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世界是上帝的家：從出埃及記、約翰福音到啟示錄的家園神學
世界萬物是神的家 萬有的故事，正是神要創造家園的壯闊歷程。 出埃及記中，摩西帶領以色列人脫離埃及， 不是為了使他們成為上帝的奴隸，而是成為上帝同行的家人； 約翰福音中，耶穌來到這個不認得祂的地方， 不是為了帶祂的門徒離開這個不完美的世界， 而是要賜下三一神的同在、位格，幫助門徒接續建設家園的使命： 啟示錄中，新耶路撒冷與巴比倫兩城的分野， 並非信與不信，更是人生價值判斷、愛好與歸屬的差別。 神學家沃弗及麥克安納利林茨以抽絲剝繭、縝密連貫的經文詮釋， 揉合聖經的三卷書， 對全球種族、社會、思潮，以及政治、經濟、生態等難解問題， 提出耳目一新的家園神學： 原來上帝要的， 不是精壯的國度或雄偉的聖殿， 而是要與人類共組美好家園，在其中親密同居。 在本書熟悉卻陌生、簡單卻宏大、語言直接卻意趣無限的論述中， 信仰不再只是一套堅持正確的教義經典， 而是對上帝家園的共鳴、想念及回應； 人人共有的想家情懷，原來不是希望回到過去， 而是渴望抵達與三一神、受造萬物共築的真確關係中。 「現代基督徒多半認為福音就是神拯救「靈魂」脫離這個世界，去到某個地方與祂同住。事實上，聖經一再強調神要來與我們同住，也已經藉耶穌和聖靈啟動這個計畫。這本書是個出色的典範，讓人看見系統神學家如何腳踏實地讀聖經，不是掠取少數經文填充在預設的敘述或觀點裡，而是採用詳實且能啟發心靈的方式，以出埃及記、約翰福音和啟示錄這三卷重要的經卷來解釋、論證其觀點。呈現出來的，既不同於奧古斯丁那種僅專注於神的靈性視角，也不是像黑格爾那種將神與世界混為一談的危險觀點，而是被拯救、被恢復的人類，如何在榮耀、更新的受造界喜悅生活的豐富願景。這本書不同凡響！」 ——賴特（N.T.Wright）前德倫主教 聖安德烈大學、牛津威克里夫學院 「沃弗和麥卡安納利林茨為基督教信仰核心要素提供了引人入勝的結論。他們以解經為本，從對神和耶穌的反思中，構建出一個關於創造、社會和教會，且包羅萬象的願景。他們筆下的萬有的故事，將成為學生、學者和傳道人的寶貴資源。」 ——大衛·弗格森（David Fergusson）劍橋大學
遊戲的神：和父、子、聖靈玩在一起的靈性與生活
★全新書系Future★✓榮獲2019《今日基督教》雜誌年度好書獎上帝也頑皮？基督徒也可以愛玩嗎？讓澳洲神學家艾格恩，從「遊戲」角度全面更新你的神論！如果說，愛玩遊戲是基督徒必須操練的品格，想必許多人會大跌眼鏡，尤其是教會領袖們。傳統上，教會的門徒訓練總是著重在服事、奉獻、委身等面向，彷彿只有這些嚴肅的工作才配得上我們神的偉大。然而，光是敬拜讚美、禱告聚會、營會短宣等就已經讓基督徒們不堪重負。難道，現在連休息玩樂的時間都要被信仰責任攻佔，讓人無處可逃嗎？其實，遊戲沒有我們想像得那麼簡單，彷彿只是休閒娛樂的一種方式；玩耍也沒有我們以為的那樣與信仰毫不相干。先知撒迦利亞就提到新天新地必充滿笑聲，保羅也提醒我們應該要操練聖靈喜樂的果子；耶穌更是親自教導我們，只有學習孩子們的樣式，才得以進入他的國度……最重要的是，遊戲般的互動方式，才是神渴望與我們建立的關係模式。遊戲的輕盈態度與生活方式，才能恰如其分地回應生命的嚴肅與重量。本書作者艾格恩以遊戲的角度，帶我們重新審視神在我們生命中的種種作為：從信心的角度理解基督徒的呼召，原是在今時這地就活出永恆生命的喜樂；從靈性的角度看到友誼與愛情的本質，在於與一個全然的他者一同遊戲；從恩典的角度發現工作與休息中的趣味，原來從起初直到如今都是神的祝福；也討論到在救贖、痛苦與競爭景況中遊戲的可能性……跟著本書作者，與歷代傑出神學家進行幽默詼諧的趣味對話，在奧古斯丁、阿奎那、馬丁路德、潘霍華、莫特曼的陪伴下，看見遊戲之心原來恰恰位於基督信仰的核心，重新認識那位又真又活、獨行「奇」事的神！