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奧修禪卡占卜書：以塔羅元素為鑰，貫穿靈性與現實兩層面的終極占卜
奧修禪卡能穿越心靈跟現實，一路看進底層，是占卜的最高境界。這是頭一回，將奧修禪卡的解牌系統講清楚；也是頭一回，提取出每張禪卡裡的神祕占卜符號，清楚解釋它的象徵意義，破除了奧修禪卡向來是形而上、自由心證、靈性占卜的迷思，讓奧修智慧更進階，更具穿透力！奧修禪卡全名為「奧修禪宗塔羅牌」，本書作者以塔羅牌為鑰，比較奧修禪卡與塔羅牌的結構異同，更進一步詮釋每張禪卡裡隱藏的象徵符號。例如──塔羅牌的土元素，以錢幣象徵世間的物質和財富，重視的是結果。而奧修禪卡的土元素變成了彩虹，象徵所有物質和財富皆如彩虹一般虛幻無常，只有不執取，才可展現美麗動人的演出，強調過程比結果更重要。再如──〈新的洞見〉這張禪卡裡的象徵圖形包括了：圓形、三角形、四方形、長著一對羽翼的裸身人以及一個匍匐爬行的人。這是一張象徵破繭而出，即將轉化、昇華的牌。這張牌屬於水元素，表示並不是用剛猛的躍昇方式往上突破，而是用接納、臣服的方式體驗所有情緒，然後慢慢轉化、昇華。牌圖中那個長著羽翼的裸身人，有如浴火鳳凰，代表告別舊階段，進入新階段新境界。唯有精確讀懂牌圖裡的象徵意涵，才能給出建設性引導，善用奧修禪卡，描繪出你人生各層面的起伏線，讀出暗藏在工作、感情、行為、情緒背後的真實意涵與提示，讓奧修智慧給我們更多的日常提醒！【本書簡介】以塔羅為鑰，了解奧修禪卡奧修禪卡的全名是《奧修禪宗塔羅牌》。從解牌系統來說，奧修禪卡是建構在塔羅牌結構的基礎上，卻又超越了塔羅牌！它涵蓋了物質的實際面與靈性的精神面，帶給你更真實的生活占卜，更貼近生命實相的真誠建議。「奧修禪宗塔羅牌」是以塔羅牌的結構，來詮釋表達奧修的主要思想。因此本書開宗明義，特別繪製了奧修禪卡與塔羅牌的結構對照圖解，讓讀者清楚整副牌的邏輯結構，並與塔羅牌互相參照，對於初學者甚有幫助。而且，只要跟著書中的解析，弄清楚象徵符號背後指向的意義，就可以很清楚的看到奧修禪卡與塔羅牌之間的同質性，並進一步看見奧修禪卡擁有一般塔羅牌所沒有的特質──穿越心靈跟現實，一路看進底層。破除迷思：「奧修禪卡」只能拿來觀照自己，不適合拿來占卜？很多人一講到靈性就會把它捧入雲端，因此奧修禪卡是一副靈性的、靜心的牌，所以不能用來解釋物質層面的現象。但作者認為，「靈性」距離我們並沒有那麼遠，物質也是「靈性整體」中的一個層次。靈性既然是「身心靈」三個層次中最高的一層，當然應該能涵蓋及解釋所有的層面，如果說「物質」的高度是十樓，那「靈性」的高度就有一百層樓，一幢一百層樓的建築物一定包括了底下的十層樓。換句話說，指向靈性層面的奧修禪卡，必須能同時看到人心與物質的層面，才能顯示出真正的靈性高度。所以一般塔羅牌可以做的，奧修禪卡當然也能游刃有餘；相反的，透過物質面或具體化的一般塔羅牌，要來看出靈性層面的能量運作模式，就很難辦到了（話說回來，如果占卜師本身的素養夠，不管用什麼牌卡，都可以看到身、心、靈三個層面，重點在人而不在牌卡）。讀牌師必須讀懂牌圖上的細節，才能引導對方「如何活在當下」；也不能只叫人「傾聽內心的聲音」，你必須能掌握牌卡的內涵，才能幫人把他內心的聲音呈現並翻譯出來。這才叫建設性，也才叫指引。占卜師、解牌師不能只叫人「活在當下」，因為你隨便攔個路人都可以告訴你要活在當下，還用得著花錢花時間抽牌解牌嗎？所以這本書，就是要告訴你，奧修禪卡不是供在案上的靈性指導，除了靈性層面之外，身心兩個層面所展現的豐富性與實用性也不能忽略，身、心、靈「三位一體」才能讓我們更貼近奧修禪卡深邃豐富、尚未揭露的原貌。建立你的禪卡日記對於自己，你能否理直氣壯地說「我了解」？對於工作，你能否安身立命地說「我適合」？對於愛情，你能否甘之如飴地說「我找到了」？與奧修禪卡來一趟身心靈的交流之旅，從日常生活中描繪你人生各層面的起伏線，看出暗藏在工作、感情、行為模式背後的警示與含意？每天抽出一張牌，在一天結束後，看看這張牌告訴你的是什麼，讓禪卡與自己對話，是非常美好的經驗，也許你能從中獲得啟發與釋然。Step1：每天早上起床後馬上洗牌，抽出一張牌蓋住，先不要看是哪張牌。Step2：詳細感受當日發生的事，要很清楚今天引發你的情緒或讓你印象特別深刻的事件，並且記錄下來。Step3：回家後，把筆記及抽到的那張牌對照，看看牌與事件之間有無符合或呼應的狀況。Step4：禪卡日記至少要進行一個月以上，再回顧每天不同的牌，就能觀察出你這段時間的生命課題，以及你生活中最常出現哪一類事件。奧修禪卡的召喚作者天空為限，是當今首屈一指的華人占星師和塔羅牌教師，她解牌有其獨特穿透事物表象，一語道出底層真相的準確犀利風格。奧修禪卡是她生平最早接觸的一副牌卡，也因為這副牌，領她進入了解構一個個精彩人生故事的塔羅牌生涯。事隔多年，卻在一段痛失所愛的經歷中，讓她重新看見了奧修禪卡的價值。
圖解般若經典系列（二冊）：《圖解心經【暢銷經典版】》＋《圖解金剛經【暢銷經典版】》
本套書組合：《圖解心經【暢銷經典版】》＋《圖解金剛經【暢銷經典版】》《圖解心經【暢銷經典版】》帶你真正讀懂心經的經典作品特別追加全新序文：讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要！260字的《心經》是佛教大乘典籍中，文字最短少，卻最深奧微妙的經典。本書以近兩百幅圖解與表格，介紹《心經》的義趣和佛學核心義理！◎最新收錄：作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要◎讀懂《心經》的四大關鍵。◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對，還原心經的完整面貌。◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。這部簡短的經廣受世人喜愛，在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦此經。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經，但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理，並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。對於這部濃縮度極高的經典，「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充，整理出近兩百幅圖解與表格，讓讀者用圖解讀《心經》，不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點，並能啟發更多的思考與討論，可以說是閱讀心經的新方法新體驗。◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要1.首先必須弄懂心經的「是」。2.跳下智慧之海，由「有的世界」游向「空的世界」。3.啟動直覺意識，照見五蘊皆空。4.正確領略「無」的意思，意思包含「超越」！5.更多的超越！「無智亦無得」。◎讀懂《心經》的四個關鍵1.關鍵佛法詞彙的學習。2.掌握關鍵詞彙的梵語原義。3.讀《心經》略本，也要讀廣本。4.掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若【精彩單元】◎先睹為快！基礎19 問「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸？玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好？「波羅蜜多」是什麼意思？《心經》起源於何時？《心經》是經還是咒？為何人人都愛讀《心經》？◎逐字解經：詳解53 句經文◎追根究柢！進階15問《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分？《心經》咒語的原始出處在哪裡？西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段？要到達佛陀境界可透過哪三種般若？小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同？-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《圖解金剛經【暢銷經典版】》與《心經》並駕齊驅，學習佛教「空性」的代表經典之一《金剛經》的內容以「一心二鑰」貫穿全經，用一顆慈悲心與兩把智慧鑰匙，來開啟「相」與「法」的觀照，再透過對「相」與「法」的體悟，從「有的世界」走入「空的境態」。全經五千餘字，沒有一個「空」字，卻被視為大乘佛教討論「空性」哲理的代表。慈悲是貫穿《金剛經》的精神，卻經常被忽略，書中亦有精采剖析。本書以近兩百五十幅圖解及各式表格，帶你深入探究《金剛經》的真義。◎最新收錄：作者分享如何理解並實踐《金剛經》的最新心得。首先，從量子力學開始理解《金剛經》；接著，先有形，再將心放入，然後超越形的限制，就能將《金剛經》融入生活之中。◎新增書面附錄，方便直接閱覽：東方四大譯經師鳩摩羅什、玄奘、真諦、義淨，以及西方譯師孔茲，共六個中英梵《金剛經》版本完整經文、對照分析表及關鍵字比較表，讓人貼近經典原貌。◎孔茲對《金剛經》的結構分析：更是念誦本經典的最佳指引。《金剛經》透過釋迦牟尼佛與其弟子「解空第一」須菩提一來一往的對話，把一個初入大乘的發心菩薩，如何逐漸體悟不同階段的空性，一步步往前邁進而成為大菩薩，以至於成佛的修學次第清楚呈現出來。如果說《心經》是濃縮精練版的談空經典，《金剛經》就是華麗演繹版的談空經典。空性境界，用普通話來說，是代表那個無法言說的奇妙的寂靜解脫境界，以佛教用語來說，就是「涅槃境界」。小乘行者認為這就是修行最後要到達的地方。但《金剛經》卻告訴我們，最高的空性境界是要打破界限，「能自在無礙的往來於涅槃境界和我們所生存的娑婆世界」，這樣的境界《金剛經》裡一再地用佛陀的另一個稱呼「如來」來表示，全經「如來」一詞便出現了87次，真是個奇妙的提醒與表達。菩薩想要徹底體悟這最高空性，要具備「一心二鑰」。「一心」指的是慈悲，「二鑰」指的是兩把開啟智慧、體悟「法、相」的鑰匙。菩薩沒有這兩者，就無法達到真正自在無礙的空性境界。【精彩單元】◎基礎分析：47個子題帶你進入《金剛經》的世界「金剛般若波羅蜜經」八個字是什麼意思？《金剛經》是為誰說的？《金剛經》的核心概念是什麼？《金剛經》所說的四句偈到底是哪四句？點出經裡的五道空性練習題，說明古代解空高手僧肇、當代導師印順長老、西方般若學者孔茲等三位大師的解題模型。洞悉《金剛經》關鍵字：阿耨多羅三藐三菩提、法、住、四相、三十二相、降伏其心、布施、悉知悉見、福德……等。同時認識《金剛經》的歷史源流。◎逐分解經：依照昭明太子32分詳細解析什麼是「無餘涅槃」的境界？何謂「不住相」布施？佛陀如何看待三種不同發心者？持誦《金剛經》能消除前世罪業？有相布施和持經的福智比較為何？佛說連「如來」都要破除？發心的菩薩，對「一切法」該有的態度為何？
