中華民國總統蔡英文、台灣文學之母鍾肇政 專文推薦 用對話取代對立,以共識取代衝突, 落實多元、包容、尊重的整合型思維, 鄭文燦帶你看見不一樣的桃園! 桃園的翻轉跟建設,是桃園團隊全力以赴,一天當三天用,一起完成的成績。這當中,鄭文燦市長的領導風格,推動政務的決心跟毅力,當然扮演最關鍵的角色。這本書的內容,就是在說明桃園市如何在過去這段時間,凝聚進步共識,超越政治對立,創造出地方治理的新典範。――中華民國總統 蔡英文 市長就任時,我特別用客語寫了一首詩送給他,叫〈天光囉〉,象徵著我們的桃園市要邁向大發展、大進步。市長的這本書,除了講述他從學運到從政,一路以來的心路歷程,也說明了桃園在天光前後的故事,以及整個城市的進步軌跡。――台灣文學之母 鍾肇政 「鄭文燦模式」是代表了逆轉勝,代表了一種思維,一種改變的方法。鄭文燦走過的政治路,讓他以一種溫暖包容的方式,翻轉桃園,讓市民的幸福感提升。 在農村家庭長大,樸素又肯吃苦的生活態度,讓鄭文燦成為民主化過程一個代表性的新生代。一九九○年的野百合學運,改變台灣,也改變了鄭文燦和他的世代。 二○○九年第一次競選桃園縣長,二○一四年首屆桃園市市長選舉的勝出,代表了鄭文燦已經成為桃園人可以期待的選擇。 從幕僚到首長,從議員到市長,從黨職到公職,從台北的新聞局長及發言人,到深耕桃園。鄭文燦的故事,也值得大家一讀。 秉持「市長的高度與市民的角度」、「千里之行,始於足下」的理念,鄭文燦一步一腳印,在桃園市民中建立起難以取代的地位。 鄭文燦經營桃園的方法,是多元、包容且有價值方向,他推動育兒津貼、社會住宅、多元文化、原住民轉型正義、青年創業、運動中心、河川整治、下水道系統、公園建設、鐵路地下化、機場捷運、台灣燈會、地景藝術節、桃園農博、航空城計畫、亞洲•矽谷、綠能低碳、生態保育、農業轉型、博物館、美術館、圖書館,每一項工作,都讓人Surprise,就如同他的選舉一樣。 究竟是如何辦到的,「鄭文燦模式」值得大家深思。
教養是人生成功的金鑰,品格是正確價值觀的基石, 學習是未來成長的關鍵,智慧是社會進步的原動力。 教育下一代正確的價值觀,是預防偏差行為的不二法門。 價值觀與品格是一體兩面的事,價值觀引導我們做出抉擇,而抉擇又決定了我們是什麼樣的人。所以神經學家說心和身是周而復始的循環――大腦產生觀念,觀念引導行為,行為產生結果之後,又回過頭來改變大腦。每個人都是自己過去經驗的總和,過去的經驗會造成現在的自己。這告訴我們一件事:在人生旅程中需時時停下腳步、觀照內心,提醒自己「不忘初衷」,才不會遺憾度過一生。 《靜下來,才知道人生要什麼》講的是一般人生活中會碰到的各種小事,但小事背後蘊含的機會教育,往往是塑造下一代人生觀的重要契機。二十一世紀的人才養成分秒必爭,認知神經科學專家,致力推廣認知心理學、神經科學與生命科學的洪蘭老師,提醒我們培養下一代正確的價值觀及發展品格教育的重要性。正直品格與正確價值觀能為社會帶來向上的力量,影響力不可小覷。
教養是人生成功的金鑰,品格是正確價值觀的基石, 學習是未來成長的關鍵,智慧是社會進步的原動力。 教育下一代正確的價值觀,是預防偏差行為的不二法門。 價值觀與品格是一體兩面的事,價值觀引導我們做出抉擇,而抉擇又決定了我們是什麼樣的人。所以神經學家說心和身是周而復始的循環――大腦產生觀念,觀念引導行為,行為產生結果之後,又回過頭來改變大腦。每個人都是自己過去經驗的總和,過去的經驗會造成現在的自己。這告訴我們一件事:在人生旅程中需時時停下腳步、觀照內心,提醒自己「不忘初衷」,才不會遺憾度過一生。 《靜下來,才知道人生要什麼》講的是一般人生活中會碰到的各種小事,但小事背後蘊含的機會教育,往往是塑造下一代人生觀的重要契機。二十一世紀的人才養成分秒必爭,認知神經科學專家,致力推廣認知心理學、神經科學與生命科學的洪蘭老師,提醒我們培養下一代正確的價值觀及發展品格教育的重要性。正直品格與正確價值觀能為社會帶來向上的力量,影響力不可小覷。
每一個人,在任何時候,只要願意,都可以活出自己! 四個關鍵問題,決定你是否活出自己 天資/什麼是你真正的力量所在? 熱情/哪件事讓你永遠充滿活力? 態度/你讓際遇左右生命,還是用態度創造運氣? 機會/如何為你的熱情找到實踐的管道? 你是否在用自己的人生,實現別人的夢想? 你是否受限於社會制約,妥協地活著,而非全然地實現自己的天命? 你是否以自己的期望,限制了孩子的道路? 本書將使你再也無法迴避內心的疑問。 書中59個最真實的生命故事, 每個人都過著挑戰重重的生活。 他們的人生絕非坦途,歷經低潮與阻礙,沒有人擁有「完美」的生命, 但卻曾在某些時刻,體驗到近乎「完美」的境界。 這些故事的重點不在於他們的成功,而在於―― 你,如何回應內心的呼喚。 找到你的熱情所在,一切都會改觀! 歸屬天命,有跡可循,最明顯的就是自由與踏實的感受。 當你從事自己熱愛又擅長的工作,才可能覺得活出了真實的自我,成為你理想中的自己。 你覺得自己做著天生該做的事,也成為你天生該成為的人,這就是歸屬於天命的狀態。 ――肯.羅賓森
