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上白石萌音的心情點滴
褪去女明星濾鏡，展露鄰家女孩的純淨與透明。 一個優雅、直率和真誠的她。 《你的名字》女主角三葉的感人聲優 × 《戀愛可以持續到天長地久》的勇者護理師七瀨 × 《神隱少女》舞台劇的千尋 以上都是她──上白石萌音。 在自己絕無僅有的人生裡，能夠不斷轉換體驗其他人的人生。不但姓名，就連個性、人生哲學也截然不同。將自己人生的時間託付在角色上，肩負起這個角色的人生，盡力去活。下戲之後多少會受到角色的影響，因此，在我的內心有過去接觸過的各個角色的多少片段。換句話說，我擁抱著這麼多人的人生繼續邁進。 ──上白石萌音 2011年獲得第7屆「東寶灰姑娘」選拔的評審特別賞，之後以演員、歌手、聲優……等多重身分活躍於日本演藝圈，25歲的上白石萌音，從出道來就以「認真態度」為眾人所欽佩。 本書是她的第一本隨筆創作，收錄演員光環下，認真女孩看似平淡無奇卻俯拾皆靈光的生活日常：有家人朋友往來的思緒情景、演藝工作的態度與準備、對於歌唱的喜愛與躊躇，也有她對於閱讀、攝影、電影的想像與思考。除了輕巧伶俐的文字，也收錄萌音親自拍攝的膠捲相片與手寫字跡。圖文並茂的豐富內容，忠實呈現萌音的素顏與「本音」。 本書特色 ▍日本國民灰姑娘──上白石萌音．首部散文集創作。 ▍全彩圖文，收錄50篇心情隨筆、40張膠卷相片和生活隨拍。 ▍特別收錄5篇工作夥伴品談〈萌音的顏色〉以及短篇小說〈解脫〉。 ▍故鄉鹿兒島之旅 × 攝影寫真、萌音的成長足跡以及生命大事紀。 ▍繁體中文版獨家收錄〈給台灣讀者的問候〉。
有真與有真
請記得：不是你的錯！ 出版20年長銷經典 × 銷量破30萬冊的傳奇小說 韓國青少年文學的起點 兒童青少年文學推手李琴䬁 直視兒童性侵害和青少年成長創傷之話題作 童年的陰影，原生家庭的迥異，同名同姓的兩位少女相遇， 一同面對青春的躁動和成長的疼痛。 不要再說青春期的女孩難捉摸，我們只是受過傷又比較敏感罷了…… 同名同姓的兩位少女在國二班上相遇，因身高差距被師生們分別稱作「大有真」和「小有真」。一個是嬌小高冷的全校第一名，另一位則是開朗率真的傻大姊。原來是幼稚園同學的兩人，曾共同遭遇一段骸人又不堪的經歷，在不同家庭的教育背景下成長後，如今再度相遇。她們同為受害孩童，同為回憶所困；同是花樣少女，同為渴望自由和愛戀所苦。面對青春的煩惱和幼時的陰影，從排斥、抗拒轉變為接受並相互扶持的兩人，發現只有彼此才能理解那不為旁人所知的掙扎…… 《有真與有真》是李琴䬁的第一部青少年小說，也是她的代表作，由於內容涉及兒童性暴力等敏感社會話題，加上探討青少年霸凌與成長創傷等議題，2004年於韓國出版時引起廣大迴響。出版迄今20年來，陪伴無數迷惘的青少年和孩童，並溫柔地撫慰他們：「即使重重落下，還是能再高高飛起。」 本書特色 ◎韓國青少年文學啟蒙之作 ◎出版20年經典長銷，破30萬冊的傳奇小說 ◎韓國兒童青少年文學推手李琴䬁代表作品 ◎直視兒童性暴力和青少年成長創傷話題之作 ◎已改編成韓國舞台劇
胡雪巖(新校版)(上)
商道即人道，信譽即是錢 歷史上最傳奇的商人之道 華文世界歷史小說第一人高陽 最著名之代表作──「胡雪巖系列」新校版 張大春：寄懷抱於舊史，創洞識於小說。高陽隻手捭闔古今！ 從一介貧民到富可敵國的「紅頂商人」， 真正的資本主義從胡雪巖開始！ 清末最有名的官商，從錢莊經營、藥店商號， 到發展新式造船廠、到現代織呢廠甚至軍火買賣， 胡雪巖是近代民營大企業的始祖， 其商場手腕更是清末在面臨西化過程中的一場燦爛花火。 高陽︰「其實胡雪巖的手腕也很簡單，胡雪巖會說話，更會聽話，不管那人是如何言語無味，他能一本正經，兩眼注視，彷彿聽得極感興味似的。同時，他也真的是在聽，緊要關頭補充一、兩語，引申一、兩義，使得滔滔不絕者，有莫逆於心之快，自然覺得投機而成至交」。 胡雪巖赤貧出身，身處清末海禁大開、動盪不安的時代，以其才思敏捷、膽識過人，對經商有獨到見解，憑藉如「商道即人道，信譽即是錢」等信念，在傳統複雜的社會中脫穎而出。《胡雪巖》從他結識「候補浙江鹽大使」王有齡寫起，為了助王補實官位而挪借錢莊銀票，兩人結為莫逆。此後一人在朝一人在野，結識不少朝中江湖友人。胡更插足蠶絲、中藥、放貸等事業，最後王有齡升任浙江巡撫，全力相挺胡所創立的「阜康錢莊」，助其事業更盛。 高陽寢饋文史、浸淫至深，更有千萬字以上的小說創作經驗，有其獨到處。 讀高陽小說，層層婉轉、淋漓盡致、擘肌析理、勝義紛呈，令人目不暇給。 福州人王有齡於杭州初識信和錢莊的夥計胡雪巖，兩人相談甚歡。胡雪巖知曉王有齡家道中落，雖曾捐過官但無以為繼，便決定利用剛討回的倒帳款，助其補官改捐。在赴京的路上，王有齡遇上幼時學伴何桂清，透過其推薦，候補上浙江海運局坐辦之職缺。 王有齡回返杭州上任，委請胡雪巖入海運局任左右手，並協助他自立門戶，興辦阜康錢莊，來代理海運官庫。而胡雪巖則替王有齡謀畫槽運事宜，進而結識松江漕幫尤老五、其妹七姑奶奶和漕幫郁四等人。
胡雪巖(新校版)(中)
花花轎兒人抬人！ 華文世界歷史小說第一人高陽 最著名之代表作──「胡雪巖系列」新校版 張大春：寄懷抱於舊史，創洞識於小說。高陽隻手捭闔古今！ 從一介貧民到富可敵國的「紅頂商人」， 真正的資本主義從胡雪巖開始！ 清末最有名的官商，從錢莊經營、藥店商號， 到發展新式造船廠、到現代織呢廠甚至軍火買賣， 胡雪巖是近代民營大企業的始祖， 其商場手腕更是清末在面臨西化過程中的一場燦爛花火。 高陽︰「其實胡雪巖的手腕也很簡單，胡雪巖會說話，更會聽話，不管那人是如何言語無味，他能一本正經，兩眼注視，彷彿聽得極感興味似的。同時，他也真的是在聽，緊要關頭補充一、兩語，引申一、兩義，使得滔滔不絕者，有莫逆於心之快，自然覺得投機而成至交」。 胡雪巖赤貧出身，身處清末海禁大開、動盪不安的時代，以其才思敏捷、膽識過人，對經商有獨到見解，憑藉如「商道即人道，信譽即是錢」等信念，在傳統複雜的社會中脫穎而出。《胡雪巖》從他結識「候補浙江鹽大使」王有齡寫起，為了助王補實官位而挪借錢莊銀票，兩人結為莫逆。此後一人在朝一人在野，結識不少朝中江湖友人。胡更插足蠶絲、中藥、放貸等事業，最後王有齡升任浙江巡撫，全力相挺胡所創立的「阜康錢莊」，助其事業更盛。 高陽寢饋文史、浸淫至深，更有千萬字以上的小說創作經驗，有其獨到處。 讀高陽小說，層層婉轉、淋漓盡致、擘肌析理、勝義紛呈，令人目不暇給。 為了想辦法應付浙江巡撫黃宗漢交辦下來一道又一道的難題，胡雪巖替王有齡尋求趕赴新城撫剿聚眾抗糧的民兵人選，替王有齡結交了候補道稽鶴齡。與此同時，胡雪巖一步步發揮商業頭腦，參預蠶絲買賣，委請故舊老張一家主理絲行；爾後打通上海絲貨的門路，結識十里洋場懂洋文的古應春，開啟與洋商的貿易合作；更找來得懂藥材配方的劉不才為他打點藥鋪，配合官兵送藥，敲響招牌。正式插足錢莊、絲貨、藥材等項目。