散結節中醫調理全書：預防及改善甲狀腺、肺、乳腺三大好發結節的飲食、穴位和功法
疏肝解鬱、調暢情志，是防治結節的關鍵本書將帶你辨清結節的真相、遠離導致結節的三大因素，並且提供近90道食譜、特效穴位、中醫傳統功法，以及各種結節類型的對症調理法，讓你在日常生活中輕鬆改善結節相關症狀。肺結節、甲狀腺結節、乳腺結節，是體檢報告裡最常見的三種結節。中醫學認為，三大結節是一根藤上的三個瓜，而「長期肝氣鬱結」是滋生結節的核心病機。正氣虧虛、復感外邪、肝氣犯肺，會引發肺結節；情志內傷、飲食及水土失宜，肝氣上逆沖犯脖頸部位，會引發甲狀腺結節；情志不暢、憂鬱不解，久鬱傷肝，或受到精神刺激、急躁惱怒，導致肝氣鬱結、氣機阻滯，蘊結於乳房，便會引發乳腺結節。本書主要內容包括：辨清結節的真相，讓你不再聞結節而色變；疏肝理氣，掃除結節滋生的「土壤」；不生氣、不焦慮、不憂鬱，遠離結節的三大導火線；散結節食療方，用簡簡單單的食材改善結節症狀；散結節特效穴位，按按捏捏輔助改善結節狀況；中醫傳統功法增強免疫力，遠離結節；肺結節、甲狀腺結節、乳腺結節的中醫調理方案，對症調理效果好；散結節的中藥材及中成藥等。◎有助於消散結節的食材肺結節：白蘿蔔、冬瓜、山藥、梨子、柳橙甲狀腺結節：蕎麥、芋頭、小黃瓜、奇異果、海帶乳腺結節：綠豆、絲瓜、黑木耳、山楂◎散結節特效穴位肺結節：太淵穴、雲門穴、肺俞穴、豐隆穴甲狀腺結節：天突穴、廉泉穴乳腺結節：膻中穴、期門穴、乳根穴◎對症調理，散結節的效果更好本書針對以下結節類型，逐一提供可改善症狀的穴位按摩、運動及食療方法。－肺結節氣虛型：神疲乏力、氣短、發熱痰濁阻肺型：乏力、胸滿、咳嗽、吐白痰血脈瘀阻型：乏力、舌暗有瘀點、肺部隱痛陰陽兩虛型：氣虛、氣喘、盜汗、怕冷－甲狀腺結節肝鬱痰結型：頸部腫塊、痰多黏稠、舌紅苔黃肝火充盛型：頸部腫大、心慌煩熱、口苦咽乾脾腎陽虛型：頸部腫塊、面色蒼白、四肢冰涼腎陰不足型：頸部腫塊、腰痠痛、耳鳴失眠－乳腺結節衝任失調型：乳房腫塊經前加重，經後緩解痰瘀互結型：乳房有結塊，摸起來堅硬，舌質有瘀點肝鬱氣滯型：乳房腫塊隨喜怒消長，胸悶脹痛
阿育吠陀養生湯：喚醒七大脈輪能量的108道湯品
每晚喝一碗熱呼呼的湯幫助你的身心靈能量獲得平衡融會阿育吠陀醫學的精髓的108道奶素香料湯以各脈輪的代表色為優先考量來挑選食材再添入各式香料，調節人體內的風能、火能和水能兼顧簡易與快速的做法，依循大自然的能量飲食★喚醒七大脈輪能量★保持良好消化與吸收能力★激發你的所有感官覺知與內在的愛無論春夏秋冬，市場攤位上都擺滿了各色蔬果。作者對於熱湯有著特殊感情，在因緣際會下接觸到阿育吠陀醫學後，便從人體七大脈輪的顏色出發──包括海底輪的紅，臍輪的橙，太陽輪的黃，心輪的綠和粉紅，喉輪的天空藍，眉心輪的靛，頂輪的紫、白及彩虹色運用創造力和直覺力，把廚房當成實驗室，不斷鑽研食材與作法，串連色彩與香料風味，尋求令人難忘的口味，並以具有神聖內涵的數字「108」為目標，設計出108道湯品食譜，每道湯品皆有益健康、美味可口，且兼顧簡易和快速作法。這些湯品均有專屬命名，如純粹喜悅、地中海、接納、母性……等，將喚起你的所有感官、脈輪能量，以及內在的愛。◎內容簡介本書集結了作者的學識與經驗累積，書中先述說她與阿育吠陀結緣的過程，再簡單扼要地介紹阿育吠陀醫學原理及脈輪能量，接著分享她特別為各個脈輪設計的湯品共108道。作者深信，烹飪應該保有自由空間和個體表現。每位讀者可以依照食譜作法來烹煮這些湯品，也可以依自己的口味另行研發出新料理。本書不僅能激發你的好奇心、感官覺知和想像力，也有助於你的脈輪能量平衡。◎有關阿育吠陀阿育吠陀的歷史起源於印度，出自吠陀時期最古老的神聖經典。「脈輪」可說是阿育吠陀的基礎。阿育吠陀被視為世界上最古老的保健系統之一，其醫學不僅能治癒疾病，也是一門真正的生命哲學，能教導我們如何顧及健康生活理念。阿育吠陀所涵蓋的不僅是身體層面，也包含更精微的層次，如普拉那（prana）、能量，和遍布自然界萬物的生命力。如果我們的生命能量流通良好，健康會變好，意識水準能提升，亦能感受到自身與天地萬物的連結。為了確保身體的健康，阿育吠陀的兩大基本作法是，維持健康的飲食和良好的消化系統。如果消化系統出現功能失調，身體的細胞和組織無法正常運作，就會導致各種疾病。阿育吠陀站在治療和預防疾病的角度來說，是把飲食法置於首要地位。在阿育吠陀中，注重食物的純淨天然和取得來源是最基本的事。脈輪（chakra）是梵文字，意思是「輪」。脈輪處於人體的精微體層次中，可接收、轉換及傳送生命能量。從脊柱底部到頭部頂端處，共有七個主要脈輪，影響著我們的健康，還有意識和心靈。為了達到生命的和諧，所有的脈輪應該要打開並互相協調。每個脈輪都有其特定的頻率，並帶有各自的符號、音符、顏色、元素、內分泌腺（腺體直接分泌激素到血液中），也有影響感官、行為和情緒的功能。靜坐冥想，同時結合音樂和顏色，是活化脈輪時最常用的方法。宇宙中所有的動態，因為有振動，所以有振波，也就有聲音和顏色。我們身體的各個部位，亦有特定的共振頻率波動。這也是為什麼每一個脈輪有其連結的特定聲音和顏色。色彩療癒法便是建立在此基礎上。顏色放射出的強大振波，會對人體產生調節作用，無論是身體或精神層面。除了顏色會與脈輪產生相互作用外，味道和香料的影響也會反應在督夏上，所以烹調時就要特別留意食材的選擇。阿育吠陀的基礎理論是，宇宙的各種形式是由五大元素組成的，即空、火、風、水和地。這五大元素的各種不同型態，在相互結合下，造就出三種督夏：風能（Vata）、火能（Pitta）和水能（Kapha）。風能是空和風所組成的，火能是火和水所組成的，水能是水和地所組成的。督夏是掌管自然界所有過程需具有的共同基本能量。每一個督夏與身體各區域皆有相關，也與一個或數個脈輪有關連性；它與體型、個性、特定健康問題的發生，都具有相關性。特定顏色也可以增加或減少那些影響我們體質的督夏比例。味道或風味，對阿育吠陀來說是極為重要的。對於督夏的平衡和保持良好的健康來說，具有重要角色。總共有六種味道。每種味道形成各自的督夏，並包含兩種元素。只要善用味道，就能使督夏重新趨於平衡。搭配苦、辣和澀味，可使風能增強；搭配甜、酸和鹹味，則會減弱風能。搭配鹹、酸和辣味，可使火能增強；搭配苦、甜和澀味，則會減弱火能。搭配甜、鹹和苦味，可使水能增強；搭配辣、苦和澀味，則會減弱水能。假如你的健康本來就是良好的，那麼阿育吠陀建議你在飲食中整合這六種味道。如此依循著大自然的能量來飲食，便可以將五大元素與我們的身體器官密切連結在一起。味道也能幫助我們保持良好的消化及吸收能力，並且滿足你的味蕾！
昆達里尼：認識真正的拙火瑜伽，掌握靜坐、覺性與脈輪
昆達里尼是神聖的覺性之流你就是昆達里尼，我們都是神的光芒交織而成的網絡，脈輪則是這巨大能量網絡的一部分。本書解析了何謂真正的「坦陀羅」，以及當昆達里尼被喚醒、脈輪打開時的真正狀態，以期打破世人的種種誤解。◎認識昆達里尼的真面目．你和昆達里尼是不分的，不是你「有」昆達里尼，而是你就「是」昆達里尼。．以為「昆達里尼」是在我們人體內部，就是錯誤的觀念。因為「內」與「外」的區別不存在。．坦陀羅的本質是那條貫穿宇宙的線，而這條線是道光，當它的光捲向自己時，看起來是個卷盤，叫做「孔達拉」（kuṇḍala），而形成那有知覺宇宙卷曲著的能量，就成了「昆達里尼」（kuṇḍalinī）。它也可以叫做「坦陀羅」，亦即由線所織成的布，是交織成宇宙的網。．每個人都是「本覺」（Consciousness）之海裡的一個波。波和波看起來好像是分開的，實際上是同一個連續的體。這個波，或者說光線，當它穿過我們這個身心結合的個體，就成為這個體的昆達里尼。它和我們一切的能量是同一個，因為有各種作用而顯得不同。．並非我們身體之中有股叫做昆達里尼的靈能，實際上，昆達里尼是神聖的覺性之流，我們整個身心能量都是源自於那裡。更進一步說，這整個宇宙充斥著跳動的能量。除了跳動的能量，我們的宇宙一無所有。．就昆達里尼而言，在那覺性之流中是沒有所謂陰或是陽，其實既是陰又是陽，因為宇宙中沒有東西是純粹陽性，沒有純粹陰性。．昆達里尼之流並沒有所謂的方向性，不是向上也不是向下，不在前也不在後。但是如果我們用身體的概念來看它，它是從脊柱的底部流向頭頂。昆達里尼是神經系統能量的起因和源頭，是由脊柱底部流向頭頂的靈光。◎打開脈輪，就是關閉脈輪．所謂打開脈輪，其實是關掉脈輪外在的象徵。．我們在冥想以及脈輪打開時，能量是向內流，向上流。．喉輪打通了的人自然會變得沉默。．心輪打通的人不會變得喜怒無常或是變得多愁善感，他的情緒會非常穩定，完全不受外在影響。他的愛會擴充到變成對一切眾生的愛。．生殖輪打通的人自然會變成節欲的人。◎接通昆達里尼能量後，修行人可能出現的情況：．無論做起什麼事來都會極度有效。．有巨大的心智能力。．自然流出啟發人心的言語。．即興寫出大量詩句或者做出水準超凡的藝術品。．陷入極深沉的靜默。．生起大慈悲心，凡是在周遭的人都會受到感召。
人類圖財賦密碼：個人職場及賺錢天賦使用說明書
