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自然之美
息息相關的自然之美 美是世界的語言，福爾摩莎原來是美麗之島的意思，仍為現代人所嚮往。台灣雖經都市化的洗禮，仍有相當比例的自然地區存在。 當台北市民知道他在台北盆地上，無處不見的七星山竟然是大屯山火山群的盟主時﹔當東石，布袋的漁民知道，有一大片沙洲在外海保護著他們的蚵田時﹔當屏東滿洲的鄉民知道，台灣四千多種植物之中，他們鄉境中就生長了兩千多種時﹔當我們大家都知道有紅樹林才有螃蟹，紅樹林不只是生長在那裡，更重要是它豐富了我們的漁產時，我們就不僅僅是欣賞自然的美麗，也更能體會這整個自然環境之中彼此息息相關，巧妙的生態系了。 莊子說：「天地有大美而不言」，我們若不去注意，不去了解，這天地自然之間的大美，也絲毫不會因為我們的不注意而有所損色，然而損失的是我們自己，彷彿忘了帶眼睛，白白來過這美麗的世間。本書嚐試以火山、高山、河流、珊瑚礁石、沙丘、海岸、熱帶雨林以及沼澤等八個自然景觀為基礎，讓我們了解自然的奧妙與自然之美，當然，這個是台灣的獨特之美。
墾丁國家公園的史前文化
墾丁國家公園 墾丁國家公園這一佔地遼闊的熱帶公園區，不僅地理、地形和地質的景觀變化多端而內容豐富，植被生態、動物生態與海洋生態的景觀同樣也是種類繁多而具有特色。根據民國六十八年年底的統計，公園區內的人口二二、一一七人，主要分布於地勢平坦、腹地較廣的道路兩側地區，少數則零星散布於田間和丘陵地區。產業活動以農、漁業為主，集中在平原和沿海地帶；丘陵及山地則見林、牧業。事實上，遠至史前時期，人類就曾經在這裡有過長久的聚落與活動，人類在適應其周遭環境，求取生存的過程中，更留下了豐碩而值得珍惜的古文化資產。 本文擬就墾丁國家公園目前所見的史前文化做一綜合概述。本文包括四節：一、前言；二、公園區的史前文化；三、臺灣：罕見的考古學實驗室；四、結語。所謂「史前時期」，是指人類尚未創造文字而可以記載其歷史的時期。人類文化發展到今天，有百分之九十以上的時間是屬於無文字寫史的史前時期；史前時期開始的年代與結束的年代在世界各地並不一致，文化發展的水平與過程也不盡相同。而「文化」，則是指人類在求取生存過程中的生活方式，一方面是適應外界環境而產生的結果，一方面卻也成為適應外界環境的手段；人類與外界環境之間是透過文化
血濃於水的會館
會館的發生 會館的發生是基於我們中國人強烈的愛鄉心理。由於具備了這項民族性格，每當佳時令節必引起人們思鄉的情緒，所以愛慕故鄉的詩文特多。中國人以生死於故鄉為本，有時被種種因素所迫而作客他鄉，但等事業成功後都堅持要衣錦還鄉。今天在金門，我們可以很普遍地看到金門人到南洋或華北等地貿易奮鬥有成後，返鄉興建的豪華洋房，就是一個最好的例子。我們有時會客死他鄉異域，但也都希望能夠葉落歸根。這種傳統的民族性，使我們即使在他鄉住上數代，仍呼祖先出生之地為故鄉。中國人向來聚族而居，習於有福同享、有難同當，故當外出作官、作貿