胡雪巖(新校版)(下)
錢是人的膽，有銀子在手， 心思就可以定，腦筋也就活了！ 華文世界歷史小說第一人高陽 最著名之代表作──「胡雪巖系列」新校版 張大春：寄懷抱於舊史，創洞識於小說。高陽隻手捭闔古今！ 從一介貧民到富可敵國的「紅頂商人」， 真正的資本主義從胡雪巖開始！ 清末最有名的官商，從錢莊經營、藥店商號， 到發展新式造船廠、到現代織呢廠甚至軍火買賣， 胡雪巖是近代民營大企業的始祖， 其商場手腕更是清末在面臨西化過程中的一場燦爛花火。 高陽︰「其實胡雪巖的手腕也很簡單，胡雪巖會說話，更會聽話，不管那人是如何言語無味，他能一本正經，兩眼注視，彷彿聽得極感興味似的。同時，他也真的是在聽，緊要關頭補充一、兩語，引申一、兩義，使得滔滔不絕者，有莫逆於心之快，自然覺得投機而成至交」。 胡雪巖赤貧出身，身處清末海禁大開、動盪不安的時代，以其才思敏捷、膽識過人，對經商有獨到見解，憑藉如「商道即人道，信譽即是錢」等信念，在傳統複雜的社會中脫穎而出。《胡雪巖》從他結識「候補浙江鹽大使」王有齡寫起，為了助王補實官位而挪借錢莊銀票，兩人結為莫逆。此後一人在朝一人在野，結識不少朝中江湖友人。胡更插足蠶絲、中藥、放貸等事業，最後王有齡升任浙江巡撫，全力相挺胡所創立的「阜康錢莊」，助其事業更盛。 高陽寢饋文史、浸淫至深，更有千萬字以上的小說創作經驗，有其獨到處。 讀高陽小說，層層婉轉、淋漓盡致、擘肌析理、勝義紛呈，令人目不暇給。 胡雪巖一方面協助王有齡解決各種官場上款項和軍需的籌款，使他無後顧之憂，得以升任浙江巡撫；另一方面更不斷為籌畫已久的典當、中藥行、軍火等項目找尋適合的人選和地點。王有齡升任浙江巡撫後，全力相挺助其事業更盛。然而長毛軍來犯，兩江總督何桂清棄城潛逃，留下王有齡死守杭州。
當古典遇到經典：文言格林童話選
金鼎獎得主‧翻譯偵探賴慈芸嚴選，格林童話文言攻略 白雪公主是雪霙，睡美人是玫瑰花萼？ 東方文字與西方插畫的精采交流 在文言字句裡看清朝人眼中的王子與公主 從經典插畫中瞧西方人這樣揣摩格林人物 汝未見過之16則經典！清朝人就是這樣讀！ 資深鄉民祁立峰大推 壞皇后和魔鏡會吟詩 白雪公主、青蛙王子講文言文馬ㄟ通 世界知名的格林童話，陪伴過每一個人的童年，大家讀過的版本想必都是白話文，你知道其實早在清末就出現過文言版的格林童話譯本嗎？ 這些有趣的文言版格林童話，出自一本叫做《時諧》的書，與〈兒時記趣〉和〈明湖居聽書〉等清朝散文相比，《時諧》毫不遜色，而且題材大家都很熟悉，別有一番情趣。 《時諧》從1909年開始在上海商務印書館的《東方雜誌》上連載，每期兩、三篇不等，共譯出五十六篇，後來在1915年出版單行本時，已經是民初了。翻譯偵探賴慈芸教授從《時諧》裡選錄十六篇故事，加以注解，輔以精美插畫，引導讀者領略文言版格林童話的趣味。
基姆(英國殖民文學三大經典之三，吉卜林諾貝爾文學獎得獎小說，全新中譯)
馬克吐溫：「我不見得多了解自己的書，但我懂吉卜林的作品……對我來說，它們永不顯得蒼白，而是多采多姿，永遠鮮活。」 喬治•歐威爾：「我十三歲的時候崇拜吉卜林，十七歲時討厭他，二十歲喜歡他，二十五歲鄙視他，如今則再度佩服他。」 百年紀念版中文世界全新譯本 英國首位暨史上最年輕諾貝爾文學獎得主吉卜林獲獎作品《基姆》 與《印度之旅》、《緬甸歲之》齊名，英國殖民文學三大經典之三，東方主義研究經典文本 Modern Library二十世紀百大文學經典 BBC舉辦The Big Read「最愛的小說」 主角基姆自小在當時隸屬於印度的拉合爾長大，他是英國人，但晒得很黑，就跟印度人沒兩樣，他講起英語劈里啪啦，但他偏愛講本地話。照顧基姆的那個女人堅持他得穿歐洲人的服裝，不過基姆發現做某些事時，換上印度服裝或穆斯林的服裝比較方便。 基姆的綽號是「世界之友」，他有結交各界人馬的能力：他在夜裡為光鮮亮麗的時髦年輕人辦事；在屋頂上偷看婦女的居家生活，他與苦行僧也很熟。當然，基姆很清楚，那些都是不能曝光的祕密，因為他從會講話開始，就見識了世間的各種邪惡。 儘管他與市集上的孩子完全平等相處，但他依舊是白人，最窮的那種白人。他深信父親交代的那個魔法：有一天一切都將好轉──率領世上最精銳軍團的上校、奉綠野紅牛為神的九百名一流傢伙會前來迎接基姆，小基姆一定比父親好命。有一天，當一名喇嘛來到拉合爾這裡尋求協助，準備出發尋找心中的聖河，基姆認為這是他圓夢的契機，自告奮勇成為喇嘛的弟子：「我在神奇之屋聽見你講起山裡那些新奇的地方，如果那麼瘦小、那麼習慣說真話的老人為了一條小小的河而出遠門，我覺得自己似乎也該遊歷一番。如果我們命中注定要尋找那些東西，我們就必須找到。」 基姆與喇嘛上路了，他們為了心中懷抱的理想而走，即將遭遇世間的種種不平。出發搭火車時，有人介意一起搭車的是否同一階級：「他來自什麼國家？什麼種族？什麼村子？他是穆斯林？錫克教徒？印度教徒？耆那教徒？他的種姓階級是高是低？」而行走的大道上，各個種姓的人熙來攘往，有婆羅門、銀行家、銲鍋匠、店主、理髮匠、朝聖者、陶工……芸芸眾生從來不絕，在這條生命之河，世上沒有一條這樣的大路。 吉卜林的《基姆》生動呈現了印度種姓制度、稠密的人口宗教、市集的紛擾多彩。其中「世界之友」（little friend of all the world）、基姆玩的遊戲「大博弈」（The Great Game）皆隱含了吉卜林融世界局勢與殖民主義於一爐的想法。19世紀，蘇聯與英國一直在中南亞地區對抗，爭奪勢力範圍，「大博弈」即指兩大帝國的對抗，因吉卜林寫於本書而廣為人知。 有人認為《基姆》是成長小說，也有人認為此書表露吉卜林局限於殖民帝國主義的視野；《基姆》是文學作品，也書寫了歷史：一次男孩的冒險、一部旅行成長故事，更是一次神祕心靈的探索之旅，亦是殖民主義不可抹滅的歷史切面。影集與小說多次改編引用本書，其富含豐富語彙與殖民帝國主義的經典文本地位，顯現出吉卜林的文學之筆值得仔細品讀。 全球媒體一致讚譽： 名列Modern Library二十世紀百大文學經典 名列BBC舉辦The Big Read「最愛的小說」