身體最誠實, 別再讓體制的髮夾彎和廠商的花招,影響一生的健康路! 食藥迷思五花八門,專家一次破解! 吃藥之前,你不能不知道―― ◎藥物食品的管理各自為政,但身體不會一國多治,你,吃的到底是食品,還是藥品? ◎滿桌中、西藥,到底有沒有效?你,可知自己的身體到底是在拚誰的經濟? ◎人云亦云的流行文化,讓台灣的健康食品氾濫成災,你,還在樂當藥罐子? ◎外國的藥真的比較好嗎?你,是不是也以為便宜沒好貨? ◎為什麼一張處方箋關係你的荷包與健康?你,是否希望不再當冤大頭,讓健保永續? ◎邁向高齡社會,台灣需要醫病新思維,你,還在迷信大醫院嗎? 本書作者畢生專攻研究發明新藥,擁有四十餘項專利,有鑑於大眾對藥食風險經常掉以輕心,作者秉持知識份子的良知,以人為主體,從社會面深入探討在經濟繁榮的表象下,到底潛藏著怎樣的藥食風險?並以「風險管理」為軸,「提昇藥食環境品質」為標,在「人吃東西」這個大概念下,進一步討論以藥食品的生命週期為核心,提出有關環節及相關個體(包括利害關係人,產品提供者、消費者、社會秩序的管理者等)應有的思考、態度、作為及社會責任。 此外,基於公共政策對環境品質的影響既深且鉅,本書也論及如何透過健保藥品給付遊戲規則的變革,來導引醫療行為及場域的挪移,並建構友善的醫療,以及面對高齡社會可預先做好那些準備。經由作者的娓娓道來,讀者將可洞悉台灣一再陷入食安風暴和以藥養醫惡性循環的根源,提昇對藥與食的正確認識,學會「「看懂藥」,從而拒絕用身體拚經濟,全民一起監督政府建構一個永續、友善的醫藥環境。
身體最誠實, 別再讓體制的髮夾彎和廠商的花招,影響一生的健康路! 食藥迷思五花八門,專家一次破解! 吃藥之前,你不能不知道―― ◎藥物食品的管理各自為政,但身體不會一國多治,你,吃的到底是食品,還是藥品? ◎滿桌中、西藥,到底有沒有效?你,可知自己的身體到底是在拚誰的經濟? ◎人云亦云的流行文化,讓台灣的健康食品氾濫成災,你,還在樂當藥罐子? ◎外國的藥真的比較好嗎?你,是不是也以為便宜沒好貨? ◎為什麼一張處方箋關係你的荷包與健康?你,是否希望不再當冤大頭,讓健保永續? ◎邁向高齡社會,台灣需要醫病新思維,你,還在迷信大醫院嗎? 本書作者畢生專攻研究發明新藥,擁有四十餘項專利,有鑑於大眾對藥食風險經常掉以輕心,作者秉持知識份子的良知,以人為主體,從社會面深入探討在經濟繁榮的表象下,到底潛藏著怎樣的藥食風險?並以「風險管理」為軸,「提昇藥食環境品質」為標,在「人吃東西」這個大概念下,進一步討論以藥食品的生命週期為核心,提出有關環節及相關個體(包括利害關係人,產品提供者、消費者、社會秩序的管理者等)應有的思考、態度、作為及社會責任。 此外,基於公共政策對環境品質的影響既深且鉅,本書也論及如何透過健保藥品給付遊戲規則的變革,來導引醫療行為及場域的挪移,並建構友善的醫療,以及面對高齡社會可預先做好那些準備。經由作者的娓娓道來,讀者將可洞悉台灣一再陷入食安風暴和以藥養醫惡性循環的根源,提昇對藥與食的正確認識,學會「「看懂藥」,從而拒絕用身體拚經濟,全民一起監督政府建構一個永續、友善的醫藥環境。
科技不斷進步,解除大自然給我們的限制;經濟不斷成長,解除物質給我們的限制;管制不斷放寬,解除制度給我們的限制。我們不思節制,為所欲為,一步一步將世界推向懸崖邊緣。 歷史的發展雖然屢次背離孔子的思想,然而終須回到孔子指引我們的道路,世界才有永續發展的可能。――孫震 《論語》是儒家思想的經典,是至聖先師孔子與其弟子的答問錄,記載了關於「仁」與「倫理」的各種智慧。宋朝開國宰相趙普各以半部《論語》,助宋太祖及宋太宗平定、治理天下,故有「半部論語治天下」之說。 古代中國社會處於停滯經濟時代,政府依靠禮制安定社會秩序,倫理在此時發揮重要作用;現代社會的成長經濟型態帶來便利生活,卻也因個人欲望過度擴張,造成傷害他人利益的事件層出不窮。利己與利他的界線失去平衡,大同社會的理想愈來愈難實現,令現代社會發展陷入不安。 《半部論語治天下》是中國文化精髓的集結,是儒家思想在現代的重新詮釋。前台大校長孫震以經濟學者的角度,利用古人的智慧解決當前社會各種難題,找出未來世界的運行法則――在物欲與自我利益高漲的當代世界,仁慈和倫理並非陳舊的觀念,只要回歸孔子指引的方向,地球就能永續發展。
