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朝鮮是個謎：從神祕到真實的北韓探索紀行
朝鮮，我們習稱的北韓是個「謎」。這個謎所隱含的密碼，全世界都力圖破譯。這個當今最神祕國家的一舉一動，牽動著舉世觀眾好奇的目光。朝鮮阻止人民認識並扭曲外面的世界，外界對朝鮮也產生許多訛傳。由於高度鎖國的關係，造成朝鮮與外界彼此揣測，互相妖魔化。作者江迅為資深《亞洲週刊》記者，長年關注朝鮮情勢變化，他觀察到諸多國際媒體在涉朝新聞上做手腳，脫北者的言論也並非全然可信，澄清朝鮮的國定假日並不是都跟金氏家族生忌日有關……。十多年來作者親身赴北韓踏查了六次。第一次是上世紀九○年代中期，以投資考察或隨團旅遊身分入境，眼見當時朝鮮正處於貧困饑荒的艱難行軍時期，路邊草地上不時可見民眾蹲著挖野菜。之後二○○五年第四次最特別，通過朝鮮內閣嚴格審查，罕見地首度以記者身分獲邀訪問朝鮮，見證了這個最孤立經濟體其實已悄悄開了一點門；在四月十五日慶祝「太陽節」的金日成廣場上，竟然看到數千個外國人與平壤民眾攜手載歌載舞。最近一次在二○○九年，金正日指導全國動員發展經濟，為實現二○一二年步入「強盛大國元年」目標；朝鮮鎖不住世界的潮流，電視上播出第一支商業廣告，人民開始熱衷手機也喜歡上網。獨特的朝鮮正在改變，政治上邁入「八○後」領導人金正恩的時代，現今去朝鮮旅遊依然有諸多限制須要注意。本書結合區域地理、政經發展、社會人文、旅遊生活等多方面觀察解讀，以親身見聞及採訪故事，試圖拋開成見呈現一個你還不知道的朝鮮。
北京．光華路甲9號：駐京採訪札記
麥田春雪 千里波濤 牽動台海形勢的風吹草動 他都親眼見證綜觀兩岸政治對抗、密會、談判、協商的歷史轉折從老蕭融冰之旅、連胡瀛台夜宴，回溯辜汪會談、國共密使傳聞紀錄四川地震、茉莉花革命、珠峰聖火熄火事件與中國貪官現形記王銘義權威解讀中共高層意在言外的「潛台詞」精闢剖析紅牆之內的權力鬥爭，與兩岸高層不能說的祕密本書所書寫的題材，主要是二○○五年以來，作者見證國共兩黨開展政黨交流、定期舉行兩黨領導人會談的相關議題與發展動向，以至二○○八年三月台灣二次政黨輪替後，兩岸執政當局在新形勢下，推動和平發展新局，開展協商談判的互動歷程。同時，涵蓋近年採訪中國面臨大地震災難、藏區騷亂事件，以及中共十八大前夕黨政權力世代交替，親歷中國重大政治社會事件的實地見聞與省思。二○一二年，中國正在經歷黨政軍的世代交替，鄧小平隔代指定的第四代領導人胡錦濤即將交接給第五代領導人習近平，在群雄並起，諸侯競逐之際，中國社會底層潛藏的階級矛盾、貧富差距，甚至城鄉發展的差異衝突正在日益擴大；與此同時，馬英九剛贏得連任，並展開第二個四年任期，在兩岸互動環境急遽變動之際，內外情勢，猶如白浪滔天、千里波濤滾滾來，台灣面對的嚴峻挑戰才剛開始。
雙英解密：不為人知的蔡英文與馬英九
