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醫問套書二冊：《醫問：中醫治病的12條思路》、《跟著太爺學中醫：一個傳統中醫的成長歷程》
《醫問：中醫治病的12條思路》 一張圖，學會內視自己的身體！ 學中醫不難，關鍵在於平衡！ 作者余浩以一個醫病指南針， 釐清人體陰陽五行運作的蹺蹺板關係， 讓你掌握五臟六腑變化的關鍵點，找出疾病的源頭。 一個醫病指南針，能讓疾病無所遁逃！ 中醫通過醫病指南針，也就是人體臟腑陰陽氣血循環圖， 能直觀人體五臟的關係、五行的互動以及陰陽的轉換。 當指南針上的兩輪轉動是順暢平衡的，人的臟腑、氣血自然都健康； 當兩輪運轉一旦卡住了，人就會生病。 所謂擒賊先擒王，中醫找到了輪子卡住的地方，就找到了生病的真正原因， 因此，想治療疾病就要修復被卡住的輪子，讓它恢復正常轉動就行了。 本書簡介 作者余浩自幼受曾祖父啟蒙，有著傳統中醫成長歷程，他經由對傳統醫典及歷代醫家的學習、歸納和自己的臨床實踐，以一個醫病指南針（即「人體臟腑陰陽氣血循環圖」），釐清人體臟腑陰陽升降氣機對流的蹺蹺板關係，找出疾病的源頭。 同時，透過此圖層層剖析中醫醫理、藥方、治法、中藥等理論，將人體生理病理化繁為簡，讓中醫入門者提綱挈領，不走彎路；對浩如煙海的中醫典籍望洋興嘆，進而喪失學習信心者，建立從「一」的層面來辨證論治，從根本上把握住中醫的脈搏。全書共有12條治病思路，涵蓋中醫最基本的觀念，以及對中藥、组方、病機、治法的分析與辨證論治，讓你知其然，同時知其所以然。此外，提供18種常見疾病和醫案51例，讓你對中醫治病思路更具穿透力。 掌握中醫治病思路，學會內視自己的身體 思路1陰陽是中醫的大根本 思路2五行是中醫的大框架 思路3每個中醫心裡都有一個醫病指南針 思路4每一味藥都來自大自然，用對了最重要！ 思路5看病開方就像用兵布陣──從22帖常見藥方看治病思路 思路6中醫斷病也有一套精密儀器──切、望、聞、問四診的精妙診斷 思路7如何看病機，斷病源──教你看懂25條病機的道理 思路8掌握治病八法，才能守固出奇──汗、吐、下、消、和、清、溫、補 思路9看不見本質，就掌握不了醫理──醫病指南針一分析，便能一目了然 思路10臨床18例──18種常見疾病的治病道理 思路11醫案51例──51個疑難病例如何藥到病除 思路12學習中醫的精神──實踐與堅持 醫界聯合推薦（依照姓氏筆畫順序排列） 沈邑穎（佛教慈濟綜合醫院關山分院中醫科主任） 沈建忠（長庚大學中醫學系系主任／長庚紀念醫院中醫部內科主治醫師） 孫茂峰（中華民國中醫師公會全國聯合會理事長） 張永賢（中國醫藥大學教授） 陳福展（高雄市中醫師公會理事長） 蔡金川（義守大學學士後中醫學系系主任／義大醫院中醫部部長） 《跟著太爺學中醫：一個傳統中醫的成長歷程》 中醫人人可學，也人人該學 太爺運用巧思，深入淺出地將醫學知識融入在生活中…… 為了讓七歲又貪玩的我體會切脈，太爺想了許多方法—— 他帶我放風箏，要我用三根指頭緊貼在風箏線上， 從風箏線上紙片的振動，猜出線上串了幾張紙； 為了訓練我雙手的靈活性及敏感度，太爺與我比賽抓泥鰍， 不僅得抓得快又多，還得不傷著泥鰍才行！ 感動幾十萬讀者的網路熱文！ 連續十六周榮登中文網路商城「當當網」的暢銷榜！ ◎從釣魚中明白中風的預防 太爺指著水中的浮標對我講：「浮標向上浮，我們假設為陽；沈子向下沈，我們假設為陰。它們兩個一個向上，一個向下。當力量相當時，浮標就會直立在水面上。如果沈子太重，浮標就會被拉到水裡；如果沈子太輕了，浮標就會平躺在水面上。」 「在我們人體也是一樣的，上為陽，下為陰，陰陽之間有一種無形的力量牽引著，形成一種平衡，醫學上稱為陰能涵陽。如果下面陰氣不足，陽氣……。」 「陽氣就會上竄？升得太過？」我接過話頭來說。 「是啊，人體陽氣上升太過，腦袋中的血管就會脹破，這就是中風了。就好像吹氣球，使勁地吹，就會爆炸的。」 「你說人在中風之前應該怎麼辦？」太爺試探著問我。 於是我小聲地說：「那就加個沈子試試！」 「這就對了，中風發作前，除了考慮給病人加『沈子』，難道就不能向下扯陽氣啊？就像這魚扯鉤一樣？」太爺反問道。 太爺看著我不出聲，接著說：「加『沈子』就是補養陰分，陰分足了，陽氣自然受到牽拉，不會上升太過，這是治本，得一段時間才能見效。最快的辦法是引氣下行。拉動上面的陽氣向下運行，就好像魚咬鉤向下拉浮標一樣啊！」 這是一本令人驚喜又感動的習醫故事。 本書作者不到四歲，便開始在太爺（曾祖父）的悉心教導與刻意栽培下，學習了陰陽、五行、脈診、望診和臨床知識……。中醫形而上的思想、內蘊的精神以及治病的思路，都透過太爺所深諳的大自然陰陽之道，在尋常生活裡應機教導，給予作者源源不絕的引導和啟發，讓作者最終成功地走上了中醫之路。 太爺是個地方有名的中醫，村裡的鄰居親戚都是他的病人，山裡的藥材、屋邊的植物就是他的藥鋪子，他透過上山採藥、抓泥鰍、釣魚、放風箏、吹笛子、做對聯等等……這樣稀鬆平常的兒時遊戲，讓中醫看不到、說不清、摸不著的深邃道理變得易懂、易學；更讓生活中平凡不過的植物或草藥，展現出神奇又神速的治病功效。 作者不僅帶領我們看見他兒時跟著太爺進入一堂堂趣味橫生的中醫課程，更一路前進到長大後讀醫、行醫的過程，分享他所經歷到的艱辛、困頓、徬徨、堅持的心路歷程，以及與民間、醫界、藥農，甚至世外高人真切至性的交流。對於中醫門外漢而言，閱讀此書能從中窺見中醫博大精深又「簡、便、廉、驗」的奧妙精髓，並由衷發出這樣的讚嘆：中醫原來是這樣啊！而對於中醫學習者或是中醫師來說，不僅能在其中得到學院之外的啟發，更能各取所需，從中有所領悟。
兒童健康中醫講堂：結合三焦能量觀及西方心理學，奠定孩子的好體質