回不去了。然而有一種愛
我總能看到蒼涼在繁華的深處。 我總能觸及孤獨在喧譁的極致。 我總能感覺無依在人際的虛矯。 回不去了。然而美好，永遠存在。 有一種愛。那，後來呢？ 縱然很多事情都回不去了，然而，我們若記得其中的愛與被愛，那就很美好了。 一切回歸生活，追求美好的生活，珍惜美好的記憶，沒有黑白，只求繽紛。 蔡詩萍年度最新散文集，獻給全天下的家庭，和自己。 《回不去了。然而有一種愛》敘說了三個家庭的故事，是作者蔡詩萍的家庭，父母的家庭，和太太書煒家庭的故事，同時呈現了這個世界上其他所有家庭的縮影，有感傷，有落寞，也有甜蜜和趣味。蔡詩萍以最深情、動人、誠摯的心情，細膩感人的文字，娓娓道來，與讀者分享他的悲喜苦樂。 蔡詩萍說： 我們隨著時間的步調，生命亦有了新的地圖。 我結了婚，我太太書煒的明亮與熱情，激勵了我。我有了女兒，她生動跳脫的性格，她不時鑽進我臂彎的溫度，感染了我。我回頭感謝我的父母親人，回頭感謝與我擦肩走過的歲月與人群，感謝他們對我的寬容與等待。 看身為人子的蔡詩萍如何感慨回不去了，看身為人父的蔡詩萍如何感懷有一種愛。讀蔡詩萍細說從頭的溫馨故事，為愛奮戰，活在當下！
台灣新文學史（世紀典藏精裝版）
《台灣新文學史》，謹向所有台灣作家致敬！近50萬字，撰寫時間長達12年，幾度修訂完整、詳細的作家、作品述評後殖民理論的文學觀點、論述及視野《台灣新文學史》，全世界台灣讀者必讀！！政大講座教授陳芳明重量級著作《台灣新文學史》（世紀典藏精裝版），華人世界驚嘆陳芳明教授自1999年首度發表台灣文學史論以來，歷時12載，鉅著《台灣新文學史》終告成書；起自1920年代台灣新文學運動，終於21世紀首個10年的群聲並起，是目光深沉的百年回眸，也是給未來世代的期許之書。上一輪的文學盛世，奼紫嫣紅，繁花爭豔，都容納在陳芳明的《台灣新文學史》；下個世紀的豐收盛況，必將醞釀更開闊高遠的史觀，為未來的世代留下見證。陳芳明的《台灣新文學史》，為精采的台灣文學與台灣歷史做出最佳註記。《台灣新文學史》全書近50萬字，共分24章，陳芳明以獨到觀點評論日據時代以來台灣社會各個時期、各個階段的文學發展，包括重要作家、文學作品、文學雜誌、文學社團、文學思潮演變、文學論戰、文壇大事等。本書同時附錄台灣文學史大事年表，扼要記載台灣文學發展面貌。《台灣新文學史》把台灣新文學的開展過程，劃分成殖民、再殖民、後殖民三階段，一步一步探索台灣作家的文學想像是如何從封閉走向開放，顯現台灣文學所展現出來的深度與高度。從流離文學到在地文學，從階級議題到性別議題，從漢人書寫到原住民書寫；從本島到離島的作家，以豐富的藝術技巧向世人展現美麗的文學台灣。左翼文學、皇民文學、反共文學、鄉土文學、現代主義、眷村文學、女性文學、原住民文學、同志文學、馬華文學、留學生文學……均一一羅列在內。《台灣新文學史》的出版，堪稱近年來台灣文壇及社會的重要大事。
公羊的盛宴
在勇氣與懦弱之間，世界變了顏色……一場眾人屏息、預備宰殺「公羊」的盛宴就要展開……終局真能成功嗎？「天賦如有神助的說故事者」、世界桂冠的榮耀2010年獲得世界矚目的諾貝爾文學獎得主──巴爾加斯‧尤薩當代文學大師「弒神」力作，描繪多明尼加大獨裁者畫像，揭開驚人的政治陰謀以最高度寫實的技法，刻畫獨裁者特魯希優最暴力、瘋狂與情色的幽暗角落！瑞典皇家學院頌辭：「作品構圖法般的有力結構，犀利刻印出個人的掙扎、反叛和挫敗。」從獨裁到滅亡，刻畫多國殘暴血腥的歷史、以神自尊的王者如何瞬間衰敗！尤薩說：「西班牙文裡最珍貴的字就是『自由』。」他將獨裁、權勢、腐敗與性之間的神秘關係解密，黑暗的大獨裁者世界，令人屏息……擅說故事的尤薩，用寫實的筆法，三線併呈的敘述結構，以受害女子探視父親的一天開始，女子對過往的追想、獨裁元首如何開始一天的生活、謀反者如何叛變的過程，三者輪番敘述，深刻呈現一個強權領導走向滅亡的時代！更將歷史上有名的多明尼加獨裁者特魯希優時代，其殘暴、色情與荒誕，刻畫得淋漓盡致！多明尼加共和國前獨裁者特魯希優，這個被描繪為魔鬼的獨裁者曾對三百多萬多明尼加人施行了極端殘酷的暴政，在他三十多年（1930-1961）的專制統治下，整個國家陷入人間煉獄……闊別祖國、逃亡美國三十五年的烏菈妮雅，終於回到了故鄉多明尼加共和國，然而面對老邁的父親，積壓三十餘年憤怒的她該如何開口？三十五年前，整個多明尼加共和國處於冷血獨裁者特魯希優的統治下，烏菈妮雅的父親「智多星」卡布拉爾，正是這位獨裁者的得力助手。當時還是十四歲少女的烏菈妮雅，而今已經年近半百的婦人，三十五年來，她不願面對、不想再理會的父親也已經衰老，不僅行動不便更是喪失了語言能力。烏菈妮雅的姑媽不能理解為何她從不曾探望自己父親，這回，烏菈妮雅不僅面對所有質問，更緩緩訴說起三十多年前的傷痛記憶，還有那些錯雜糾纏的政治陰謀，以及毀了她一生的秘密……
性別島讀：臺灣性別文學的跨世紀革命暗語