2012世界大選年 台灣的十字路口雙英解密 一本你不能不讀的政治巨著一個是出身優渥學養俱佳的小龍女一個是行事正派相貌堂堂的千里馬彷彿披著完美乏味外衣的雙胞胎兄妹在邁向政黨領導人和總統大位的過程中如何漸漸顯露難以評價的複雜面貌？資深新聞工作者周玉蔻費時三年，走遍美國、日本與中港台各地進行嚴謹的資料蒐集與採訪，加上長期深入觀察政壇累積的資本，以台灣二○一二年總統大選兩位參選人的從政之路為主軸，深入分析自李登輝、陳水扁執政以來的兩岸政治局勢及國、民兩黨的內部權力消長。觀察近期世界情勢，俄、美、中、韓執政團隊將於同年更動，這些國家內政外交政策如何調整，存在著無法預測的「高揮發性」危機。而此時的台灣，內部面對近年財政緊縮，物價升高、貧富懸殊、中產階級弱化，與政治勢力對抗加深、政府貪腐，造成社會凝聚力鬆散等負面衝擊，外部又有中國大陸超快速經濟成長，意圖以商圍政、同化台灣的壓力。因此，於2012年舉行的台灣總統改選，不僅是國民黨馬政府的政權保衛戰，亦牽動台灣與各國關係演變，其重要性與歷史意義至為突出。在此關鍵時刻參與總統選舉的候選人，應該接受人民更嚴格的檢驗。蔡英文，台語最不流利的民進黨主席，只花了十三年的時間，就從默默無名的大學教授變身為中華民國最大反對黨領導人，並且拿到台灣第一位女性總統參選人的門票。然而，為民進黨帶來全新氣象的白玫瑰，曾幾何時，成了能力與信用備受懷疑的空心菜？馬英九，國民黨難得一見的政治明星，從進入政壇到競選總統，學徒般磨練了大半生，終於登上總統大位。怎料，平和正派按部就班的他，卻在執政後多次危機處理關頭飽受批評，不世出的千里馬似乎成了裝飾用的波斯貓？
硬耿領導：客家籍政治領袖的志節與功過
「硬耿領導」，即是硬直而耿介的領導。「硬直」者，堅決直道而行，不屈不撓；「耿介」者，堅守志節，不與人苟合。自古以來，客家籍政治領袖的共同特質究竟有無族群文化基因上的意義？為什麼許多呼風喚雨的政治領袖都被認為是客家人？他們備受客家人景仰，他們究竟是不是真的是客家人？他們是不是具備一些客家人的獨特性格？本書以客家人千餘年來從中原輾轉遷徙的歷史為敘事源頭，以文天祥、孫中山、鄧小平、李光耀、李登輝、馬英九等六人為考察核心，將其經國之道與領導風格概括為「硬耿領導」，兼談胡耀邦、蔡英文等客家籍政治領袖。陳國祥以多年豐富的新聞經驗，論述並歸結當代台灣所需的經國濟民之道，並指引讀者細細品賞朵朵燦開的潔白桐花，綻放花朵見證了不苟合於凡俗濁世的卓絕堅持。
生命的關懷
讀本書不在看文字表面的陳述。作者陳中統是一名專業醫師，而非文學作家，他只是將當年的情境忠實地鋪坦於讀者眼前，讓人自我體驗品味與感受。 獄中十年，經歷許多事故，有血有淚、有辛有酸、有震撼更有柔情，他以平凡似的堅持，展露了不平凡的襟懷，正因為陳中統面對陽光，坦然豪情，率性不羈，才有之後所化育的粲然美景。 這本書不是陳中統的傳記，只是一段生命中挫折與波瀾記敘，其中雖有慨嘆，卻不是悲情與怨懟。 新婚不足滿月，即遭白色恐怖的牢獄之災。將他從天堂拽進地獄，若非他身體中本就流著充滿熱情與達觀的血液，豈能接納驟來的無情衝擊巨變。 然而，他以無畏的心胸承受橫逆。 他以坦蕩的志節面對凌辱。 他以堅毅的精神克勝暴戾。 他以慈柔的氣度融合環境。 他以寬容的情懷化解仇恨。 在他十年的牢獄劫難後，當時看管他的一群人，成為至交好友，當年的典獄長之子成為他的義子。 同時他又娓娓地寫下一段奇妙的「兩個小生命」故事，這故事雖屬於個人，卻蘊藏著一股值得感染人心的豪情——生命中最可貴的不是相互仇視，而是彼此諒解與關懷。 現在，陳中統是懸壺濟世的杏林名榜，是以助人為常務的扶輪社社員，這本書雖平鋪直述，卻可呈現出陳中統真正的內心世界，對父母和妻子的摯愛和對社會與生命的無限關懷。