親子互動是孩子健康的關鍵融合中醫與西方心理學，從人體能量原理，與體質、神質的鑑別說起，針對聽眾實例說明應對孩子生病的正確態度，延伸至日常生活型態調整、親子精神層面的互動，提供全方位的兒童照護建議。最重要的是：若家長能夠安心、靜心，孩子的身心健康狀態就會穩定。作者李辛具有中醫及心身醫學背景，本書是作者遊學期間在上海、北京、漢堡、柏林的多次關於兒童健康的專題講座。講解的內容包含：人體的三焦能量、體質虛實寒熱的鑑別、中醫心身一元論、疾病和內在心理運作模式；如何使用中草藥，常用艾灸、敷貼和按摩；體質和神質（定、散、清、濁）的關係；親子間的U形能量流動、與孩子的內心交流、調整孩子飲食的原則等。作者認為兒童的健康不僅限於身體層面，還包含心理情感模式、精神特質、家庭環境、生活方式、父母的認知與精神狀態、教育文化的觀念與方法，這些都是讓孩子健康成長的重要因素。除了說明兒童健康方面的常識外，作者也提醒家長要學會觀察，覺知自己的狀態，安頓好自己的身心，就更能給予孩子，讓孩子更健康。◎中醫所說的「體質」，是指「能量的特質」當人體能量失衡時，會呈現出各式各樣的問題。我們首先要做的，不是糾正一個個細節的偏差，而是要幫助人體的能量回歸到正常的狀態。◎辨清體質的九字真言有沒有：三焦能量的資源有沒有？通不通：經絡、臟腑等管道通不通？定不定：精神定不定？【附實用表格：三焦虛實自我評估表、增強體質的第一張處方、虛實寒熱體質判斷方法、三焦病鑑別及調理】◎疾病的「標」及「本」病有兩個部分，一個是病的標籤。那就是病有診斷、有病名，比如喘息性支氣管炎、肺炎、慢性食物過敏、鼻甲肥大、白血球減少等，這些都是現象、症狀、暫時的結果，我們稱之為「標」。另一個是病背後的原因，即病人的體質，我們稱之為「本」。在中醫來看，能量不夠、管道堵塞、氣機紊亂等，往往是這些病背後的原因，因為發生的位置不同、程度不同、組合不同而產生千變萬化的「病」。在這「本」之後，還有更深層的「本」，長期的飲食不當、不合理的作息、緊張、焦慮、壓力過大、情緒累積等，就像洋蔥，剝了一層，還有一層。中醫所說的「標」和「本」，「標」是現象，屬於物質層面；「本」是能量和資訊層面。身體沒有能量的時候，容易出現各種症狀，一旦能量運轉正常了，這些問題自然就解決了。中醫不是只考慮處理「標」，而是把視野擴大，找到一個點和整體的關係，在控制「標」的同時把體質調整好，永久地消除問題的癥結。在中醫看來，人體根據層次可以分成三個能量中心：最下面那圈稱之為下焦，是人體的深層部分，用以儲存精氣；中間的圈是中焦，就是要吃東西產生能量的部分；還有上焦，呼吸外來清氣，接受中焦輸布的水穀精微之氣，再輸送到全身。三焦不光是上、中、下位置的劃分，更應該看作外、中、內的劃分。大多數的問題其實是在能量層面。能量層面是肉體和精神層面之間的過渡。當我們的精神出現了一些小小的偏差，比如你不喜歡或拒絕某個人、事、物，這很常見，但如果你把這個不喜歡放在心裡或者緊緊抓住，一年、兩年、三年？即使是一個很輕微的東西，它也會對你的能量運轉產生一個很大的影響，最後會在肉體上形成一個結果。這部分在現代醫學也已經發現了，最常見的身心疾病有胃潰瘍、偏頭痛、皮膚病、高血壓、神經衰弱、失眠、甲狀腺等，這些都跟我們的精神或者內心有一個東西牢牢地抓住有關係。無論是你特別喜歡的，還是特別不喜歡的。◎中醫不只是治病的，而是調回常態的當人體能量失衡時，會呈現出各式各樣的問題。我們首先要做的，不是糾正一個個細節的偏差，而是要幫助人體的能量回歸到正常的狀態。我們要忘掉所有的症狀，看他的基本狀態在哪裡。因為所有病的症狀和發展趨勢，都取決於人體的能量和管道。生病無非是神氣散亂、經絡堵塞、能量淤滯，然後在身體的薄弱環節按不同的程度和時刻爆發而已，等這些致病原因消除了，病就消失了。所以，不要擔心，都有恢復的機會。關鍵在於：第一，不要過度治療；第二，平時好好休養生息，吃正確的食物；第三，要合理運動，保持三焦的暢通。這是一切養生的基礎。所有的身心問題都可以先透過「放鬆」訓練來得到緩解。有效的治療不光是從物質層面著手，更要找到精神、心理、能量層面的源頭。比物質層面的補藥更重要的，是精神層面的補藥。◎家長與孩子的精神連結我們一般都會注意營養均衡，但一個生命能夠健康成長，最基本的要素不只是營養、乾淨的空氣、有能量的土地、健康的大樹和花草等，還有一個最重要的是「與父母精神的連結」。對於小孩子，尤其是一歲以內的孩子，他們的個人意識還沒有成形，跟父母的關係其實是合一的狀態。精神的連結和父母對孩子的關注力有很大的關係，這個關注力既不能太鬆又不能太緊。身為父母，重要的是創造條件，給予孩子適當的關注力，給予孩子一個相對穩定的、自由的環境，讓孩子漸漸成長為一個完整的自己，這樣的孩子就能夠解決他遇到的所有問題。 我們所要學習的是，在孩子沒有大問題的時候，不要太緊張，去體會自己和孩子以及全家最舒服的狀態和節奏，一天能體會幾分鐘這樣的狀態，就能對你有很大的幫助。
【電子書】兒童健康中醫講堂（二版）
親子互動是孩子健康的關鍵融合中醫與西方心理學，從人體能量原理，與體質、神質的鑑別說起，針對聽眾實例說明應對孩子生病的正確態度，延伸至日常生活型態調整、親子精神層面的互動，提供全方位的兒童照護建議。最重要的是：若家長能夠安心、靜心，孩子的身心健康狀態就會穩定。作者李辛具有中醫及心身醫學背景，本書是作者遊學期間在上海、北京、漢堡、柏林的多次關於兒童健康的專題講座。講解的內容包含：人體的三焦能量、體質虛實寒熱的鑑別、中醫心身一元論、疾病和內在心理運作模式；如何使用中草藥，常用艾灸、敷貼和按摩；體質和神質（定、散、清、濁）的關係；親子間的U形能量流動、與孩子的內心交流、調整孩子飲食的原則等。作者認為兒童的健康不僅限於身體層面，還包含心理情感模式、精神特質、家庭環境、生活方式、父母的認知與精神狀態、教育文化的觀念與方法，這些都是讓孩子健康成長的重要因素。除了說明兒童健康方面的常識外，作者也提醒家長要學會觀察，覺知自己的狀態，安頓好自己的身心，就更能給予孩子，讓孩子更健康。◎中醫所說的「體質」，是指「能量的特質」當人體能量失衡時，會呈現出各式各樣的問題。我們首先要做的，不是糾正一個個細節的偏差，而是要幫助人體的能量回歸到正常的狀態。◎辨清體質的九字真言有沒有：三焦能量的資源有沒有？通不通：經絡、臟腑等管道通不通？定不定：精神定不定？【附實用表格：三焦虛實自我評估表、增強體質的第一張處方、虛實寒熱體質判斷方法、三焦病鑑別及調理】◎疾病的「標」及「本」病有兩個部分，一個是病的標籤。