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誰偷走了臺灣的黃金？
＃誰偷走了臺灣的黃金？．你是否知道光復初期的臺灣曾有件「黃金失竊案」？．察覺到案情並不單純，FBI當時如何行動？ ．事隔80年，黃金又在哪裡？．美國法院開庭審判，證物、攻防紀錄大公開！2003年，基隆市政府在大武崙砲臺做地下探測，沒有發現黃金的蹤影。戰爭結束時，究竟日軍把黃金藏去哪裡了呢？──────「貴行是否擁有任何黃金？」對方回答：「完全沒有！」「現在，參謀總部決意要處理掉這些黃金，但尚未決定是要運回日本、送往菲律賓或是交給中國當局。」「不要急著看，等我離開後再打開。」「每箱有250包共500枚金幣，每枚金幣重30公克。總督、參謀長、副參謀長以及財務處長都知道這件事。但是今天這4箱的移交，並未告知財務處長。」「很多人都知道有這黃金，這已經是不可能藏得住的祕密。」「真偽，就由陪審團來決定吧！」────── 1945年8月15日，日本宣布投降，中華民國政府指派臺灣省行政長官公署接收臺灣，然而，在這個接收的過程中，出現了光復後第一件貪瀆大案──「黃金失竊案」。多年來各種版本流傳甚廣，究竟事實是什麼？恐怕知悉者也不多，但無論傳言如何，真相始終只有一個。 如今，這個塵封70多年的歷史，在作者努力不懈地奔走美國國家檔案館，終於搜得蛛絲馬跡，從檔案資料中拼湊出黃金失竊案的真相。美國國家檔案典藏文件首見出土，完整保存所有當庭證詞、對話紀錄，「疑史」是「讀史」的第一步，親愛的讀者，你曾否「懷疑」過？現在，就請跟著檔案一起尋找臺灣黃金的下落。
尋找自己的蔣中正Ⅲ：1937－1947日記解讀
封印已久的蔣中正日記，已經逐步問世，我們該如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 從1937年到1947年，他剛渡過驚險萬分的西安事變，又馬上面臨國家存亡的「最後關頭」，就此抗戰八年，苦撐待變。當好不容易與盟軍一同迎來抗戰勝利，思索如何讓國家正常化、憲政化，卻不得不進入動員戡亂時代。 他所下的決定，有對有錯；他所做的事情，有功有過。當然從後世的後視角度，我們可以大放厥詞，春秋筆削，但何不試試，走進日記當中，揣摩身為國家領導人的所思、所言及所行。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣中正日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。
梁宗岱、沉櫻與我：兩岸分飛的家族故事
橫跨三地的兩代家族故事，雖斷猶連牽的文壇怨偶詩人父親、翻譯家母親與女兒的生命連結隔著歲月、誤會與沉默，藏著未竟的愛與相互理解*梁宗岱（1903-1983），詩人、評論家、翻譯家。1924年赴歐洲留學，親炙梵樂希（Paul Valéry）、羅曼．羅蘭（Romain Rolland）等大師，1931年返中國，任教北京大學、南開大學，復旦大學、中山大學等。代表作有《詩與真》、《一切的峰頂》等。*陳鍈（1907-1988），筆名沉櫻，為小說家、散文家、翻譯家，1948年到臺灣後，任教大成中學、北一女中。代表作為《一位陌生女子的來信》、《同情的罪》等。 本書由兩人長女梁思薇，以口述方式回望父母的人生軌跡，呈現女兒視角的梁宗岱與沉櫻。而清新可讀的文字，鮮明動人的回憶過往，可看出時代背景與家族關懷。尤其梁、沉交往對象皆是著名文學作家、翻譯家，如沈從文、熊十力、徐志摩、巴金、趙清閣、林海音、琦君、張秀亞等，透過兩人看似平凡的一生，了解他們不平凡的文學歷程。 父親熱情如火，有時炙熱地像太陽般，讓人不能忍受。而母親卻像躲在雲片後面的月亮般含蓄，當他們在北平再相遇時，被彼此截然不同的個性吸引……在梁、沉相愛時到日本葉山旅居，過著有文學有詩意的生活，有文學這個共同的興趣，此時期亦是他們的良辰，梁宗岱最有名的譯著《一切的峰頂》，即是此時的作品，他在沉櫻的陪伴下，在寫作和情感獲得豐收，是他愛情和事業的雙重峰頂。梁、沉回到中國後於1936年結婚，育有二女一子，沉櫻轉而過著柴米油鹽的生活，沒有餘裕寫作，但在婚後六年，梁宗岱結識粵劇花旦甘少蘇，為其贖身。之後沉櫻決定帶著子女到臺灣，開啟她的譯寫盛年。梁宗岱在1944年返鄉後潛心研製中藥，與文學漸行漸遠，到文革後才重拾譯筆。 人家說，婚姻常因彼此誤解而結合，因了解而分離。而我卻認為父母的婚姻是相知而結合，深知而分離。 關於他們後來的婚姻故事在坊間傳聞不少，女兒梁思薇透過自身觀察與對父母的了解，另有一番想法，認為梁宗岱與沉櫻是怨藕，兩人之間的情感剪不斷、理還亂，即使第三者的介入，他們在精神上仍是相知相惜。當甘少蘇出現，讓沉櫻對這段婚姻有了掙扎，也因為她堅持平起平坐的婚姻關係，最後決定不為情所困，堅定地走自己的路。兩岸分隔近三十年之後，1976年梁思薇與父親終於再次見面，看到父親捧讀詩集時的眼淚，不只是歲月如流，人事已非，他內心澎湃洶湧的必然還有對沉櫻的愛怨情愁。沉櫻於1980年代曾回中國居住一段時間，雖然兩人自1947年分別後沒有再見面，但仍有書信往來，沉櫻到了晚年體悟到應該彼此珍惜，兩人如同梁宗岱回信引Robert Browning的詩句所說：The best is yet to be（最好景還在後頭）。