內容簡介★ 第一本集體書寫的臺灣性別文學史 ★性是權力的根源，文學是社會革新的力量寫給每一顆騷動心靈的臺灣．性啟蒙讀本！從女鬼到女人，從同志到酷兒，從Me too到Me only，21位作家學者深入歷史迷霧，接力傳遞的文學革命暗語。 臺灣性別運動跨度百年，從傳統禮教下男尊女卑的困境中萌芽，在性別平權的艱困道路上奮力搏鬥，進而拓展出性別流動的燦爛風景，春光乍現。在性別運動中，文學時常扮演關鍵性的角色，成為改變社會的先聲與契機；文學，蘊含反抗者的意志。 這是一段屬於臺灣的性別文學故事，從暗黑到光亮，從陰間到陽間，從壓抑到解放，反抗者重重穿越，接力突破。這是一座性別意識的花園，有交纏掙扎的林投叢、從異域移植的絢爛櫻花，以及號稱堅忍不拔的梅花，而曾閃躲至角落的玫瑰少年，也終於在向光植物的世界中，嗅聞到下一層歷史簾幕的百合香氛。 透過性別，我們始能洞悉自己，在性別意識綻放的島嶼上，坦然自在做你自己。新世紀的性別文學讀本《性別島讀》，獻給每一位不懈探尋自我而獨一無二的你。本書特色★ 國立臺灣文學館特展超進化21位作家學者穿越「可讀．性」展間時空，串起追求平等與解放的跨世紀物語。★ 性別文學秘境的全方位指南時間橫跨清末、日治、戰後至21世紀，領域囊括傳說、小說、散文、詩與劇場。★ 文青必備的性別社會透視鏡關注制度壓抑、創作者的書寫介入，以及從邊緣反抗的性別運動等全面現象。
海德堡語絲【經典重現版】
內容簡介——重返海德堡，再讀語絲——金耀基最動人的散文經典，典藏新裝重現一本書寫近四十年的經典文學之作，一段跨越學術與情感的思想旅程。【新封面 × 新編排 × 作者獨家新序】海德堡——一座山川秀麗、詩意盎然的城市，也是一處思想激盪的學術重鎮。踏著哲人足跡走進這座文化薈萃之地，展開一場跨越時空的智慧對話。海德堡是個擁有悠久學術傳統的城市，也是「韋伯學」的重要基地，孕育出無數深刻的思想。1985年初秋，金耀基先生赴海德堡大學訪學，在這片充滿人文底蘊的土地上，以其獨到的視角與縝密的思考，寫就這部交織哲理與情懷的散文集。本書收錄了金耀基訪學期間的觀察與省思，內容涵蓋哲學、歷史、文化與教育等範疇。作者憑藉深厚的學術功底與敏銳的洞察，探討學術自由、東西文化的交融與對比，以及知識分子的責任與使命，並在理性剖析之外，流露對日常生活的閒適體悟。思想如絲線般細膩流動，在字裡行間交織出學術與人文的文化旅程，牽引讀者穿梭於理性與情感之間，感受歐洲學術傳統的深遠影響。《海德堡語絲》不僅是學者的心靈札記，更是一篇東西文明交匯的深情論述。金耀基在理性與感性的交織中，引領我們徜徉海德堡，探尋自由、文化與教育的真義，體會學術求索的喜悅與理想主義的光輝。
第九味
內容簡介人生的滋味，尋常味道的不尋常平凡人有其平凡樂趣，自有其甘酵的真味這一份記憶，永遠在舌尖上……念人情，談滋味，千錘百鍊人間真味散文名家徐國能飲食與記憶的經典散文之作 出版10週年經典珍藏版各高中職推薦書單、必讀書單收入〈毒〉、〈食髓〉、〈第九味〉、〈刀工〉、〈興亡錄〉等名作天下的喫到底都是一個樣的，不過是一根舌頭九樣味。食物八味，指的是：酸甜苦辣鹹澀腥沖，至於第九味，則在時光與美食交會的人生之中。散文名家徐國能回憶老牌餐廳「健樂園」主廚：曾先生嗜辣，說「辣」是百味之王，有些菜酸甜鹹澀交雜，謂之「風塵味」，甜則是后妃之味，最解辣；鹹最俗而苦最高……一樣滋味，卻有不尋常的記憶，就看怎麼品嘗它，怎麼享受它。正如「健樂園」曾經婚宴、壽宴席開百桌，滿鼻子菜香酒香，爆肉的嗶啵聲，剁碎的篤篤聲，盛況空前，然而，人事變遷，多少繁華的宴席聚了又散散了又聚，多少人事沒有一樣留得住。回憶起「刀工」，父親用刀講究的是力通腕指、氣質刃尖與專心致志，正如烹調的材料、火候與調味，看似簡單，其實易學難精，是永無止境的功夫。正如父親提示的境界：「能喫就好，何必不厭精細」，曾經眼見杯觥交錯的風華化為遍地的荒蕪，再精巧的烹飪，也無法永遠留在舌尖：能真切停駐在心中的滋味，不是華美佳餚，而是歡樂與痛苦之後的平淡與寧靜，才是耐人尋味之處。《第九味》共分四輯，輯一昨日之歌是作者對過往光陰的巡禮，從童年住家的街道，吟詠到在東海就學時，常流連駐足的學校周邊商店，作者以感性細膩的筆調鋪陳懷舊歲月。輯二飲饌之間收錄作者得獎散文，嫻熟的文字、對烹飪與人生間的深刻體悟，賦予飲食文學新的意境，蘊無味於有味。第三輯雪地芭蕉描述作者觀畫寫詩讀詩讀史的心得，鞭闢入理的解析，對人生的獨到見解，談史論志時的開闔磅礡氣魄，呈現作者纖細之外的另一面貌。第四輯毒繼續論詩、論棋、論人生。清麗雅致的生活小品，如亭亭夏荷，淡淡吐露季節的芬芳。作者徐國能以細緻的筆調巡禮往昔光陰，談及童年住家、求學時光、飲饌美食、讀詩觀畫心得，有其獨到的見解與感懷：每一番記憶都是動人的意念，只有行過人生，「第九味」才顯得益發有情有味。
梅雨
內容簡介 最遙遠的歐洲小說切角，割破最哀愁的亞洲島國歷史 觀點文學獎、柏林藝術獎（文學類）、三度入圍德國圖書獎年度決選， 德國小說大家施益堅，震動歐洲文壇的跨境歷史書寫新作！ 第一本以臺灣日治時期為背景，書寫跨度七十年， 並碰觸二二八事件的德文歷史小說 ．德國國家文化廣播電臺．《新蘇黎世報》．《每日明鏡報》 ．《SR文學通訊》．《科隆城市報導雜誌》．《德國之聲》．《中央社》 ───好評報導 日本統治、太平洋戰爭、二二八事件、國民政府來臺…… 這是國家如風中草芥的時代。 皇民、灣生、原住民、外省人、臺灣人…… 這也是個所有人都不知何去何從的時代。 一九四○年代，日治時期的臺灣正逐漸步入陰影。彼時，八歲的梅子仍無憂無慮地生活在島嶼北方，皇民化家庭的她，仍天真地為自己流利的日語還有被譽為當地棒球隊明日之星的哥哥感到自豪，尚不知戰禍一觸即發。 然而，當軍隊大舉進駐金瓜石，在近郊設立戰俘營，她的世界瞬間崩塌。那個懵懂樂天的女孩，隨著歲月流轉，看盡悲歡冷暖，終成滿頭白髮的老嫗。縱然七十年過去，戰時的負疚和罪惡感仍如影隨形，無法從她記憶中抹去。 往事靜默如金，這次該由誰開口訴說？ 時代翻覆人心，施益堅試圖透過一個大時代中歷經四代的家族故事，叩問讀者關於歸屬感與認同。對於歷史洪流中的個體，過去已然塵封蓋棺，而未來的我們，又該如何直面這段歷史，真正去了解知道自己是誰？又經歷過什麼？
邊境行走（柔情新封版）
