新書
論責任
道風出版社 出版
2015/07/31 出版
安布羅斯之所以被譽為「主教之主教」，很大程度上得益於他成功的教會管理，而他最有名的代表著作證是闡述其背後理念的《論責任》（又稱《論教牧人員的責任》）。安布羅斯參照了西塞羅同名著作，但是將其作了「基督教化」的處理，最突出的就是大量採用《聖經》教導和人物作例證。因此本書在跨文化對比、西方古代文史哲研究、宗教與哲學對話等領域也有重要的意義。 本書分為三卷：卷一最主要處理四種美德：明智、公義、剛毅和節制；卷二說功利與美德的關係；卷三是對上述兩個主題的比較，並且總結認為，我們必須總是選擇美德的事物。它起初針對米蘭教會的教牧人員，目的是教導他們在日常工作和生活中應該堅持的美德和責任。本書在歐洲中世紀的教會裡被廣泛傳閱，是一步基礎性的宗教史文獻。
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教理講授集
道風出版社 出版
2015/07/31 出版
近世有兩大機緣促成了東敘利亞基督教思想傳統的研究：一是十九世紀末、二十世紀初，諸多敘利亞語文獻的發掘、整理和迻譯；二是一九七零年代之後東西方教會逐步達成了教義上的諒解。漢語學界對此的翻譯和研究尚在起步階段。本書是首本對照敘利亞語翻譯的東敘利亞基督教經典文獻。 摩普綏提亞的狄奧多若的一系列釋經著述和神學著述，構建了基督教東方敘語教會的經學和神學思想的基礎。其慕道期疏講集總計十六講，即本書所收錄的《〈尼西亞信經〉疏講》十講、《主禱文疏講》一講、《洗禮義疏》三講及《聖餐禮義疏》兩講。《〈尼西亞信經〉疏講》充分體現了狄奧多若本人以及安提阿學派的神學和經學的根本立場；而後三部疏講則體現了狄奧多若時代安提阿宗主教區的希臘語教會所使用的禮儀。
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