科技不斷進步,解除大自然給我們的限制;經濟不斷成長,解除物質給我們的限制;管制不斷放寬,解除制度給我們的限制。我們不思節制,為所欲為,一步一步將世界推向懸崖邊緣。 歷史的發展雖然屢次背離孔子的思想,然而終須回到孔子指引我們的道路,世界才有永續發展的可能。――孫震 《論語》是儒家思想的經典,是至聖先師孔子與其弟子的答問錄,記載了關於「仁」與「倫理」的各種智慧。宋朝開國宰相趙普各以半部《論語》,助宋太祖及宋太宗平定、治理天下,故有「半部論語治天下」之說。 古代中國社會處於停滯經濟時代,政府依靠禮制安定社會秩序,倫理在此時發揮重要作用;現代社會的成長經濟型態帶來便利生活,卻也因個人欲望過度擴張,造成傷害他人利益的事件層出不窮。利己與利他的界線失去平衡,大同社會的理想愈來愈難實現,令現代社會發展陷入不安。 《半部論語治天下》是中國文化精髓的集結,是儒家思想在現代的重新詮釋。前台大校長孫震以經濟學者的角度,利用古人的智慧解決當前社會各種難題,找出未來世界的運行法則――在物欲與自我利益高漲的當代世界,仁慈和倫理並非陳舊的觀念,只要回歸孔子指引的方向,地球就能永續發展。
從牽牛囝仔變創業家 佃農之子勇敢追夢 璀璨人生從來不會太早或太晚 生命因何璀璨?那不是僅靠知名度或事業成就便能得到;更重要的,是有一顆追求夢想永不停歇的心,以及永不停歇的實行。不論二十歲、四十歲或九十歲,只要有心,年齡完全不是問題。這是對九族文化村創辦人張榮義最貼切的形容。 張榮義的創業起點相當單純,只是為了改善家人生活,但他一步一步腳踏實地,堅持凡事要做就要做到好,同時擁有知人善人的氣度與眼光,終於成就事業高峰。從開發龍谷觀光大飯店伊始,開啟台灣深度旅遊先河;九族文化村的誕生,不僅原汁原味保留原民文化,更是台灣第一座主題樂園。 如今,九十高齡的他,對於九族文化村的經營,依舊持續關心,但已不必再事必躬親,而是轉往新戰場,在台中地區規劃嶄新的「龍富案」。他的創業精神,始終未曾稍歇。
邏輯性的思考和正確的價值觀是教育最基本的目標,小時候所看的書、所接觸到的事會形成我們對國家民族的認同、對人生的目的和對自己的抱負。小學和中學是人格成長的時候,不可為了無足輕重的分數和文憑,犧牲了真正教育的本質。――洪蘭 要弄清楚「大腦為什麼比你先知道」,從來就不是一件簡單的事。舉凡人生哲學的體悟、道德品格的培養、文化修養的表現、生命價值的探索及持續學習的堅持,背後其實都與大腦的運作方式息息相關。這次洪蘭要以深入淺出的筆觸,解釋人生中關於「腦科學」的各種疑問,同時告訴我們――人生究竟怎樣過才能輕鬆自在,而不陷入大腦製造出的各種謬誤。 《從大腦看人生》是以腦科學的各種實驗為基礎,結合五大人生課題以及對時事的評判,提醒讀者「終生學習」的重要。教育能夠改變命運,「活到老,學到老」不再是一句老生常談,而是創造人生旅途的無限可能。
邏輯性的思考和正確的價值觀是教育最基本的目標,小時候所看的書、所接觸到的事會形成我們對國家民族的認同、對人生的目的和對自己的抱負。小學和中學是人格成長的時候,不可為了無足輕重的分數和文憑,犧牲了真正教育的本質。――洪蘭 要弄清楚「大腦為什麼比你先知道」,從來就不是一件簡單的事。舉凡人生哲學的體悟、道德品格的培養、文化修養的表現、生命價值的探索及持續學習的堅持,背後其實都與大腦的運作方式息息相關。這次洪蘭要以深入淺出的筆觸,解釋人生中關於「腦科學」的各種疑問,同時告訴我們――人生究竟怎樣過才能輕鬆自在,而不陷入大腦製造出的各種謬誤。 《從大腦看人生》是以腦科學的各種實驗為基礎,結合五大人生課題以及對時事的評判,提醒讀者「終生學習」的重要。教育能夠改變命運,「活到老,學到老」不再是一句老生常談,而是創造人生旅途的無限可能。
異常氣候下,你最該知道的氣象經濟學, 掌握天機,創造無限商機。 究天人之際,彰顯人與自然界這層讓人深省的新關係。 天氣,就在我們24小時的生活之中,尤其近年來極端氣象與異常氣候的頻繁出現,「看天行事」的生意,背後蘊藏了沒有被發掘利用的個人化龐大商機。 彭啟明突破過去每天僅有新聞氣象10分鐘的被關注度,利用新科技與氣象專業解讀各種日常生活的天氣預測,創立台灣第一家民營的天氣風險管理開發公司,打造出新藍海。 比精準預測天氣更強大的是從Open Data中一眼找出藍海在哪裡的盈利能力。 在這本書裡,彭啟明將從有趣實用的氣候生活知識出發,提升科學素養。帶領讀者掌握大數據應用帶來的氣候商機,以及創世代利用新科技找到藍海之後,如何守業?