不喜歡現在的工作，想賺更多，想知道還能嘗試什麼？開箱你的賺錢超能力，創業者／職場人的個人生財天賦解密！★人類圖應用於工作領域第一本專書！★亞洲首位人類圖職場解讀(BG5)認證分析師 ★台灣首位人類圖金錢課程講師我適合做怎樣的工作？我有什麼隱藏版的職場特質？如何憑藉做我擅長的事來累積財富？──開箱你獨特的成功方程式：找到你的熱情所在，自然就能順流致富。從你擁有的26組閘門特質，解鎖你的賺錢基因每個人的人類圖上所擁有的二十六組閘門，就是你可能的「賺錢超能力」。正確施展自身才能，找到合適工作，金錢自然會流向你。你可知道，你體內藏有什麼樣的才能，它們可能帶來哪些與生俱來的賺錢機會？例如：˙擁有5號閘門的人，可以運用「規律模式」賺錢˙擁有12號閘門的人，可以靠「製造浪漫」行銷產品˙擁有24號閘門的人，對什麼「入迷」即是獲利來源˙擁有33號閘門的人，「反省沉思」才是賺錢王道˙擁有45號閘門的人，可以靠「會員制度」銷售服務˙擁有56號閘門的人，「說故事」的能力讓人願意掏錢聽˙擁有61號閘門的人，可以販售「神祕知識」來開拓財富本書作者是華人人類圖領域資深教師及分析師，也是台灣目前唯一獲得BG5認證的人類圖職場解讀分析師。除了具備專業的人類圖知識，更實際在企業界服務約二十年，曾任外商公司總經理及專業諮商顧問，可以最接地氣的方式，將人類圖知識應用在個人職涯、團隊經營、公司發展上。不同於一般身心靈書籍，本書談論重點即是「如何賺錢」，目標就是幫助讀者知道自己的天賦才能為何，進而去做能發揮自身長才的工作，如此一來，自然就會快樂滿足地迎來財富，本書也可以說是你的「賺錢天賦使用說明書」！
前世業力清理法：6步驟RELIEF，回溯今生困難問題的根源
內容簡介 擺脫前世制約，化業力為助力唯有明白自己前世的經歷與選擇真正的轉化才能在今生發生★催眠泰斗、《前世今生》作者布萊恩‧魏斯博士高度推崇★療癒焦慮、憂鬱、恐慌、強迫症、囤積症、社交障礙等等難題★6個步驟，13個練習，自學上手好簡單回到事件發生的起始點，從源頭釋放恐懼療癒既有信念，不再與恐懼和焦慮的頻率共振所有的回溯，都是一個發現自己的故事。無論是生活在地球或其他星球上的前世，是幾年前還是史前時代，都是一樣。藉由療癒、釋放、寬容與接受來重寫你的背景故事，一定會有更快樂的新結局。每一條陰暗的隧道盡頭，都有光明在等待著我們。前世回溯的目的，是改變看待現實的方式，藉此減輕痛苦。催眠回溯是絕佳的抒壓工具，當你集中意念，產生療癒的想法和念頭，無視外在世界的一團混亂，你身旁的空間會隨著你發生具體的變化，你的生命也會變得更加平靜。本書的前世回溯創新之處，即為稱之「未來記憶」的最後步驟，也就是引導個人造訪今生的未來，看見實現理想的自己過著成功又幸福的日子。量子物理學已證實時間是一種幻覺，因此修改過往有一個更崇高的意義：為今生賦予力量。【為什麼要回溯前世？】當我們在情感或人際關係中碰到困難，試過一般的方式卻無法解決時，說不定問題的核心存在於「前世」。藉由前世回溯，觀察我們在這一世和幾百年前處理人際關係的方式有何異同，就能了解自己在跟不一樣的人相處時，所展現出來的潛意識模式與行為。健康也是焦慮和壓力的來源之一。面臨健康危機，會產生情緒壓力。疾病通常會有一個情緒源頭，可能是發生在前世的某個事件，找到它就能療癒今生的健康問題，尤其是慢性疾病。你也可以看看健康問題的能量源頭，從根本上去療癒和改變疾病。【業力清理六步驟：RELIEF】一、辨識（Recognize）：辨識出焦慮或創傷的源頭，回到事件發生的起始點。二、消除（Eliminate）：釋放源頭事件帶來的恐懼或焦慮，消除情緒負擔。三、照亮（Lighten）：利用療癒和震動，照亮特定事件的能量頻率。四、融合（Integrate）：從過往經驗中得到領悟，將新的高頻能量與身、心、靈融合在一起。五、灌注能量（Energize）：灌注能量給與事件相關的思想形式，使其不再呼應低頻的恐懼、壓力和焦慮。六、未來（Future）：走進某一個未來場景，在這個場景中，問題都已解決並獲得療癒。把那股能量帶回此時此刻，用全新的視野繼續向前邁進。【專業推薦】安一心／華人網路心靈電台共同創辨人汪慧蓮／擴大療癒法、光的課程資深教師卓紋君／高師大諮商心理與復健諮商研究所教授周介偉／光中心創辦人林一凡／潛能密碼心靈科學中心超意識催眠溝通師林顯宗／「深層溝通回溯」及「高維溝通療癒」技術創始人柚子甜／暢銷心靈作家張文韜／中華整合醫學與健康促進協會常務理事張淑瑤／心語身心靈中心負責人張鴻玉／中華新時代協會首席心靈輔導師陳唐／潛能訓練大師陳雪如(Ashley)／諮商心理師、作家彭芷雯／一心學院創辦人、心靈作家彭德先／台灣資深催眠培訓師(以上按姓氏筆劃排列)「生命的可貴之處，在於每位眾生皆能夠循著簡潔的法門和步驟，清理過去的創傷業緣，並依憑歷程中眾多的領悟，來創造各種可能的美好未來。本書就是一盞效驗實證的明燈。」——張文韜／中華整合醫學與健康促進協會常務理事、中西醫師「業力的清理，是身心靈整合的必經過程。作者帶著大愛，分享她以前世回溯+能量療癒+肯定語句+未來記憶的方式，引導客戶療癒過往創傷，重建生命光彩的諸多實例！」——汪慧蓮／擴大療癒法、光的課程資深教師「前世回溯是療癒領域裡很重要的一環，但很少人整理得這麼有系統。本書很科學的講解了時間回溯應用，很推薦大家來取經。」——陳唐／潛能訓練大師「最好的修行法門就是內觀自己！把身邊所遇到的人事物，都當作一面鏡子來看，你會看到誰？回到事件的起點，就是最好的面對方式。」——林顯宗／「深層溝通回溯」及「高維溝通療癒」技術創始人「無論是否相信回溯前世、靈魂、輪迴，我認為本書能提供不同視角，看待生命中一直無法解決的某些議題。」——陳雪如(Ashley)／諮商心理師、作家、講師
解夢之書：最常見247種場景，秒懂夢在對你說什麼？
夢是潛意識的入口？夢是靈體進入平行時空？夢是來自未來的訊息？夢到親人、動物、日期、錢、災難⋯⋯，什麼意思？跟著本書記錄夢境，理解夢境，甚至利用夢境！★解夢速查手冊，一本在手超方便★247種夢境及其含義，隨翻隨查★突破意識的疆界，連結心靈深處★書寫「夢境日記」，讓夢成為寶貴的指引來源【本書簡介】我們很少因為關於未來事件的預知夢而苦惱，然而，我們一定都做過一些令人費解的夢，不論是美好的夢，或者是惡夢。這些夢，是進入潛意識的入口，它們正向你傳達什麼重要訊息？你的夢，其實是你精神上的救贖。現今的科學已證實，夢境反映了自己日常的活動與焦慮。你做的夢，不論是單一的夢境，或是連續性的夢境，都可能是你目前正面臨生活挑戰及壓力的出口。本書是自助解夢的指南，內容涵蓋多種夢境象徵、夢境主題及其意義。透過書中傳授的「夢境日記」，記錄下自己的夢，進而揭開夢境隱藏的含義，讓夢成為自我認知與靈感的來源。【夢境及其含義隨翻隨查】夢見墜落這夢境可能指出你對失敗的恐懼。常見於事業意識高且對財務感到不安的人身上，也可能時常發生在容易對關係容易不安的人身上。夢見逃跑涉及逃跑的夢境，通常是在一系列夢境的最後，這夢境可能指出你感覺被生活困住了。找不到出路或逃避追趕，往往顯示人生正經歷一段艱困時期。夢見找不到東西這並不意味著你想找到正在尋找的人事物。就算夢中的自我意識知道自己在尋找什麼，卻也害怕找到之後帶來的後果，所以只好假裝在尋找。夢見死亡代表生活中的各種事物正在榨乾你的活力，卻沒有受到他人的欣賞感激，倒不如把自己放到一個沒人會對你再有要求和期待的狀態裡。夢見權威人士通常是用來替代做夢者的父親，或象徵著不知名的勢力。這夢提醒我們曾感到多麼脆弱，而現在當某個挑戰來臨，我們仍舊有相同的脆弱感。夢見小孩子夢中的小孩可能象徵著你的童年。回想他在夢中做什麼，帶著什麼樣的表情，在和誰互動，及周遭的環境是什麼情況，這些都可以帶來啟發。夢見怪物怪物象徵著不理性的恐懼，或害怕情緒失控。夢在告訴我們，我們的恐懼在現實中完全沒有根據。只要敢於去面對它，那些醜陋的影像就會崩解消逝。【夢境日記如何寫？】任何對夢境分析感興趣的人，都應該在床邊放一本日記，用來盡可能詳細記錄夢境。除了協助釐清生活中潛在的問題，也可以辨識出深沉的慾望與焦慮，及日間不易覺察的行為模式。你也許會驚訝地發現，某些相同的主題經常重複出現。・每晚睡覺前，透過「做設定」來協助你的記憶，盡可能記住最多細節。・告訴你自己，你想要記得自己的夢境。・想像一個田園場景，或海浪拍打在寧靜的海灘上，藉此安定自己並放鬆。・醒來時，別急著把所有東西寫下來。閉著眼睛，盡可能回想著最多細節。・夢境的整體氛圍，是意義的關鍵。務必留意你的感受、故事線及任何聽到的對話片段。別一開始就去分析夢中的景象。・最後，回想前一週的任何事件或影像，那些可能是這夢境的靈感來源，並把它們寫下來。
圖解心經【暢銷經典版】
帶你真正讀懂心經的經典作品特別追加全新序文：讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要！260字的《心經》是佛教大乘典籍中，文字最短少，卻最深奧微妙的經典。本書以近兩百幅圖解與表格，介紹《心經》的義趣和佛學核心義理！◎最新收錄：作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要◎讀懂《心經》的四大關鍵。◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對，還原心經的完整面貌。◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。這部簡短的經廣受世人喜愛，在佛教道場裡，從日常課誦到大小佛事，無不念誦此經。然而，誦念者雖多，但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經，但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理，並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。對於這部濃縮度極高的經典，「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充，整理出近兩百幅圖解與表格，讓讀者用圖解讀《心經》，不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點，並能啟發更多的思考與討論，可以說是閱讀心經的新方法新體驗。◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要1.首先必須弄懂心經的「是」。2.跳下智慧之海，由「有的世界」游向「空的世界」。3.啟動直覺意識，照見五蘊皆空。4.正確領略「無」的意思，意思包含「超越」！5.更多的超越！「無智亦無得」。◎讀懂《心經》的四個關鍵1.關鍵佛法詞彙的學習。2.掌握關鍵詞彙的梵語原義。3.讀《心經》略本，也要讀廣本。4.掌握《心經》的修學次第：文字般若→觀照般若→實相般若【精彩單元】◎先睹為快！基礎19 問「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸？玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好？「波羅蜜多」是什麼意思？《心經》起源於何時？《心經》是經還是咒？為何人人都愛讀《心經》？◎逐字解經：詳解53 句經文◎追根究柢！進階15問《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分？《心經》咒語的原始出處在哪裡？西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段？要到達佛陀境界可透過哪三種般若？小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同？
