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在休戚與共裏看見傷口：給心靈創傷者的10堂靈修神學課(二版)
在荒謬的年代，別讓生命變得虛無。 在患難中，看見需要被醫治的心靈。 「基督在十架上所受的苦，乃表明自己跟受苦者和受傷者同在，也跟他們的受苦經驗認同，並與受苦者於患難中休戚與共，以至跟受苦者成為一體。」——本書作者 當社會整體彌漫著抑鬱焦慮的氣氛，身處其中有時也難以獨善其身，我們個人者身邊的人，或多或少都可能經歷著看得見和看不見的心靈創痛。在乏力無助的艱難時刻，心靈創傷者最需要的是甚麼？我們選擇逃避現實，還是學習與哀傷共舞？我們又如何將逆境轉化為成長的動力及洞察世事的資源？ 這本小書，旨在回到信仰及靈修學的原點，嘗試闡明受苦與同行者所需的靈性基礎，包括聆聽、忍耐、祈禱、默觀、辨識等各種屬靈操練，並指出「共患難」的十架經驗是受創者的重要出路，讓我們在一起受苦的休戚與共中，與基督結連，而這正是基督信仰對受苦者的最大安慰，幫助我們在幽暗的時刻，經歷上帝所賜的信望愛，與他者一起重建共患難的愛。
媒介敘事工作
媒介敘事工作（Media-informed Narrative Practice：MNP）是一種協作式訪談方略，主要演化自敘事治療（Narrative Practice；NP又稱 Narrative Therapy：NT）及數碼媒體說故事（Digital Storytelling）。MNP協助敘事者探索核心價值，它與傳統NP的原理一致，同樣是協助當事人透過自己的敘述來了解及改進自己，從而更有力地應對挑戰。在教育、輔導、社會工作中，不少方法著重讓當事人「接收」正確見解，而敘事為本的方法則是讓當事人「表達」及反觀自己，從而拆解及建構價值觀。敘事為本的方法不是說教式地改變當事人，而是讓當事人透過自己的說話來改善及鞏固自己。在NP的基礎上，MNP加入了「媒介」（Media）這面向，強調敘事不單只是語意傳遞，而是有形體的「表述」（expression），而且敘事媒介是可以多元化的。某程度上，新媒體環境顛覆了一段訪談的前世、今生與來世：一段訪談被約定俗成的定位、實踐訪談的模式、延伸運用訪談內容的方法等等，均經歷著史無前例的變革。MNP糅合了新的技巧，有助訪問員： 1）善用處境脈絡 （context）營造訪談的規範、 2）辨識媒體文本的敘事輪廓（contour）以評估及推進訪談、 3）活用不同的通訊模態（communication-mo-dality）實踐訪談、 4）將媒體文本有目標地發佈流傳（circulation）。 MNP可以應用在不同領域，包括輔導治療、人物專訪、個人獨立分享、小組工作、社區教育等等。
三思而行：日常40個盲動行為案例解說
一見鍾情原來有原因？ 電子消費令人支出更多？ 投資股票為何總是贏粒糖，輸間廠？ 依靠網絡，令人不再用腦？ 日常生活中，我們的行為往往受情感、群體及環境影響，會做出非理性的選擇和決定。譬如在戀愛、消費、投資，以及日常社會行為這四個重要方面，我們可能會做出前後矛盾又無法解釋的行為，有時甚至招至損失，更影響到別人。 作者告訴我們，其實這些看似難以理解的行為，背後都可以找到心理學或行為經濟學上的解說。在本書中，作者嘗試指出慣性直覺思維和行為背後的因由，並提醒我們，在生活中要三思而行，更多客觀、理性思考和分析，在不同處境中作出適當的回應與決定！
順服是一種祝福：交出生命的主權，活出好管家的召命
繼《慷慨是一種祝福：不做金錢的奴隸，學習成為人生的好管家》，作者坦誠又幽默地分享他學習慷慨之道後的新經歷，由從事銀行及金融界的工作至成為作家及講員，在世界各地遇見不同的人，在各教會和活動中分享作管家的召命，他學習順服上帝的指引，將生命各方面交託給上帝，並再次經驗上帝奇妙的作為，鼓勵我們一起體驗生命的轉化。
摩天輪上共度的婚姻時光：走過高低順逆的24個領悟
共度婚姻時光，就像坐在摩天輪上…… 坐在高端上，要有迎接低谷的準備， 降落低處，也可以有重新出發的可能。 何志滌，中國基督教播道會同福堂創堂牧師，早年他與妻子羅乃萱（現任家庭發展基金總幹事）蒙召往台灣宣教，四年後回港服事。近年，他倆常應邀主持婚姻講座，談的是婚姻中的甜酸苦辣，先後合著出版《姻上加恩》及《旋轉木馬上的婚姻滋味》，寫盡了婚姻的日常與無常。 如今，何志滌牧師與何羅乃萱師母結婚已經四十載，牧師退休了，女兒結婚了並誕下乖孫，他們恍惚又走進了另一個境界。本書正是他們夫妻倆第三本「雙劍合璧」之作，娓娓道來婚姻的真諦，以及讓婚姻細水長流的領悟。