內容簡介國際知名友臺德國作家．出道成名作．柔情新封版重啟人生下半場的幸福之書2009年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作歷經婚姻的創傷與家庭的磨耗，人生下半場歸零重啟，還有第二次幸福的機會？我們不再是二十郎當歲，不再是美好的生活還在眼前。我們也還沒有七十歲，並不是生活已經過去了。我們是四十幾歲，生活正在經過我們。踏境節總在七年間隔中到來，每逢此刻，數千人浩浩蕩蕩，邊境行走的不只是盛大歡度節慶，每七年的循環中，人與人重逢又分離，情愫飄來忽去。人們嘆望時光的流逝，重新估量自己的人生⋯⋯來自四十多歲的單親媽媽凱絲汀，有個青春期的叛逆兒子、逐漸失智的母親。日復一日的看顧中，她感到失去自我，困於彷彿一灘死水的生活而動彈不得。年紀相仿的男人懷德曼，單身、學術生涯不順，回鄉教書，畢生所追逐的事業理想瀕臨破滅。前次遶境行走，她倆美好初遇，如今重逢於生活夾縫中，早已冷卻的悸動，剎那間，又有了新的蕩漾……一段在稜線上行走的人生，擺盪在哀莫大於心死與情欲激亢之間。來自柏林與科隆的兩人，一路從德國海森鄉間轉戰大法蘭克福情色夜店，只爲追尋第二次幸福。
離心旋轉（似水新封版）
內容簡介國際知名友臺德國作家．成名暢銷作．似水新封版突破初老困境的人生之書2012年德國圖書獎（Deutscher Buchpreis）年度決選之作感覺是會移動的標的。我們沒有目的地，只能經過。告別中年的心靈探究，尋記憶之河，溯源而上的人生之旅。一個內心仍充滿期盼的初老之人，面對事業轉折、婚姻失落、家庭挫敗的生命難題，他開車穿越歐洲，展開長達三千公里的心靈之旅，直到所有的離心力靜止下來……邁入暮年的何暮德‧海巴赫，回顧看似順遂的人生：順遂的哲學教授職涯，理想的婚姻與妻子，雖然結婚二十年，他仍愛她如初。然而就在某個時間點一切全變了樣。太太搬到柏林，婚姻生活變成周末激情，唯一的女兒又始終與父母保持距離。他對大學學制改革的強烈不滿也奪走對工作的熱情。一個轉換跑道的機會突然降臨，他渴望徹底釐清婚姻狀況、和女兒之間的關係以及人生軌道上種種萌生的失落感，一切驅動他上路去尋找答案。途經法國、西班牙，一路到葡萄牙里斯本，一趟回溯記憶而上的追尋旅程，讓他不得不重新審視前塵過往，哪怕接下來很可能得放棄一切或者失足於生命的無底深淵。抵達終站後他才發現，原以為最重要的決定，其實早已盡在不言中。
西遊記（下）（二版）
內容摘要本書的主角是一隻從石頭蹦出來的猴子，名叫孫悟空，能長生不老，會七十二變，曾大鬧天宮，把玉皇大帝嚇得膽戰心驚。他皈依佛門後，如來佛為了鎮服他，罰他保護唐三藏去西天取經，和另外兩位也是因犯錯而受到懲罰的豬八戒、沙悟淨，師徒一共四人，克服種種艱難險阻，終於達到西方淨土，取得了經書。全書內容精采，想像空間豐富，給予讀者無窮的閱讀樂趣。聯經版中國古典小說系列的特色：一、採用通用的正體字與新式標點，方便閱讀。二、對書中的官稱、時間、地點、各類方言、俗語、典故及專有名詞，均查證各類辭典，並一一註解。三、採25開直式編排，印刷清晰。四、大眾價格，便宜實惠。
靈隱
內容簡介 活著，不只要渡人，也要渡己第十屆紅樓夢獎首獎葛亮，又一長篇力作一樁倫常血案，父與女，從此踏上截然不同的命途……脫胎自香港社會事件，執念與放下、和解與告別。 連粵名，南華大學教授，生於香港，留過洋，看的、學的，是科學與理性。但連粵名一如其名，把自己活得在地、活得傳統。飲食對他而言，不只是吃，而是一種時節的對應，一種對原鄉福建的連繫，更是一種對香港在地的認同。就像吃潤餅那樣，他用飲食、器物、街巷、人情，在自我、家庭、城市之間，整理出一套有條不紊的秩序。然而，如此安然於世的人，何以在家業、事業有成後，卻淪為殺妻重犯？ 他說：「她活著受了許多苦，我只是想讓她解脫。」可真的是他動的手？若真有其因，那又是什麼，使他與曾經心靈相契的妻子，最終走向無可挽回的結局？他向來對世事抱持幾分淡漠，卻又在俗世之中與命運角力。這場博弈，他到底贏了？還是輸了？ 連思睿，在父親被指控殺害罹患精神病的母親後，帶著年幼的兒子阿木，獨自面對一個對她極不友善的世界。她失去了父母，也失去了無法承擔她命運的丈夫。為求內心的安定，她投身佛堂，成為義工，也因此結識了木雕匠人段河。段河的過往如同一條分支錯綜的河流，溯流而上，竟能看盡時代的繁華起落；看他歷經滄桑後在現實平靜流淌，彷如映照自身，她才明白面對再難的事，誰又能輕易說放棄⋯⋯ 將念執起，亦需學會放下。活著，不只要渡人，也要渡己。讓身在城市俗塵中的自己，有能力建築出一座安放心靈的園林。
搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章
內容簡介 《搵學．爽意．驅力：漢語當代詩論七章》匯集了楊小濱近年來七篇詩論，以拉岡精神分析學等當代理論的視野來深入閱讀和詮釋現代詩作品，揭示出管管、陳黎、陳克華、陳大為、陳東東、臧棣、丁成等漢語詩人的寫作中精妙的語言樣式、非凡的感知形態與特異的觀念圖景。本書在論述中引入了搵學、爽意、驅力、灘塗、主體困乏、擬相、聖狀、餘言、魔怪客體等一系列理論概念，為解析現代詩和闡發現代詩學提供了嶄新的方法論。
周作人日記（一）~（八）
內容簡介現存周作人珍貴日記，一百五十萬字首度完整呈現從晚清到近現代（1898-1966），時間跨度長達六十八年重訪歷史現場，紀錄近代中國文化、社會、經濟、氣候領域之史料 透過《周作人日記》，我們可以走進周作人「自己的園地」，看周作人如何通過希臘古國、日本文化與中國傳統涵養，交織出他豐富多元的知識地圖，藉由琉璃廠與各家新舊書店、好友協助購藏中外書刊，廣泛涉獵神話學、人類學、童話、心理學等領域。周作人在〈我的雜學〉裡，回憶他的文學生涯說：「我從古今中外各方面都受到各樣影響。分析起來，……在知與情兩面分別承受西洋與日本的影響為多，意的方面則純是中國的，不但未受外來感化而發生變動，還一直以此為標準，去酌量容納異國的影響。」若是喜讀《知堂書話》的朋友，更可見到一位嗜書癮君子是如何養成的。1922年，胡適在回顧「五年以來白話文學的成績」時，曾盛讚周作人等人提倡的「小品散文」，徹底打破美文不能用白話的迷信。1983年，楊牧的〈周作人論〉稱許周作人是「近代中國散文藝術最偉大的塑造者之一」。周作人提倡小品文，開拓散文的現代性邊界，摸索白話文的可能性。而近代中國知識建構的轉型是一大議題，在傳統與現代之間，如何摸索、形塑個人的價值觀、人生觀與文學理念的追求，通過閱讀日記與作品，或許幫助我們可以找到線索，回到現場。藉由周作人的視角與筆墨，展卷瀏覽清末到近現代的社會、文化、經濟領域的紀錄與他個人情思趣味的生活軌跡。關於《周作人日記》的整理情形，周作人的長孫周吉宜先生在〈關於周作人研究史料──周作人後人保存的部分〉曾說：「關於《周作人日記》排字版的發表情況，上世紀八九十年代曾有一些機構組織錄入並陸續刊載過，日記年代自1898年開始，大概限於水準，文字的誤讀和斷句、標點錯誤很多，發表至1922年中止。近十幾年來，我們（家人）對全部日記進行了整理和電腦錄入，從2016年開始在大陸學刊上陸續發表了1939、1945、1949、1955、1959、1965、1966諸年加標點的簡體排字版日記。發表後海內外反映良好，日本學者還據以在九州大學發現了僅存的冰心手稿，並召開了關於周作人與冰心以及日本學者濱一衛的國際研討會。」《周作人日記》1898至1966年，約一百五十萬字，手稿共4,651面，排版整理，計為八冊出版。
