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知識人的想望與行徑：台灣菁英林攀龍對上黨國嫡裔曾約農
代表台灣本土知識人的林攀龍 vs. 代表中國文化民族主義的曾約農 從涇渭分明的兩位教育家之行徑，看台灣未來發展之關鍵 台大歷史系歷史系名譽教授鄭欽仁 台大歷史系教授周婉窈 ——專文推薦—— 在二十世紀威權戒嚴時代， 景仰歌德的林獻堂長子林攀龍與 崇敬蔣介石的曾國藩曾孫曾約農 作為台灣與外省族群教育家代表 懷著不同的想望，雖同在一島卻互相疏離 因著强勢的外來統治政權，埋沒台灣本土人才 回顧百年台灣知識人困境 思索未完的學術文化轉型正義 1951年來自中國的知識人曾約農（1893-1986）是第一代「外省人」，而林攀龍（1901-1983）則是出生在日治時代台灣、從小在日本受教成長、深受日本文化影響的台灣本土知識人。 兩人前半生所處歷史地理環境、與生活經驗極大的差異，形塑兩人不同的人生觀與世界觀。戰後，兩人後半生同樣居住在國民黨軍事戒嚴、一黨專制統治下的台灣；同樣是教育界人士，但兩人互相疏離，蓋社會族群背景、意識形態不同，個性、興趣、境遇、為人處世都不相同。 綜觀兩位教育家知識人的想望，最大的差異在於兩人所關注的政治文化價值觀的焦點不同──一位是專注「反共抗俄、反攻大陸」、復興中華文化的「中國文化民族主義者」，熱愛中國的知識人；另一位是憧憬歐美浪漫主義文學、崇尚自由人文主義心靈價值、關懷人類文明發展、既「普世」亦「本土」的台灣知識人。 兩人的政治文化思想，持續挑戰台灣新世代的知識人──曾約農想望台灣「中國化」、「傳統化」、「保守化」；而林攀龍則想望台灣「自由化」、「本土化」、「普世化」，使之成為台灣前進的方向！
【電子書】知識人的想望與行徑
代表台灣本土知識人的林攀龍 vs. 代表中國文化民族主義的曾約農 從涇渭分明的兩位教育家之行徑，看台灣未來發展之關鍵 台大歷史系歷史系名譽教授鄭欽仁 台大歷史系教授周婉窈 ——專文推薦—— 在二十世紀威權戒嚴時代， 景仰歌德的林獻堂長子林攀龍與 崇敬蔣介石的曾國藩曾孫曾約農 作為台灣與外省族群教育家代表 懷著不同的想望，雖同在一島卻互相疏離 因著强勢的外來統治政權，埋沒台灣本土人才 回顧百年台灣知識人困境 思索未完的學術文化轉型正義 1951年來自中國的知識人曾約農（1893-1986）是第一代「外省人」，而林攀龍（1901-1983）則是出生在日治時代台灣、從小在日本受教成長、深受日本文化影響的台灣本土知識人。 兩人前半生所處歷史地理環境、與生活經驗極大的差異，形塑兩人不同的人生觀與世界觀。戰後，兩人後半生同樣居住在國民黨軍事戒嚴、一黨專制統治下的台灣；同樣是教育界人士，但兩人互相疏離，蓋社會族群背景、意識形態不同，個性、興趣、境遇、為人處世都不相同。 綜觀兩位教育家知識人的想望，最大的差異在於兩人所關注的政治文化價值觀的焦點不同──一位是專注「反共抗俄、反攻大陸」、復興中華文化的「中國文化民族主義者」，熱愛中國的知識人；另一位是憧憬歐美浪漫主義文學、崇尚自由人文主義心靈價值、關懷人類文明發展、既「普世」亦「本土」的台灣知識人。 兩人的政治文化思想，持續挑戰台灣新世代的知識人──曾約農想望台灣「中國化」、「傳統化」、「保守化」；而林攀龍則想望台灣「自由化」、「本土化」、「普世化」，使之成為台灣前進的方向！
【電子書】知識人的想望與行徑：台灣菁英林攀龍對上黨國嫡裔曾約農
代表台灣本土知識人的林攀龍 vs. 代表中國文化民族主義的曾約農 從涇渭分明的兩位教育家之行徑，看台灣未來發展之關鍵 台大歷史系歷史系名譽教授鄭欽仁 台大歷史系教授周婉窈 ——專文推薦—— 在二十世紀威權戒嚴時代， 景仰歌德的林獻堂長子林攀龍與 崇敬蔣介石的曾國藩曾孫曾約農 作為台灣與外省族群教育家代表 懷著不同的想望，雖同在一島卻互相疏離 因著强勢的外來統治政權，埋沒台灣本土人才 回顧百年台灣知識人困境 思索未完的學術文化轉型正義 1951年來自中國的知識人曾約農（1893-1986）是第一代「外省人」，而林攀龍（1901-1983）則是出生在日治時代台灣、從小在日本受教成長、深受日本文化影響的台灣本土知識人。 兩人前半生所處歷史地理環境、與生活經驗極大的差異，形塑兩人不同的人生觀與世界觀。戰後，兩人後半生同樣居住在國民黨軍事戒嚴、一黨專制統治下的台灣；同樣是教育界人士，但兩人互相疏離，蓋社會族群背景、意識形態不同，個性、興趣、境遇、為人處世都不相同。 綜觀兩位教育家知識人的想望，最大的差異在於兩人所關注的政治文化價值觀的焦點不同──一位是專注「反共抗俄、反攻大陸」、復興中華文化的「中國文化民族主義者」，熱愛中國的知識人；另一位是憧憬歐美浪漫主義文學、崇尚自由人文主義心靈價值、關懷人類文明發展、既「普世」亦「本土」的台灣知識人。 兩人的政治文化思想，持續挑戰台灣新世代的知識人──曾約農想望台灣「中國化」、「傳統化」、「保守化」；而林攀龍則想望台灣「自由化」、「本土化」、「普世化」，使之成為台灣前進的方向！
放學好好玩（精）
「童年」是我們這些父母輩耳熟能詳的歌曲，到現在仍能琅琅上口，歌詞中「等待著下課，等待著放學，等待遊戲的童年。」的確，遊戲的童年，我們的童年是如此地多彩多姿，放風箏、打棒球、爬樹．．．，曾幾何時，「遊戲的童年」已被「別讓你的孩子輸在起跑點」給取代。現在有些孩子的生活，遠比大人還辛苦，生活天天被課程塞滿，各式各樣的補習班／安親班／才藝班，為了讓孩子能上更好的課程，父母就像司機一樣接送孩子輾轉於不同的補習班，結果是忙碌的家長更加忙碌了，更沒有時間陪孩子。此書書名「放學好好玩」有二個期待，一是期待每個孩子的放學後的時間真的是好玩得不得了，另一個期望是放學後的時間，請讓孩子好好地玩！藉此書希望能從孩子的角度試著讓大人們了解，培養孩子的興趣不一定全部要靠上課，請了解每個孩子的特質，尊重孩子的興趣及學習的步調，給孩子一個快樂的童年。