現代龍馬何處尋：寫在日本第三次開國前夕
【龍馬風潮襲台，台灣該看見什麼？】見證，變動的時代誰是二十一世紀的(土反)本龍馬！張瑞昌從台灣循察日本世局，將現代局勢與歷史時空、個人記憶連結，勾勒出清晰的島國身影。2004年夏天，他受聘為朝日新聞客座研究員，赴東京進行長達半年的研修學習，改變了他的「日本觀」。自二十世紀末展開的「亞洲學」浪潮推動他前行，在冥冥之中為他搭起台北至東京的橋梁，於是他決定將窮盡一生之力持續探索日本、觀察日本，也記錄日本，為之一生懸命。本書生動刻畫永田町的謀動突襲及政壇起落，鳩山由紀夫登板失利，菅直人如何以奇兵突圍？渡邊喜美又怎麼擾動一波春水？國際關係上，美、日、中、台四方牽動東亞，彼此有何不能說的祕密，台灣又該如何共舞？他也以細膩筆調書寫東洋文化，紀錄獨行千山、照亮時代路徑的熒熒火光，達比修、松井秀喜、太宰治、植村直己、北島康介等家喻戶曉的人物，他們都在各自領域一生懸命。且看日本人如何面對時代的轉折點，而台灣又該如何找尋屬於自己的典範？
陳儀的本來面目
在隨政權移轉的所謂歷史定論之外是否還存在一個真正的「人」？解讀「二二八」 另一個角度的真相 一段曾經被扭曲噤聲的歷史一個在國共鬥爭中遭抹滅的爭議人物「自我接事以來，一般的批評好的多，將來或許會變壞，等我離開以後，又會變好的，這是我的經驗。所以這些說好說壞的話，我一直不大注意。我終究還是個我，保持著本來面目。」─陳儀，一九四八年七月十八日。陳儀何許人也？1945年，日本投降，陳儀出任臺灣省行政長官公署行政長官。1947年，台灣爆發「二二八事件」，陳儀引咎辭職。1950年，以「煽惑軍人逃叛」罪名遭槍決。在台灣的現代史中，陳儀因「二二八事件」名留史冊，且多受譴責。一般評論指他治台期間，失政在前，鎮壓在後，導致屠殺無辜，最終又因擬「投共」而遭槍決。然而在背負「二二八」的歷史罪責與「貪官」、「屠夫」的標籤下，真正的陳儀究竟是怎樣的一個人？本書收錄數篇文章，包括曾與陳儀在台共事的部屬之回憶，簡述陳儀生平，並根據他長年之行為模式及其他曾與之長期相處者之言論，探討陳儀的思想及人格特質，在主流歷史定論之外，還原陳儀的本來面貌，也提供讀者另一種解讀歷史的思考方向。陳儀簡介陳儀字公俠，後改為公洽。1883年生於浙江省紹興縣。早年留學日本，學習軍事，畢業於士官學校及陸軍大學，並加入旨在推翻滿清政府之革命組織「光復會」。返國後，曾任浙江都督府軍政司司長、浙江省第一師師長、浙江省省長、國民政府軍政部次長、福建省主席、行政院秘書長等要職。1945年日本戰敗，陳儀出任臺灣省行政長官公署行政長官並兼任臺灣省警備總司令。1947年因「二二八事件」，黯然離職。次年，復出任浙江省主席。1949年，因涉嫌慫恿時任京滬杭警備總司令湯恩伯與中國共產黨談和，遭解除職務並予軟禁，嗣轉押至臺灣。1950年，「以煽惑軍人逃叛」罪名，遭槍決。
台灣921大地震的集體記憶