雞尾酒，愛情，喪屍
有些情感只有被活生生地挖掘出來， 我們才不得不承認它們的存在。 ◆ 正宗韓瘋異色文學，韓國銷量大破十萬冊 韓國YES24網站，入選2020年「年度圖書」 連續4年入選韓國文學未來的年輕作家 ◆ 惡女復仇 × 水鬼幽戀 × 父權喪屍 × 時空殺戮 四則短篇，四把刀，劃開壓抑不安的情感，才能擠出濃稠的恨與愛 面對陰魂不散的關係與千篇一律的謊言就是要， 狠．狠．斷．開！ 飄出腐敗惡臭的偏執與怨念，也曾是柔情萬千的愛意啊！ 本書是韓國新生代作家趙禮恩的短篇小說代表作，收錄四篇都會異色怪談，從驚悚、鬼怪、喪屍到時間穿越，各種光怪陸離的情節、包括： 從一根魚刺的破口蔓延成無止境的情緒黑洞，惡女總算掙脫桎梏，破繭而出。 遙遙相望的山林遊魂與溪河水鬼，如何能觸碰並喊出彼此的姓名？ 應酬喝下蛇酒的爸爸成了喪屍，竟還如往日般擺出一家之主的姿態。 有三次機會回到過去，難道就能拯救心愛之人或者改變後悔的事？ 四則短篇宛若四款不同類型的調酒，基底皆是以愛為名的情勒和偽裝成生活的暴力，不安忿恨的情緒佐以各種失衡的關係，最後插上血腥多彩的裝飾，啜飲一口，便能嘗到大快人心的過癮並細細感受層次豐富、令人再三回味的那一抹遺憾。
臺灣原住民文學選集．文論【三冊套書】
睽違20年，新編．臺灣原住民文學選集原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年 ▉文論（一）《臺灣原住民文學選集．文論》（一）以「口傳文學」為題，精選收錄10位名家的擲地有聲之作，包含浦忠成、鄭光博、劉秀美、陳孟君、楊南郡、林和君、徐國明、劉育玲、魏貽君、陳敬介。沒有文字符號的年代，原住民以歌唱和誦讀開天闢地，歷經不同世代的傳遞、轉譯，生根和開枝散葉，促生了各族豐富、多變而獨特的口傳文學，映照出早期部落即景。10位學者在這些吟詠紀錄裡，抽絲剝繭、謹慎梳理原住民族文學和歷史的脈絡――自部落神話裡，剖析文化儀式的起始和轉型，追蹤族群歷史和政治中心的建構和更迭；從敘事歌詩中，描摹身分意識認同曲線的起伏變換，踏查人與土的互動和聚散。不同於文字文學的審美觀點，體現了文學內涵幅度更廣的價值性；為識讀原住民文學的樣貌砌基，並深入思索文學之於人類群體的意義。▉文論（二）《臺灣原住民文學選集．文論》（二）以「漢語文學――作家作品與文學史研究」為題，精選收錄10位名家的擲地有聲之作，包含孫大川、謝世忠、劉智濬、黃季平、黃惠禎、董恕明、劉柳書琴、馬翊航、蔡佩含、陳伯軒。從民族文學踏進虛實交錯的精神領域，摸索著其中個人、群體、文化交纏的剪影。10位學者在身分認同、書寫主體、語言運用劃出的多重疆界裡，以作家與作家的作品為起點，打破過去對臺灣原住民的想像框架，探尋他們的生活和場域的連結、投射出的精神、與漢人社會的碰撞，發掘山海民族如何藉著文學這條路徑，真實寫下了向內的目光、向外的視野。不同於文字文學的審美觀點，體現了文學內涵幅度更廣的價值性；為識讀原住民文學的樣貌砌基，並深入思索文學之於人類群體的意義。▉文論（三）《臺灣原住民文學選集．文論》（三）以「漢語文學――原住民文學的世界視野」為題，精選收錄10位大家的擲地有聲之作，包含下村作次郎、陳榮彬、黃心雅、楊政賢、楊翠、王應棠、黃國超、林芳玫、邱貴芬、陳芷凡。文學橫跨時空的尺幅，從不劃地自限。而在傳統歌謠和當代文體裡，更充分凸顯出原住民從自己的身體出發，對於每一種自然環境和每一種人群所輻射出的豐沛意識。10位學者從生態、翻譯、政治、性別、歷史等視角切入，觀看這些意識如何翻山越嶺、飄洋渡海，抵達不同的文化大陸扎根與衍生，形成「原住民的世界――世界的原住民」之互文。不同於文字文學的審美觀點，體現了文學內涵幅度更廣的價值性；為識讀原住民文學的樣貌深化，並深入思索文學之於人類群體的意義。▍本書特色✽原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年巨獻！2000年後，最佳亦是最全面的原住民作家文論讀本，一套三冊。 ✽囊括30位原住民作家，收錄30篇文論作品，以作家與作家的作品為起點，發掘山海民族如何藉著文學這條路徑，體現文學內涵幅度更廣的價值性。✽山海文化雜誌．原著授權．新編新選！編選中外作家的文論作品，重新取得作品授權及收錄，是讀者一窺原住民作家展現文學力量，最全面的作品選集。
我還在跑，沒時間變老：人生賽道的四十個擇學【限量簽名版】