【電子書】梁宗岱、沉櫻與我：兩岸分飛的家族故事
橫跨三地的兩代家族故事，雖斷猶連牽的文壇怨偶詩人父親、翻譯家母親與女兒的生命連結隔著歲月、誤會與沉默，藏著未竟的愛與相互理解*梁宗岱（1903-1983），詩人、評論家、翻譯家。1924年赴歐洲留學，親炙梵樂希（Paul Valéry）、羅曼．羅蘭（Romain Rolland）等大師，1931年返中國，任教北京大學、南開大學，復旦大學、中山大學等。代表作有《詩與真》、《一切的峰頂》等。*陳鍈（1907-1988），筆名沉櫻，為小說家、散文家、翻譯家，1948年到臺灣後，任教大成中學、北一女中。代表作為《一位陌生女子的來信》、《同情的罪》等。 本書由兩人長女梁思薇，以口述方式回望父母的人生軌跡，呈現女兒視角的梁宗岱與沉櫻。而清新可讀的文字，鮮明動人的回憶過往，可看出時代背景與家族關懷。尤其梁、沉交往對象皆是著名文學作家、翻譯家，如沈從文、熊十力、徐志摩、巴金、趙清閣、林海音、琦君、張秀亞等，透過兩人看似平凡的一生，了解他們不平凡的文學歷程。 父親熱情如火，有時炙熱地像太陽般，讓人不能忍受。而母親卻像躲在雲片後面的月亮般含蓄，當他們在北平再相遇時，被彼此截然不同的個性吸引……在梁、沉相愛時到日本葉山旅居，過著有文學有詩意的生活，有文學這個共同的興趣，此時期亦是他們的良辰，梁宗岱最有名的譯著《一切的峰頂》，即是此時的作品，他在沉櫻的陪伴下，在寫作和情感獲得豐收，是他愛情和事業的雙重峰頂。梁、沉回到中國後於1936年結婚，育有二女一子，沉櫻轉而過著柴米油鹽的生活，沒有餘裕寫作，但在婚後六年，梁宗岱結識粵劇花旦甘少蘇，為其贖身。之後沉櫻決定帶著子女到臺灣，開啟她的譯寫盛年。梁宗岱在1944年返鄉後潛心研製中藥，與文學漸行漸遠，到文革後才重拾譯筆。 人家說，婚姻常因彼此誤解而結合，因了解而分離。而我卻認為父母的婚姻是相知而結合，深知而分離。 關於他們後來的婚姻故事在坊間傳聞不少，女兒梁思薇透過自身觀察與對父母的了解，另有一番想法，認為梁宗岱與沉櫻是怨藕，兩人之間的情感剪不斷、理還亂，即使第三者的介入，他們在精神上仍是相知相惜。當甘少蘇出現，讓沉櫻對這段婚姻有了掙扎，也因為她堅持平起平坐的婚姻關係，最後決定不為情所困，堅定地走自己的路。兩岸分隔近三十年之後，1976年梁思薇與父親終於再次見面，看到父親捧讀詩集時的眼淚，不只是歲月如流，人事已非，他內心澎湃洶湧的必然還有對沉櫻的愛怨情愁。沉櫻於1980年代曾回中國居住一段時間，雖然兩人自1947年分別後沒有再見面，但仍有書信往來，沉櫻到了晚年體悟到應該彼此珍惜，兩人如同梁宗岱回信引Robert Browning的詩句所說：The best is yet to be（最好景還在後頭）。
【電子書】梁宗岱、沉櫻與我：兩岸分飛的家族故事
橫跨三地的兩代家族故事，雖斷猶連牽的文壇怨偶詩人父親、翻譯家母親與女兒的生命連結隔著歲月、誤會與沉默，藏著未竟的愛與相互理解*梁宗岱（1903-1983），詩人、評論家、翻譯家。1924年赴歐洲留學，親炙梵樂希（Paul Valéry）、羅曼．羅蘭（Romain Rolland）等大師，1931年返中國，任教北京大學、南開大學，復旦大學、中山大學等。代表作有《詩與真》、《一切的峰頂》等。*陳鍈（1907-1988），筆名沉櫻，為小說家、散文家、翻譯家，1948年到臺灣後，任教大成中學、北一女中。代表作為《一位陌生女子的來信》、《同情的罪》等。 本書由兩人長女梁思薇，以口述方式回望父母的人生軌跡，呈現女兒視角的梁宗岱與沉櫻。而清新可讀的文字，鮮明動人的回憶過往，可看出時代背景與家族關懷。尤其梁、沉交往對象皆是著名文學作家、翻譯家，如沈從文、熊十力、徐志摩、巴金、趙清閣、林海音、琦君、張秀亞等，透過兩人看似平凡的一生，了解他們不平凡的文學歷程。 父親熱情如火，有時炙熱地像太陽般，讓人不能忍受。而母親卻像躲在雲片後面的月亮般含蓄，當他們在北平再相遇時，被彼此截然不同的個性吸引……在梁、沉相愛時到日本葉山旅居，過著有文學有詩意的生活，有文學這個共同的興趣，此時期亦是他們的良辰，梁宗岱最有名的譯著《一切的峰頂》，即是此時的作品，他在沉櫻的陪伴下，在寫作和情感獲得豐收，是他愛情和事業的雙重峰頂。梁、沉回到中國後於1936年結婚，育有二女一子，沉櫻轉而過著柴米油鹽的生活，沒有餘裕寫作，但在婚後六年，梁宗岱結識粵劇花旦甘少蘇，為其贖身。之後沉櫻決定帶著子女到臺灣，開啟她的譯寫盛年。梁宗岱在1944年返鄉後潛心研製中藥，與文學漸行漸遠，到文革後才重拾譯筆。 人家說，婚姻常因彼此誤解而結合，因了解而分離。而我卻認為父母的婚姻是相知而結合，深知而分離。 