那就是病有診斷、有病名，比如喘息性支氣管炎、肺炎、慢性食物過敏、鼻甲肥大、白血球減少等，這些都是現象、症狀、暫時的結果，我們稱之為「標」。另一個是病背後的原因，即病人的體質，我們稱之為「本」。在中醫來看，能量不夠、管道堵塞、氣機紊亂等，往往是這些病背後的原因，因為發生的位置不同、程度不同、組合不同而產生千變萬化的「病」。在這「本」之後，還有更深層的「本」，長期的飲食不當、不合理的作息、緊張、焦慮、壓力過大、情緒累積等，就像洋蔥，剝了一層，還有一層。中醫所說的「標」和「本」，「標」是現象，屬於物質層面；「本」是能量和資訊層面。身體沒有能量的時候，容易出現各種症狀，一旦能量運轉正常了，這些問題自然就解決了。中醫不是只考慮處理「標」，而是把視野擴大，找到一個點和整體的關係，在控制「標」的同時把體質調整好，永久地消除問題的癥結。在中醫看來，人體根據層次可以分成三個能量中心：最下面那圈稱之為下焦，是人體的深層部分，用以儲存精氣；中間的圈是中焦，就是要吃東西產生能量的部分；還有上焦，呼吸外來清氣，接受中焦輸布的水穀精微之氣，再輸送到全身。三焦不光是上、中、下位置的劃分，更應該看作外、中、內的劃分。大多數的問題其實是在能量層面。能量層面是肉體和精神層面之間的過渡。當我們的精神出現了一些小小的偏差，比如你不喜歡或拒絕某個人、事、物，這很常見，但如果你把這個不喜歡放在心裡或者緊緊抓住，一年、兩年、三年？即使是一個很輕微的東西，它也會對你的能量運轉產生一個很大的影響，最後會在肉體上形成一個結果。這部分在現代醫學也已經發現了，最常見的身心疾病有胃潰瘍、偏頭痛、皮膚病、高血壓、神經衰弱、失眠、甲狀腺等，這些都跟我們的精神或者內心有一個東西牢牢地抓住有關係。無論是你特別喜歡的，還是特別不喜歡的。◎中醫不只是治病的，而是調回常態的當人體能量失衡時，會呈現出各式各樣的問題。我們首先要做的，不是糾正一個個細節的偏差，而是要幫助人體的能量回歸到正常的狀態。我們要忘掉所有的症狀，看他的基本狀態在哪裡。因為所有病的症狀和發展趨勢，都取決於人體的能量和管道。生病無非是神氣散亂、經絡堵塞、能量淤滯，然後在身體的薄弱環節按不同的程度和時刻爆發而已，等這些致病原因消除了，病就消失了。所以，不要擔心，都有恢復的機會。關鍵在於：第一，不要過度治療；第二，平時好好休養生息，吃正確的食物；第三，要合理運動，保持三焦的暢通。這是一切養生的基礎。所有的身心問題都可以先透過「放鬆」訓練來得到緩解。有效的治療不光是從物質層面著手，更要找到精神、心理、能量層面的源頭。比物質層面的補藥更重要的，是精神層面的補藥。◎家長與孩子的精神連結我們一般都會注意營養均衡，但一個生命能夠健康成長，最基本的要素不只是營養、乾淨的空氣、有能量的土地、健康的大樹和花草等，還有一個最重要的是「與父母精神的連結」。對於小孩子，尤其是一歲以內的孩子，他們的個人意識還沒有成形，跟父母的關係其實是合一的狀態。精神的連結和父母對孩子的關注力有很大的關係，這個關注力既不能太鬆又不能太緊。身為父母，重要的是創造條件，給予孩子適當的關注力，給予孩子一個相對穩定的、自由的環境，讓孩子漸漸成長為一個完整的自己，這樣的孩子就能夠解決他遇到的所有問題。 我們所要學習的是，在孩子沒有大問題的時候，不要太緊張，去體會自己和孩子以及全家最舒服的狀態和節奏，一天能體會幾分鐘這樣的狀態，就能對你有很大的幫助。
精神健康中醫講堂：心身醫學與形、氣、神的自我調理精要
提高「神」的穩定、清晰，「氣」的充足、平衡，就能達到心身和諧、調治疾病的目的‧精神層面的卡頓與不快，是一切疾病和失調的開始，此為「神病」；留而不去，會影響到能量層面，此為「氣病」；這兩個階段是傳統中醫的長項。‧憂鬱症、焦慮症、神經衰弱或人際敏感等，屬於現代醫學裡的心身失調，在傳統中醫裡都屬於神病，要從神（精神）和氣（能量）的層次來處理。二○○○年，中醫師出身的作者李辛，開始為病人做心理諮詢，專注在典型的心理分析。後來作者把心理諮詢、精神分析跟中醫、靜坐結合在一起，發現這樣更能幫助患者。在十多年的行醫經驗中，他發現不同病症背後的原因有很多相似性，還連帶著具有共性的關於家庭、家族、社會、精神層面的問題，因而逐漸將精力轉到教育領域。本書是從作者近五年在各地開設的與「精神健康話題」相關的課程中，選出的六次具有典型和普遍性意義的內容並改編而成。前三篇內容來自2015年至2016年在黃山太平湖的五次精神健康遊學營時的講課；第四篇來自2015年7月在美國國際中醫微信群的專題講座「一個中醫眼中的憂鬱症」；第五篇來自2016年10月，在山東德州第二屆國際華德福幼教大會的分享，主題為「家庭、環境對兒童身心的影響」；第六篇來自2018年3月，在蘇州華德福學校的演講「兒童教育與精神健康」。【重要觀念】◎一旦建立了負面情緒、思維和行為模式的古堡，人體的失調就從容易轉化的「神」（精神、資訊）的層面，進入中醫關注的「氣」（能量）層面，經絡通道容易不流暢。◎所有心身疾病的第一階段，是內在開始有某種程度的封閉。只要最內在的這一層封閉能打開，就有機會往好的方向發展，最終痊癒。這一層的打開，一定要配合身體的運動。◎不瞭解人體運行模式的人，會把屬於「全心身」的問題，歸納在肉體的一小部分，實際上，心身的每個問題都在指出，整個生命體的運行和交流狀態出現了問題。◎所有的心身問題都可以透過放鬆來緩解和改善。在心身放鬆的時候，經絡系統會進入自動調適的狀態，讓不均勻的能量回復平衡，把衝突的程式慢慢地化解掉。◎如果缺乏自我觀察，我們的一生可能會在「自我認同＋合理化＋無意識反射＋習慣性反應」的狀態裡打轉，處在習慣性的「當機」狀態而不自知，對更多的人、事、物都產生「有理由」的不高興，心身健康就會以更快的速度瓦解。【實用的自我調理方法】生活方式自調表、初級放鬆與覺察練習、中級放鬆與覺察練習、回溯練習、靜坐與全觀練習、中焦和下焦能量不足的自我艾灸法、神虛和氣虛之人的養生方向、運動要點【中醫眼中的心身失調與調理思路】看病的時候，先把症狀、中醫的病名、西醫的診斷分類先放在一邊，如實地看這個人，看他的神色形態，或者說看他的神、氣、形三個部分，來決定治療方向。