【電子書】圖解心經【暢銷經典版】（三版）
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夢是潛意識的入口？夢是靈體進入平行時空？夢是來自未來的訊息？夢到親人、動物、日期、錢、災難⋯⋯，什麼意思？跟著本書記錄夢境，理解夢境，甚至利用夢境！★解夢速查手冊，一本在手超方便★247種夢境及其含義，隨翻隨查★突破意識的疆界，連結心靈深處★書寫「夢境日記」，讓夢成為寶貴的指引來源【本書簡介】我們很少因為關於未來事件的預知夢而苦惱，然而，我們一定都做過一些令人費解的夢，不論是美好的夢，或者是惡夢。這些夢，是進入潛意識的入口，它們正向你傳達什麼重要訊息？你的夢，其實是你精神上的救贖。現今的科學已證實，夢境反映了自己日常的活動與焦慮。你做的夢，不論是單一的夢境，或是連續性的夢境，都可能是你目前正面臨生活挑戰及壓力的出口。本書是自助解夢的指南，內容涵蓋多種夢境象徵、夢境主題及其意義。透過書中傳授的「夢境日記」，記錄下自己的夢，進而揭開夢境隱藏的含義，讓夢成為自我認知與靈感的來源。【夢境及其含義隨翻隨查】夢見墜落這夢境可能指出你對失敗的恐懼。常見於事業意識高且對財務感到不安的人身上，也可能時常發生在容易對關係容易不安的人身上。夢見逃跑涉及逃跑的夢境，通常是在一系列夢境的最後，這夢境可能指出你感覺被生活困住了。找不到出路或逃避追趕，往往顯示人生正經歷一段艱困時期。夢見找不到東西這並不意味著你想找到正在尋找的人事物。就算夢中的自我意識知道自己在尋找什麼，卻也害怕找到之後帶來的後果，所以只好假裝在尋找。夢見死亡代表生活中的各種事物正在榨乾你的活力，卻沒有受到他人的欣賞感激，倒不如把自己放到一個沒人會對你再有要求和期待的狀態裡。夢見權威人士通常是用來替代做夢者的父親，或象徵著不知名的勢力。這夢提醒我們曾感到多麼脆弱，而現在當某個挑戰來臨，我們仍舊有相同的脆弱感。夢見小孩子夢中的小孩可能象徵著你的童年。回想他在夢中做什麼，帶著什麼樣的表情，在和誰互動，及周遭的環境是什麼情況，這些都可以帶來啟發。夢見怪物怪物象徵著不理性的恐懼，或害怕情緒失控。夢在告訴我們，我們的恐懼在現實中完全沒有根據。只要敢於去面對它，那些醜陋的影像就會崩解消逝。【夢境日記如何寫？】任何對夢境分析感興趣的人，都應該在床邊放一本日記，用來盡可能詳細記錄夢境。除了協助釐清生活中潛在的問題，也可以辨識出深沉的慾望與焦慮，及日間不易覺察的行為模式。你也許會驚訝地發現，某些相同的主題經常重複出現。・每晚睡覺前，透過「做設定」來協助你的記憶，盡可能記住最多細節。・告訴你自己，你想要記得自己的夢境。・想像一個田園場景，或海浪拍打在寧靜的海灘上，藉此安定自己並放鬆。・醒來時，別急著把所有東西寫下來。閉著眼睛，盡可能回想著最多細節。・夢境的整體氛圍，是意義的關鍵。務必留意你的感受、故事線及任何聽到的對話片段。別一開始就去分析夢中的景象。・最後，回想前一週的任何事件或影像，那些可能是這夢境的靈感來源，並把它們寫下來。
【電子書】前世業力清理法（二版）
內容簡介 擺脫前世制約，化業力為助力唯有明白自己前世的經歷與選擇真正的轉化才能在今生發生★催眠泰斗、《前世今生》作者布萊恩‧魏斯博士高度推崇★療癒焦慮、憂鬱、恐慌、強迫症、囤積症、社交障礙等等難題★6個步驟，13個練習，自學上手好簡單回到事件發生的起始點，從源頭釋放恐懼療癒既有信念，不再與恐懼和焦慮的頻率共振所有的回溯，都是一個發現自己的故事。無論是生活在地球或其他星球上的前世，是幾年前還是史前時代，都是一樣。藉由療癒、釋放、寬容與接受來重寫你的背景故事，一定會有更快樂的新結局。每一條陰暗的隧道盡頭，都有光明在等待著我們。前世回溯的目的，是改變看待現實的方式，藉此減輕痛苦。催眠回溯是絕佳的抒壓工具，當你集中意念，產生療癒的想法和念頭，無視外在世界的一團混亂，你身旁的空間會隨著你發生具體的變化，你的生命也會變得更加平靜。本書的前世回溯創新之處，即為稱之「未來記憶」的最後步驟，也就是引導個人造訪今生的未來，看見實現理想的自己過著成功又幸福的日子。量子物理學已證實時間是一種幻覺，因此修改過往有一個更崇高的意義：為今生賦予力量。【為什麼要回溯前世？】當我們在情感或人際關係中碰到困難，試過一般的方式卻無法解決時，說不定問題的核心存在於「前世」。藉由前世回溯，觀察我們在這一世和幾百年前處理人際關係的方式有何異同，就能了解自己在跟不一樣的人相處時，所展現出來的潛意識模式與行為。健康也是焦慮和壓力的來源之一。面臨健康危機，會產生情緒壓力。疾病通常會有一個情緒源頭，可能是發生在前世的某個事件，找到它就能療癒今生的健康問題，尤其是慢性疾病。你也可以看看健康問題的能量源頭，從根本上去療癒和改變疾病。【業力清理六步驟：RELIEF】一、辨識（Recognize）：辨識出焦慮或創傷的源頭，回到事件發生的起始點。二、消除（Eliminate）：釋放源頭事件帶來的恐懼或焦慮，消除情緒負擔。三、照亮（Lighten）：利用療癒和震動，照亮特定事件的能量頻率。四、融合（Integrate）：從過往經驗中得到領悟，將新的高頻能量與身、心、靈融合在一起。五、灌注能量（Energize）：灌注能量給與事件相關的思想形式，使其不再呼應低頻的恐懼、壓力和焦慮。六、未來（Future）：走進某一個未來場景，在這個場景中，問題都已解決並獲得療癒。把那股能量帶回此時此刻，用全新的視野繼續向前邁進。【專業推薦】安一心／華人網路心靈電台共同創辨人汪慧蓮／擴大療癒法、光的課程資深教師卓紋君／高師大諮商心理與復健諮商研究所教授周介偉／光中心創辦人林一凡／潛能密碼心靈科學中心超意識催眠溝通師林顯宗／「深層溝通回溯」及「高維溝通療癒」技術創始人柚子甜／暢銷心靈作家張文韜／中華整合醫學與健康促進協會常務理事張淑瑤／心語身心靈中心負責人張鴻玉／中華新時代協會首席心靈輔導師陳唐／潛能訓練大師陳雪如(Ashley)／諮商心理師、作家彭芷雯／一心學院創辦人、心靈作家彭德先／台灣資深催眠培訓師(以上按姓氏筆劃排列)「生命的可貴之處，在於每位眾生皆能夠循著簡潔的法門和步驟，清理過去的創傷業緣，並依憑歷程中眾多的領悟，來創造各種可能的美好未來。本書就是一盞效驗實證的明燈。」——張文韜／中華整合醫學與健康促進協會常務理事、中西醫師「業力的清理，是身心靈整合的必經過程。作者帶著大愛，分享她以前世回溯+能量療癒+肯定語句+未來記憶的方式，引導客戶療癒過往創傷，重建生命光彩的諸多實例！」——汪慧蓮／擴大療癒法、光的課程資深教師「前世回溯是療癒領域裡很重要的一環，但很少人整理得這麼有系統。本書很科學的講解了時間回溯應用，很推薦大家來取經。」——陳唐／潛能訓練大師「最好的修行法門就是內觀自己！把身邊所遇到的人事物，都當作一面鏡子來看，你會看到誰？回到事件的起點，就是最好的面對方式。」——林顯宗／「深層溝通回溯」及「高維溝通療癒」技術創始人「無論是否相信回溯前世、靈魂、輪迴，我認為本書能提供不同視角，看待生命中一直無法解決的某些議題。」——陳雪如(Ashley)／諮商心理師、作家、講師
大圓滿心要系列（二冊）：《如是（上）：心要口訣篇》、《如是（下）：實修問答篇》
本套書組合：《如是（上）：心要口訣篇》＋《如是（下）：實修問答篇》大圓滿瑜伽士 / 蓮花生大師伏藏持有者──祖古‧烏金仁波切在生命的最後兩年，最重要的心性開示引領修行者了悟自身真正的力量！《如是（上）：心要口訣篇》挖掘你心中的寶藏吧！它能帶你直接走向心生恐懼的地方。它能幫你面對生命中的煩惱和難題。它能辨別什麼是真實，什麼是虛幻？它能讓你看到自己的潛能，照見內心的覺醒！【本書簡介】《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中，祖古．烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路，在他生命中最後的兩年（1994年和1995年），將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就，直接引領禪修者認識自己的心。祖古．烏金仁波切的直接口耳教導，讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行，並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時，祖古．烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地：大圓滿的本淨見、大手印的心無為見，以及中觀的心無造作見。他說：請仔細觀見你的心性，這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的，我們必須發展這種認識的強度，然後獲得穩定的認識。就是這樣！透過不斷不斷地認識它、熟悉它，直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時，這就是了知什麼是「如是」，即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態，它代表所有顯現和存在的事物，都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城，這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。「如果你相信有一種東西稱為「心」，那麼它只是一種念頭；如果你相信沒有一種東西稱為「心」，那麼它只是另外一種念頭。你的本然狀態，離於任何種類的念頭，那即是佛性。」【推薦】祖古．烏金仁波切在本質上，三毒是三智。