關於他們後來的婚姻故事在坊間傳聞不少，女兒梁思薇透過自身觀察與對父母的了解，另有一番想法，認為梁宗岱與沉櫻是怨藕，兩人之間的情感剪不斷、理還亂，即使第三者的介入，他們在精神上仍是相知相惜。當甘少蘇出現，讓沉櫻對這段婚姻有了掙扎，也因為她堅持平起平坐的婚姻關係，最後決定不為情所困，堅定地走自己的路。兩岸分隔近三十年之後，1976年梁思薇與父親終於再次見面，看到父親捧讀詩集時的眼淚，不只是歲月如流，人事已非，他內心澎湃洶湧的必然還有對沉櫻的愛怨情愁。沉櫻於1980年代曾回中國居住一段時間，雖然兩人自1947年分別後沒有再見面，但仍有書信往來，沉櫻到了晚年體悟到應該彼此珍惜，兩人如同梁宗岱回信引Robert Browning的詩句所說：The best is yet to be（最好景還在後頭）。
一代名將王靖國將軍的故事
論戰爭規模，國共戰爭計有三大戰役，即遼西會戰、徐蚌會戰、平津戰役，太原戰役並不包括在內，然而根據中國大陸2009年所攝製的紀錄片《決戰太原》報導，太原之役，是其所謂「解放戰爭」中，歷時最長、戰鬥最激烈、付出代價最大的攻堅之戰。對岸軍事學家在評述太原戰役時，亦曾如此說：「此一戰役，論其難度、強度、激烈程度，是可以放在解放戰爭中的第一位。」 在1949年國共內戰的最後階段，被三十多萬共軍團團圍困的太原城岌岌可危。是時，共軍最高指揮官徐向前一再修書勸降，時任第十兵團司令，兼太原守備司令的王靖國將軍，回信告以如今除決一死戰外，別無他話可言。此外，對通過封鎖線，銜命入城進言的女兒說：「你可革你的命，我要盡我的忠。」 太原孤城在國軍死守六個多月後，於1949年4月24日，城破淪陷，王靖國將軍被俘，兩年多後病死於中共獄中。半世紀多來，此一悲壯、忠烈之史實，無形中竟被湮滅，成為一件至為不公不義、令人扼腕之憾事。 本書作者王壽來，是王靖國將軍在臺的哲嗣，為紀念其父，多方蒐集與爬梳資料，始完成此書，並洽承前總統府資政胡為真以〈難得的兩代緣〉為文，以及劉維開教授以〈丹心照青史〉執筆推薦，也算是為此書作了極其精闢的導讀。
【電子書】一代名將王靖國將軍的故事
論戰爭規模，國共戰爭計有三大戰役，即遼西會戰、徐蚌會戰、平津戰役，太原戰役並不包括在內，然而根據中國大陸2009年所攝製的紀錄片《決戰太原》報導，太原之役，是其所謂「解放戰爭」中，歷時最長、戰鬥最激烈、付出代價最大的攻堅之戰。對岸軍事學家在評述太原戰役時，亦曾如此說：「此一戰役，論其難度、強度、激烈程度，是可以放在解放戰爭中的第一位。」 在1949年國共內戰的最後階段，被三十多萬共軍團團圍困的太原城岌岌可危。是時，共軍最高指揮官徐向前一再修書勸降，時任第十兵團司令，兼太原守備司令的王靖國將軍，回信告以如今除決一死戰外，別無他話可言。此外，對通過封鎖線，銜命入城進言的女兒說：「你可革你的命，我要盡我的忠。」 太原孤城在國軍死守六個多月後，於1949年4月24日，城破淪陷，王靖國將軍被俘，兩年多後病死於中共獄中。半世紀多來，此一悲壯、忠烈之史實，無形中竟被湮滅，成為一件至為不公不義、令人扼腕之憾事。 本書作者王壽來，是王靖國將軍在臺的哲嗣，為紀念其父，多方蒐集與爬梳資料，始完成此書，並洽承前總統府資政胡為真以〈難得的兩代緣〉為文，以及劉維開教授以〈丹心照青史〉執筆推薦，也算是為此書作了極其精闢的導讀。
【電子書】一代名將王靖國將軍的故事
論戰爭規模，國共戰爭計有三大戰役，即遼西會戰、徐蚌會戰、平津戰役，太原戰役並不包括在內，然而根據中國大陸2009年所攝製的紀錄片《決戰太原》報導，太原之役，是其所謂「解放戰爭」中，歷時最長、戰鬥最激烈、付出代價最大的攻堅之戰。對岸軍事學家在評述太原戰役時，亦曾如此說：「此一戰役，論其難度、強度、激烈程度，是可以放在解放戰爭中的第一位。」 在1949年國共內戰的最後階段，被三十多萬共軍團團圍困的太原城岌岌可危。是時，共軍最高指揮官徐向前一再修書勸降，時任第十兵團司令，兼太原守備司令的王靖國將軍，回信告以如今除決一死戰外，別無他話可言。此外，對通過封鎖線，銜命入城進言的女兒說：「你可革你的命，我要盡我的忠。」 太原孤城在國軍死守六個多月後，於1949年4月24日，城破淪陷，王靖國將軍被俘，兩年多後病死於中共獄中。半世紀多來，此一悲壯、忠烈之史實，無形中竟被湮滅，成為一件至為不公不義、令人扼腕之憾事。 本書作者王壽來，是王靖國將軍在臺的哲嗣，為紀念其父，多方蒐集與爬梳資料，始完成此書，並洽承前總統府資政胡為真以〈難得的兩代緣〉為文，以及劉維開教授以〈丹心照青史〉執筆推薦，也算是為此書作了極其精闢的導讀。
佳美的腳蹤：宋美齡與她的時代【再版】