中醫的長處，是從神和氣的層次來處理問題。即使已經到了現在西醫所說的軀體層次，仍然會首先考慮「神和氣」有什麼可以調整的部分。至於神志病則更需要重視神氣部分的調整。從觀察「神色形態」來說，一般容易得神志病的患者，主要有三類。第一類人是比較常見的，屬於神氣敏感型，長相和骨骼都比較清秀，肌肉不那麼厚實，看起來也比較乾淨，有的皮膚比較嫩、薄。另外，志意比較強的人，通常身形也會相對厚重緊致一點，甚至會顯得有一點「濁」，這是第二類人。第三類人是精血虧虛，失志或傷志的，也可能是第一類和第二類人的中晚期階段神氣和陰陽氣血都耗得差不多了。當一個人的能量、氣血不足的時候，其實他的情感、思維，甚至行動力和社會交往，都會處在一個低版本的狀態，會比較被動、消極。現代心理學著重在心理活動表現部分，從行為、情感、思維、認知上去處理和調整，中醫則擅長在心身活動背後的動力層面──神和氣上來調整，這是傳統中醫非常有潛力的部分。【靜坐與全觀】靜坐，是人體在相對靜態的時候，對精神和意識的專門訓練。首先是訓練注意力自然的集中，回到自己身心中。精神集中了之後，純度提高，運用它的能力自然也提高了。此外，人需要練習的是：從一個混亂不清且不自知的狀態，慢慢進入清晰覺察狀態的過程。即使在應對身外繁雜事物的時候，對周圍的變化也能知道，這就是所謂「感受力」和「穩定性」的同步提高。人的生命，除了肉體、精神，還有能量，西方叫Energy，中醫叫「氣」。氣和神的運行，其實是同步的。對於慣常耗散的現代人來說，養生最重要的方向是向內、回收。當神氣運行的方向改變的時候，能量層面的氣的輸布狀態和密度也會同時有變化，物質層面的身體也會慢慢有變化。就像乾涸了很久的小溪重新有流水了，那麼，只要這個狀態能夠持續，人體的內環境會漸漸恢復生機。
【電子書】精神健康中醫講堂（二版）
提高「神」的穩定、清晰，「氣」的充足、平衡，就能達到心身和諧、調治疾病的目的‧精神層面的卡頓與不快，是一切疾病和失調的開始，此為「神病」；留而不去，會影響到能量層面，此為「氣病」；這兩個階段是傳統中醫的長項。‧憂鬱症、焦慮症、神經衰弱或人際敏感等，屬於現代醫學裡的心身失調，在傳統中醫裡都屬於神病，要從神（精神）和氣（能量）的層次來處理。二○○○年，中醫師出身的作者李辛，開始為病人做心理諮詢，專注在典型的心理分析。後來作者把心理諮詢、精神分析跟中醫、靜坐結合在一起，發現這樣更能幫助患者。在十多年的行醫經驗中，他發現不同病症背後的原因有很多相似性，還連帶著具有共性的關於家庭、家族、社會、精神層面的問題，因而逐漸將精力轉到教育領域。本書是從作者近五年在各地開設的與「精神健康話題」相關的課程中，選出的六次具有典型和普遍性意義的內容並改編而成。前三篇內容來自2015年至2016年在黃山太平湖的五次精神健康遊學營時的講課；第四篇來自2015年7月在美國國際中醫微信群的專題講座「一個中醫眼中的憂鬱症」；第五篇來自2016年10月，在山東德州第二屆國際華德福幼教大會的分享，主題為「家庭、環境對兒童身心的影響」；第六篇來自2018年3月，在蘇州華德福學校的演講「兒童教育與精神健康」。【重要觀念】◎一旦建立了負面情緒、思維和行為模式的古堡，人體的失調就從容易轉化的「神」（精神、資訊）的層面，進入中醫關注的「氣」（能量）層面，經絡通道容易不流暢。◎所有心身疾病的第一階段，是內在開始有某種程度的封閉。只要最內在的這一層封閉能打開，就有機會往好的方向發展，最終痊癒。這一層的打開，一定要配合身體的運動。◎不瞭解人體運行模式的人，會把屬於「全心身」的問題，歸納在肉體的一小部分，實際上，心身的每個問題都在指出，整個生命體的運行和交流狀態出現了問題。◎所有的心身問題都可以透過放鬆來緩解和改善。在心身放鬆的時候，經絡系統會進入自動調適的狀態，讓不均勻的能量回復平衡，把衝突的程式慢慢地化解掉。◎如果缺乏自我觀察，我們的一生可能會在「自我認同＋合理化＋無意識反射＋習慣性反應」的狀態裡打轉，處在習慣性的「當機」狀態而不自知，對更多的人、事、物都產生「有理由」的不高興，心身健康就會以更快的速度瓦解。【實用的自我調理方法】生活方式自調表、初級放鬆與覺察練習、中級放鬆與覺察練習、回溯練習、靜坐與全觀練習、中焦和下焦能量不足的自我艾灸法、神虛和氣虛之人的養生方向、運動要點【中醫眼中的心身失調與調理思路】看病的時候，先把症狀、中醫的病名、西醫的診斷分類先放在一邊，如實地看這個人，看他的神色形態，或者說看他的神、氣、形三個部分，來決定治療方向。中醫的長處，是從神和氣的層次來處理問題。即使已經到了現在西醫所說的軀體層次，仍然會首先考慮「神和氣」有什麼可以調整的部分。至於神志病則更需要重視神氣部分的調整。從觀察「神色形態」來說，一般容易得神志病的患者，主要有三類。第一類人是比較常見的，屬於神氣敏感型，長相和骨骼都比較清秀，肌肉不那麼厚實，看起來也比較乾淨，有的皮膚比較嫩、薄。另外，志意比較強的人，通常身形也會相對厚重緊致一點，甚至會顯得有一點「濁」，這是第二類人。第三類人是精血虧虛，失志或傷志的，也可能是第一類和第二類人的中晚期階段神氣和陰陽氣血都耗得差不多了。當一個人的能量、氣血不足的時候，其實他的情感、思維，甚至行動力和社會交往，都會處在一個低版本的狀態，會比較被動、消極。現代心理學著重在心理活動表現部分，從行為、情感、思維、認知上去處理和調整，中醫則擅長在心身活動背後的動力層面──神和氣上來調整，這是傳統中醫非常有潛力的部分。【靜坐與全觀】靜坐，是人體在相對靜態的時候，對精神和意識的專門訓練。首先是訓練注意力自然的集中，回到自己身心中。精神集中了之後，純度提高，運用它的能力自然也提高了。此外，人需要練習的是：從一個混亂不清且不自知的狀態，慢慢進入清晰覺察狀態的過程。即使在應對身外繁雜事物的時候，對周圍的變化也能知道，這就是所謂「感受力」和「穩定性」的同步提高。人的生命，除了肉體、精神，還有能量，西方叫Energy，中醫叫「氣」。氣和神的運行，其實是同步的。對於慣常耗散的現代人來說，養生最重要的方向是向內、回收。當神氣運行的方向改變的時候，能量層面的氣的輸布狀態和密度也會同時有變化，物質層面的身體也會慢慢有變化。就像乾涸了很久的小溪重新有流水了，那麼，只要這個狀態能夠持續，人體的內環境會漸漸恢復生機。