本書是前行政院921重建會執行長與前教育部長黃榮村親身參與及督導921重建610天的回顧與反思。921的集體記憶包含了作者與災區朋友的共同經歷，在921十周年的今日出版，盼能提出一些「震」出來的經驗與教訓，讓民眾了解地震發生時的應變措施、災後重建的工作及如何預防災變。黑格爾（Georg W. F. Hegel）曾說過：「經驗與歷史教導我們：人們與政府從來不曾從歷史學到任何東西，或在歷史所演繹出來的原則上做出行動。」當921逐漸變成過往歷史的一部分時，這句話可能就像「黑格爾魔咒」一般，在考驗著台灣社會。長期而言我們必須好好記住這句話的毀滅性威力。短期而言，還是有很多警訊可以提醒大家，不要忘了這件事情以及從921所學到的經驗，來繼續鞭策台灣社會不要再犯同樣的錯誤。
中國不高興──大時代、大目標及中國的內憂外患
中國不高興和平崛起之外的另一種聲音13年前，《中國可以說不》震動西方世界13年後，《中國不高興》再次吸引全球媒體關注，引爆網路報刊激辯 你可以認同，或者不認同這本書！但中國民族主義的聲音，卻不能忽略或忽視！大陸青壯代崛起的立論，是我們必須嚴肅面對的事實！「西方人的自以為是，是被我們慣出來的」「不能任由美國綁架世界」「該由西方正視中國的『不高興』了」「美國不是紙老虎，是『老黃瓜刷綠漆』」「憑甚麼你美國人不降低生活標準」中國經歷三十年改革開放，十幾年的飛速發展，整體國力大幅提昇，國民自信心增強，與西方的關係，也出現了不可同日耳語的新態勢；與此同時，中國在發展過程中，也積聚了許多問題與矛盾，內政外交都面臨著嚴峻的挑戰。所有這些內外挑戰，都迫使中國憂國憂民的知識分子，思考國家社會發展的方向，並對此提出自己的主張。經歷春運雪災、西藏鎮暴事件、四川大地震、奧運火炬傳遞受挫與金融風暴的襲擊後，就在中國與西方的關係處於重新定義的關鍵時刻，本書對中國當代過於「親西方」的知識分子提出了嚴厲的批評，認為中國需要在自我認同、產業調整升級、國防發展乃至國家定位方面，有更多不同於西方的視野，並提出中國大陸須準備與西方全面攤牌，「有條件決裂」，甚至可以「持劍經商」等觀點。本書被視為96年暢銷書《中國可以說不》之續集，出版後獲廣大讀者迴響，不到一個月的時間狂銷30萬冊，中外媒體熱烈評論，網路點擊率更是高居不下。全書沒有抽象的概念，都是一些實際可感的素材和辯論性話語，由具體的場景、故事和新聞案例入手，直率的談論、流行的口語和雙關性的諷諭，都使本書趣味盎然！一本在短時間內引爆網路報刊群體激辯及全球媒體關注的書籍，無論是商業炒作的成功，還是觀念論點確實有過人之處，它都不應該、不可以被忽略而過……觀點摘錄中國為何不高興？(1)關於西藏：甭跟他們玩考據！1959年拿下的又怎樣？(2)中國媒體精英為什麼這樣卑賤(3)裝蒜的逆向種族主義還要猖獗多久(4)回到常態：道德上沒有誰比誰更優越(5)學術腐敗如今已嚴重到了沒人拿它當回事的程度(6)再不拋棄洋奴文化，我們就沒得救了(7)金融危機的緣由：不幹活想住大房子中國的主張(1)英雄國家：每一個中國人都應該具有的心理指標(2)再不建立大目標，中國就沒機會了(3)放下小菩薩，塑偉大之目標(4)大時代應有大文化(5)建立英雄集團從逼迫內部高尚做起(6)持劍經商：崛起大國的制勝之道(7)「文藝腔」不是我們今天應該玩的(8)切勿去學香港「管家文化」(9)中國對西方：「有條件地決裂」(10)成熟的大國心態不光是「寬容」，也要較真兒(11)不能聽「金融戰士」忽悠，製造業才是正途(12)產業升級首先要克服的是我們自己的心理障礙(13)未來的資源分配：誰厲害誰說了算