一般而言，我們所瞭解的歷史「偉人」，樣貌多是扁平甚至單一的、事跡是崇偉但簡化的。本書試圖打破此一窠臼，在歷史功業的大畫布上，以寫意的筆觸，描繪蔣中正與宋美齡兩人之間的同翱，也以細膩的工筆，填補一幅幅歷史的影像。 他們的生命都在家與國、責任與承擔中流轉，攜手領導國家共渡難關的事跡偉大，突破的險阻難以想像，留給後世的影響極其深遠。 本書以八章三大段紀錄宋美齡一生佳美的腳蹤：第一大段，從出生、成長、到求學，勾勒出少女宋美齡的各種面貌，以及她在中西文化間的反覆探索。第二大段，從婚姻與報國開始，用「她的家」與「他的國」兩個參照面，記錄他們夫妻同心共負一軛，領導國家度過驚濤駭浪。也以極大篇幅描述宋美齡女士做為婦女領袖的獨特貢獻：她號召婦女承擔各項為國為民的工作，從推動「新生活運動」，到照顧遺族、保育難童、醫治病童、慰勞將士，捐建軍眷住宅等等。第三大段，從「故國」到「寶島」，一樣生活兩種心境。這兩章以近距離側寫蔣中正與宋美齡來臺後的點點滴滴，以及夫妻間如樑上燕的歲歲年年。 再版對內容做了部分修正，以民國歷史文化學社出版的《蔣中正日記》重新校對其中的日記文字，並新增兩張初版未收錄的照片呈現於封面與封底，彰顯她慈惠精神的佳美腳蹤。
【電子書】佳美的腳蹤：宋美齡與她的時代【再版】
一般而言，我們所瞭解的歷史「偉人」，樣貌多是扁平甚至單一的、事跡是崇偉但簡化的。本書試圖打破此一窠臼，在歷史功業的大畫布上，以寫意的筆觸，描繪蔣中正與宋美齡兩人之間的同翱，也以細膩的工筆，填補一幅幅歷史的影像。 他們的生命都在家與國、責任與承擔中流轉，攜手領導國家共渡難關的事跡偉大，突破的險阻難以想像，留給後世的影響極其深遠。 本書以八章三大段紀錄宋美齡一生佳美的腳蹤：第一大段，從出生、成長、到求學，勾勒出少女宋美齡的各種面貌，以及她在中西文化間的反覆探索。第二大段，從婚姻與報國開始，用「她的家」與「他的國」兩個參照面，記錄他們夫妻同心共負一軛，領導國家度過驚濤駭浪。也以極大篇幅描述宋美齡女士做為婦女領袖的獨特貢獻：她號召婦女承擔各項為國為民的工作，從推動「新生活運動」，到照顧遺族、保育難童、醫治病童、慰勞將士，捐建軍眷住宅等等。第三大段，從「故國」到「寶島」，一樣生活兩種心境。這兩章以近距離側寫蔣中正與宋美齡來臺後的點點滴滴，以及夫妻間如樑上燕的歲歲年年。 再版對內容做了部分修正，以民國歷史文化學社出版的《蔣中正日記》重新校對其中的日記文字，並新增兩張初版未收錄的照片呈現於封面與封底，彰顯她慈惠精神的佳美腳蹤。
【電子書】佳美的腳蹤：宋美齡與她的時代
一般而言，我們所瞭解的歷史「偉人」，樣貌多是扁平甚至單一的、事跡是崇偉但簡化的。本書試圖打破此一窠臼，在歷史功業的大畫布上，以寫意的筆觸，描繪蔣中正與宋美齡兩人之間的同翱，也以細膩的工筆，填補一幅幅歷史的影像。 他們的生命都在家與國、責任與承擔中流轉，攜手領導國家共渡難關的事跡偉大，突破的險阻難以想像，留給後世的影響極其深遠。 本書以八章三大段紀錄宋美齡一生佳美的腳蹤：第一大段，從出生、成長、到求學，勾勒出少女宋美齡的各種面貌，以及她在中西文化間的反覆探索。第二大段，從婚姻與報國開始，用「她的家」與「他的國」兩個參照面，記錄他們夫妻同心共負一軛，領導國家度過驚濤駭浪。也以極大篇幅描述宋美齡女士做為婦女領袖的獨特貢獻：她號召婦女承擔各項為國為民的工作，從推動「新生活運動」，到照顧遺族、保育難童、醫治病童、慰勞將士，捐建軍眷住宅等等。第三大段，從「故國」到「寶島」，一樣生活兩種心境。這兩章以近距離側寫蔣中正與宋美齡來臺後的點點滴滴，以及夫妻間如樑上燕的歲歲年年。 再版對內容做了部分修正，以民國歷史文化學社出版的《蔣中正日記》重新校對其中的日記文字，並新增兩張初版未收錄的照片呈現於封面與封底，彰顯她慈惠精神的佳美腳蹤。
亂世逐夢航海王(上)
從海軍艦長到商船船長 鍾漢波將軍在海水波光間的動盪回憶 鍾漢波將軍一生與海洋結緣，根據他的自述，他自幼就嚮往航向海洋，因此在亂世中考取進入黃埔海軍學校就讀。從軍後，歷經民初軍閥混戰、艱苦抗日聖戰、駐日支援戡亂內戰、中興守臺防衛作戰等各種戰局，他始終堅守初志，服勤海疆。鍾漢波將軍雖歷經亂世，但依然保存著許多珍貴的照片，本套書上下冊百餘幅精選的舊照，都述說著陳年往事，畢竟時光隧道內有圖當然就有真相。 鍾漢波將軍以臺海反攻準備的功勳晉陞少將後，即奉調海軍官校，重塑海軍的初官術科教育。在海軍官校退役後，為一償航向海洋的夙願，他以海勤資歷獲頒海員證照，轉業跑船。他曾先後擔任八艘商船的船長，期間航跡遍布全球，可稱得上航海王。然而就算是航海王，也須出賣勞力、出售智慧，有時還得賭上性命，在驚濤駭浪下能否成功保命，多少靠些運氣。他的航途手札詳述三洋九海既驚險又豐富的海員生涯，「加入海軍就可環遊世界」這句名言，在本套書中充分得到驗證。
亂世逐夢航海王(下)
從海軍艦長到商船船長 鍾漢波將軍在海水波光間的動盪回憶 鍾漢波將軍一生與海洋結緣，根據他的自述，他自幼就嚮往航向海洋，因此在亂世中考取進入黃埔海軍學校就讀。從軍後，歷經民初軍閥混戰、艱苦抗日聖戰、駐日支援戡亂內戰、中興守臺防衛作戰等各種戰局，他始終堅守初志，服勤海疆。鍾漢波將軍雖歷經亂世，但依然保存著許多珍貴的照片，本套書上下冊百餘幅精選的舊照，都述說著陳年往事，畢竟時光隧道內有圖當然就有真相。 鍾漢波將軍以臺海反攻準備的功勳晉陞少將後，即奉調海軍官校，重塑海軍的初官術科教育。在海軍官校退役後，為一償航向海洋的夙願，他以海勤資歷獲頒海員證照，轉業跑船。他曾先後擔任八艘商船的船長，期間航跡遍布全球，可稱得上航海王。然而就算是航海王，也須出賣勞力、出售智慧，有時還得賭上性命，在驚濤駭浪下能否成功保命，多少靠些運氣。他的航途手札詳述三洋九海既驚險又豐富的海員生涯，「加入海軍就可環遊世界」這句名言，在本套書中充分得到驗證。