“少數見證許多關鍵時刻的人” 《核爆邊緣》是美國前國防部長威廉‧培里為使人類遠離核子災難所做出的努力與成果。他身處後冷戰的核子時代,世界警察的角色讓他試圖控制與避免引發全球核戰災難,本書詳細記錄了他的布局與思索當今世界如何改變核武所構成的威脅。 在培里卓越的職業官生涯中,他曾親身參與核戰威脅的處理決策過程,累積數十年的經驗和接觸最高機密的戰略核武工作,帶給培里特殊、冷靜與清晰的觀點:也就是核武是危害而非保護世人的安全選項。 本書從培里的核子之旅開始,包括古巴飛彈危機、在卡特總統治下制定防禦戰略,抵銷蘇聯數量龐大的傳統武力、在柯林頓總統治下,主持拆解高達8,000枚核子武器;他在2007年時,與喬治‧舒茲、山姆‧努恩、亨利‧季辛吉,在「核子安全計畫」中明白揭示他們的遠見:未來應該是個沒有核武的世界,所以全球應在削減核武威脅方面,制定必要的緊急措施。對比今日北韓所挑起的東亞核戰威脅,不啻為警醒之言。
“少數見證許多關鍵時刻的人” 《核爆邊緣》是美國前國防部長威廉‧培里為使人類遠離核子災難所做出的努力與成果。他身處後冷戰的核子時代,世界警察的角色讓他試圖控制與避免引發全球核戰災難,本書詳細記錄了他的布局與思索當今世界如何改變核武所構成的威脅。 在培里卓越的職業官生涯中,他曾親身參與核戰威脅的處理決策過程,累積數十年的經驗和接觸最高機密的戰略核武工作,帶給培里特殊、冷靜與清晰的觀點:也就是核武是危害而非保護世人的安全選項。 本書從培里的核子之旅開始,包括古巴飛彈危機、在卡特總統治下制定防禦戰略,抵銷蘇聯數量龐大的傳統武力、在柯林頓總統治下,主持拆解高達8,000枚核子武器;他在2007年時,與喬治‧舒茲、山姆‧努恩、亨利‧季辛吉,在「核子安全計畫」中明白揭示他們的遠見:未來應該是個沒有核武的世界,所以全球應在削減核武威脅方面,制定必要的緊急措施。對比今日北韓所挑起的東亞核戰威脅,不啻為警醒之言。
心道法師說:「心和平,世界就和平」 所以,來坐禪吧, 禪可以帶你進入「心和平」的境界, 回到快樂的根源 離苦得樂,萬事可解 生活在對立的世界, 我們天天面對著層出不窮的問題與苦難 大到全球國際性的對抗 ──民主共產之爭、貧窮剝削之苦、宗教對立之災── 小至個人的生活願望 ──人際關係、聚財升官、求福改運── 心道法師說,禪修可以改變這個世界。 「問題就是解答的鑰匙,參!」 請跟隨心道法師禪修的次第 逐步進入和諧共生的靈性生命 凡俗之問,靈心之答 引你我進入禪的法門 為什麼要坐禪? 要怎麼找到引領修行的好老師? 宗教和科技有可能相互謀合嗎? 修行者對生命都沒有疑惑嗎? 禪修,是去除外在複雜變化、歸到本來,放開讓我們煩憂、束縛、壓力,和自己徹底和平相處的方法。練習禪修,能夠慢慢回到自己,就像回到家一樣。在這個資訊雜亂的時代,人們渴求讓心靈安定之道,禪就是一個讓我們放鬆自己的良方,可以抒解精神壓力,轉化內心執著,讓身心靈再度充氧。 修行不是逃避當下,更不是棄絕現實;宗教是根基於生活的一步一腳印,是洞察高科技文明的哲理智慧。藉由修行者回應俗世疑慮的一問一答,以淺白精要的方式,體會禪修蘊含的力量。 「我一路看心道法師,他一直就是赤子之心, 是很謙卑、樸實的老實修行人,死心蹋地走修行這一條路。 能有今天,不簡單。」 ──星雲大師