有人說，玩耍不僅在童年是舉足輕重的大事，更是我們在天堂的第一要務！不僅如此，艾格恩更是有憑有據地告訴我們，工作、靈性、神學、敬拜……所有事物，都應該充滿遊戲。的確，遊戲根源於神的本質，根植於三一真神「互滲相寓」的活潑關係。但本書可不僅僅關於遊戲的深奧神學反思，而是一個愉快的邀請，邀請我們與這位遊戲的神一同玩耍！――史蒂芬‧西曼茲（Stephen Seamands）亞斯伯理神學院教授（Professor, Asbury Theological Seminary）在這本妙趣橫生的好書中，作者成功點亮我們的心靈、振奮我們的精神、深刻鼓動並啟發了基督徒的心智思考。他認為，所有朝真理邁進的神學，都可以很好地以「遊戲」的角度概括。雖然本書關注的主題並不是神學研究中常見的焦點，但作者艾格恩非常專業地挖掘了聖經、教會傳統和聖徒經驗，來展現他的論點：事實上，遊戲不僅不膚淺，還是門訓、敬拜、事工和救贖的根基。――大衛‧希伯恩（David Hilborn）諾丁漢布拉姆科特聖約翰學院校長（Principal, St John's College, Bramcote, Nottingham）
時間神學：承繼過去、盼望未來、信實地回應此刻
原來我們都活錯了？你需要更新的時間意識！★全新書系Future★▷《出版人週刊》星級佳評▶ECPA基督教圖書獎2023年生活類最佳圖書▷2023年《今日基督教》年度好書獎決選入圍作品▶Outreach 2023年基督徒生活類推薦讀物料理達人提醒我們更多專注於季節限定的土產滋味，文學家說，正因為春去秋來，嘆賞幽情才有了發聲空間。哲學家認為，計時系統讓我們忽視了時間的綿延特質，存在主義則思索：人生是否只是被拋擲在時間中的偶然？蘇明思說，以上皆是，但時間更是上帝注入無限可能的奇妙器皿，時間帶走的、時間贈予的，時間孕育變化的，以及時間本身，都是上帝使我們生命成長豐富的方式。時間把過去一切輸送到現今：包括耶穌道身肉身與十架救恩；時間接續未來：必然再臨的神國，是幫助我們校正方向的目標。而活在此刻的我們，要運用過去賦與的一切，察驗聖靈的工作與節奏，並以個人獨有的方式真誠回應造我們的上帝。◐如何面對我們的遺忘？◑如何向逝者學習？◐如何（不）活在當代？◑如何愛你將失去的？◐如何活在當下？◑如何高唱願主快來？蘇明思以抒情的筆調，藉著六個思考操練及三篇傳道書默想，幫助讀者感受時間的質地，找到個人與群體當下的階段性任務，並與終將消逝的萬事萬物，一同浸潤於滿溢恩典的時間巨流中。蘇明思這本討論時間的書令人深受激勵，因為它並不像沙漏中的沙從指縫間流失那樣令人絕望，反倒像是一份神聖的禮物，幫助我們有能力辨認時間醞釀成的珍珠，既思慮周到又引人入勝。──索弗柔妮亞．史考特（Sophfronia Scott）《The seeker and the Monk: Everyday Conversation with Thomas Merton》作者蘇明思運用聖經的、哲學的、心理治療的種種洞見，把我們的生命編織進現今這個令人懼怕且分心的時代中，少見的、偉大的、神奇的戲劇裡。他也用這樣的方式，勇氣十足地述說了他藉由個人過去、集體歷史，以及上帝仍舊在進行的救贖，發現未來盼望的故事。 ──克雷格．巴恩斯（M.Craig Barmes）普林斯頓神學院( Princeton Theological Seminary)院長「真理誕生於時間與永恆的交會點，像化學作用一般，兩者缺一不可。」透過引入「屬靈計時」（spiritual timekeeping）的視角，蘇明思幫助我們把時間重置到屬靈生命的核心位置，使真理回到時機中的踐行與體認，重申道成肉身不可或缺的生成條件。書中更透過默想《傳道書》的選段，使哲學思考與經文信息互相參照，呈現更深刻的洞見。──梁柏堅香港突破機構副總幹事