【電子書】亂世逐夢航海王（下）
從海軍艦長到商船船長 鍾漢波將軍在海水波光間的動盪回憶 鍾漢波將軍一生與海洋結緣，根據他的自述，他自幼就嚮往航向海洋，因此在亂世中考取進入黃埔海軍學校就讀。從軍後，歷經民初軍閥混戰、艱苦抗日聖戰、駐日支援戡亂內戰、中興守臺防衛作戰等各種戰局，他始終堅守初志，服勤海疆。鍾漢波將軍雖歷經亂世，但依然保存著許多珍貴的照片，本套書上下冊百餘幅精選的舊照，都述說著陳年往事，畢竟時光隧道內有圖當然就有真相。 鍾漢波將軍以臺海反攻準備的功勳晉陞少將後，即奉調海軍官校，重塑海軍的初官術科教育。在海軍官校退役後，為一償航向海洋的夙願，他以海勤資歷獲頒海員證照，轉業跑船。他曾先後擔任八艘商船的船長，期間航跡遍布全球，可稱得上航海王。然而就算是航海王，也須出賣勞力、出售智慧，有時還得賭上性命，在驚濤駭浪下能否成功保命，多少靠些運氣。他的航途手札詳述三洋九海既驚險又豐富的海員生涯，「加入海軍就可環遊世界」這句名言，在本套書中充分得到驗證。
【電子書】亂世逐夢航海王（上）
從海軍艦長到商船船長 鍾漢波將軍在海水波光間的動盪回憶 鍾漢波將軍一生與海洋結緣，根據他的自述，他自幼就嚮往航向海洋，因此在亂世中考取進入黃埔海軍學校就讀。從軍後，歷經民初軍閥混戰、艱苦抗日聖戰、駐日支援戡亂內戰、中興守臺防衛作戰等各種戰局，他始終堅守初志，服勤海疆。鍾漢波將軍雖歷經亂世，但依然保存著許多珍貴的照片，本套書上下冊百餘幅精選的舊照，都述說著陳年往事，畢竟時光隧道內有圖當然就有真相。 鍾漢波將軍以臺海反攻準備的功勳晉陞少將後，即奉調海軍官校，重塑海軍的初官術科教育。在海軍官校退役後，為一償航向海洋的夙願，他以海勤資歷獲頒海員證照，轉業跑船。他曾先後擔任八艘商船的船長，期間航跡遍布全球，可稱得上航海王。然而就算是航海王，也須出賣勞力、出售智慧，有時還得賭上性命，在驚濤駭浪下能否成功保命，多少靠些運氣。他的航途手札詳述三洋九海既驚險又豐富的海員生涯，「加入海軍就可環遊世界」這句名言，在本套書中充分得到驗證。
【電子書】亂世逐夢航海王（上）
從海軍艦長到商船船長 鍾漢波將軍在海水波光間的動盪回憶 鍾漢波將軍一生與海洋結緣，根據他的自述，他自幼就嚮往航向海洋，因此在亂世中考取進入黃埔海軍學校就讀。從軍後，歷經民初軍閥混戰、艱苦抗日聖戰、駐日支援戡亂內戰、中興守臺防衛作戰等各種戰局，他始終堅守初志，服勤海疆。鍾漢波將軍雖歷經亂世，但依然保存著許多珍貴的照片，本套書上下冊百餘幅精選的舊照，都述說著陳年往事，畢竟時光隧道內有圖當然就有真相。 鍾漢波將軍以臺海反攻準備的功勳晉陞少將後，即奉調海軍官校，重塑海軍的初官術科教育。在海軍官校退役後，為一償航向海洋的夙願，他以海勤資歷獲頒海員證照，轉業跑船。他曾先後擔任八艘商船的船長，期間航跡遍布全球，可稱得上航海王。然而就算是航海王，也須出賣勞力、出售智慧，有時還得賭上性命，在驚濤駭浪下能否成功保命，多少靠些運氣。他的航途手札詳述三洋九海既驚險又豐富的海員生涯，「加入海軍就可環遊世界」這句名言，在本套書中充分得到驗證。
【電子書】亂世逐夢航海王（下）
從海軍艦長到商船船長 鍾漢波將軍在海水波光間的動盪回憶 鍾漢波將軍一生與海洋結緣，根據他的自述，他自幼就嚮往航向海洋，因此在亂世中考取進入黃埔海軍學校就讀。從軍後，歷經民初軍閥混戰、艱苦抗日聖戰、駐日支援戡亂內戰、中興守臺防衛作戰等各種戰局，他始終堅守初志，服勤海疆。鍾漢波將軍雖歷經亂世，但依然保存著許多珍貴的照片，本套書上下冊百餘幅精選的舊照，都述說著陳年往事，畢竟時光隧道內有圖當然就有真相。 鍾漢波將軍以臺海反攻準備的功勳晉陞少將後，即奉調海軍官校，重塑海軍的初官術科教育。在海軍官校退役後，為一償航向海洋的夙願，他以海勤資歷獲頒海員證照，轉業跑船。他曾先後擔任八艘商船的船長，期間航跡遍布全球，可稱得上航海王。然而就算是航海王，也須出賣勞力、出售智慧，有時還得賭上性命，在驚濤駭浪下能否成功保命，多少靠些運氣。他的航途手札詳述三洋九海既驚險又豐富的海員生涯，「加入海軍就可環遊世界」這句名言，在本套書中充分得到驗證。
尋找自己的蔣中正Ⅱ：1955-1972日記解讀
封印已久的蔣中正日記，已經逐步問世，我們該如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 從1955年到1972年，他站穩腳跟，他抗共拒美，他五任總統，他一心反攻，他回應挑戰，他弭平政爭。他所下的決定，有對有錯；他所做的事情，有功有過。當然從後世的後視角度，我們可以大放厥詞，春秋筆削，但何不試試，走進日記當中，揣摩身為國家領導人的所思、所言及所行。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣中正日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。