我們需要了知事物的「如是」面貌。為了能夠把毒藥轉化成為藥物，你肯定需要口訣指引。藉由口訣指引，有情眾生的痛苦可以被轉化成為智慧。《阿底瑜伽》的道路是為了擁有萬靈丹，即可以治療一切疾病的普世療法。敦珠（Dudjom）仁波切就佛法和家族傳承而言，祖古．烏金仁波切都是秋吉．林巴的心子。他了證的力量已經全然展現。就大圓滿的次第而言，他已經超越了四相（four visions），達到「法性遍盡」的最後階段。換句話說，他已經圓滿了本淨明覺之大力。這樣的人確實稀有罕見。堪千．創古（Khenchen Thrangu）仁波切祖古．烏金仁波切是一個有著非凡覺受與證量的人物，這個事實舉世皆知，這一點我根本不需要加以說明。當我們談到直指心性，並確定人們認識心性，且產生一些真實的覺受時，祖古．烏金是與眾不同的，這一點對每個人而言，都再明顯不過。塔湯（Tarthang）仁波切祖古．烏金仁波切是一個深藏不露的瑜伽士。他不僅精通各種佛教的修行法門，也是通曉究竟自性的學者。然而，他把他所有的功德隱藏在內。-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《如是（下）：實修問答篇》詠給．明就（Mingyur）仁波切：我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。大圓滿瑜伽士 祖古‧烏金仁波切關於見地、禪修的問與答，幫你撥開層層迷霧，照見內心真正的困惑！我們的心性不可思議地殊勝，它是我們此時此刻所擁有的本然傳承。領受如何認識心性的教法，並且如實地應用教法，即所謂的「佛陀被放在你自己的手掌中。」【推薦】 詠給．明就（Mingyur）仁波切請利用你們對祖古．烏金仁波切生平與死亡的鮮明記憶，提醒自己他所給予的觀見心性的教導。我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。確吉．尼瑪（Chökyi Nyima）仁波切祖古．烏金仁波切一再地教導我們所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。 慈克．秋林（Tsikey Chokling）仁波切任何從祖古．烏金仁波切那裡領受到直指教導的人，都極為幸運。它有如把傳承的黃金寶鬘的一端放在你的手中，如果能夠透過修行而把這個教導帶入覺受之中，那麼你們的上師將會繼續從無相法界看顧你們。真正的上師將會從你們的內心覺醒。措尼（Tsoknyi）仁波切祖古．烏金仁波切了證的心有如清淨的虛空，我們應該把這種如天空般的了證狀態帶入自己的修行之中。
如是（下）：實修問答篇
詠給．明就（Mingyur）仁波切：我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。大圓滿瑜伽士 祖古‧烏金仁波切關於見地、禪修的問與答，幫你撥開層層迷霧，照見內心真正的困惑！【本書簡介】《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中，祖古．烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路，在他生命中最後的兩年（1994年和1995年），將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就，直接引領禪修者認識自己的心。祖古．烏金仁波切的直接口耳教導，讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行，並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時，祖古．烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地：大圓滿的本淨見、大手印的心無為見，以及中觀的心無造作見。他說：請仔細觀見你的心性，這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的，我們必須發展這種認識的強度，然後獲得穩定的認識。就是這樣！透過不斷不斷地認識它、熟悉它，直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時，這就是了知什麼是「如是」，即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態，它代表所有顯現和存在的事物，都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城，這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。我們的心性不可思議地殊勝，它是我們此時此刻所擁有的本然傳承。領受如何認識心性的教法，並且如實地應用教法，即所謂的「佛陀被放在你自己的手掌中。」【推薦文】 詠給．明就（Mingyur）仁波切請利用你們對祖古．烏金仁波切生平與死亡的鮮明記憶，提醒自己他所給予的觀見心性的教導。我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一，並且安住在平等捨之中。老實說，上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。確吉．尼瑪（Chökyi Nyima）仁波切祖古．烏金仁波切一再地教導我們所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共的前行法。他說在究竟上，教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。 慈克．秋林（Tsikey Chokling）仁波切任何從祖古．烏金仁波切那裡領受到直指教導的人，都極為幸運。它有如把傳承的黃金寶鬘的一端放在你的手中，如果能夠透過修行而把這個教導帶入覺受之中，那麼你們的上師將會繼續從無相法界看顧你們。真正的上師將會從你們的內心覺醒。措尼（Tsoknyi）仁波切祖古．烏金仁波切了證的心有如清淨的虛空，我們應該把這種如天空般的了證狀態帶入自己的修行之中。
【電子書】一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診（二版）
輕鬆掌握中醫望診及脈診的訣竅從臉部、眼睛、耳朵、鼻子、口唇、舌頭的顏色和形態；手掌的大小、涼熱、青筋、顏色、掌紋、五指形態；指甲的形態、顏色、斑點、紋路、半月痕；以及28種脈象、40種常見疾病的徵象等，迅速察覺疾病上身的蛛絲馬跡，在第一時間進行穴位及藥膳調理，就能避免疾病惡化，順利恢復健康。人體的十二條經絡和任督二脈，都連接著五臟六腑，因此有「症現於四肢五官，而病存於五臟六腑」之說，透過觀察手掌和面部（臉部）器官，可以體察臟腑、氣血、筋骨、經絡、精氣的變化，進而判斷病因、病機、病勢、轉歸、預後等資訊，具有相當重要的作用。面診、手診、脈診是中醫神奇的瑰寶，本書首先介紹面診、手診、脈診的基礎知識，接著詳細講解多種常見疾病的面診、手診和脈診方法，並針對每種疾病提供中醫外治和食療等方法。內容豐富、圖文結合、通俗易懂，讓零基礎的中醫愛好者也能看得懂、學得會、用得上，是一本實用的中醫自診自療指導書。◎面診入門知識面診屬於中醫望診，主要是觀察面部形態、顏色、皮膚、瑕點分布等方面，從而得知臟腑、經絡、氣血功能的狀態，判斷人體全身與局部的病變情況。中醫認為，五臟開竅於五官，可以透過觀察五官來瞭解五臟六腑的健康狀況。目為肝竅，所以肝臟有病多反映在眼睛上，如眼睛赤紅且腫，多為肝火或風熱所致；腎開竅於耳，所以腎臟有什麼異常，多會在耳部有所表現，如耳輪乾枯焦黑，多為腎精虧耗；肺開竅於鼻，如果肺部出現了病變，則鼻子也會有異常表現，如鼻翼翕動為邪熱蘊肺。望舌診病主要觀察舌質和舌苔，舌質是舌的肌肉部分，舌苔是舌面附著的苔狀物，舌質可以反映五臟的虛實，舌苔可以察外邪侵入人體的深淺，正常人的舌頭呈淡紅色，舌苔薄白。舌頭異常一般從顏色和舌苔兩個方面來判定，如紅舌主熱，淡白舌主虛、寒，紫舌主瘀血，黃苔主裡證、熱證，白苔主表證、寒證。◎手診入門知識手診是指運用視覺、觸覺等方式，透過觀察手的紋路、形態、變化、規律等方式，對人體器官的變化進行推測的一種輔助手段。健康人的手掌呈淡紅色，色澤光潤，掌部肌肉富有彈性。如手掌呈白色，表示肺部出現疾病；手掌晦暗無華，表示腎臟有病變；手掌呈黃色，表示脾胃或肝臟有病；手掌呈絳紅色，表示心火過盛；手掌呈綠色，表示患有脾胃病或貧血；手掌大小魚際出現片狀紅赤，為肝掌，多表示患有慢性肝炎、肝硬化；手掌呈土黃色，雙側掌指黧黑，表示可能患有癌症；經常掌心冒汗，表示可能為神經衰弱；掌心出現瘀血狀紫色，掌心肉較軟，缺乏彈性，用手指按壓後遲遲不能平復，可能是危急信號，表示心腎功能衰竭。指甲為筋之餘，肝主筋，望指甲不僅可以測知肝膽病，還可以瞭解全身其他臟腑的情況。正常指甲色澤淡紅，平滑光亮，以手壓之，放鬆後血色立即恢復，表示氣血充足，經脈流暢。指甲顏色不同，主病不同，如白色多主寒證、虛證，紅色多主熱證，黃色為濕熱薰蒸之故，青色多寒凝。掌紋可分為主線、輔線和病理紋。有的是先天生成的，不易改變，反映先天的身體狀況，如生命線、智慧線和感情線。有的是後天各種現實因素造成的，會隨著身體健康狀況的變化而生長或消退，如健康線、過敏線或干擾線等。病理紋則是一些特殊的紋理，是身體出現疾病的比較明顯的信號，不同部位出現這些病理紋，表示相應的五臟部位可能出現了問題。◎脈診入門知識脈象是手指感覺脈搏跳動的形象，或稱為脈動應指的形象。人體的血脈貫通全身，內連臟腑，外達肌表，運行氣血，周流不休。所以，脈象能反映全身臟腑功能、氣血、陰陽的綜合資訊。脈象與肺的關係：肺主氣，司呼吸。肺對脈的影響，首先體現在肺與心，以及氣與血的功能聯繫上。一般來說，呼吸平緩則脈象徐和；呼吸加快，脈率亦隨之急促；呼吸勻和深長，脈象流利盈實；呼吸急迫淺促，或肺氣壅滯，則呼吸困難，脈象多細澀；呼吸不已則脈動不止，呼吸停息則脈搏亦難以維持。脈象與脾胃的關係：脾胃能運化水穀精微，為氣血生化之源。氣血的盛衰和水穀精微的多寡，表現為脈之「胃氣」的多少。脈有胃氣為平脈（健康人的脈象），胃氣少為病脈，無胃氣為死脈，所以臨床上根據胃氣的盛衰，可以判斷疾病預後。脈象與肝臟的關係：肝藏血，具有貯藏血液、調節血量的作用。肝主疏泄，可使氣血調暢，經脈通利。肝的生理功能失調，會影響氣血的正常運行，引起脈象的變化。脈象與腎臟的關係：腎藏精，為元氣之根，是臟腑功能的動力源泉，亦是全身陰陽的根本。腎氣充盈則脈搏重按不絕，尺脈有力，是謂「有根」。若精血衰竭，虛陽浮越則脈象變浮，重按不應指，是為無根脈，表示陰陽離散，病情危重。
