本書導引本書承擔與放下是個人回顧集(上)彤霞鴻飛的延續,花費了足足兩年半時間完成,內容共計散文八十篇,新詩十一首及附錄家人六篇章及生活翦影。我們許多人於遲暮之年,縱使兒孫滿堂,承歡膝下,自己天性依舊保留著承擔的使命,真如唐李商隱「無題」:『春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。』亦如南宋李清照「一剪梅」:『花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁,此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭』一般執念,無法放下責任與情感。人生在世,多一事不如少一事,多一物多一心,少一物少一念,心安理得,即可明心見性,我長居山城,棲居山間,學習放下繁華,耐住寂默,與山月共舞,與山鳥同鳴,夜半客來茶當酒,促膝長談,恬淡而自得。自覺年輕時氣盛,笑傲職場,正義凜然,不平則鳴。年長退隱後,方覺自己缺少一顆平常心,平常心是一種境界,也是積極人生觀,是無私的奉獻,它不可無,不可變,更不可棄,平常心正因為「平常」,所以所展現出來的總是「不平常」吧!
本書導引本書承擔與放下是個人回顧集(上)彤霞鴻飛的延續,花費了足足兩年半時間完成,內容共計散文八十篇,新詩十一首及附錄家人六篇章及生活翦影。我們許多人於遲暮之年,縱使兒孫滿堂,承歡膝下,自己天性依舊保留著承擔的使命,真如唐李商隱「無題」:『春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。』亦如南宋李清照「一剪梅」:『花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁,此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭』一般執念,無法放下責任與情感。人生在世,多一事不如少一事,多一物多一心,少一物少一念,心安理得,即可明心見性,我長居山城,棲居山間,學習放下繁華,耐住寂默,與山月共舞,與山鳥同鳴,夜半客來茶當酒,促膝長談,恬淡而自得。自覺年輕時氣盛,笑傲職場,正義凜然,不平則鳴。年長退隱後,方覺自己缺少一顆平常心,平常心是一種境界,也是積極人生觀,是無私的奉獻,它不可無,不可變,更不可棄,平常心正因為「平常」,所以所展現出來的總是「不平常」吧!
「枕舟江湖」是個獨立的故事。它上承「大武林」,下啟「少俠路拔刀」、「打狗狼煙」,上下百年。本書描述四個江湖兒女池田抱枕、壺貞舟、雷江、萬語湖對抗大元朝暴虐的故事,並刻劃丐幫和武當派創幫立派的艱難。上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無凌,江水為竭。冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。地邪!我欲與妹相合,溫存無正息。圓無缺,晦明無淚。春雷悶悶秋聲悲,生無緣,同穴苦纏綿。
時代的喧囂 本書收錄了多首詩人的詩作,書信,以及著名的文論等。在《阿克美派的早晨》一文中,詩人清楚的指出了象徵派與阿克美派在詩歌創作上的巨大差異,是詩人相當著名的精闢論文。 十九世紀末,二十世紀初,俄羅斯帝國逐漸由農業社會向工業社會過度,在新的社會秩序建立之前,俄羅斯知識分子將目光投向了文化和藝術的領域,緊張的進行精神的探索,由此蒙發了不少具有個性魅力的文化思想,催生了各種形式的社團和流派。 透過各種不同的精神信仰和價值觀念的辯駁和爭戰,掀起了一場偉大的文化復興運動,助成了近代文化的轉型。使兩個世紀的交會變成了精神文化的十字路口。為歐洲和世界思想的發展做出獨特的貢獻。後人將這段輝煌的時期稱作「俄羅斯白銀時代」。白銀時代的探索在各個人文科學領域都取得了豐碩的成果,尤其以文學上的繁榮最為引人注目!
白銀時代詩選 本書完整的收錄了白銀時代主要的詩歌流派作品,從神秘主義,象徵主義,阿克美派,未來派,兩位諾貝爾得主-布寧以及拒絕領獎的《齊瓦哥醫生》的作者的詩作。 十九世紀末,二十世紀初,俄羅斯帝國逐漸由農業社會向工業社會過度,在新的社會秩序建立之前,俄羅斯知識分子將目光投向了文化和藝術的領域,緊張的進行精神的探索,由此蒙發了不少具有個性魅力的文化思想,催生了各種形式的社團和流派。 透過各種不同的精神信仰和價值觀念的辯駁和爭戰,掀起了一場偉大的文化復興運動,助成了近代文化的轉型。使兩個世紀的交會變成了精神文化的十字路口。為歐洲和世界思想的發展做出獨特的貢獻。後人將這段輝煌的時期稱作「俄羅斯白銀時代」。白銀時代的探索在各個人文科學領域都取得了豐碩的成果,尤其以文學上的繁榮最為引人注目!