歷史劇場：痛苦執政八年
眾人皆醉的亂局中，最明晰理智的聲音 對民進黨八年執政最無情卻也最深情的剖析 2000年，民進黨創造了台灣歷史上第一次政黨輪替，在勝選的狂喜中上台執政；然而八年之後卻被民眾羞恥地趕了下台，甚至在國會的席次剩下不到四分之一，甫下台的總統更因貪污洗錢遭到收押。這中間，到底發生了什麼事？台灣未來的路，又該怎麼走？ 作者身為民進黨創黨黨員，在這樣有如惡夢一場又仿如荒謬劇一般的經驗中，情感上雖令人痛苦到想從記憶中趕快排除，但在理智上又知必須深入探討以為殷鑑。這種情感和理智的衝突，以及對台灣未來幸福深深的期盼，複雜地交織成寫成此書的動力。本書將解嚴以降的領導人物一一品評，從民進黨執政八年的錯亂、貪腐，到國民黨上台之後的馬前失蹄、百般蕭條，乃至中間路線、絕對主義、大小三通、台獨策略、全盤修正等邏輯及實踐問題，鉅細靡遺且皆有相當精闢而令人叫絕的分析。 作者細數朝野八年功過，分析台灣政治與社會的病態史癥，道出許多迷失方向的過往錯誤，乃期望公眾走出各種基本教義派或絕對主義的迷情，以更清明的睿智來關懷台灣的未來。 原來是政壇才是地獄，而不是世間親像煉獄，於是故事是： 我們浪漫地攜帶各樣夢想，懷抱無比的熱情從南北各地走來，雖然我們不幸淪落，一起創造了煉獄；但我們將從煉獄中再生，因為我們看到了希望。
凝視驛鄉VOYAGE 15840 ： 移工攝影集
他們無法表述自己；他們必須被別人再現(或詮釋)。──馬克斯弱勢者掙扎發聲從來都是困難的。 隨著全球資本主義的擴張，台灣開放引進外籍勞工彌補本地勞動力的不足，移工們帶入不同的異國文化，卻也背負著政治經濟上的罪名；一方面表彰他們對台灣經濟的貢獻，一方面又將失業、治安敗壞等問題加諸於他們身上。台灣國際勞工協會(TIWA)創辦「移工攝影工作坊」，教導學員用簡單的傻瓜相機拍下他們身處異鄉的觀察和感受，透過影像學習發聲，試圖讓其他人看見他們較為完整的形貌，本書不只是移工們的成果呈現，更是一份非常有重量的影像創作與時代紀錄。 移工的領域所呈現的，不僅是食衣住行異國情趣的多元，更是生活∕勞動∕文化的多元，移工們在結構制度的層層壓制中，猶如作家楊逵筆下「壓不扁的玫瑰」，仍有許多堅韌的生命、情感、勇氣和夢想，盈溢於堅硬的岩縫中。照片背後的故事，呈現出移工的獨特性與台灣的關聯性，透過攝影，移工們將自己的生活情境與生命故事，第一手、第一人稱地表述給這個只「使用」他們、卻大抵無視他們存在的雇主們與台灣社會；同時自覺或無意地映照了台灣許多不堪的社會與文化內涵，在攝影中安靜地、準確地提供了我們一面面可以自省的鏡子，不只促使我們對移工有更真實的認識，並帶來更大的反省，重新看待自己的社會與文化，期望由另一個角度來看台灣這片土地精采的多元文化，和來自其他國家的人民相互理解、包容、尊重，創造移工群體和台灣社會的對話空間。
哭泣的台灣：看民進黨執政八年
由十一位頗富盛名的學者、專家或新聞工作者聯合撰寫，從不同角度探討民進黨執政八年的績效與問題，舉證翔實，論述深刻。
總統內戰：李登輝為何被陳水扁擊敗？