回到本源：經典中醫啟蒙對話錄
一場古代傳統中醫理念和現代思維方式的對話 回到唐宋之前的經典 吸取傳統醫學的靈髓 探索最重要的「神」與「氣」 從《神農本草經》、《黃帝內經》、《傷寒論》等經典出發， 論及診斷四大步驟、本草藥物和方劑的運用、針刺原則等。 ◎關鍵原則 「氣機」或病人自體的康復力，是「第一個醫師」 永遠要順應「第一個醫師」所指引的調控方向 ◎現代中醫的問題 現代的中醫臨證時過於關注不和諧的病象模式，並專注於努力糾正這些不和諧的現象。然而，傳統中醫並不只是汲汲於「局部」的不和諧，而是更關注整體，因為「局部」揭示著「整體」。 自宋代以後，中醫學的發展雖然豐富多彩，但太多個人的表述與解釋，淹沒了《黃帝內經》中的基本原則。 現代教科書傾向於教我們如何認識病態的類別，如肝陽上亢、心血虧虛、脾經濕熱等，並就此處理一個個失常的表象。這種以「臟器功能失常」為主導的表述方式，常把現代學生帶入類似於現代醫學的系統化思維中；近代立足於肉體層面的疾病定位與定性理論模式，忽略了傳統醫學裡最重要的「神與氣」。 ◎回到《黃帝內經》及後續相關流派 《黃帝內經》提示我們要以神－氣－形完整地來觀察病人，臨證重點應是觀察能量層面和精神層面的運轉狀態，而非緊盯具體症狀。他的資源（精、氣、形、神）如何？身體的基本狀況（睡眠、飲食、大小便、出汗、心情、運動的狀況，與自然環境、人際關係、精神層面的互動關係）怎樣？ 所謂的「知常達變」，是知道了常態，我們才能分析和感受機體對邪氣的反應模式。這些反應模式由症狀所揭示，由患者本來的體質與神質決定，由此我們才能知道機體對於疾病的修復，會在哪個層次（精、氣、形、神）反應，以及預知疾病的未來演化趨勢。其中的關鍵，在於始終把握住病人本來的整體能量狀態，而非某個臟腑的功能。在治療疑難病證時，這一整體的臨證思維會更準確、高效。 金元時期，張元素和李東垣這一學派繼承了《黃帝內經》與《傷寒論》的實踐精神，明清時溫病學派提出的「衛氣營血」和「三焦」理論，也注重正氣在疾病發展過程中的主導作用，把握邪正對抗的方向和趨勢；方劑的應用，是依據藥物的氣味與方向，來控制作用的層次和方向，這都是漢代以後繼承發揚傳統中醫的典範。 ◎本書的目的 ．明晰四大資源：精（元氣）、氣、形、神，以及如何評價其虛實有無。 ．瞭解氣機（真氣的功能）如何運行，理解三焦的作用。 ．瞭解如何體會「神」及陰陽的平衡。 ．從八綱辨證分析，瞭解病機（邪正對抗）是否存在，在哪裡發生，以及反應程度、發展趨勢如何。 ．透過「氣」（寒、熱、溫、涼），「味」（酸、苦、甘、辛、鹹），把握本草藥物的性能與作用方向，瞭解藥物在哪個層次（上焦、中焦、下焦）發揮作用，又在哪個方向達到何種治療結果。 ．以經典方劑為基礎，透過改變藥物劑量和煎煮法，來組合新方。 ◎本書的內容要點 在本書中，讀者將學習到如何評估人體的主要資源（精、氣、形、神）和診斷的四大步驟。 同時還用了大量篇幅來討論診斷治療思路以及藥物和方劑的運用。書中會介紹《神農本草經》對藥物的分類（上品、中品、下品），然後按照作者的個人經驗，以藥物的性味和方向作基礎，對部分經典的方劑進行分析，評價其綜合效用（開或闔）、整體方向（升或降、開或闔）、綜合屬性（補瀉、寒熱、厚薄、走守）。 《黃帝內經》中指出，傳統中醫的治療，會根據虛實、開闔、陰陽、順逆這些大的原則而進行。「知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。」此外，中藥方劑的作用亦是如此：「辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰」。特定的藥物以其質地、氣味、資訊在形氣神三個不同的層面幫助人體，其原則仍然是「虛實、開闔、陰陽、順逆這些大的原則」。而傳統觀點也認為，「方劑的不傳之祕在於劑量」，組方藥物的劑量比例調整，會導致整個方子呈現不同的開闔升降等效用，這些原則在本書中皆有詳細闡釋。 在針刺方面，同樣根據前述的原則──陰陽、開闔、表裡、升降、補瀉，瞭解古人如何用針，以及《黃帝內經》中描述的醫者的「內在訓練」和「直觀把握」之道，感受進針當下之時，病人「神與氣」的變化。 古代中醫透過針刺，調整病人與環境、天地之氣的交流。這正是《黃帝內經》裡所述的無法言教，而可以心傳的藝術，也是現代中醫常常忽略的古典精神。我們可以通過靜坐、站樁等內在訓練，提升對氣和神的直覺感受，以醫者的身與心、專注與關心，在臨床實踐中完成這一針刺的藝術。 對於有所領悟的醫者而言，一切都只是開始。
【電子書】回到本源
一場古代傳統中醫理念和現代思維方式的對話 回到唐宋之前的經典 吸取傳統醫學的靈髓 探索最重要的「神」與「氣」 從《神農本草經》、《黃帝內經》、《傷寒論》等經典出發， 論及診斷四大步驟、本草藥物和方劑的運用、針刺原則等。 ◎關鍵原則 「氣機」或病人自體的康復力，是「第一個醫師」 永遠要順應「第一個醫師」所指引的調控方向 ◎現代中醫的問題 現代的中醫臨證時過於關注不和諧的病象模式，並專注於努力糾正這些不和諧的現象。然而，傳統中醫並不只是汲汲於「局部」的不和諧，而是更關注整體，因為「局部」揭示著「整體」。 自宋代以後，中醫學的發展雖然豐富多彩，但太多個人的表述與解釋，淹沒了《黃帝內經》中的基本原則。 現代教科書傾向於教我們如何認識病態的類別，如肝陽上亢、心血虧虛、脾經濕熱等，並就此處理一個個失常的表象。這種以「臟器功能失常」為主導的表述方式，常把現代學生帶入類似於現代醫學的系統化思維中；近代立足於肉體層面的疾病定位與定性理論模式，忽略了傳統醫學裡最重要的「神與氣」。 ◎回到《黃帝內經》及後續相關流派 《黃帝內經》提示我們要以神－氣－形完整地來觀察病人，臨證重點應是觀察能量層面和精神層面的運轉狀態，而非緊盯具體症狀。