<p> <strong>是寵物？還是食物？</strong><br /> <strong>居家養雞人告訴你不知道的雞事，</strong><br /> <strong>以及除了吃牠之外的趣事、大小事。</strong><br /> <br /> 你吃雞肉嗎？<br /> 你喜歡吃雞蛋嗎？<br /> 炸雞排、炸雞翅、歐姆蛋捲、迷迭香烤雞腿……<br /> 這些你愛吃的食物都包含雞肉和雞蛋；<br /> 而且根據農委會統計，<br /> 台灣每年每人平均要吃超過三十公斤的雞肉。<br /> <br /> 但是你知道雞會作夢嗎？<br /> 知道有雞的地方就有江湖嗎？<br /> 為何雞晚上都早早就寢呢？<br /> 還有，雞與恐龍會有什麼關係？<br /> <br /> 作者李盈瑩，從台北遷居到宜蘭後，在自家旁邊空地養起了雞。她透過細膩的日常觀察、與雞的親密互動，娓娓道來一切關於雞的冷知識與趣味情事，並集結多位農友與專家的經驗累積，讓居家養雞也能輕易上手。<br /> <br /> 無論你想把雞當作寵物還是食物，本書都可以給你最好的經驗與解答。</p>
相對於災難、印傭、排華、交通紊亂等刻板印象， 本書中的印尼既豐富多元又繽紛， 是個充滿活力、樂天的微笑國度。 萬萬沒想到，身上流著一點台灣原住民血液的我，在二○○九年開始的五年半印尼駐外生活中，台灣原住民的純樸、笑口常開、喜愛分享與群體感很重的性格，竟會在印尼許多原住民族朋友的身上找到了共鳴點、發酵，讓我可以享受如魚得水、悠遊自得的感覺。 作者因公派駐印尼五年半，親身接觸、探訪這個被極度刻板印象化的國度，除了體會台灣與印尼之間所存在的歷史情結之外，也憑著微笑換來了串串美好的記憶。返台後，他將對印尼的觀察與回憶書寫成冊，希望透過這些記錄，讓多一點的台灣人認識這個多元化國家，增進彼此間的瞭解，也拓展國人的視野，開闊台灣的國際空間。 本書特色 1. 從台灣人的角度，多面相介紹印尼這個東南亞的萬島之國。 2. 特別著重台灣、中國與印尼之間的關係消長，以及華人在印尼的處境變遷，可為增進台印關係的歷史借鏡。 3. 擁有台灣原住民血統的作者，特別深入印尼各大離島，追尋當地的人文與風情，傳達出不同於一般的文化深度。
1895年後，台灣在日本的統治之下，踏上了現代化的路程。處於兩個政權、新舊時代之間，台灣人的生活則有了天翻地覆的改變。除了髮型、衣服、房子等看得到的物質，在現代教育的開展下，腦袋裡也發生了巨大的變化。 著迷於講述歷史故事的蔡蕙頻，整理了她最想述說的30個關於日治台灣的大小事，想要用這30個故事，帶領讀者一同認識日治時期的台灣。 本書特色 ◎晚清時期的明星戰役、日本人的高麗菜頭…還有還有，那些發生在台灣的小小故事，都在史料邊角裡，見證台灣人曾經的生活。 ◎當台灣人剪掉辮子、穿起西服、放開小腳以後，改變的不只是外表，還有隨之而來的思想革命。 ◎法律、時間、家庭觀念的變化，是怎麼體現在一般台灣人的生活中呢？ ◎在台灣人的想法裡，西醫和漢醫是怎麼一起照顧自己的身體呢？ ◎比起洗澡，以前的台灣人竟然更在意洗衣服這件事。 ◎每個發生在身邊習以為常的生活瑣事，背後都有值得說說的小故事。 ◎30個作者心心念念的關鍵詞，這次我們從歷史研究的角度來看一看。 ◎以故事提煉歷史的醍醐味，如果歷史課本曾經讓你覺得無聊、喪氣，那麼來看看這些故事，或許會是認識歷史的好選擇。
「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國父」、「國語」， 台灣人知多少？ 我們對於代表著流亡符號的「國慶」、「國號」、「國旗」、「國歌」……， 是否應該有所檢討而思變革？ 若以台灣為主體來思考，台灣的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……等，其實是沿用那個蔣介石所說的「已滅亡了」的國家的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」……等。這些都是流亡政權的符號，還蘊含著「一黨專政」的意涵。 1949年底以後，台灣與中國（中華人民共和國）就形成了兩個各自發展的政治實體（political entity）。台灣這個政治實體，是在中華人民共和國之外，獨立存在至今。我們有必要對現行所謂的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」做全面性的理解。進一步讓台灣能以正常的現代民主自由國家的身分走進世界，盡全民之力避免以中國流亡政權的性質被併吞到專制中國。否則，這將是一大悲劇。 本書對現行所謂的「國慶」、「國旗」、「國歌」、「國號」、「國軍」、「國語」、「國父」提出歷史的追蹤、理解與檢討，也提出變革改易的方案與討論。