【電子書】一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全（二版）
精準點取全身409個穴位每個穴位皆附上骨骼定位圖和真人示範圖，搭配文字說明該穴位的功效、主治、按摩方式、精準定位及取穴法，適用於按摩、指壓、拍打、刮痧、拔罐、艾炙、針刺、導引等，是專業人士及一般民眾的最佳工具書。以十二經脈區分章節，並依【身體各部位】、【功效】、【主治症狀】、【常見病症】編輯多種索引，方便讀者在各種情況下查找穴位。本書一共收錄十四經脈所屬腧穴361個、經外奇穴48個，對每個穴位的精確定位、快速取法、功效、主治、按摩方法等要領，都進行了詳細的介紹，不僅配有準確的骨骼定位圖，還有真人示範圖，方便一一對照，達到易學易用的目的。無論是有專業基礎的醫學工作者，都會受益匪淺。◎十二經脈簡介‧手太陰肺經一側11個穴位，左右共22個穴位，分布於手部和前胸上部。首穴中府，末穴少商。主治病候：喉、胸、肺病，以及經脈循行部位的其他病症，如咳嗽、氣喘、咳血、傷風、胸部脹滿、咽喉腫痛，以及手臂內側前緣痛、肩背疼痛等。‧手陽明大腸經一側20個穴位，左右共40個穴位。首穴商陽，末穴迎香。分布於手部，清熱、消腫、止痛的效果極佳。主治病候：頭面、五官、咽喉病、熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：口乾、鼻塞、齒痛、頸腫、面癱、腹痛、腸鳴、泄瀉、便祕、痢疾等。‧足陽明胃經一側45個穴位，左右共90個穴位，分布於腿部前外側面、腹部、胸部和頭面部。首穴承泣，末穴厲兌。主治病候：胃腸病，頭面、目、鼻、口、齒痛，神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：胃脹、腹脹、水腫、咽喉腫痛、鼻衄（鼻出血）、胸脅部疼痛等。‧足太陰脾經一側21個穴位，左右共42個穴位，分布於胸部至足部。首穴隱白，末穴大包。主治病候：胃病、婦科、前陰病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腹脹、便溏（大便不成形）、下痢、胃脘痛、噯氣、身重無力、舌根強痛、下肢內側腫脹等。‧手少陰心經一側9個穴位，左右共18個穴位，分布於手部和腋窩。首穴極泉，末穴少衝。擅長寧心安神、活絡止痛，能改善心痛、心悸等症狀。主治病候：心、胸、神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：心痛、咽乾、口渴、目黃、脅痛、上臂內側疼痛、手心發熱等。‧手太陽小腸經一側19個穴位，左右共38個穴位，分布於手部、肩部、頸部和面部。首穴少澤，末穴聽宮。主治病候：頭、項、耳、目、咽喉病，熱病，神經病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：少腹痛、耳聾、目黃、頰腫、咽喉腫痛、肩臂外側後緣痛等。‧足太陽膀胱經一側67個穴位，左右共134個穴位，分布於頭面部、頸部、背腰部，以及腿部後正中線和足外側部。首穴睛明，末穴至陰。主治病候：頭、項、目、背、腰、下肢病症，神志病。‧足少陰腎經一側27個穴位，左右共54個穴位，分布於腿部、胸腹部。首穴湧泉，末穴俞府。主治病候：婦科病，前陰病，腎、肺、咽喉病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：咳血、氣喘、舌乾、咽喉腫痛、水腫、大便祕結、泄瀉、腰痛、脊股內後側痛、萎軟無力、足心熱等病症。‧手厥陰心包經一側9個穴位，左右共18個穴位，分布於手部和胸部。首穴天池，末穴中衝。主治病候：心、胸、胃、神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：心痛、胸悶、心悸、心煩、癲狂（精神錯亂）、腋下腫、肘臂攣急（肌肉緊張或抽動）等症。‧手少陽三焦經一側23個穴位，左右共46個穴位，分布於手部、頸部和頭部。首穴關衝，末穴絲竹空。主治病候：頭、耳、目、胸脅、咽喉病，熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腹脹、水腫、遺尿、小便不利、耳鳴、耳聾、咽喉腫痛、目赤腫痛、頰腫、耳後、肩臂肘部外側疼痛等症。‧足少陽膽經本經一側44個穴，左右兩側共88個穴，分布於腿部外側面，以及臀、側胸、側頭部。首穴瞳子髎，末穴足竅陰。主治病候：頭、目、耳、咽喉病，神志病，熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：口苦、目眩、瘧疾、頭痛、頷痛、下肢外側痛、足外側痛、足外側發熱等症。‧足厥陰肝經一側14個穴位，左右共28個穴位，分布於腿部、胸腹部。首穴大敦，末穴期門。主治病候：肝病，婦科、前陰病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腰痛、胸滿、呃逆、遺尿、小便不利、疝氣、小腹痛等症。‧任脈一名一穴，共計24個穴位，分布於面部、頸部、胸部和腹部的前正中線上。主治病候：腹、胸、頸、頭面的局部病症和相應的內臟、器官疾病，如腹脹、腸鳴、泄瀉、失眠、健忘、嘔吐、心悸、胸痛、喉痺、咽腫等病症。‧督脈共28個穴，分布於頭、面、項、背、腰、骶部的後正中線上。首穴長強，末穴齦交。主治病候：頭腦、五官、脊髓及四肢的病症，例如頭痛、項強、頭重、腦轉、耳鳴、眩暈、眼花、嗜睡、癲狂（精神錯亂）、腰脊強痛、俯仰不利、抽搐、麻木及中風不語等。
圖解中醫診療自癒系列（二冊）：《一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全》、《一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診》
本套書組合：《一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全：最簡便的養生調理法，輔助改善各種病症與痠痛》＋ 《一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診：從臉部及手部外觀、脈象種類，輕鬆判別健康狀況，立刻調理改善》「症現於四肢五官，而病存於五臟六腑」搭配「骨骼定位圖」和「真人示範圖」雙圖解，無論是專業醫學工作者、中醫愛好者，都能受益匪淺。《一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全》精準點取全身409個穴位每個穴位皆附上骨骼定位圖和真人示範圖，搭配文字說明該穴位的功效、主治、按摩方式、精準定位及取穴法，適用於按摩、指壓、拍打、刮痧、拔罐、艾炙、針刺、導引等，是專業人士及一般民眾的最佳工具書。以十二經脈區分章節，並依【身體各部位】、【功效】、【主治症狀】、【常見病症】編輯多種索引，方便讀者在各種情況下查找穴位。本書一共收錄十四經脈所屬腧穴361個、經外奇穴48個，對每個穴位的精確定位、快速取法、功效、主治、按摩方法等要領，都進行了詳細的介紹，不僅配有準確的骨骼定位圖，還有真人示範圖，方便一一對照，達到易學易用的目的。無論是有專業基礎的醫學工作者，都會受益匪淺。◎十二經脈簡介‧手太陰肺經一側11個穴位，左右共22個穴位，分布於手部和前胸上部。首穴中府，末穴少商。主治病候：喉、胸、肺病，以及經脈循行部位的其他病症，如咳嗽、氣喘、咳血、傷風、胸部脹滿、咽喉腫痛，以及手臂內側前緣痛、肩背疼痛等。‧手陽明大腸經一側20個穴位，左右共40個穴位。首穴商陽，末穴迎香。分布於手部，清熱、消腫、止痛的效果極佳。主治病候：頭面、五官、咽喉病、熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：口乾、鼻塞、齒痛、頸腫、面癱、腹痛、腸鳴、泄瀉、便祕、痢疾等。‧足陽明胃經一側45個穴位，左右共90個穴位，分布於腿部前外側面、腹部、胸部和頭面部。首穴承泣，末穴厲兌。主治病候：胃腸病，頭面、目、鼻、口、齒痛，神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：胃脹、腹脹、水腫、咽喉腫痛、鼻衄（鼻出血）、胸脅部疼痛等。‧足太陰脾經一側21個穴位，左右共42個穴位，分布於胸部至足部。首穴隱白，末穴大包。主治病候：胃病、婦科、前陰病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腹脹、便溏（大便不成形）、下痢、胃脘痛、噯氣、身重無力、舌根強痛、下肢內側腫脹等。‧手少陰心經一側9個穴位，左右共18個穴位，分布於手部和腋窩。首穴極泉，末穴少衝。擅長寧心安神、活絡止痛，能改善心痛、心悸等症狀。主治病候：心、胸、神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：心痛、咽乾、口渴、目黃、脅痛、上臂內側疼痛、手心發熱等。‧手太陽小腸經一側19個穴位，左右共38個穴位，分布於手部、肩部、頸部和面部。首穴少澤，末穴聽宮。主治病候：頭、項、耳、目、咽喉病，熱病，神經病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：少腹痛、耳聾、目黃、頰腫、咽喉腫痛、肩臂外側後緣痛等。‧足太陽膀胱經一側67個穴位，左右共134個穴位，分布於頭面部、頸部、背腰部，以及腿部後正中線和足外側部。首穴睛明，末穴至陰。主治病候：頭、項、目、背、腰、下肢病症，神志病。‧足少陰腎經一側27個穴位，左右共54個穴位，分布於腿部、胸腹部。首穴湧泉，末穴俞府。主治病候：婦科病，前陰病，腎、肺、咽喉病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：咳血、氣喘、舌乾、咽喉腫痛、水腫、大便祕結、泄瀉、腰痛、脊股內後側痛、萎軟無力、足心熱等病症。‧手厥陰心包經一側9個穴位，左右共18個穴位，分布於手部和胸部。首穴天池，末穴中衝。