他的資源（精、氣、形、神）如何？身體的基本狀況（睡眠、飲食、大小便、出汗、心情、運動的狀況，與自然環境、人際關係、精神層面的互動關係）怎樣？ 所謂的「知常達變」，是知道了常態，我們才能分析和感受機體對邪氣的反應模式。這些反應模式由症狀所揭示，由患者本來的體質與神質決定，由此我們才能知道機體對於疾病的修復，會在哪個層次（精、氣、形、神）反應，以及預知疾病的未來演化趨勢。其中的關鍵，在於始終把握住病人本來的整體能量狀態，而非某個臟腑的功能。在治療疑難病證時，這一整體的臨證思維會更準確、高效。 金元時期，張元素和李東垣這一學派繼承了《黃帝內經》與《傷寒論》的實踐精神，明清時溫病學派提出的「衛氣營血」和「三焦」理論，也注重正氣在疾病發展過程中的主導作用，把握邪正對抗的方向和趨勢；方劑的應用，是依據藥物的氣味與方向，來控制作用的層次和方向，這都是漢代以後繼承發揚傳統中醫的典範。 ◎本書的目的 ．明晰四大資源：精（元氣）、氣、形、神，以及如何評價其虛實有無。 ．瞭解氣機（真氣的功能）如何運行，理解三焦的作用。 ．瞭解如何體會「神」及陰陽的平衡。 ．從八綱辨證分析，瞭解病機（邪正對抗）是否存在，在哪裡發生，以及反應程度、發展趨勢如何。 ．透過「氣」（寒、熱、溫、涼），「味」（酸、苦、甘、辛、鹹），把握本草藥物的性能與作用方向，瞭解藥物在哪個層次（上焦、中焦、下焦）發揮作用，又在哪個方向達到何種治療結果。 ．以經典方劑為基礎，透過改變藥物劑量和煎煮法，來組合新方。 ◎本書的內容要點 在本書中，讀者將學習到如何評估人體的主要資源（精、氣、形、神）和診斷的四大步驟。 同時還用了大量篇幅來討論診斷治療思路以及藥物和方劑的運用。書中會介紹《神農本草經》對藥物的分類（上品、中品、下品），然後按照作者的個人經驗，以藥物的性味和方向作基礎，對部分經典的方劑進行分析，評價其綜合效用（開或闔）、整體方向（升或降、開或闔）、綜合屬性（補瀉、寒熱、厚薄、走守）。 《黃帝內經》中指出，傳統中醫的治療，會根據虛實、開闔、陰陽、順逆這些大的原則而進行。「知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮。」此外，中藥方劑的作用亦是如此：「辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰」。特定的藥物以其質地、氣味、資訊在形氣神三個不同的層面幫助人體，其原則仍然是「虛實、開闔、陰陽、順逆這些大的原則」。而傳統觀點也認為，「方劑的不傳之祕在於劑量」，組方藥物的劑量比例調整，會導致整個方子呈現不同的開闔升降等效用，這些原則在本書中皆有詳細闡釋。 在針刺方面，同樣根據前述的原則──陰陽、開闔、表裡、升降、補瀉，瞭解古人如何用針，以及《黃帝內經》中描述的醫者的「內在訓練」和「直觀把握」之道，感受進針當下之時，病人「神與氣」的變化。 古代中醫透過針刺，調整病人與環境、天地之氣的交流。這正是《黃帝內經》裡所述的無法言教，而可以心傳的藝術，也是現代中醫常常忽略的古典精神。我們可以通過靜坐、站樁等內在訓練，提升對氣和神的直覺感受，以醫者的身與心、專注與關心，在臨床實踐中完成這一針刺的藝術。 對於有所領悟的醫者而言，一切都只是開始。
經典中醫精要：傳承自黃帝內經的天人合一養生觀
中醫研究的不只是疾病，更是人的生命 中醫是調控有形的物質、無形的能量和更精微的神， 使三者共同作用的一套學問。 調整生命的能量和精神層面， 才是通往康復和健康長壽的途徑。 二○一四年九月，李辛應邀在北京辛莊師範學校講授中醫啟蒙課程，本書是在現場講課內容的基礎上改編而成，講述了中醫的整體思維和學習方法，引導大家對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切，進行感受、體會式的觀察和理解，培養學習中醫乃至各門學科最基本的感知能力。 主題包含中醫眼中人體的精、氣、形、神；人體的三焦能量、氣機與開闔、病機與邪正；經絡與穴位的能量解剖學、以針灸與按摩調理能量的藝術；認識導引與祝由、神農時代的藥物觀，還有傳統醫學的源頭、正脈與歧路等，帶你深入經典中醫的核心精髓。 ◎中醫的精、氣、神 中醫關注的重點是形體之上的無形部分。簡單來講，一個是能量的部分，中醫所說的精和氣；一個是屬於資訊的部分（與精神相關），統涵於中醫所說的神。 精、氣、神這三樣，其實是同樣的東西。 精，屬於生命與生俱來的一個儲備能量，還有生命能量的儲備狀態，就像是固定的資產或定期存款。 氣，代表生命活動中時時刻刻在周轉流通的能量。 神，代表生命活動更精微的層次。古人的觀點是，一切生命的根源，來自同一個精神或者說靈性的源頭。 生命不僅僅在物質肉體展開，內外交流互通，也在「氣」或說能量的層面展開，互化交通，還在靈性層面發展感通。在「神」的層面，我們與一切萬有都源於「一」，歸於「一」。 ◎何謂健康？ 中醫眼中，人的肉體只是一個杯子，重要的是內容物。不管這個病叫什麼名字，甚至還沒有取名字，都不重要，它看的其實是無形的東西：資源（有沒有）、管道（通不通）、神（定不定）。 整個天地間的萬事萬物，就像一個巨大的交響樂。當你跟天地這個大的交響樂一起走，走得平常中和，這是健康的標準。。 若不能跟著走，你的神、氣、形都會衰弱，就容易生病。所以，病在古代叫做「失常」，病因叫「失節」，或者「失勢」。 什麼是健康？健康就是「常」，也就是與自己、與自然、與社會、與這個大千世界處在相對和諧的關係中。能跟著自然的節奏玩，這是最重要的一點。 ◎中醫調理重點 中醫調控的是生命層次，不像現代醫學關注在肉體層次的組織病理改變。中醫的重點，是透過調整無形的神和氣，以及它跟外界的交流模式。望聞問切，看的是「氣機」、「神機」、「病機」，無形的部分。 中醫診斷，首先是看人的神氣的格局，看神氣的開闔情況，以及資源的虛實和邪氣的進退，而不是看具體有哪個現代醫學診斷的病。 中醫，其實是怎麼讓這個「形、氣、神」偏的狀態再回來。 ◎人體能量的運作 三焦是人體能量生成和輸布的系統，三焦氣的運動即是「氣機」。氣機代表正常人體能量運動的規律，這是常，是與天地自然的節律相吻合的，白天開，晚上闔；春天開，冬天闔。 「開」就是把錢花出去，錢是什麼呢？就是「精、氣、神」，就是氣血。它從人的精神和肉體能量上能反映出來。「闔」是什麼？「闔」就是能量收回來的狀態。 自然界，冬天是闔，晚上是闔，人體也是順應這樣一個節奏，這個叫天人相應。作為養生保健，每個人不管虛實，如果生活中能夠跟上天地間大的開闔節奏，就不會有太大的健康問題。 病機是氣機異常運行的狀態，存在著人體修復或平衡，與致病或失衡之間力量互相調整的關係。