扁李開戰！從選舉競合到媒體攻防，台灣政壇一頁血淋淋的宮廷鬥爭史「捉鬼卻給鬼捉去！」執政十二年，權傾一時的「台獨教父」李登輝，如何遭陳水扁位移了獨派領袖的地位？陳水扁如何將勢力深入台聯？權鬥高手李登輝又為何會敗在弊案纏身的陳水扁手下？李登輝曾說過：「該戰爭的時候，要一舉殲滅敵人。」二○○八年第四屆民選總統大選前夕，台灣的民主，仍然沉浮在內戰的火焰之中。李登輝的意志力堅決，毅力強悍，為了個人的前景、未來與權位，可以忍他人無法忍的屈辱，狠他人不能狠的殘酷，此乃他過人之處，也是他的政敵所缺乏的。這方面，他唯一的勁敵，是陳水扁。二○○八年三月二十二日，台灣就要進行第四屆民選總統的選舉了。從李登輝，第一位民選總統，到陳水扁，接連做了八年的台灣政治史上第二位中華民國民選總統，台灣人民對政治人物的信賴感，直線下落。「這是內戰。」二○○六年，台北以倒扁為號召的紅衫軍竄動，立法院裡罷免總統陳水扁的風暴一波波襲向總統府時，前總統李登輝，曾憂慮不已的形容曾是亞洲四小龍、經濟奇蹟模範生的台灣，正陷在極端不安的內部戰爭當中。這是內戰，屬於總統的內戰。而誰將獲勝？二○○○年總統大選之後，被連戰趕出國民黨家門的李登輝，一度被尊為台灣之父，最後，被台灣之子陳水扁逐出綠營家戶。李登輝徹底被打敗了。本書以作者的近身觀察，實際經驗，密集資料搜集比對，和相關人士的訪談詢問為經緯，剖析解讀李登輝前總統被陳水扁總統擊敗的內幕，重新探索一場又一場沒有盡頭的政治騙局，也為關鍵的二○○八台灣人民大抉擇，提供觀察比對的參考。
挑戰天王
用大棒敲醒被寵壞的天王！挑撥統獨問題、緊抓清廉光環，就可以穩坐天王寶座？就能領導國家？會不會太簡單了！？每一個政治天王都不能迴避的問題，台灣人民必須知道的答案：2008年，他們將「如何」帶領台灣往「何處」去？21世紀台灣的政治天王如雨後春筍般一個個冒出頭來，但關於台灣前途的論述在哪裡？從心理學到教改，從《民粹亡台論》到民主夜市，黃光國的關懷觸角越伸越廣，因為參與才知有所不及，因有所不及而更加投入。台灣的政治天王如雨後春筍，但關於台灣前途的論述在哪裡？從兩岸關係、意識型態、憲政改革到全球定位，黃光國跳出來挑戰台灣的政治天王們，逼使他們正對台灣人民提出治國理念，告訴人民，他們將台灣帶往哪裡去？
世界的台灣
在二十一世紀的新公民社會，無論政黨主張為何，每個台灣新公民都有權利，更有義務跳脫思想窠臼，突破政治盲點，正確了解台灣的歷史，徹底釐清國家認同的迷思，並用全球化的寬廣視野來營建台灣的未來。 －－呂秀蓮 此為副總統呂秀蓮建構台灣史觀的作品。 第一部分「從台灣看台灣」 時序自古早台灣、荷鄭、滿清時期，到日治、國民黨來台期間，申論台灣這片土地與人民的歷史根由，與現今台灣的民主發展。 第二部分「從世界看台灣」 則從第二次世界大戰開始，綜觀台海局勢與美國的兩岸政策演變，為本書非常重要的整理：將世界各國對台灣國際地位的看法、曾議訂的條約規程與決定性的歷史事件，逐一詳述。 第三部分「誰的台灣」 闡釋台灣與中國、日本、中華民國、中華人民共和國、美國的互動關係，直接由國際法理分析台灣前途的動態。第四部分總結呂秀蓮的海洋台灣主張，及她對於台灣的藍海策略。
我不愛凱撒
