這本故事集是台灣及中國大陸內觀禪修舊生的修行心路歷程分享。 內觀（Vipassana）的意思是如實觀察真相。 這是印度古老的修行方法之一，傳承自兩千五百多年前的釋迦牟尼佛，由出生、成長於緬甸的印度人葛印卡先生（Satya Narayan Goenka, 1924.1.30〜2013.9.29）於1969年開始弘傳世界， 目前全球有245個內觀中心、129個臨時上課據點。 台灣有兩個內觀中心：台中新社「法昇中心」和高雄六龜「法邁中心」，兩個臨時上課據點：高雄阿蓮觀因寺和嘉義天主教輔仁幼兒園，近30年持續開課不斷。 台灣區上過課的舊生超過二十萬人，而聽過葛印卡內觀課程的人，粗估至少在十倍以上。 這是台灣第一本內觀修行故事集。
這本故事集是台灣及中國大陸內觀禪修舊生的修行心路歷程分享。 內觀（Vipassana）的意思是如實觀察真相。 這是印度古老的修行方法之一，傳承自兩千五百多年前的釋迦牟尼佛，由出生、成長於緬甸的印度人葛印卡先生（Satya Narayan Goenka, 1924.1.30〜2013.9.29）於1969年開始弘傳世界， 目前全球有245個內觀中心、129個臨時上課據點。 台灣有兩個內觀中心：台中新社「法昇中心」和高雄六龜「法邁中心」，兩個臨時上課據點：高雄阿蓮觀因寺和嘉義天主教輔仁幼兒園，近30年持續開課不斷。 台灣區上過課的舊生超過二十萬人，而聽過葛印卡內觀課程的人，粗估至少在十倍以上。 這是台灣第一本內觀修行故事集。
光只是少吃、慢慢吃， 就能讓一般人恢復健康。 但這太簡單了， 所以大家不敢相信。 橋本宙八是日本自然飲食教育界知名的資深導師，他以自己研發的「半斷食」課程，在日本和世界各地幫助過上萬人找回健康自信。 這本書說的是自幼喪父、且為家中獨子的他，如何走出大戰後貧困的新瀉小漁村，又隨母親姊妹流離到北海道、東京寄人籬下，歷盡坎坷，最終一步步走上自己道路的真實故事。 為什麼講養生術不大談理論，卻從一連串人生小故事說起呢？ 因為支持橋本先生投入半斷食志業的，並不是理論， 而是從自卑瘦弱到自信強壯的親身實證的一生。 本書特色 1. 這不是一本教你如何斷食的QA工具書，而是日本「半斷食」導師橋本宙八如何走上以推廣飲食教育為志業的真實人生故事。 2. 作者以自身對「正食」的研究與實踐（歷經40餘年、來自十數國家的上萬人親身嘗試及反覆驗證），引導讀者將自然飲食及半斷食觀念融入日常生活中，藉由飲食淨化身心，讓人體機制回復如原廠設定般純淨如新。 3. 本書專為中文讀者所寫，與《用直覺解碼宇宙物語──橋本太太純天然育兒法》（正好文化2023.10.與本書同步出版）搭配閱讀，更能感受夫婦齊心在大自然中生活的決心與美好。
大人對孩子最重要的責任， 不是教育， 而是必須守護住赤子之心。 橋本太太在山裡養育了五個健康快樂的孩子，每個都是自己在家接生。 她以善護生命中的「野性」為天生母職，深信嬰兒可說是「超能力者」， 不只理解想法，也能從聲音語調感受到各種事物。 比起以完美為目標， 父母更應學習如何原諒已經努力卻仍不完美的自己。 親子關係中，寬容與愛是同義詞。 因為與世俗價值觀的差異而讓孩子成長過程有點糾結煩惱， 其實不是壞事， 藉此或可培養孩子客觀看待自己與他人。 整個社會被賺錢才有價值的觀念所支配， 但其實育兒是人類社會最值得被評為「高價值」的工作。 良好的育兒非常需要這由衷湧現的自信，那會激發強大力量。 為創造更好的未來， 今日好好育兒就是最穩當的捷徑。 未來在今日父母手中。 本書特色 1. 這是一個關於自然育兒的真實故事：一個女子婚後與先生移居深山中，盡可能以不增加地球負擔的方式生活，五個小孩都在家自然分娩，么兒甚至從小連尿布都沒用過！ 2. 作者以真誠溫柔的筆觸，詳述為「開發自身天生本能」與「創造對生命溫柔的生活」，彷彿向宇宙下訂單般就此回歸天然生活。對照書中張張生動的居家照片，另類沉浸式閱讀體驗。 3. 本書專為中文讀者所寫，可搭配閱讀《生命回復原始設定──橋本先生半斷食養生術》（正好文化2023.10.與本書同步出版），完整感受夫婦倆對自然育兒及正食教育的信念與熱情。