天下哪有白吃的午餐.四十年台灣新刻版 There is no such thing as a free lunch. (天下哪有白吃的午餐) -傅利曼(Milton Friedman) 「市場經濟大師」傅利曼是一九七六年諾貝爾經濟學獎得主,也是在西方世界推廣「天下哪有白吃的午餐」觀念最著名的一位學者。 四十年來,高希均教授引進傅利曼「天下哪有白吃的午餐」的思維,從早期挑戰蔣經國的經濟政策,鼓勵讀者要盡自已的責任、不要事事仰賴政府,到近年來檢視民粹風潮下的「溫水青蛙」困境,深憂台灣的經濟與政治處境,發人深省。 高教授愷切陳言:「大陸在改革開放中快速崛起,台灣在白吃午餐與內鬥討好中逐漸衰落。從一九九六年台灣直選總統以來,最大的白吃午餐受益者與製造者,就是政治人物的競選政見與選民,二者都在討好聲中模湖了判斷與是非,忘記了自己的原則與責任。」 一本全球經驗與思索之書, 是經濟學家的深思、 和平倡導者的熟慮、 教育與出版者的憂心之作; 高希均教授指出台灣四十年的種種問題, 還是在於全民「白吃午餐」的心態, 造成今日的「溫水青蛙」困境。 經濟起飛二十年後,我們也結出了民主的果實, 如何重返小龍年代的榮景, 從政府到民間,我們必須要有態度的轉變。 在這本文集中,匯聚了這些年來的觀察,挑選了五十六篇文章,從不同時間、不同層面、不同場景、不同的人物與他們的著作,簡單地說,自己的注意力聚焦於一個大哉問: 如何凝聚與時俱進的、台灣需要的現代觀念: 政黨與民主如何運作? 政府應該如何有效治理? 企業應該如何創新求變? 人民應該如何自求多福? 如果這些論述真的能感動有政治權力的人,以及握有選票的選民,那麼台灣可以東山再起,重振雄風。這可以從「四不一沒有」啟動: 不做虛報佳音的天使。 不做財政赤字的聖誕老人。 不做「民粹」下的順民。 不在全球進步列車中脫班。 沒有開放及穩定的兩岸,就沒有安定的台灣。 ─高希均 觀念推介 張作錦(曾任《世界日報》總編輯,《聯合報》社長) 于宗先(中研院院士) 孫 震(曾任台灣大學校長、國防部長、工研院院長) 陳長文((理律法律事務所所長)
這堂課的導師,是她最愛的人。 說起愛與夢,她比誰都感性多情 談起生死善終,她展現出堅定透徹的溫柔智慧 重量級國寶作家 瓊瑤 對人生最沉重又最明晰的一次臨終學習 瓊瑤:「如何面對死亡,和接受死亡,是我正在學習的課程。這堂課是用我的生命和全部感情在學習,面對的是此生最摯愛的人。」 這本書就像剝開我遍體鱗傷的痂,打字時打到心碎,我就這樣忍著痛楚,完成了這部在我生命裡,最特別、最重要的書! 這本書是一對恩愛的老夫老妻,如何面對「老年」、「失智」、「插管」、「死亡」的態度,是我生命中「不可承受之重」! 當生命不再能笑能哭、能喜能憂,如何稱之為「生命」? 當愛未能適時放手、成全所愛之人的心願,如何稱之為「大愛」? 人無法選擇如何「生」,是否有權選擇如何「死」? 過度醫療究竟是拯救了生命,還是延長了痛苦? 重量級國寶作家瓊瑤,畢生書寫愛、頌讚愛,更傾盡生命智慧實踐大愛! 她以生命凝鍊、以義憤提筆,在年近八旬之際完成「生命中最重要的一本書」。筆下有不忍,有沉痛,更有深刻的哲思,叩問「老」、「病」、「死」,以及「愛」的真義。傷情至深、感人至誠、啟人省思,帶動社會體認並實踐「善終權」的新觀念————生之時如火花般熾烈燃燒,死之際如雪花般飄然落地。 瓊瑤並首度撰文追憶夫妻相處的真情點滴,見證一段相知相守逾半世紀的刻骨真愛,以及經營婚姻與家庭的付出、包容與智慧。
這堂課的導師,是她最愛的人。 說起愛與夢,她比誰都感性多情 談起生死善終,她展現出堅定透徹的溫柔智慧 重量級國寶作家 瓊瑤 對人生最沉重又最明晰的一次臨終學習 瓊瑤:「如何面對死亡,和接受死亡,是我正在學習的課程。這堂課是用我的生命和全部感情在學習,面對的是此生最摯愛的人。」 這本書就像剝開我遍體鱗傷的痂,打字時打到心碎,我就這樣忍著痛楚,完成了這部在我生命裡,最特別、最重要的書! 這本書是一對恩愛的老夫老妻,如何面對「老年」、「失智」、「插管」、「死亡」的態度,是我生命中「不可承受之重」! 當生命不再能笑能哭、能喜能憂,如何稱之為「生命」? 當愛未能適時放手、成全所愛之人的心願,如何稱之為「大愛」? 