──蔡詩萍第一本跑步散文── 跑完就好！人生尾段班的奮戰哲學！ 在過半的人生階段，他如何卸下重重光環，毅然選擇重新起跑， 開啟一段賽道中場的思索，關乎人生，也關乎馬拉松 身為作家，他寫生活點滴的散文、談紅樓聊齋經典； 身為媒體人，他主持藝術討論，拿下一座金鐘； 這次，他盤點過往、重啟人生，從Somebody到Nobody， 化身為人生與馬拉松賽道上數千至上萬名跑者中的一員。 在跨越中場的生命階段裡，面對青春不再、體力大不如前， 除了滿懷感傷的回憶往昔，又或是坐在電視機前等待歲月倒數外， 還能做些什麼？還能創造什麼意義？ 蔡詩萍做了不一樣的選擇！ 因為健康問題與內心驅動，他開始起跑； 如今，他更愛上跑步，進而在跑道上書寫自己獨到的節奏與體悟， 成為打破日常慣習的四十個選擇哲學！ ◎對馬拉松賽道好奇的人，應該要看！ ‧人生苦短，年過半百為何還要重當艱苦的馬拉松新生？ ‧忙寫作、工作，休息都不夠了，怎麼還有時間跑？ ‧不必搶快破紀錄，「跑不快」反而更快樂？ ‧肯亞菁英跑步選手，也會坐上失敗的跑馬回收車？ ‧長達四十二公里的賽事，邊跑邊想的是什麼？ 如果你對上述感興趣，那就不容錯過這本書， 這些問題，只有「跑者蔡詩萍」才會給出最趣味又深刻的回答！ ◎跑在人生賽道的每個人，更應該要看！ 他以多年跑馬拉松的經歷和體會，深入探討人生哲學的核心議題，透過馬拉松中的痛苦與挑戰，不斷體驗和重新認識自己的存在價值，從中感受到真實的自我。 ▍由此至彼的挑戰與跨越 每一次的奔跑，都是身體在空間中的挑戰。上下坡、晴雨天，皆與不同環境進行較量，透過雙腳丈量世界。他透過跑進台灣各地的鄉間小道、高速國道或人煙罕至的深山，也從台灣到日本跨越地理與文化，進而發現賽道上「堅持與超越自我」的共同語言。 ▍成為「慢咖」，與歲月和解 中年以後的年齡與時間流逝，也是他在賽道上的深刻感觸。跑步過程中，他看見不同時前的自己，從學校操場上的青澀少年，為人丈夫、成為父親，到如今的後中年跑者。每一次的跑馬都是在與時間賽跑，但他與之抗衡的方式不是「搶快」，反而是以「不快跑者」的後段班姿態，學會珍惜每一步的珍貴經歷，細細體會每一馬的自我成長。 特別的是，棄賽、超過時限「被關門」的無奈與豁達，更是他接納現在的自己、與之為友的寫照。 ▍不孤單，熟悉又陌生的跑伴 賽道上，跑者們撇開平日裡的身分與社會地位，僅僅以一名「跑者」存在著。他見過腦性麻痺的跑者，步伐笨拙但穩定前行，甚至在與他擦肩而過時，還能為他微笑喊加油。還有許多來自陌生人的善意，分享一瓶水、陪跑在後段班，這些來自他人無聲的支持，展現出跑步中的人性溫暖與力量。 無論是初次接觸跑步，還是已有豐富的跑馬經驗，藉由蔡詩萍跑出的內心風景，這本書都將帶來人生與馬拉松賽道「在路上」的深遠啟發。
我還在跑，沒時間變老：人生賽道的四十個擇學
──蔡詩萍第一本跑步散文──跑完就好！人生尾段班的奮戰哲學！在過半的人生階段，他如何卸下重重光環，毅然選擇重新起跑，開啟一段賽道中場的思索，關乎人生，也關乎馬拉松身為作家，他寫生活點滴的散文、談紅樓聊齋經典；身為媒體人，他主持藝術討論，拿下一座金鐘；這次，他盤點過往、重啟人生，從Somebody到Nobody，化身為人生與馬拉松賽道上數千至上萬名跑者中的一員。在跨越中場的生命階段裡，面對青春不再、體力大不如前，除了滿懷感傷的回憶往昔，又或是坐在電視機前等待歲月倒數外，還能做些什麼？還能創造什麼意義？蔡詩萍做了不一樣的選擇！因為健康問題與內心驅動，他開始起跑；如今，他更愛上跑步，進而在跑道上書寫自己獨到的節奏與體悟，成為打破日常慣習的四十個選擇哲學！◎對馬拉松賽道好奇的人，應該要看！‧人生苦短，年過半百為何還要重當艱苦的馬拉松新生？‧忙寫作、工作，休息都不夠了，怎麼還有時間跑？‧不必搶快破紀錄，「跑不快」反而更快樂？‧肯亞菁英跑步選手，也會坐上失敗的跑馬回收車？‧長達四十二公里的賽事，邊跑邊想的是什麼？如果你對上述感興趣，那就不容錯過這本書，這些問題，只有「跑者蔡詩萍」才會給出最趣味又深刻的回答！◎跑在人生賽道的每個人，更應該要看！他以多年跑馬拉松的經歷和體會，深入探討人生哲學的核心議題，透過馬拉松中的痛苦與挑戰，不斷體驗和重新認識自己的存在價值，從中感受到真實的自我。▍由此至彼的挑戰與跨越每一次的奔跑，都是身體在空間中的挑戰。上下坡、晴雨天，皆與不同環境進行較量，透過雙腳丈量世界。他透過跑進台灣各地的鄉間小道、高速國道或人煙罕至的深山，也從台灣到日本跨越地理與文化，進而發現賽道上「堅持與超越自我」的共同語言。▍成為「慢咖」，與歲月和解中年以後的年齡與時間流逝，也是他在賽道上的深刻感觸。跑步過程中，他看見不同時前的自己，從學校操場上的青澀少年，為人丈夫、成為父親，到如今的後中年跑者。每一次的跑馬都是在與時間賽跑，但他與之抗衡的方式不是「搶快」，反而是以「不快跑者」的後段班姿態，學會珍惜每一步的珍貴經歷，細細體會每一馬的自我成長。特別的是，棄賽、超過時限「被關門」的無奈與豁達，更是他接納現在的自己、與之為友的寫照。▍不孤單，熟悉又陌生的跑伴賽道上，跑者們撇開平日裡的身分與社會地位，僅僅以一名「跑者」存在著。他見過腦性麻痺的跑者，步伐笨拙但穩定前行，甚至在與他擦肩而過時，還能為他微笑喊加油。還有許多來自陌生人的善意，分享一瓶水、陪跑在後段班，這些來自他人無聲的支持，展現出跑步中的人性溫暖與力量。無論是初次接觸跑步，還是已有豐富的跑馬經驗，藉由蔡詩萍跑出的內心風景，這本書都將帶來人生與馬拉松賽道「在路上」的深遠啟發。
臺灣原住民文學選集．散文【三冊套書】
睽違20年，新編．臺灣原住民文學選集原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年▉散文（一）精選收錄高一生、黃貴潮、高英傑、伐依絲．牟固那那、奧崴尼．卡勒盛、夏本．奇伯愛雅、胡德夫、孫大川、伊替．達歐索、浦忠成、夏曼．藍波安、瓦歷斯．諾幹……全3冊共有50位原住民作家、127篇經典好文，接力寫下斐然燦爛的山海人文風景。隨著《臺灣原住民文學選集．散文》（一）之中，橫跨半世紀的日記、隨筆、報導文學，描摹出繁複的時代肌理，鐫刻打磨著傳承千年的精神信念，讓世界聽到了原住民文學中鏗鏘昂然的哲思聲響。▉散文（二）精選收錄瓦歷斯．諾幹、里慕伊．阿紀、拉黑子．達立夫、啟明．拉瓦、達德拉凡．伊苞、桂春．米雅、林佳瑩、悠蘭．多又、打亥．伊斯南冠．犮拉菲、馬紹．阿紀、利格拉樂．阿𡠄、董恕明、多馬斯．哈樣、亞榮隆．撒可努、幸光榮、Nakao Eki Pacidal……全3冊共有50位原住民作家、127篇經典好文，接力寫下斐然燦爛的山海人文風景。隨著《臺灣原住民文學選集．散文》（二）之中，泳渡記憶之河的短文、漫談、隨筆、報導文學，織入了對個人、族群、社會的思索與探問，每一篇滿盈著細膩的感受和洞察，讓世界看到了原住民文學中獨到深刻的創造力。▉散文（三）精選收錄乜寇．索克魯曼、陳宏志、余桂榕、田雅頻、胡信良、姜憲銘、沙力浪．達岌斯菲芝萊藍、馬翊航、程廷、陳孟君、潘一帆、甘炤文、然木柔．巴高揚、亞威．