【電子書】經典中醫精要
中醫研究的不只是疾病，更是人的生命 中醫是調控有形的物質、無形的能量和更精微的神， 使三者共同作用的一套學問。 調整生命的能量和精神層面， 才是通往康復和健康長壽的途徑。 二○一四年九月，李辛應邀在北京辛莊師範學校講授中醫啟蒙課程，本書是在現場講課內容的基礎上改編而成，講述了中醫的整體思維和學習方法，引導大家對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切，進行感受、體會式的觀察和理解，培養學習中醫乃至各門學科最基本的感知能力。 主題包含中醫眼中人體的精、氣、形、神；人體的三焦能量、氣機與開闔、病機與邪正；經絡與穴位的能量解剖學、以針灸與按摩調理能量的藝術；認識導引與祝由、神農時代的藥物觀，還有傳統醫學的源頭、正脈與歧路等，帶你深入經典中醫的核心精髓。 ◎中醫的精、氣、神 中醫關注的重點是形體之上的無形部分。簡單來講，一個是能量的部分，中醫所說的精和氣；一個是屬於資訊的部分（與精神相關），統涵於中醫所說的神。 精、氣、神這三樣，其實是同樣的東西。 精，屬於生命與生俱來的一個儲備能量，還有生命能量的儲備狀態，就像是固定的資產或定期存款。 氣，代表生命活動中時時刻刻在周轉流通的能量。 神，代表生命活動更精微的層次。古人的觀點是，一切生命的根源，來自同一個精神或者說靈性的源頭。 生命不僅僅在物質肉體展開，內外交流互通，也在「氣」或說能量的層面展開，互化交通，還在靈性層面發展感通。在「神」的層面，我們與一切萬有都源於「一」，歸於「一」。 ◎何謂健康？ 中醫眼中，人的肉體只是一個杯子，重要的是內容物。不管這個病叫什麼名字，甚至還沒有取名字，都不重要，它看的其實是無形的東西：資源（有沒有）、管道（通不通）、神（定不定）。 整個天地間的萬事萬物，就像一個巨大的交響樂。當你跟天地這個大的交響樂一起走，走得平常中和，這是健康的標準。。 若不能跟著走，你的神、氣、形都會衰弱，就容易生病。所以，病在古代叫做「失常」，病因叫「失節」，或者「失勢」。 什麼是健康？健康就是「常」，也就是與自己、與自然、與社會、與這個大千世界處在相對和諧的關係中。能跟著自然的節奏玩，這是最重要的一點。 ◎中醫調理重點 中醫調控的是生命層次，不像現代醫學關注在肉體層次的組織病理改變。中醫的重點，是透過調整無形的神和氣，以及它跟外界的交流模式。望聞問切，看的是「氣機」、「神機」、「病機」，無形的部分。 中醫診斷，首先是看人的神氣的格局，看神氣的開闔情況，以及資源的虛實和邪氣的進退，而不是看具體有哪個現代醫學診斷的病。 中醫，其實是怎麼讓這個「形、氣、神」偏的狀態再回來。 ◎人體能量的運作 三焦是人體能量生成和輸布的系統，三焦氣的運動即是「氣機」。氣機代表正常人體能量運動的規律，這是常，是與天地自然的節律相吻合的，白天開，晚上闔；春天開，冬天闔。 「開」就是把錢花出去，錢是什麼呢？就是「精、氣、神」，就是氣血。它從人的精神和肉體能量上能反映出來。「闔」是什麼？「闔」就是能量收回來的狀態。 自然界，冬天是闔，晚上是闔，人體也是順應這樣一個節奏，這個叫天人相應。作為養生保健，每個人不管虛實，如果生活中能夠跟上天地間大的開闔節奏，就不會有太大的健康問題。 病機是氣機異常運行的狀態，存在著人體修復或平衡，與致病或失衡之間力量互相調整的關係。
古典經絡針灸大家：周左宇醫道精要(附6小時錄音教學光碟)【平裝版】
「凡救人之事，不必保密」 台灣針灸四大派之一／古典針灸派傳人周左宇的畢生臨床智慧 行醫一甲子，桃李滿天下，國寶級的台灣針灸界名家周左宇， 從正統中醫理論出發，循經絡導引，臨床辨症的醫理與手法總整理。 6小時錄音教學+260張圖解教材 中醫必備的有聲學習書 臺灣針灸四大派之一／古典針灸派傳人周左宇 傳承醫理和手法的通盤介紹 （臺灣四大針灸醫派：董氏奇穴、古典針灸、飛經走氣和華陀派） 經絡，可以決死生，處百病。 經絡是所有中醫理論與方劑的基礎， 不識經絡，學不成中醫。 古典針灸不靠藥物、立竿見影的療效， 奧妙就在於經絡穴位的靈活掌握。 國寶級中醫「古典針灸派」傳人周左宇的醫理特色與貢獻： ◆師承近代四大針灸名家 師承1：河北永安堂周汝漢 師承2：山西針灸名家楊天霖 師承3：江蘇針灸大師承澹盦 師承4：山東針灸大師孫培榮 ◆首度將《內經》通經理論「五門十變法」應用於中醫臨床 ◆傳承古典針灸特殊之對位取穴法、穴名應用法及透針法等 ◆創立快針法及簡易二穴絕學，用最少針刺和最短時間達到最佳療效 ◆獨創台灣地區特有病症：三天三骨症、坐骨神經痛、肩凝症（五十肩）的治療法則 「古典針灸派」的特色： 1.內科針法：重視臟腑辨證與經絡辨證。 2.精簡療法：發展快針療法及簡易二穴應用法，取穴少，針數少，療效簡潔明快，十分適合「簡、便、廉、效」的現代需求。 3.複合療法：結合針法、灸法、中藥、拔罐等療法。 4.補瀉法：重視配穴補瀉及灸法補瀉。 中醫界的老頑童：周左宇老師其人其事 周左宇老師（1914～2011） 被尊為國寶級的台灣針灸名家周左宇老師，行醫一甲子，桃李滿天下，入室弟子百餘位，學生人數多達四至五萬人。 周左宇老師出身河北中醫世家「冀阜永安堂」，一生拜師四位針灸名家之下，師承各家特色而撮其精要，不僅嫻熟傳統的中醫理論，並在臨床驗證的基礎上不斷創新。 周左宇老師臨床上不僅採用傳統的原絡治療法、俞募治療法及會郄治療法等，並首開應用「五門十變法」通經理論於中醫臨床。