在政治圈打滾這麼多年後，我這個政治門外漢久而久之難免就變成了Raymond Aron所說的「入戲的觀眾」，不但知道在舞台上起起落落的那些政治人物，其實個個都長了一副凱撒的臉孔，都流著凱撒的血液，而且這些凱撒都帶著面具在演戲。 在政治學裡，「凱撒」指的並不祇是特定的歷史人物，也是權力的同義詞。天底下的政客都是凱撒，他們之間祇有大、小凱撒之分，以及隱性或顯性凱撒之別。而且凱撒就是凱撒，並沒有所謂的好凱撒或壞凱撒。 為什麼我不愛凱撒？答案其實就在我寫的每篇文章裡面。 我是記者，記者是吹哨子的人，吹哨子的目的祇是告訴大家，「凱撒來了」，「誰是凱撒」，以及「凱撒有多可怕」，如此而已。 ──王健壯 《我不愛凱撒》共分三輯。第一輯陳述看待政治的基本原則，第二輯直接刺破政治人物的面具看到他們的私心運作，第三輯壓陣的則是關於新聞如何介入社會的具體案件的說明。三輯連環一貫，首尾相啣，構成一個燭照二十一世紀台灣政治前景的具體光源。 「再多的黑暗，無法熄滅最小的燭光。」這正是新聞這個專業之所以存在、之所以延續，最底層的信念。黑暗在哪裡，我們就把燭火移到那裡去。 ──楊照 在言論市場如此乖張詭譎的時代，究竟什麼樣的言說是有必要的，什麼樣的論述是不被利益牽涉的，或說有誰的話是值得被聽見的？書中直言「每一個政府都是由一群說謊的人在操控，他們說的話沒有一句可信。」對這些凱撒們（擁有權力的人）的可怕之處，指證歷歷，將身為一個記者該說的話，大聲說出來。
馬扁世紀末首戰：再戰2012？
馬英九與陳水扁同在台灣政局重整後的起跑點上前進，但兩人卻在兩路條件迥異的跑道上奔馳。他們倆完全不同的身世背景，不可等量齊觀的求學、成長環境，卻培養出同樣堅毅性格，形塑幾近相同的競爭條件，終至在同一平台上較勁。阿扁，在一九九四年到二○○四年之間，歷經政治上最重大的四場戰役。其中，他贏了不被看好的三場，卻輸了最被看好的一場。就像俗語所說「該輸的贏了，該贏的卻輸了。」阿扁如何會輸？其內涵是，以馬英九為介面、平台，有效整合國民黨龐大資源及社會上的反扁力量，透過選舉過程，打敗氣勢日漲、選戰所向披靡的阿扁。說穿了，便不值一文錢。但好歹這場仗，國民黨花了數個億。過程中，自然有許多「值錢」故事，供大眾一同玩味。。被視為泛藍與泛綠「唯一」政治明星的馬、扁兩人，在累積了相同的政治資糧，再一次站上同一個擂台較量時，將是二○一二年。不過，馬、扁在政治、國政上的競爭，屆時究竟孰盛孰衰？迄今無人可逆料，惟可引證的是，「順天而行，取民心而得其位者，大盛之」。作者恭逢其盛，參與阿扁「該贏卻輸」的那一場戰役，有幸進入擊敗阿扁這方的馬英九陣營內，見證、參與這場戰役的箇中奧妙，可謂人生難得的經歷。作者以一個參與者和觀察者的身分，翔實將那一役的所見所聞，記下撰出。此書，只求忠實地呈現，那年一些為人知與不為人知的故事。重返此戰役，去回味、咀嚼、檢視所走的每一步，所作的每一個決定，是否與今日際遇相干。未來，兩人競爭盛衰將如何消長？看倌們或可細讀
十年後的台灣
二○一五年的台灣會是個什麼模樣？我們為什麼要在乎、預想十年後的台灣？本書作者提出「十年遠見」思維，為的是讓更多「十年後台灣」的討論與想像成為可能，而多元想像才能創造多元未來。用「未來歷史」來檢驗現實，對現實提出警告，要求現實該為未來做準備，不該懵懵懂懂、迷迷糊糊地等待未來降臨。讓台灣有機會提早為十年後的境遇做準備，看看十年時間，如果提早走不同路做不同準備，台灣可以躲掉哪些危險？台灣人能多創造出哪些幸福來？