人無法選擇如何「生」,是否有權選擇如何「死」? 過度醫療究竟是拯救了生命,還是延長了痛苦? 重量級國寶作家瓊瑤,畢生書寫愛、頌讚愛,更傾盡生命智慧實踐大愛! 她以生命凝鍊、以義憤提筆,在年近八旬之際完成「生命中最重要的一本書」。筆下有不忍,有沉痛,更有深刻的哲思,叩問「老」、「病」、「死」,以及「愛」的真義。傷情至深、感人至誠、啟人省思,帶動社會體認並實踐「善終權」的新觀念————生之時如火花般熾烈燃燒,死之際如雪花般飄然落地。 瓊瑤並首度撰文追憶夫妻相處的真情點滴,見證一段相知相守逾半世紀的刻骨真愛,以及經營婚姻與家庭的付出、包容與智慧。
20年產出10位諾貝爾獎得主, 人均創業世界第一, 以色列成功的祕密全在泰培歐計畫! ★Amazon.com讀者好評4.5顆星 ★破解以色列連續創新的育才祕密 沒有任何資源的以色列,建國半世紀,把荒漠變農場、更是矽谷之外最大創業中心,他們怎麼做到的? 揭開超級菁英計畫泰培歐的神祕面紗,以色列如何傾一國之力選才育才,開發終極腦力、永保創新能量? 在台灣,18歲的高中生想得是如何考上好大學,但在以色列,入伍當兵比學位重要的多,特別是進入萬中選一的國防軍超級菁英單位──泰培歐。這裡不僅是戰士訓練營、新創企業育成中心,更是最佳企業家大學。有人說,泰培歐的成功正是以色列能締造非凡表現的關鍵。 為了生存,以色列人鍛鍊的不只是體魄武力,更是創新的科技與思考術;不僅用於軍事上,也廣泛影響經濟面、社會面。
二○一五年四月二十五日的尼泊爾大地震,數十秒搖晃,造成無數民眾喪生、房屋廟宇倒塌毀損,佛陀故鄉為之破碎,財務損失難以估算。慈濟人在第一時間伸出援手,前後派出共十一梯次的賑災團隊,不僅發揮急難救災之效,更為災後的中長期援助計畫建立穩固基礎。 驚天災難,震裂古佛國的社會與家庭,卻在無形中將佛法從西傳之地帶回始源之處,種下佛法復興的契機。佛法的西饋回歸,代表慈濟人不只為受苦難者付出,更是將佛陀教導落實在日常修行之中。 災難是日漸失調的環境發出的警訊,「慈悲在人間」不是口號,而是每一位信守慈濟法門的弟子莫敢或忘的日常作為。證嚴法師針對不同救災階段的開示,除宏觀指示援助方向,更從微觀處提醒所有人――「救災,更要救心」。尼泊爾賑災行動不只是一場短暫的生命教育,更期盼將行善種子深耕當地、開花結果,走出未來的菩提大道。
★「班克洛夫特獎」(Bancroft Prize)得獎作品 ★「坎迪爾獎」(Cundill Prize)得獎作品 ★《紐約時報》年度十大好書 ★「普立茲獎」歷史類決選作品 如同史詩故事般起落的棉花帝國,是世界經濟的中心,既創造也再造了全球資本主義。 棉花是如此普及,幾乎無處不在,了解它的歷史,就是理解現代資本主義起源的關鍵。斯溫•貝克特廣博而迷人的著作,說明歐洲企業家和有力的政治家如何在短時間內,重組這個世界上最重要的製造業;他們將新式機器和受薪勞工與帝國擴張和奴工組合在一起,進而改變世界。這個故事描述的是,在一七八○年代的機械化生產出現之前,這些人從亞洲獲得古老的貿易與製作技巧,並且將它們與在美洲徵用土地和在非洲捕捉奴隸做結合,徹底改造已存在千年之久,位於不同地區的棉花;這股勢力也改變了世界。 棉花帝國自始即為長年以來,全球奴隸與種植者、商人與政治家、勞工與工廠主之間鬥爭的支點。貝克特清楚描述這些勢力如何打造現代資本主義的世界,包括巨大財富與至今仍伴隨我們的不平等現象。其結果是一本既令人揣揣不安,又具有啟發性的著作――一本將棉花的故事與當今全球化世界如何誕生交織在一起的精彩鉅著。