【電子書】尋找自己的蔣中正Ⅱ：1955－1972日記解讀
封印已久的蔣中正日記，已經逐步問世，我們該如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 從1955年到1972年，他站穩腳跟，他抗共拒美，他五任總統，他一心反攻，他回應挑戰，他弭平政爭。他所下的決定，有對有錯；他所做的事情，有功有過。當然從後世的後視角度，我們可以大放厥詞，春秋筆削，但何不試試，走進日記當中，揣摩身為國家領導人的所思、所言及所行。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣中正日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。
【電子書】尋找自己的蔣中正Ⅱ：1955－1972日記解讀
封印已久的蔣中正日記，已經逐步問世，我們該如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 從1955年到1972年，他站穩腳跟，他抗共拒美，他五任總統，他一心反攻，他回應挑戰，他弭平政爭。他所下的決定，有對有錯；他所做的事情，有功有過。當然從後世的後視角度，我們可以大放厥詞，春秋筆削，但何不試試，走進日記當中，揣摩身為國家領導人的所思、所言及所行。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣中正日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。
重尋南懷瑾的隱士之路
隱士思想，歷來佔據傳統文化精神最崇高、最重要的地位，只是它如隱士的形態一樣，一向採取「遁世不見知而悶」的隱逸方式，所以被大家輕易忽略，而容易忘記。如果強調一點來說，隱士思想，與歷史上的隱士們，實際上，便是操持中國文化的幕後主要角色。――南懷瑾《禪宗與道家》 本書記述了南懷瑾生於憂患的中國，經歷抗戰、內戰，到遷臺、赴美、旅港，再回歸故國的歷程，與其說是一本人物傳記，倒不如說是民國史與那一代人的縮影。 在變亂的時代環境下，南懷瑾決心走師道的道路、隱士的路線。三十一歲隻身入臺行願三十六年，弘揚正法，保衛民族文化；又逢國際風雲變幻，臺灣危疑震撼，浮言四起，難以久居，乃離臺赴美避地暫居。晚年回歸故里，闢建「太湖大學堂」，講學不輟；實驗文武合一、古今合一、中外合一的基礎教育，培育幼苗，振興傳統文化，一生教化功德，收拾人心，在在印證踐行他自己所說的中國幾千年歷史的「不易法則」。 南懷瑾壯歲在臺灣（也是避時、避地）生活三十六年的隱士蹤跡，與他所處的兩岸變亂時代，息息相關。除了與總統蔣中正、蔣經國的互動，還有1970年代的保釣運動，以及在李登輝時代被稱為「兩岸密使」、提議辜汪會談等，在在顯示他入世走中國文化內聖外王的路線。 南懷瑾常說，他的一生是「應劫」而來，「五四新文化運動」，文化斷層了，「我不能不來」。這正是百年來中國歷史的寫照，而他深刻體悟這些歷史關鍵，走過包括新舊文化斷層、軍閥割據、全面抗戰、國共內戰、兩岸對峙、白色恐怖、改革開放等歷史現場，以他特殊法緣的經歷，獨具「歷史之眼」的觀照，澄清了他親歷的民國史真相，見證了時代的靈光。 本書主旨僅僅是從一個側面重新探索南懷瑾處在臺灣威權時期的歷史關鍵年代，與當道和其他相關人士交往的點點滴滴，在在體現他的禪宗道家精神和隱士蹤影。
【電子書】重尋南懷瑾的隱士之路
隱士思想，歷來佔據傳統文化精神最崇高、最重要的地位，只是它如隱士的形態一樣，一向採取「遁世不見知而悶」的隱逸方式，所以被大家輕易忽略，而容易忘記。如果強調一點來說，隱士思想，與歷史上的隱士們，實際上，便是操持中國文化的幕後主要角色。――南懷瑾《禪宗與道家》 本書記述了南懷瑾生於憂患的中國，經歷抗戰、內戰，到遷臺、赴美、旅港，再回歸故國的歷程，與其說是一本人物傳記，倒不如說是民國史與那一代人的縮影。 在變亂的時代環境下，南懷瑾決心走師道的道路、隱士的路線。三十一歲隻身入臺行願三十六年，弘揚正法，保衛民族文化；又逢國際風雲變幻，臺灣危疑震撼，浮言四起，難以久居，乃離臺赴美避地暫居。晚年回歸故里，闢建「太湖大學堂」，講學不輟；實驗文武合一、古今合一、中外合一的基礎教育，培育幼苗，振興傳統文化，一生教化功德，收拾人心，在在印證踐行他自己所說的中國幾千年歷史的「不易法則」。 南懷瑾壯歲在臺灣（也是避時、避地）生活三十六年的隱士蹤跡，與他所處的兩岸變亂時代，息息相關。除了與總統蔣中正、蔣經國的互動，還有1970年代的保釣運動，以及在李登輝時代被稱為「兩岸密使」、提議辜汪會談等，在在顯示他入世走中國文化內聖外王的路線。 南懷瑾常說，他的一生是「應劫」而來，「五四新文化運動」，文化斷層了，「我不能不來」。這正是百年來中國歷史的寫照，而他深刻體悟這些歷史關鍵，走過包括新舊文化斷層、軍閥割據、全面抗戰、國共內戰、兩岸對峙、白色恐怖、改革開放等歷史現場，以他特殊法緣的經歷，獨具「歷史之眼」的觀照，澄清了他親歷的民國史真相，見證了時代的靈光。 本書主旨僅僅是從一個側面重新探索南懷瑾處在臺灣威權時期的歷史關鍵年代，與當道和其他相關人士交往的點點滴滴，在在體現他的禪宗道家精神和隱士蹤影。