說來奇妙，生命裡有一種堅韌，必須要遇見困難時，才會顯現出來。當媳婦孕育了三個小生命，並且發生了一連串狀況時，我不斷被提醒，也不斷被磨練。我告訴自己，放下自尊，放下自大！在一連串的奇蹟中，經風暴、過黑夜，直到天明，都是因為愛。包括母子的、婆媳的、家人的、醫護的、祖孫的……作家、電台主持人溫小平是虔誠的基督教徒，當獨生兒子夫婦好不容易懷了小孩，卻發生一波又一波的突發狀況，幾乎讓他們一家人難以招架……，幸好有堅定的信仰照護，也有教友們的代禱陪伴，才從這些過程中重新領受與學習到生命重要的課題……在台灣婦女晚婚的趨勢下，高齡產婦所面對的，遠比我們所知道的還要複雜及困難，本書記錄了她及家人所經歷的過程，還有女性生產前後相關的醫學知識。本書特色✽高齡產婦在台灣已成普遍現象，雖然是個人及家庭的個案，但其實際經驗很值得參考借鏡。✽由台北總醫院婦女醫學部宋碧琳醫師審定
「歷史是在危難時刻航行的指針。歷史說明我們是誰，我們為什麼是這樣。」戰爭時期，強權的每一個決策，都可能對戰局以及戰後的世界，產生相當影響。太平洋戰爭時，並非政治主體、沒有發言權的台灣，被夾在幾大政權中數次走過烽火邊緣。那麼，當時的台灣，又處在什麼樣的局勢之中？歷任多家媒體駐美、駐華府特派員，長年從事美國東亞外交事務研究的資深記者王景弘，透過爬梳美國、日本的官方紀錄與研究資料，整理戰爭期間美日兩國的戰略與決策，從中看出台灣在戰爭中的重要性，以及成為空襲目標的原因。同時，更試圖從台灣人的角度，理解兩國在戰爭時的布局與策略。戰後尋求建構自己國家的台灣人，不能再忽視這場決定台灣人民命運的戰爭，慵懶的把中國自己塗脂抹粉的「抗戰史」，當作自己的歷史。台灣需要從不同層面觀察，客觀尋找大國的戰略考慮與事實真相，從中得到教育。本書特色◎ 太平洋戰爭時，台灣屬於日本帝國，無論是投降或參戰都不是一個主體，沒有發言權。◎ 當時的台灣，處在什麼樣的局勢之中？唯有好好回答這個問題，才能對現在有更深的認識。◎ 資深記者王景弘，繼《列入紀錄：危疑年代（1970～1973）的台灣外交私密談話》、《1949大流亡》、《台灣會生存下去》、《強權政治與台灣：從開羅會議到舊金山和約》後，再度爬梳諸多檔案、紀錄，以台灣作者的眼光，整理出台灣人對這場戰爭應該知道的事件。◎ 參考資料包括美國、日本的檔案、官方紀錄與研究資料，試圖從台灣的角度，理解兩國在戰爭時的布局與策略。◎ 彭明敏教授、李筱峰教授專文推薦
收錄70則世界各國有代表性人物的墓誌銘及相關事蹟 墓誌銘乃人一生的印記 道別，若為我們每個人的一生必然面對的課題，以墓誌銘形式追憶先人，應可減緩所愛之人離逝的哀慟。 《墓誌銘風景：生命的亮光，人間的印記》為詩人李敏勇收錄70則世界各國有代表性人物的墓誌銘及相關事蹟，橫跨文學、政治、思想、科學等各方面。如台灣的盧修一、單國璽、楊逵、許常惠、高一生；美國的羅素、海明威；日本的小津安二郎、谷崎潤一郎；法國的雨果、盧梭；德國的康德、克卜勒……等。 李敏勇認為，墓誌銘是超越時空的人間徽章，訴說著永不磨滅的故事與情感，也是逝者與生者的連繫。不但能瞭解當時的社會氛圍、歷史、文化，亦可瞭解其一生，以及處世的哲學與智慧。 受限於傳統禮俗，過去台灣人將生死議題視為禁忌，對墓園亦普遍懷有恐懼。然而，近年來生死學、臨終議題極受注目，在日漸高齡化、追求「善終」的今日，介紹世界各國具有貢獻、具代表性的人物及其墓誌銘，必能扭轉關於墓園的既定印象，帶起台灣墓園文化革新。
從陳儀開始的結黨營私、官商勾結等惡質政治文化， 至今仍深深影響台灣，導致現今的政治亂象難以遏止。 陳儀（一八八三～一九五○），中國浙江紹興人。戰後，國民政府派他來接收台灣，出任長官公署行政長官。雖名為長官，但他卻失政連連，導致二二八事件爆發，許多台籍菁英不明下落，他也因此下台，但後來又出任浙江省主席，顯露投共傾向，終至被押來台。 一九四九年底，國民政府結束在中國二十二年的統治。翌年，陳儀以通（共）匪謀叛遭槍決。 陳儀從而立之年開始，即現身中國近代史舞台，舉凡孫文當選臨時大總統時的政府，或是袁世凱、孫傳芳陣營，都可見其蹤影。自從蔣介石北伐、國民政府於一九二七年成立後，他即在蔣陣營效命，深獲蔣介石器重。 本書針對陳儀的家世、出身歷程、締結的人脈，結合動態的採訪實錄、靜態的文史資料、名人傳記軼事等，剖析其從政為官之路，並進而揭露國民政府帶來的、醜陋的官場文化，及其對台灣政治的影響。 本書特色 1. 揭露國府接收台灣，並不只是政權上的轉移，更是文化思想的強勢移植。 2. 從陳儀的從政歷程與為官之道，審視中華民國體制下的台灣，其官、商、學界間錯縱複雜的利益糾葛。 3. 為台灣目前政治、社會與學界等亂象探源。