靠借貸與募捐勉強維持運作的國民黨 將會一蹶不振被徹底消滅 還是置之死地而後生,獲得新生? 此時的國民黨無疑是自遷台以來最羸弱悲慘的時期,執政黨以「不當黨產」追殺、凌遲,加上立院席次大幅萎縮,國民黨對民進黨多數強勢的予取予求,毫無招架之力。 反觀2008年,國民黨前主席吳伯雄在黨內領軍,拿下立院超過三分之二的席次,完全執政的國民黨,以民氣為後盾,銳不可擋。然而水能載舟,也能覆舟,孰料八年之後,全黨上下充斥失敗主義,反馬甚至成了一股「流行」。更讓民進黨趁勢發酵「國民黨不倒,台灣不會好」,這個開國以來的百年大黨,是否還有明天? 回望過去16年,國民黨由首度在野重新走上執政之路,由盛而衰,卻又相繼失去媒體與黨產這兩條腿,沒有了傳統的倚賴,能否在新的領導人領軍下,同舟共濟、戰勝逆境?今日的國民黨要如何走出谷底,重現藍天? 國民黨的未來之路,不僅攸關台灣,也攸關兩岸關係的進程發展。有意領導國民黨未來的有志之士,能否拋棄私念,做到團結全黨甚至整合泛藍的力量,打贏2018年九合一地方選舉,收復地方執政版圖,甚至推出最有機會的未來總統候選人,值得外界拭目以待。
靠借貸與募捐勉強維持運作的國民黨 將會一蹶不振被徹底消滅 還是置之死地而後生,獲得新生? 此時的國民黨無疑是自遷台以來最羸弱悲慘的時期,執政黨以「不當黨產」追殺、凌遲,加上立院席次大幅萎縮,國民黨對民進黨多數強勢的予取予求,毫無招架之力。 反觀2008年,國民黨前主席吳伯雄在黨內領軍,拿下立院超過三分之二的席次,完全執政的國民黨,以民氣為後盾,銳不可擋。然而水能載舟,也能覆舟,孰料八年之後,全黨上下充斥失敗主義,反馬甚至成了一股「流行」。更讓民進黨趁勢發酵「國民黨不倒,台灣不會好」,這個開國以來的百年大黨,是否還有明天? 回望過去16年,國民黨由首度在野重新走上執政之路,由盛而衰,卻又相繼失去媒體與黨產這兩條腿,沒有了傳統的倚賴,能否在新的領導人領軍下,同舟共濟、戰勝逆境?今日的國民黨要如何走出谷底,重現藍天? 國民黨的未來之路,不僅攸關台灣,也攸關兩岸關係的進程發展。有意領導國民黨未來的有志之士,能否拋棄私念,做到團結全黨甚至整合泛藍的力量,打贏2018年九合一地方選舉,收復地方執政版圖,甚至推出最有機會的未來總統候選人,值得外界拭目以待。
人口變遷的社會趨勢正在進行, 勞力短缺、貧富不均、高教危機、長期照顧、年金改革, 是未來十年無法迴避的五大人口困境。 少子高齡化是國安議題,是即將攤牌的迫切危機。 面對可能又老又窮的台灣,我們該如何應對? 台灣人口變遷趨勢帶給當下以及未來的衝擊是相當大的,但國家政策仍力猶未逮。二十餘年來,薛承泰教授一直在關注台灣人口現象及相關政策,並不時在報紙撰寫文章,提醒大家人口變遷可能帶來的衝擊。 在重視教育品質和升學方式之外,社會貧富差距擴大除了是經濟發展與分配問題,何嘗不是人口問題?至於「長期照顧」與「年金改革」,近年來不論在媒體乃至於總統大選都受到相當關注。約有一半家庭在未來十年當中會出現年長家人的長照需求。面對此趨勢該怎麼辦?財源在哪裡?個人、家庭、企業、政府所扮演的角色與責任,又如何來因應人口趨勢與社會特性來調整?
人口變遷的社會趨勢正在進行, 勞力短缺、貧富不均、高教危機、長期照顧、年金改革, 是未來十年無法迴避的五大人口困境。 少子高齡化是國安議題,是即將攤牌的迫切危機。 面對可能又老又窮的台灣,我們該如何應對? 台灣人口變遷趨勢帶給當下以及未來的衝擊是相當大的,但國家政策仍力猶未逮。二十餘年來,薛承泰教授一直在關注台灣人口現象及相關政策,並不時在報紙撰寫文章,提醒大家人口變遷可能帶來的衝擊。 在重視教育品質和升學方式之外,社會貧富差距擴大除了是經濟發展與分配問題,何嘗不是人口問題?至於「長期照顧」與「年金改革」,近年來不論在媒體乃至於總統大選都受到相當關注。約有一半家庭在未來十年當中會出現年長家人的長照需求。面對此趨勢該怎麼辦?財源在哪裡?個人、家庭、企業、政府所扮演的角色與責任,又如何來因應人口趨勢與社會特性來調整?