主治病候：心、胸、胃、神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：心痛、胸悶、心悸、心煩、癲狂（精神錯亂）、腋下腫、肘臂攣急（肌肉緊張或抽動）等症。‧手少陽三焦經一側23個穴位，左右共46個穴位，分布於手部、頸部和頭部。首穴關衝，末穴絲竹空。主治病候：頭、耳、目、胸脅、咽喉病，熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腹脹、水腫、遺尿、小便不利、耳鳴、耳聾、咽喉腫痛、目赤腫痛、頰腫、耳後、肩臂肘部外側疼痛等症。‧足少陽膽經本經一側44個穴，左右兩側共88個穴，分布於腿部外側面，以及臀、側胸、側頭部。首穴瞳子髎，末穴足竅陰。主治病候：頭、目、耳、咽喉病，神志病，熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：口苦、目眩、瘧疾、頭痛、頷痛、下肢外側痛、足外側痛、足外側發熱等症。‧足厥陰肝經一側14個穴位，左右共28個穴位，分布於腿部、胸腹部。首穴大敦，末穴期門。主治病候：肝病，婦科、前陰病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腰痛、胸滿、呃逆、遺尿、小便不利、疝氣、小腹痛等症。‧任脈一名一穴，共計24個穴位，分布於面部、頸部、胸部和腹部的前正中線上。主治病候：腹、胸、頸、頭面的局部病症和相應的內臟、器官疾病，如腹脹、腸鳴、泄瀉、失眠、健忘、嘔吐、心悸、胸痛、喉痺、咽腫等病症。‧督脈共28個穴，分布於頭、面、項、背、腰、骶部的後正中線上。首穴長強，末穴齦交。主治病候：頭腦、五官、脊髓及四肢的病症，例如頭痛、項強、頭重、腦轉、耳鳴、眩暈、眼花、嗜睡、癲狂（精神錯亂）、腰脊強痛、俯仰不利、抽搐、麻木及中風不語等。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診》輕鬆掌握中醫望診及脈診的訣竅從臉部、眼睛、耳朵、鼻子、口唇、舌頭的顏色和形態；手掌的大小、涼熱、青筋、顏色、掌紋、五指形態；指甲的形態、顏色、斑點、紋路、半月痕；以及28種脈象、40種常見疾病的徵象等，迅速察覺疾病上身的蛛絲馬跡，在第一時間進行穴位及藥膳調理，就能避免疾病惡化，順利恢復健康。人體的十二條經絡和任督二脈，都連接著五臟六腑，因此有「症現於四肢五官，而病存於五臟六腑」之說，透過觀察手掌和面部（臉部）器官，可以體察臟腑、氣血、筋骨、經絡、精氣的變化，進而判斷病因、病機、病勢、轉歸、預後等資訊，具有相當重要的作用。面診、手診、脈診是中醫神奇的瑰寶，本書首先介紹面診、手診、脈診的基礎知識，接著詳細講解多種常見疾病的面診、手診和脈診方法，並針對每種疾病提供中醫外治和食療等方法。內容豐富、圖文結合、通俗易懂，讓零基礎的中醫愛好者也能看得懂、學得會、用得上，是一本實用的中醫自診自療指導書。◎面診入門知識面診屬於中醫望診，主要是觀察面部形態、顏色、皮膚、瑕點分布等方面，從而得知臟腑、經絡、氣血功能的狀態，判斷人體全身與局部的病變情況。中醫認為，五臟開竅於五官，可以透過觀察五官來瞭解五臟六腑的健康狀況。目為肝竅，所以肝臟有病多反映在眼睛上，如眼睛赤紅且腫，多為肝火或風熱所致；腎開竅於耳，所以腎臟有什麼異常，多會在耳部有所表現，如耳輪乾枯焦黑，多為腎精虧耗；肺開竅於鼻，如果肺部出現了病變，則鼻子也會有異常表現，如鼻翼翕動為邪熱蘊肺。望舌診病主要觀察舌質和舌苔，舌質是舌的肌肉部分，舌苔是舌面附著的苔狀物，舌質可以反映五臟的虛實，舌苔可以察外邪侵入人體的深淺，正常人的舌頭呈淡紅色，舌苔薄白。舌頭異常一般從顏色和舌苔兩個方面來判定，如紅舌主熱，淡白舌主虛、寒，紫舌主瘀血，黃苔主裡證、熱證，白苔主表證、寒證。◎手診入門知識手診是指運用視覺、觸覺等方式，透過觀察手的紋路、形態、變化、規律等方式，對人體器官的變化進行推測的一種輔助手段。健康人的手掌呈淡紅色，色澤光潤，掌部肌肉富有彈性。如手掌呈白色，表示肺部出現疾病；手掌晦暗無華，表示腎臟有病變；手掌呈黃色，表示脾胃或肝臟有病；手掌呈絳紅色，表示心火過盛；手掌呈綠色，表示患有脾胃病或貧血；手掌大小魚際出現片狀紅赤，為肝掌，多表示患有慢性肝炎、肝硬化；手掌呈土黃色，雙側掌指黧黑，表示可能患有癌症；經常掌心冒汗，表示可能為神經衰弱；掌心出現瘀血狀紫色，掌心肉較軟，缺乏彈性，用手指按壓後遲遲不能平復，可能是危急信號，表示心腎功能衰竭。指甲為筋之餘，肝主筋，望指甲不僅可以測知肝膽病，還可以瞭解全身其他臟腑的情況。正常指甲色澤淡紅，平滑光亮，以手壓之，放鬆後血色立即恢復，表示氣血充足，經脈流暢。指甲顏色不同，主病不同，如白色多主寒證、虛證，紅色多主熱證，黃色為濕熱薰蒸之故，青色多寒凝。掌紋可分為主線、輔線和病理紋。有的是先天生成的，不易改變，反映先天的身體狀況，如生命線、智慧線和感情線。有的是後天各種現實因素造成的，會隨著身體健康狀況的變化而生長或消退，如健康線、過敏線或干擾線等。病理紋則是一些特殊的紋理，是身體出現疾病的比較明顯的信號，不同部位出現這些病理紋，表示相應的五臟部位可能出現了問題。◎脈診入門知識脈象是手指感覺脈搏跳動的形象，或稱為脈動應指的形象。人體的血脈貫通全身，內連臟腑，外達肌表，運行氣血，周流不休。所以，脈象能反映全身臟腑功能、氣血、陰陽的綜合資訊。脈象與肺的關係：肺主氣，司呼吸。肺對脈的影響，首先體現在肺與心，以及氣與血的功能聯繫上。一般來說，呼吸平緩則脈象徐和；呼吸加快，脈率亦隨之急促；呼吸勻和深長，脈象流利盈實；呼吸急迫淺促，或肺氣壅滯，則呼吸困難，脈象多細澀；呼吸不已則脈動不止，呼吸停息則脈搏亦難以維持。脈象與脾胃的關係：脾胃能運化水穀精微，為氣血生化之源。氣血的盛衰和水穀精微的多寡，表現為脈之「胃氣」的多少。脈有胃氣為平脈（健康人的脈象），胃氣少為病脈，無胃氣為死脈，所以臨床上根據胃氣的盛衰，可以判斷疾病預後。脈象與肝臟的關係：肝藏血，具有貯藏血液、調節血量的作用。肝主疏泄，可使氣血調暢，經脈通利。肝的生理功能失調，會影響氣血的正常運行，引起脈象的變化。脈象與腎臟的關係：腎藏精，為元氣之根，是臟腑功能的動力源泉，亦是全身陰陽的根本。腎氣充盈則脈搏重按不絕，尺脈有力，是謂「有根」。若精血衰竭，虛陽浮越則脈象變浮，重按不應指，是為無根脈，表示陰陽離散，病情危重。
一看就懂超實用，圖解中醫面診手診脈診：從臉部及手部外觀、脈象種類，輕鬆判別健康狀況，立刻調理改善
輕鬆掌握中醫望診及脈診的訣竅從臉部、眼睛、耳朵、鼻子、口唇、舌頭的顏色和形態；手掌的大小、涼熱、青筋、顏色、掌紋、五指形態；指甲的形態、顏色、斑點、紋路、半月痕；以及28種脈象、40種常見疾病的徵象等，迅速察覺疾病上身的蛛絲馬跡，在第一時間進行穴位及藥膳調理，就能避免疾病惡化，順利恢復健康。人體的十二條經絡和任督二脈，都連接著五臟六腑，因此有「症現於四肢五官，而病存於五臟六腑」之說，透過觀察手掌和面部（臉部）器官，可以體察臟腑、氣血、筋骨、經絡、精氣的變化，進而判斷病因、病機、病勢、轉歸、預後等資訊，具有相當重要的作用。面診、手診、脈診是中醫神奇的瑰寶，本書首先介紹面診、手診、脈診的基礎知識，接著詳細講解多種常見疾病的面診、手診和脈診方法，並針對每種疾病提供中醫外治和食療等方法。內容豐富、圖文結合、通俗易懂，讓零基礎的中醫愛好者也能看得懂、學得會、用得上，是一本實用的中醫自診自療指導書。◎面診入門知識面診屬於中醫望診，主要是觀察面部形態、顏色、皮膚、瑕點分布等方面，從而得知臟腑、經絡、氣血功能的狀態，判斷人體全身與局部的病變情況。中醫認為，五臟開竅於五官，可以透過觀察五官來瞭解五臟六腑的健康狀況。目為肝竅，所以肝臟有病多反映在眼睛上，如眼睛赤紅且腫，多為肝火或風熱所致；腎開竅於耳，所以腎臟有什麼異常，多會在耳部有所表現，如耳輪乾枯焦黑，多為腎精虧耗；肺開竅於鼻，如果肺部出現了病變，則鼻子也會有異常表現，如鼻翼翕動為邪熱蘊肺。望舌診病主要觀察舌質和舌苔，舌質是舌的肌肉部分，舌苔是舌面附著的苔狀物，舌質可以反映五臟的虛實，舌苔可以察外邪侵入人體的深淺，正常人的舌頭呈淡紅色，舌苔薄白。舌頭異常一般從顏色和舌苔兩個方面來判定，如紅舌主熱，淡白舌主虛、寒，紫舌主瘀血，黃苔主裡證、熱證，白苔主表證、寒證。◎手診入門知識手診是指運用視覺、觸覺等方式，透過觀察手的紋路、形態、變化、規律等方式，對人體器官的變化進行推測的一種輔助手段。健康人的手掌呈淡紅色，色澤光潤，掌部肌肉富有彈性。如手掌呈白色，表示肺部出現疾病；手掌晦暗無華，表示腎臟有病變；手掌呈黃色，表示脾胃或肝臟有病；手掌呈絳紅色，表示心火過盛；手掌呈綠色，表示患有脾胃病或貧血；手掌大小魚際出現片狀紅赤，為肝掌，多表示患有慢性肝炎、肝硬化；手掌呈土黃色，雙側掌指黧黑，表示可能患有癌症；經常掌心冒汗，表示可能為神經衰弱；掌心出現瘀血狀紫色，掌心肉較軟，缺乏彈性，用手指按壓後遲遲不能平復，可能是危急信號，表示心腎功能衰竭。指甲為筋之餘，肝主筋，望指甲不僅可以測知肝膽病，還可以瞭解全身其他臟腑的情況。正常指甲色澤淡紅，平滑光亮，以手壓之，放鬆後血色立即恢復，表示氣血充足，經脈流暢。指甲顏色不同，主病不同，如白色多主寒證、虛證，紅色多主熱證，黃色為濕熱薰蒸之故，青色多寒凝。掌紋可分為主線、輔線和病理紋。有的是先天生成的，不易改變，反映先天的身體狀況，如生命線、智慧線和感情線。有的是後天各種現實因素造成的，會隨著身體健康狀況的變化而生長或消退，如健康線、過敏線或干擾線等。病理紋則是一些特殊的紋理，是身體出現疾病的比較明顯的信號，不同部位出現這些病理紋，表示相應的五臟部位可能出現了問題。◎脈診入門知識脈象是手指感覺脈搏跳動的形象，或稱為脈動應指的形象。人體的血脈貫通全身，內連臟腑，外達肌表，運行氣血，周流不休。所以，脈象能反映全身臟腑功能、氣血、陰陽的綜合資訊。脈象與肺的關係：肺主氣，司呼吸。肺對脈的影響，首先體現在肺與心，以及氣與血的功能聯繫上。一般來說，呼吸平緩則脈象徐和；呼吸加快，脈率亦隨之急促；呼吸勻和深長，脈象流利盈實；呼吸急迫淺促，或肺氣壅滯，則呼吸困難，脈象多細澀；呼吸不已則脈動不止，呼吸停息則脈搏亦難以維持。脈象與脾胃的關係：脾胃能運化水穀精微，為氣血生化之源。氣血的盛衰和水穀精微的多寡，表現為脈之「胃氣」的多少。脈有胃氣為平脈（健康人的脈象），胃氣少為病脈，無胃氣為死脈，所以臨床上根據胃氣的盛衰，可以判斷疾病預後。脈象與肝臟的關係：肝藏血，具有貯藏血液、調節血量的作用。肝主疏泄，可使氣血調暢，經脈通利。肝的生理功能失調，會影響氣血的正常運行，引起脈象的變化。脈象與腎臟的關係：腎藏精，為元氣之根，是臟腑功能的動力源泉，亦是全身陰陽的根本。腎氣充盈則脈搏重按不絕，尺脈有力，是謂「有根」。若精血衰竭，虛陽浮越則脈象變浮，重按不應指，是為無根脈，表示陰陽離散，病情危重。