本書第一章從歷史舉例說明「十年遠見」的真實意義，第二章到第六章則分別針對兩岸關係、民主政治、社會文化、經濟產業和國家體制，不同面向進行思考。〈序章〉和〈終章〉則是想像兩種二○一五年台灣圖像。一是假設我們什麼準備都不做，那麼十年後會面對什麼樣的大局？另一種則是假設，如果我們真能找出對的方法，做好準備，那麼，十年後台灣雖然不會變成天堂，卻有機會蛻化成為充滿美麗、平和、繁榮的健康社會。書中強調台灣最大的危機不在於中共武力犯台，而在於快速地從全球化世界體系中被邊緣化。為擋住將台灣封閉起來的趨勢，努力將台灣拉在世界網絡之內，不要向邊緣孤立情境流離出去，應當保存台灣好不容易擁有的多元異質性，拒絕一元同質的壓迫性力量。這是《十年後的台灣》貫串全書的主要三大用心。
公僕報告：千日維新的執政告白實錄
二OOO年五月二十日，台灣首次政權輪替，民進黨政府在「綠色執政，品質保證」的全民期待下，展開世紀首航。 二OOO年伊始，國際的經濟環境漸趨惡化，加以在野黨多所掣肘，惟民進黨仍一秉初衷，堅持以當年創黨熱誠，面對荊棘仍猶一一擘畫了國政的新藍圖，為二十一世紀的未來台灣，奠下了堅實的理想願景；過去這一千多個日子，堪稱是「千日維新」，本書允為千日維新的執政告白實錄。
六十七個笑聲
本書收錄王世勛在Taiwan News周刊上發表的專欄文章，乍看是有關時局的一篇篇評論，但卻隱藏著極其廣闊的時代文化認知，奠基在一個龐大的文化知覺上然後抓緊時事，立論所涵蓋的地域範圍一再延伸，既博又廣。包括對《英雄》的批評、對章孝嚴「不容青史盡成灰」的嘲笑、對白先勇的感慨、對金門王的懷念、對連雅堂和辜顯榮的戲弄、對台灣阿Q的譏刺、對「黨國佛教斂財主義」的不喜、對福澤諭吉、西鄉隆盛和柏楊的稱讚等等，都有出人意表的看法。王世勛特別推崇「本土價值」和「普世的自由民主價值」，本書不但為台灣前途而寫，也為這個世界能否更自由民主而寫。
教改錯在哪裡？我的陽謀
本書主要目的在指出「教改錯在哪裡？」，並釐清「教改教父」李遠哲的「教改理念」及教育部政策形成過程中的誤謬，之後進一步討論此種錯誤的「教改理念」為什麼會造成種種教改亂象，以及應當如何以「建構實在論」作為基礎推動台灣的教育工作。
李登輝執政告白實錄
李登輝和陳水扁、蔣經國、蘇志誠、宋美齡、李煥、郝柏村、彭明敏、連戰、宋楚瑜、蕭萬長、李遠哲、許文龍、張榮發、白樂崎、卜睿哲……等等重要人士的交往實錄。 二○○一年五月，由李登輝口述，有關台灣政壇的內幕、秘辛，並由深受李登輝信任的資深新聞人鄒景雯紀錄執筆，再加上陳水扁親自作序。 本書不管是中國人五千年史，或台灣人四百年史，都是絕無僅有的第一本，因為在書中，可以看見一位卸任不久的總統，真情告白他的喜怒哀樂、恩怨情仇，以及他的決策過程，還有他對當今政壇人物的評估和感受。李登輝是不是摩西？陳水扁是不是「約書亞」？台灣政壇板塊的組成，正在悄悄地移動，本書正是這項大變動的探測儀、紀錄器。 張榮發如何建議兩岸領人在公海會面；大選期間，許文龍決定挺扁，寫信給李登輝……；在這本書裡，都有絕對震撼的內幕。 本書是第一手、最權威的書籍，內容有眾多歷史文件，至今得以窺見，包括蔣經國手書提名李登輝擔任副總統、宋楚瑜寫給李登輝而引起決裂的名帖，凡此種種，都證明了李登輝對這本書紀錄者鄒景雯的絕對信任和抒懷的深切寄託。