十二種閱讀樣貌,淘選出上百本經典 匯聚成磅礡的智慧之泉 李家同(清華大學教授) 陶傳正(奇哥董事長) 嚴長壽(公益平台文化基金會董事長) 蘇國垚(高雄餐旅大學助理教授) 陳怡蓁(趨勢教育基金會董事長) 林天來(天下文化總經理) 郭國榮(喬大地產董事長) 沈方正(老爺大酒店集團執行長) 劉軒(DJ及作家) 幸佳慧(兒童文學作家) 陳安儀(親子教養作家) 王政忠(翻轉教師) 十二位橫跨公益、教育、藝文、出版、服務各界的菁英, 透過閱讀,他們或突破艱困的環境,或創造出新的機會, 本書集結了他們的體會,和影響自己深遠的著作, 也許你會在其中發現閱讀的力量,開啟生命轉變的旅程。
十二種閱讀經歷,十二層能力積累 在瞬息萬變的社會中,立穩根基 許士軍(逢甲大學人言講座教授) 黑幼龍(台灣卡內基訓練創辦人) 丁菱娟(世紀奧美公關創辦人) 蔡穎卿(Bubu生活工作室主持人) 李偉文(牙醫及親子作家) 李開復(創新工場董事長兼執行長) 郭國榮(喬大地產董事長) 方念華(媒體工作者) 羅文嘉(水牛出版社社長) 方文山(華語流行歌曲歌詞創作人) 楊力州(紀錄片導演) 林之晨(AppWorks 之初創投創始合夥人) 十二段閱讀經歷,他們,萃取出十二種能力── 透視力、自癒力、專業力、探索力、處世力、跨界力、思考力、覺知力、社會力、未來力、故事力、趨勢力 從個人成長到掌握社會脈動與機會, 閱讀,不只給予我們知識,更能涵養人的軟實力, 不管環境如何改變,以搶不走的競爭力,創造你的精采人生。
50年前我從台灣去到美國,把我最輝煌的青春歲月獻給了美國,我有很大的房子,很好的車,受人尊敬的工作。然而薄柔纜醫師的「美國很近,花蓮很遠」,扎進了我的心,把我從美國帶回台灣。 物質上的東西我都有,但生命真正的意義不在物質,我是回台灣買靈魂的。 ─黃勝雄 黃勝雄原是享譽美國的腦神經外科權威,他的年薪超過百萬美元,在美行醫治癒近十萬名病人,住家占地四畝。他曾是雷根總統隨行醫療團的指定醫師,被認為是 Doctor's Doctor,後來更有許多人說他是台灣的史懷哲。 1991年門諾創院院長薄柔纜在接受台美基金會的台灣奉獻獎時感嘆:「我為台灣奉獻了這一生,但是很可惜,台灣的醫生好像覺得到美國很近,到花蓮很遠。」 這一番話使黃勝雄毅然決定放棄在美國的一切,接受上帝的呼召,回到花蓮服務。他離開美國時,除了病人,政壇、醫界有好幾百人都來送他。 一般人無法擁有的,他得到了;一般人放不下的,他卻捨得。 如今7000多個日子過去,這位「買靈魂」的名醫放下了手術刀,寫出自己最真實懇切的人生思索。 共同推薦(按姓氏筆畫) 李遠哲、林芳郁、陳建仁、陳永興、張上淳、張正傑、柴松林、賴其萬 本書對年輕的學子們,將會有很大的啟發。二十二年前,他到台灣買靈魂,現在,他以這本回憶錄把他的整個靈魂奉獻給家鄉的人民。我們何其有幸!──李遠哲(諾貝爾獎得主,曾任國際科學理事會會長,中央研究院院長) 非常動人心弦!書中詳述神經外科名醫黃勝雄多采多姿的人生,在美國奮力登上職涯巔峰,而後毅然接受信仰與故鄉的呼召,鮭魚返鄉二十多年,在醫療專業、關懷弱勢、社會公益貢獻良多,令人感佩。──賴其萬(和信治癌中心醫院醫學教育講座教授) 黃勝雄執行長讓我領悟到一個領導者該做的是什麼? 他為人正直、個性敦厚忠誠,且他的人生知識淵博,閱歷豐富,有如一本百科全書。他的人品和行事風格在這本《回台灣買靈魂》中表露無遺!──林芳郁(亞東紀念醫院院長、前台大醫院院長、衛生署署長) 他豐富閃亮的人生包含接續、方向、奉獻三種意義。──柴松林(第一社會福利基金會董事長) 黃勝雄一生的經歷充滿上帝的恩賜和對台灣的愛。──陳永興(《民報》發行人) 這是一本值得人人閱讀的回憶錄,對於年輕醫師、醫學生非常具有教育性與啟發性。主角正是值得我們從事醫學教育者大力推薦給年輕後輩醫師與醫學生學習的典範醫者。──張上淳(台灣大學醫學院院長) 黃勝雄院長就是有這樣的特質,不疾不徐、優雅卻充滿熱情,讓人安心、溫暖,也鼓舞著大家,讓大家充滿希望。──張正傑(知名大提琴音樂家) 《回臺灣買靈魂》是神經外科名醫黃勝雄醫師非常動人心弦的回憶錄。書中詳述其多彩多姿的人生,在美國奮力登上職涯巔峰,而後毅然接受信仰與故鄉的呼召,鮭魚返鄉二十多年,在醫療專業、關懷弱勢、社會公益貢獻良多,令人感佩。──賴其萬(和信治癌中心醫院醫學教育講座教授)
新聞媒體若能善盡守望者、溝通者與教育者的職分, 則形同護持民主社會的寶物。若反其道而行, 自甘扮演政黨影武者、政治鬥爭者與社會撕裂者的角色, 則將淪為扭曲公共傳播的怪獸。 新聞媒體對於國家社會的發展扮演至關重要的角色。台灣自解嚴之後,社會撕裂、價值失焦、民粹當道、泛政治化等亂相叢生。台灣多數媒體只有立場,不問是非,缺少理性溝通的機制,媒體被視為亂源,疏於發揮澄清真相與整合分歧的功能。嚴重違背當年爭取新聞自由的初衷與理想。 本書作者為著名資深媒體人,以愛之深、責之切的態度,對新聞同業提出針砭與規勸,並聚焦於鼓動型新聞媒體與評論者的論述。不僅針對新聞媒體的內容提出自我救贖的看法;對於被認為愈來愈艱苦的傳統媒體經營環境,也針對轉型之道提出建議。