【電子書】重尋南懷瑾的隱士之路
隱士思想，歷來佔據傳統文化精神最崇高、最重要的地位，只是它如隱士的形態一樣，一向採取「遁世不見知而悶」的隱逸方式，所以被大家輕易忽略，而容易忘記。如果強調一點來說，隱士思想，與歷史上的隱士們，實際上，便是操持中國文化的幕後主要角色。――南懷瑾《禪宗與道家》 本書記述了南懷瑾生於憂患的中國，經歷抗戰、內戰，到遷臺、赴美、旅港，再回歸故國的歷程，與其說是一本人物傳記，倒不如說是民國史與那一代人的縮影。 在變亂的時代環境下，南懷瑾決心走師道的道路、隱士的路線。三十一歲隻身入臺行願三十六年，弘揚正法，保衛民族文化；又逢國際風雲變幻，臺灣危疑震撼，浮言四起，難以久居，乃離臺赴美避地暫居。晚年回歸故里，闢建「太湖大學堂」，講學不輟；實驗文武合一、古今合一、中外合一的基礎教育，培育幼苗，振興傳統文化，一生教化功德，收拾人心，在在印證踐行他自己所說的中國幾千年歷史的「不易法則」。 南懷瑾壯歲在臺灣（也是避時、避地）生活三十六年的隱士蹤跡，與他所處的兩岸變亂時代，息息相關。除了與總統蔣中正、蔣經國的互動，還有1970年代的保釣運動，以及在李登輝時代被稱為「兩岸密使」、提議辜汪會談等，在在顯示他入世走中國文化內聖外王的路線。 南懷瑾常說，他的一生是「應劫」而來，「五四新文化運動」，文化斷層了，「我不能不來」。這正是百年來中國歷史的寫照，而他深刻體悟這些歷史關鍵，走過包括新舊文化斷層、軍閥割據、全面抗戰、國共內戰、兩岸對峙、白色恐怖、改革開放等歷史現場，以他特殊法緣的經歷，獨具「歷史之眼」的觀照，澄清了他親歷的民國史真相，見證了時代的靈光。 本書主旨僅僅是從一個側面重新探索南懷瑾處在臺灣威權時期的歷史關鍵年代，與當道和其他相關人士交往的點點滴滴，在在體現他的禪宗道家精神和隱士蹤影。
蒙古公爵拉爾森(藍理訓)：一位瑞典傳教士的回憶
拉爾森，瑞典傳教士，二十三歲踏上蒙古高原，進進出出四十多年，將畢生中年富力強的歲月留在了廣袤而美麗的蒙古草原。他是蒙古地區最有名的外國人，甚至在1921年獲得哲布尊丹巴活佛授予公爵銜位。 這本書是拉爾森在蒙古高原生活經歷的追憶和反思，也記載他對蒙古社會的認識與評價。 他對19、20世紀之交蒙古社會各種風俗民情、人文地理、動物植物的詳細描繪和解釋，使讀者可以細膩而逼真地想像出當時蒙古人的生活場景。在鄰國（特別是蘇聯）的影響之下，拉爾森筆下的蒙古社會風俗在百年歷史風潮的激盪中已經漸漸消失，但我們可以從書中，如同虛擬實境（VR）體驗一樣身臨其境。 他描述了清末民初蒙古「獨立」過程中的一些重要史事，且較符合民初北京政府對蒙政策的實際情形。我們由此可以更為清晰地理解當時中國政府處理邊疆及外交問題的艱難。特別是拉爾森還曾經擔任袁世凱的蒙古事務顧問，也曾介入斡旋北京與庫倫之間的戰事。 拉爾森在蒙古高原的長期生活經歷，不僅引起北京與庫倫政權的重視，還獲得了西方考古學家的青睞。他多次陪同斯文．赫定（Sven Anders Hedin）、安得思（Roy Chapman Andrews）等著名探險家遠行，為蒙古高原的考古活動開了一扇窗。 另就全書原文來看，拉爾森的英文水準並不很好，因為他出身貧寒，英文也不是他的母語，因此在敘述邏輯上常有跳躍、混亂的地方，也無法如學者那樣將章節層次分清，在敘述過程中變換主題時，通常以一行空行作為標識。雖然不影響全書的價值，但讀者可能必須在閱讀的過程中，與他一同跳躍在百年前蒙古的境域裡。 名人推薦 內亞史研究專家國立中正大學歷史學系蔡偉傑助理教授推薦
【電子書】蒙古公爵拉爾森（藍理訓）：一位瑞典傳教士的回憶
拉爾森，瑞典傳教士，二十三歲踏上蒙古高原，進進出出四十多年，將畢生中年富力強的歲月留在了廣袤而美麗的蒙古草原。他是蒙古地區最有名的外國人，甚至在1921年獲得哲布尊丹巴活佛授予公爵銜位。 這本書是拉爾森在蒙古高原生活經歷的追憶和反思，也記載他對蒙古社會的認識與評價。 他對19、20世紀之交蒙古社會各種風俗民情、人文地理、動物植物的詳細描繪和解釋，使讀者可以細膩而逼真地想像出當時蒙古人的生活場景。在鄰國（特別是蘇聯）的影響之下，拉爾森筆下的蒙古社會風俗在百年歷史風潮的激盪中已經漸漸消失，但我們可以從書中，如同虛擬實境（VR）體驗一樣身臨其境。 他描述了清末民初蒙古「獨立」過程中的一些重要史事，且較符合民初北京政府對蒙政策的實際情形。我們由此可以更為清晰地理解當時中國政府處理邊疆及外交問題的艱難。特別是拉爾森還曾經擔任袁世凱的蒙古事務顧問，也曾介入斡旋北京與庫倫之間的戰事。 拉爾森在蒙古高原的長期生活經歷，不僅引起北京與庫倫政權的重視，還獲得了西方考古學家的青睞。他多次陪同斯文．赫定（Sven Anders Hedin）、安得思（Roy Chapman Andrews）等著名探險家遠行，為蒙古高原的考古活動開了一扇窗。 另就全書原文來看，拉爾森的英文水準並不很好，因為他出身貧寒，英文也不是他的母語，因此在敘述邏輯上常有跳躍、混亂的地方，也無法如學者那樣將章節層次分清，在敘述過程中變換主題時，通常以一行空行作為標識。雖然不影響全書的價值，但讀者可能必須在閱讀的過程中，與他一同跳躍在百年前蒙古的境域裡。 名人推薦 內亞史研究專家國立中正大學歷史學系蔡偉傑助理教授推薦