諾給赫、游以德、鄧惠文、黃璽、潘貞蕙、潘宗儒、麗度兒．瓦歷斯、李庭宇、李真理……全3冊共有50位原住民作家、127篇經典好文，接力寫下斐然燦爛的山海人文風景。隨著《臺灣原住民文學選集．散文》（三）之中，巡遊天地胸襟的短文、漫談、隨筆、報導文學，清新如湧泉或犀利如鋒刃的敘事，每一篇承載著祖靈的眷顧與對文化熾熱的情意，讓世界體驗了原住民文學中奔騰不屈撓的生機。▍本書特色✽原住民族委員會 × 山海文化雜誌30週年 × 聯經出版 50 週年巨獻！2000年後，最佳亦是最全面的原住民作家散文讀本，一套三冊。 ✽囊括50位原住民作家，收錄127篇作品，作者出生跨度從1943-1997年超過半世紀，發表時間集中在近20年間，呈現時代變遷下的原住民文學軌跡。✽山海文化雜誌．原著授權．新編新選！優先編選近20年的新生代作家及重量級文壇前輩的散文作品，重新取得作品授權及收錄，是讀者一窺原住民作家獨到深刻的創造力，最全面的作品選集。
島嶼時光機：臺灣文學故事(臺灣台語版)
葉老師是小說家，mā是文學評論家，伊收藏規厝間ê臺灣文學作品kah資料。阿文kah阿學有機緣佇葉老師𤧅兜熟似，佇隨人teh掀看藏書ê中間，兩人suah對啥物是「臺灣文學」起爭論。葉老師就決定kā𤧅講起臺灣作家ê故事，透過紹介濟濟佇文學舞臺頂ê人物，也沓沓kā臺灣文學ê簡史鋪排出來。葉老師講，臺灣文學史就親像1台時光機，予咱轉去kàu無仝時代，會得用每1个作家ê目睭去體驗無仝觀點ê世界……。這是1本寫予臺灣少年人ê臺灣文學故事，適合12-16歲ê少年囡仔，想欲認捌臺灣文學ê讀者mā攏會當來讀。本冊邀請6位有臺灣文學專業抑是對文史轉譯有專長ê作者共同寫作，內頁ê插圖mā邀請逐个所知ê bàng-gà畫家蠢羊來創作，閣也kā部分ê文學作家ê故事以bàng-gà ê形式來呈現。讀者會當kā葉老師、阿文kah阿學這3位主角ê討論當做入門，透過這33个文學史故事、5大單元，來掌握臺灣文學kàu-tann所粒積ê豐沛成果。
島嶼時光機：臺灣文學故事
葉老師是小說家，也是文學評論家，收藏了滿屋子的臺灣文學作品與資料。小文和阿學因緣際會在葉老師家相識，各自翻看藏書的過程中，竟對於什麼是「臺灣文學」有了一點爭論。葉老師決定向他們說臺灣作家的故事，透過一個個文學舞臺上的人物，勾勒臺灣文學的簡史。葉老師說，臺灣文學史就像一部時光機，讓我們可以回到不同時代，用每位作家的眼睛去體驗不同觀點的世界……這是一本寫給臺灣少年的臺灣文學故事，適宜12-16歲的少年，以及所有想認識臺灣文學的讀者閱讀。本書邀集6位具備臺灣文學專業或擅長文史轉譯的寫作者共同撰寫，同時委請知名漫畫家蠢羊協助繪製內頁插畫，並將部分文學作家故事以漫畫呈現。讀者將以葉老師、小文和阿學三位主角的討論為入口，透過33個文學史故事、五大單元，掌握臺灣文學累積至今的豐富成果。
島嶼時光機：臺灣文學故事(客語版)
葉老師係小說家，也係文學評論家，收藏了滿屋間个臺灣文學作品同資料。小文同阿學因緣際會在葉老師屋下相識，各儕翻看藏書个過程中，嗄對麼个係「臺灣文學」有一息仔爭論。葉老師決定對佢兜講臺灣作家个故事，透過一個一個文學舞臺上个人物，勾畫出臺灣文學个簡史。葉老師講，臺灣文學史就像一部時光機，分𫣆兜做得轉到無共樣个時代，用各各作家个目珠去體驗不同觀點个世界……這係一本寫分臺灣少年个臺灣文學故事，適合12-16歲个少年，以及所有想認識臺灣文學个讀者來讀。本書邀集6位具備臺灣文學專業或者擅長文史轉譯个寫作者共同撰寫，同時委託知名漫畫家蠢羊協助繪製內頁插畫，還摎部分文學作家故事用漫畫呈現。讀者會用葉老師、小文同阿學三位主角个討論做入口，透過33個文學史故事、五大單元，掌握臺灣文學累積到今个豐富成果。
黑暗之心(康拉德逝世一百週年紀念書封版)
★現代主義小說先驅康拉德逝世一百週年紀念版★專研康拉德的翻譯名家鄧鴻樹文學博士傾力譯注與導讀★20世紀最具影響力的中篇小說★傳記家奧比：「非洲扼殺了水手康拉德，但塑造了小說家康拉德。」在泰晤士河的霧氣中，黃昏的寧靜彷彿將時光凍結，船長馬羅卻被心底深處的一段記憶拉回到過去。那是一片神祕的土地、一條蜿蜒的大河，還有一個名叫庫茲的傳奇人物。他到底是英雄，還是被力量與野心吞噬的惡魔？ 馬羅受命駕船駛入非洲叢林深處，探尋並營救重病的貿易站經理庫茲。途中所有文明的面具逐漸剝落，暴露出荒誕與殘酷的內核。庫茲的聲名響徹殖民地，他的一切充滿誘惑與矛盾。然而，當馬羅真正與庫茲相遇時，那深埋於「英雄」靈魂深處的黑暗與扭曲卻震撼了他的世界。康拉德的《黑暗之心》巧妙地交織了多重敘事視角，敘事者在主角馬羅與匿名旁觀者間交替，深刻揭示了人性黑暗的普世性。本書誕生於殖民主義盛行和佛洛依德心理學興起的時代，不僅是對殖民主義的尖銳批判，更是對道德和權力的深刻省思。康拉德以精緻而深沉的筆觸，塑造了一部探討文明表象下荒謬真相的不朽文學傑作。
吉姆爺：一段軼事
★現代主義小說先驅康拉德逝世一百週年紀念版★專研康拉德的翻譯名家鄧鴻樹文學博士傾力譯注與導讀★名列20世紀百大英語經典小說電光火石間抓住他的是求生本能，縱身一躍卻墜入無盡深淵，從此，榮耀、夢想、自我和尊嚴，該如何一一尋回……船員吉姆從小就嚮往冒險故事的英雄榮耀，渴望在面對危險時展現勇氣和擔當。可是，當他受雇的老舊蒸汽輪船在深夜裡撞上不明物體而破裂進水時，船長和船員們慌亂逃生，內心掙扎的吉姆最終也在狂烈風暴的威脅下跟著跳船。然而，令他震驚的是，船隻並未沉沒、乘客獲救，他卻成為無恥的逃跑者之一，一生背負懦夫的罵名！恥辱事件成為吉姆的夢魘，讓他從英雄夢碎到失去尊嚴，淪為「被大海放逐的船員」。深陷痛苦的他該如何擺脫內心煎熬，重新尋回榮譽？在敘事者馬羅的描述中，吉姆踏上了一段艱難的贖罪之旅，試圖在這場無情的試煉中重拾尊嚴與自我，可是當他終於被人尊稱為「爺」的同時，過去的罪與罰還是找上了門來……英語文學大師康拉德巔峰代表作《吉姆爺》，以非線性敘事手法通過多層次時間跳躍和旁觀者視角，揭示吉姆複雜的心理變化，細膩真實地呈現出面對恥辱與救贖的矛盾與無力感。書中對人類本質與道德困境的透澈反思，具有普世的寓言價值；暗含的殖民文化和權力衝突，更賦予小說深刻的象徵意義。