「五門十變法」跨越現有表裡經的範疇，加強手足非同名、非表裡經之間的聯繫，擴大應用思路及療效。 除了傳承自四大名家的精髓之外，周左宇老師更在逾六十年的行醫生涯中，從臨床案例整理出珍貴的經驗配穴法及獨具特色的快針法，並針對台灣地區三大特有病症：三天三骨症、坐骨神經痛及肩凝症，研究出有效的治療法則，臨床療效令人讚嘆。 周左宇老師早年投身軍旅，在抗戰時期就以針灸治療時疫而備受好評，來台後更發揮其所傳承的精湛醫術長期參與義診十多年，於此累積豐富的臨床經驗。周師為人幽默、詼諧，心中坦蕩不藏私，行醫及教學數十年，醫德醫術均享有盛譽，他說「凡救人之事，不必保密」，傾其畢生所學全然授課，培育諸多針灸人才。除了醫術的傳承外，他更重視病人安全，殷殷告誡學生，臨床對於診療下針需再三謹慎：「針灸安全勝於療效」、「對病人病情有疑心，就不要扎針」。 本書作者沈邑穎是周左宇老師的學生，擅長應用古典針灸。此書是以其在中華黃庭醫學會的學術演講稿為藍本編纂而成。書中層次分明地介紹周師的師承特色及臨床醫案分析，探討周師治療案例並進一步闡釋其診治思路。這是中醫書類首度以圖文方式呈現，讓不能親炙周師教學的讀者，也能從書中明瞭周師深厚的針灸功力而獲益匪淺。
跟著太爺學中醫：一個傳統中醫的成長歷程
為了讓七歲又貪玩的我體會切脈，太爺想了許多方法－－他帶我放風箏，要我用三根指頭緊貼在風箏線上，從風箏線上紙片的振動，猜出線上串了幾張紙；為了訓練我雙手的靈活性及敏感度，太爺與我比賽抓泥鰍，不僅得抓得快又多，還得不傷著泥鰍才行！感動幾十萬讀者的網路熱文！連續十六周榮登中文網路商城「當當網」的暢銷榜！中醫人人可學，也人人該學太爺運用巧思，深入淺出地將醫學知識融入在生活中……◎從釣魚中明白中風的預防太爺指著水中的浮標對我講：「浮標向上浮，我們假設為陽；沈子向下沈，我們假設為陰。它們兩個一個向上，一個向下。當力量相當時，浮標就會直立在水面上。如果沈子太重，浮標就會被拉到水裡；如果沈子太輕了，浮標就會平躺在水面上。」「在我們人體也是一樣的，上為陽，下為陰，陰陽之間有一種無形的力量牽引著，形成一種平衡，醫學上稱為陰能涵陽。如果下面陰氣不足，陽氣……。」「陽氣就會上竄？升得太過？」我接過話頭來說。「是啊，人體陽氣上升太過，腦袋中的血管就會脹破，這就是中風了。就好像吹氣球，使勁地吹，就會爆炸的。」「你說人在中風之前應該怎麼辦？」太爺試探著問我。於是我小聲地說：「那就加個沈子試試！」「這就對了，中風發作前，除了考慮給病人加『沈子』，難道就不能向下扯陽氣啊？就像這魚扯鉤一樣？」太爺反問道。太爺看著我不出聲，接著說：「加『沈子』就是補養陰分，陰分足了，陽氣自然受到牽拉，不會上升太過，這是治本，得一段時間才能見效。最快的辦法是引氣下行。拉動上面的陽氣向下運行，就好像魚咬鉤向下拉浮標一樣啊！」這是一本令人驚喜又感動的習醫故事。本書作者不到四歲，便開始在太爺（曾祖父）的悉心教導與刻意栽培下，學習了陰陽、五行、脈診、望診和臨床知識……。中醫形而上的思想、內蘊的精神以及治病的思路，都透過太爺所深諳的大自然陰陽之道，在尋常生活裡應機教導，給予作者源源不絕的引導和啟發，讓作者最終成功地走上了中醫之路。太爺是個地方有名的中醫，村裡的鄰居親戚都是他的病人，山裡的藥材、屋邊的植物就是他的藥鋪子，他透過上山採藥、抓泥鰍、釣魚、放風箏、吹笛子、做對聯等等……這樣稀鬆平常的兒時遊戲，讓中醫看不到、說不清、摸不著的深邃道理變得易懂、易學；更讓生活中平凡不過的植物或草藥，展現出神奇又神速的治病功效。作者不僅帶領我們看見他兒時跟著太爺進入一堂堂趣味橫生的中醫課程，更一路前進到長大後讀醫、行醫的過程，分享他所經歷到的艱辛、困頓、徬徨、堅持的心路歷程，以及與民間、醫界、藥農，甚至世外高人真切至性的交流。對於中醫門外漢而言，閱讀此書能從中窺見中醫博大精深又「簡、便、廉、驗」的奧妙精髓，並由衷發出這樣的讚嘆：中醫原來是這樣啊！而對於中醫學習者或是中醫師來說，不僅能在其中得到學院之外的啟發，更能各取所需，從中有所領悟。
醫問：中醫治病的12條思路
一張圖，學會內視自己的身體！學中醫不難，關鍵在於平衡！作者余浩以一個醫病指南針，釐清人體陰陽五行運作的蹺蹺板關係，讓你掌握五臟六腑變化的關鍵點，找出疾病的源頭。 一個醫病指南針，能讓疾病無所遁逃！中醫通過醫病指南針，也就是人體臟腑陰陽氣血循環圖，能直觀人體五臟的關係、五行的互動以及陰陽的轉換。當指南針上的兩輪轉動是順暢平衡的，人的臟腑、氣血自然都健康；當兩輪運轉一旦卡住了，人就會生病。所謂擒賊先擒王，中醫找到了輪子卡住的地方，就找到了生病的真正原因，因此，想治療疾病就要修復被卡住的輪子，讓它恢復正常轉動就行了。作者余浩自幼受曾祖父啟蒙，有著傳統中醫成長歷程，他經由對傳統醫典及歷代醫家的學習、歸納和自己的臨床實踐，以一個醫病指南針（即「人體臟腑陰陽氣血循環圖」），釐清人體臟腑陰陽升降氣機對流的蹺蹺板關係，找出疾病的源頭。同時，透過此圖層層剖析中醫醫理、藥方、治法、中藥等理論，將人體生理病理化繁為簡，讓中醫入門者提綱挈領，不走彎路；對浩如煙海的中醫典籍望洋興嘆，進而喪失學習信心者，建立從「一」的層面來辨證論治，從根本上把握住中醫的脈搏。全書共有12條治病思路，涵蓋中醫最基本的觀念，以及對中藥、組方、病機、治法的分析與辨證論治，讓你知其然，同時知其所以然。此外，提供18種常見疾病和醫案51例，讓你對中醫治病思路更具穿透力。掌握中醫治病思路，學會內視自己的身體思路1陰陽是中醫的大根本思路2五行是中醫的大框架思路3每個中醫心裡都有一個醫病指南針思路4每一味藥都來自大自然，用對了最重要！思路5看病開方就像用兵布陣──從22帖常見藥方看治病思路思路6中醫斷病也有一套精密儀器──切、望、聞、問四診的精妙診斷思路7如何看病機，斷病源──教你看懂25條病機的道理思路8掌握治病八法，才能守固出奇──汗、吐、下、消、和、清、溫、補思路9看不見本質，就掌握不了醫理──醫病指南針一分析，便能一目了然思路10臨床18例──18種常見疾病的治病道理思路11醫案51例──51個疑難病例如何藥到病除思路12學習中醫的精神──實踐與堅持