【電子書】蒙古公爵拉爾森（藍理訓）：一位瑞典傳教士的回憶
拉爾森，瑞典傳教士，二十三歲踏上蒙古高原，進進出出四十多年，將畢生中年富力強的歲月留在了廣袤而美麗的蒙古草原。他是蒙古地區最有名的外國人，甚至在1921年獲得哲布尊丹巴活佛授予公爵銜位。 這本書是拉爾森在蒙古高原生活經歷的追憶和反思，也記載他對蒙古社會的認識與評價。 他對19、20世紀之交蒙古社會各種風俗民情、人文地理、動物植物的詳細描繪和解釋，使讀者可以細膩而逼真地想像出當時蒙古人的生活場景。在鄰國（特別是蘇聯）的影響之下，拉爾森筆下的蒙古社會風俗在百年歷史風潮的激盪中已經漸漸消失，但我們可以從書中，如同虛擬實境（VR）體驗一樣身臨其境。 他描述了清末民初蒙古「獨立」過程中的一些重要史事，且較符合民初北京政府對蒙政策的實際情形。我們由此可以更為清晰地理解當時中國政府處理邊疆及外交問題的艱難。特別是拉爾森還曾經擔任袁世凱的蒙古事務顧問，也曾介入斡旋北京與庫倫之間的戰事。 拉爾森在蒙古高原的長期生活經歷，不僅引起北京與庫倫政權的重視，還獲得了西方考古學家的青睞。他多次陪同斯文．赫定（Sven Anders Hedin）、安得思（Roy Chapman Andrews）等著名探險家遠行，為蒙古高原的考古活動開了一扇窗。 另就全書原文來看，拉爾森的英文水準並不很好，因為他出身貧寒，英文也不是他的母語，因此在敘述邏輯上常有跳躍、混亂的地方，也無法如學者那樣將章節層次分清，在敘述過程中變換主題時，通常以一行空行作為標識。雖然不影響全書的價值，但讀者可能必須在閱讀的過程中，與他一同跳躍在百年前蒙古的境域裡。 名人推薦 內亞史研究專家國立中正大學歷史學系蔡偉傑助理教授推薦
尋找自己的蔣中正：1948-1954日記解讀
封印已久的蔣中正日記，即將問世，我們如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。
【電子書】尋找自己的蔣中正：1948－1954日記解讀
封印已久的蔣中正日記，即將問世，我們如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。
【電子書】尋找自己的蔣中正：1948－1954日記解讀
封印已久的蔣中正日記，即將問世，我們如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。
纏鬥聯合國：資深大使見證錄
當⼤家都說⼩朋友是⼀張⽩紙，你希望孩⼦的⼈⽣中看到什麼⾊彩？ 如果我們都同意正確的價值觀要從家庭開始培養，那就由我們跟孩⼦談起—— 《什麼是公義》 以小女孩日常中的小紛爭出發，跟孩子一起從哲學入手理解公義，介紹「平等」、「公平」與「公義」的區別，並帶出公義需要從根本改變、正義的社會應照顧每個公民的需要等觀念。書中再以生活場景展示可能被忽略之義，讓孩子學習將心比心，避免重蹈《動物農莊》覆轍，成為不義之豬。 ★從⼩就跟孩⼦討論民主、⾃由與公義，打開孩⼦通往廣闊世界的⼤⾨，幫助孩⼦⾼⾶！ ★世界轉變太快，太多我們迫不及待想與孩⼦分享的事，就讓繪本發揮它的⼒量，陪伴著孩⼦在世界中看風⾬，在風⾬中抱緊⾃由。 【童⼼看世界】系列三書： ☆《什麼是選舉》：以⼀場投票作引⼦，帶出民主選舉的特⾊、選舉中會發⽣的事情和問題，讓孩⼦明⽩民主的重要，並思考如何讓⾃⼰的聲⾳被聽⾒。 ☆《什麼是⾃由》：以⼩女孩想要無限制地玩⼿機的「⾃由」為開端，說明積極⾃由與消極⾃由的分別，包括⾃由是否「想做什麼就做什麼」、⾃由與民主制度的關係，並解釋「⾃由」的得來不易，讓孩⼦珍惜因前⼈栽種⽽擁有的⾃由。 ☆《什麼是公義》：以小女孩日常中的紛爭出發，與孩⼦⼀起從哲學來看公義，藉由⽣活場景展⽰可能被忽略之義，避免重蹈動物農莊覆轍，成為不義之豬。 本書特色 ★【童心看世界】系列書，來自香港的親子專欄作家吳凱霖為了大時代下長大的兒童編寫的普世價值繪本！ ★特別收錄工作紙(互動回饋單)，精心設計相關的生活化情境，引導孩子思索反饋，素養導向教學的最佳輔助讀物！ 各界推薦 周小龍 – Chickeeduck 創辦人 曾志豪 – 傳媒人、前香港電台節目主持人 莫宜端 – 言語治療師、資深新聞從業員 梁啟智 – 時事評論員 沈旭暉 – 國際關係學者