一手即點超簡單，全身穴位雙圖解大全：最簡便的養生調理法，輔助改善各種病症與痠痛
精準點取全身409個穴位每個穴位皆附上骨骼定位圖和真人示範圖，搭配文字說明該穴位的功效、主治、按摩方式、精準定位及取穴法，適用於按摩、指壓、拍打、刮痧、拔罐、艾炙、針刺、導引等，是專業人士及一般民眾的最佳工具書。以十二經脈區分章節，並依【身體各部位】、【功效】、【主治症狀】、【常見病症】編輯多種索引，方便讀者在各種情況下查找穴位。本書一共收錄十四經脈所屬腧穴361個、經外奇穴48個，對每個穴位的精確定位、快速取法、功效、主治、按摩方法等要領，都進行了詳細的介紹，不僅配有準確的骨骼定位圖，還有真人示範圖，方便一一對照，達到易學易用的目的。無論是有專業基礎的醫學工作者，都會受益匪淺。◎十二經脈簡介‧手太陰肺經一側11個穴位，左右共22個穴位，分布於手部和前胸上部。首穴中府，末穴少商。主治病候：喉、胸、肺病，以及經脈循行部位的其他病症，如咳嗽、氣喘、咳血、傷風、胸部脹滿、咽喉腫痛，以及手臂內側前緣痛、肩背疼痛等。‧手陽明大腸經一側20個穴位，左右共40個穴位。首穴商陽，末穴迎香。分布於手部，清熱、消腫、止痛的效果極佳。主治病候：頭面、五官、咽喉病、熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：口乾、鼻塞、齒痛、頸腫、面癱、腹痛、腸鳴、泄瀉、便祕、痢疾等。‧足陽明胃經一側45個穴位，左右共90個穴位，分布於腿部前外側面、腹部、胸部和頭面部。首穴承泣，末穴厲兌。主治病候：胃腸病，頭面、目、鼻、口、齒痛，神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：胃脹、腹脹、水腫、咽喉腫痛、鼻衄（鼻出血）、胸脅部疼痛等。‧足太陰脾經一側21個穴位，左右共42個穴位，分布於胸部至足部。首穴隱白，末穴大包。主治病候：胃病、婦科、前陰病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腹脹、便溏（大便不成形）、下痢、胃脘痛、噯氣、身重無力、舌根強痛、下肢內側腫脹等。‧手少陰心經一側9個穴位，左右共18個穴位，分布於手部和腋窩。首穴極泉，末穴少衝。擅長寧心安神、活絡止痛，能改善心痛、心悸等症狀。主治病候：心、胸、神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：心痛、咽乾、口渴、目黃、脅痛、上臂內側疼痛、手心發熱等。‧手太陽小腸經一側19個穴位，左右共38個穴位，分布於手部、肩部、頸部和面部。首穴少澤，末穴聽宮。主治病候：頭、項、耳、目、咽喉病，熱病，神經病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：少腹痛、耳聾、目黃、頰腫、咽喉腫痛、肩臂外側後緣痛等。‧足太陽膀胱經一側67個穴位，左右共134個穴位，分布於頭面部、頸部、背腰部，以及腿部後正中線和足外側部。首穴睛明，末穴至陰。主治病候：頭、項、目、背、腰、下肢病症，神志病。‧足少陰腎經一側27個穴位，左右共54個穴位，分布於腿部、胸腹部。首穴湧泉，末穴俞府。主治病候：婦科病，前陰病，腎、肺、咽喉病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：咳血、氣喘、舌乾、咽喉腫痛、水腫、大便祕結、泄瀉、腰痛、脊股內後側痛、萎軟無力、足心熱等病症。‧手厥陰心包經一側9個穴位，左右共18個穴位，分布於手部和胸部。首穴天池，末穴中衝。主治病候：心、胸、胃、神志病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：心痛、胸悶、心悸、心煩、癲狂（精神錯亂）、腋下腫、肘臂攣急（肌肉緊張或抽動）等症。‧手少陽三焦經一側23個穴位，左右共46個穴位，分布於手部、頸部和頭部。首穴關衝，末穴絲竹空。主治病候：頭、耳、目、胸脅、咽喉病，熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腹脹、水腫、遺尿、小便不利、耳鳴、耳聾、咽喉腫痛、目赤腫痛、頰腫、耳後、肩臂肘部外側疼痛等症。‧足少陽膽經本經一側44個穴，左右兩側共88個穴，分布於腿部外側面，以及臀、側胸、側頭部。首穴瞳子髎，末穴足竅陰。主治病候：頭、目、耳、咽喉病，神志病，熱病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：口苦、目眩、瘧疾、頭痛、頷痛、下肢外側痛、足外側痛、足外側發熱等症。‧足厥陰肝經一側14個穴位，左右共28個穴位，分布於腿部、胸腹部。首穴大敦，末穴期門。主治病候：肝病，婦科、前陰病，以及經脈循行部位的其他病症，例如：腰痛、胸滿、呃逆、遺尿、小便不利、疝氣、小腹痛等症。‧任脈一名一穴，共計24個穴位，分布於面部、頸部、胸部和腹部的前正中線上。主治病候：腹、胸、頸、頭面的局部病症和相應的內臟、器官疾病，如腹脹、腸鳴、泄瀉、失眠、健忘、嘔吐、心悸、胸痛、喉痺、咽腫等病症。‧督脈共28個穴，分布於頭、面、項、背、腰、骶部的後正中線上。首穴長強，末穴齦交。主治病候：頭腦、五官、脊髓及四肢的病症，例如頭痛、項強、頭重、腦轉、耳鳴、眩暈、眼花、嗜睡、癲狂（精神錯亂）、腰脊強痛、俯仰不利、抽搐、麻木及中風不語等。
快樂來自八正道：斷除渴愛與無明，活出自在、喜樂與平衡
對自己的快樂負起責任！若要踏上這趟旅程，需要向內連結自己的心。德寶法師以平易近人的表達方式，從禪修實踐的角度解說八正道。唯有認出真正的快樂，行於中道，才能獲得心的安穩與智慧，徹底解脫人生的痛苦。真正的快樂來自斷除「渴愛」，但要單憑意志力來消滅渴愛並不可行，因此，佛陀有更好的作法，亦即「漸次修習八正道」。佛陀以幫助人們開發初階正見（第一步）與正思惟（第二步）來展開教學。這些心理技巧幫助我們分辨道德與不道德的思想與行為，以及分辨善行與傷害、糾纏我們的行為。當我們修習正確心態時，便可開始將逐步提升的知見用在正語（第三步）、正業（第四步）與正命（第五步）上，這些實際的善戒行將使我們的心趨向調柔、無礙、喜悅與淨信。由於惡行的干擾開始消退，「定」乃得以生起。定有三個步驟。第一是正精進（第六步），它將心集中在解脫道的其餘各步上，這種精進在禪坐妄念紛飛時尤其需要。其次是正念（第七步），要想擁有正念，必須在每一剎那都有一些善定才行，這樣心才能持續接觸變化的諸境。正定（第八步）允許我們把心無間斷地集中在一個對象或觀念上，因為它是清淨心，無貪與無瞋，所以能帶給我們深入觀察實相所需的心理強度。雖然佛陀的八正道是由一連串相續的階段組成，但它的運作更像螺旋狀，每一步都深化與加強其他各步。在螺旋之道的每一個轉折，你都對自己的身、口、意行更加負責。本書的精華，在於作者將八正道從初學到開悟前的所有相關重點，都以禪修實踐的角度解說，不僅告訴你，快樂的內在生活「八正道」是什麼而已，更重要的是教你如何將八正道實際運用在日常生活的各個面向。此外，作者以深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗，對於每個道支可能產生的誤解或偏見，都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言，作者融合南傳教理的詮釋和貼近現代人的思考方式，令人耳目一新。◎八正道的精髓．正見──使我們了解因果，知道不善行將導致苦果，善行將導致樂果。．正思惟──能幫助我們檢視日常生活中不健康的思惟模式，以放捨、慈愛與悲憫等善念，斷除執著、瞋恨與殘酷等惡念。．正語──幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣，以真實、向上提升、和善且中肯的語言，帶來和諧的快樂。．正業──教我們遵守符合道德原則的五戒，避免殘酷與暴力循環，並且布施與悲憫他人，享受符合道德原則的快樂。．正命──指從事不會妨礙心靈成長或造成他人傷害的工作，帶來利益自他的快樂。．正精進──用於防止未生的惡法、斷除已生的惡法、修習未生的善法、維持已生的善法上，為我們帶來斷惡修善的快樂。．正念──是時時刻刻注意當下，保持覺知，以內在的慧眼發現一切事物與眾生皆依因緣而存在，沒有什麼可執著或憎惡。．正定──幫助我們突破這些對象的表象，清楚認知它們的無常、苦與無我，那麼我們的貪、瞋、癡煩惱都將永遠消失，達到覺悟的究竟快樂。【各界推薦】．德寶法師有著迷人的語調與平易近人的表達方式，當他鮮活地呈現佛陀的覺悟地圖──八正道時，很難不令人喜歡。──《香巴拉太陽報》（Shambhala Sun）．有「老師之師」美譽的德寶法師，深入佛陀最深奧的教法──八正道，以簡明的語言提供修習正念的具體忠告。──《那普拉評論》（NAPRA Review）．法師使用一種美好而豐富多元的說故事風格來闡明他的教法。它反映出一個獻身於解脫之道的行者的溫柔與慈悲。──《求索之心》（Inquiring Mind）．德寶法師擅長以適合當代人的語氣，表達他在教法上清晰聰敏的洞察，本書是深入淺出的佛教讀物典範。──《三輪：佛教評論》（Tricycle: The Buddhist Review）．這是一本以一種直接與令人信服的方式撰寫而成的佛教入門書，充滿放諸四海皆準的智慧。──《前言雜誌》（Foreword Magazine）．對真正有志於安樂之道者來說，德寶法師的美妙新書是實用且貼切的指導。──雪倫．薩爾茲堡（Sharon Salzberg），著有《慈愛：革命性的喜悅藝術》（Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness）．清晰且簡單明瞭，讀者只會覺得過快樂的生活竟是如此可行且實際。──約瑟夫．葛斯汀（Joseph Goldstein），著有《觀禪──解脫的修行》（Insight Meditation: The Practice of Freedom）（原書名：《快樂來自八正道》）