光只是少吃、慢慢吃， 就能讓一般人恢復健康。 但這太簡單了， 所以大家不敢相信。 橋本宙八是日本自然飲食教育界知名的資深導師，他以自己研發的「半斷食」課程，在日本和世界各地幫助過上萬人找回健康自信。 這本書說的是自幼喪父、且為家中獨子的他，如何走出大戰後貧困的新瀉小漁村，又隨母親姊妹流離到北海道、東京寄人籬下，歷盡坎坷，最終一步步走上自己道路的真實故事。 為什麼講養生術不大談理論，卻從一連串人生小故事說起呢？ 因為支持橋本先生投入半斷食志業的，並不是理論， 而是從自卑瘦弱到自信強壯的親身實證的一生。 本書特色 1. 這不是一本教你如何斷食的QA工具書，而是日本「半斷食」導師橋本宙八如何走上以推廣飲食教育為志業的真實人生故事。 2. 作者以自身對「正食」的研究與實踐（歷經40餘年、來自十數國家的上萬人親身嘗試及反覆驗證），引導讀者將自然飲食及半斷食觀念融入日常生活中，藉由飲食淨化身心，讓人體機制回復如原廠設定般純淨如新。 3. 本書專為中文讀者所寫，與《用直覺解碼宇宙物語──橋本太太純天然育兒法》（正好文化2023.10.與本書同步出版）搭配閱讀，更能感受夫婦齊心在大自然中生活的決心與美好。
大人對孩子最重要的責任， 不是教育， 而是必須守護住赤子之心。 橋本太太在山裡養育了五個健康快樂的孩子，每個都是自己在家接生。 她以善護生命中的「野性」為天生母職，深信嬰兒可說是「超能力者」， 不只理解想法，也能從聲音語調感受到各種事物。 比起以完美為目標， 父母更應學習如何原諒已經努力卻仍不完美的自己。 親子關係中，寬容與愛是同義詞。 因為與世俗價值觀的差異而讓孩子成長過程有點糾結煩惱， 其實不是壞事， 藉此或可培養孩子客觀看待自己與他人。 整個社會被賺錢才有價值的觀念所支配， 但其實育兒是人類社會最值得被評為「高價值」的工作。 良好的育兒非常需要這由衷湧現的自信，那會激發強大力量。 為創造更好的未來， 今日好好育兒就是最穩當的捷徑。 未來在今日父母手中。 本書特色 1. 這是一個關於自然育兒的真實故事：一個女子婚後與先生移居深山中，盡可能以不增加地球負擔的方式生活，五個小孩都在家自然分娩，么兒甚至從小連尿布都沒用過！ 2. 作者以真誠溫柔的筆觸，詳述為「開發自身天生本能」與「創造對生命溫柔的生活」，彷彿向宇宙下訂單般就此回歸天然生活。對照書中張張生動的居家照片，另類沉浸式閱讀體驗。 3. 本書專為中文讀者所寫，可搭配閱讀《生命回復原始設定──橋本先生半斷食養生術》（正好文化2023.10.與本書同步出版），完整感受夫婦倆對自然育兒及正食教育的信念與熱情。
每天十分鐘一起清掃的企業改革起手式 喚醒覺察力、激勵團隊精神的人才育成術 負起工作使命、重獲人生主導權的無限成長學 「訂單接不停為何還是連年虧損？」 「這樣下去公司遲早要破產！」 「掃除可以救公司？」 「工作都忙不完了哪有時間打掃環境？」 以冷鍛造工藝馳名的枚岡合金工具株式會社，原是日本重要的模具製造廠，在九○年代受經濟泡沫化影響，訂單接越多虧損越大，一度瀕臨破產倒閉危機，後來意外接觸到「3S」掃除經營法，視其為救命稻草背水一試，誰知短短五年竟讓公司轉虧為盈，寫下一齣從「捨棄」開場的神奇復活劇…… 本書作者正是當年獨排眾議、導入「3S」活動的枚岡合金工具會長古芝保治（時任公司社長），也是日後在日本極具代表性的「3S」運動導師。 「3S」（日語Seiri/Seiton/Seiso，意為整理、整頓、清掃）最初只是日本企業界提出的管理理念，因許多瀕臨危機的公司實踐後起死回生，甚至獲得奇蹟般的成功，而進一步蔚為社會運動，風靡全日本。後來衍生出4S、5S、6S、7S、8S……等眾多理論與方法，影響力並擴展至世界各地。至今，「3S」仍是經營管理的基本律則，也是日本企業形象的核心品質。 全書除了枚岡合金工具的現身說法，還分享了作者輔導過的九家企業，如何透過「3S」讓員工在過程中找回對工作與環境的專注、感受與覺察力。員工成長了，公司自然就變強了。作者以真實案例和豐富經驗證明： 「3S」不僅止於振興企業， 改變人、造福人，才是「3S」的終極目標。 本書特色 1. 作者推動3S掃除法超過二十年，期間累計日本企業4,000多家、超過12,000人及50多位海外人士參訪學習，以豐富經驗歸納出「徹底3S」系統化、可依循的九大原則。 2. 3S無國界網路平台服務不打烊，讀者還可登錄枚岡公司官網留言（詳見本書第221頁），分享並交流3S實作經驗。 3. 三年多來，疫情持續影響全球經濟活動，企業經營及個人生活皆面臨前所未有的巨大衝擊，此書正好可提供困境中安定心性、自我成長的可能解方。
2018～2019年，18.5歲那一年，她因身心「卡關」而試著逃離一切，卻逃離不了自己。 筋疲力竭、依然敏銳善感的心，將顫動不安的情緒，化為旁觀者清澈犀利的文字，時而自剖，時而批判，與世界展開一連串論辯式反思與對話。 本書是作者第二本創作詩集。 第一本《拾肆》是對十四歲的紀念，漫畫名家也是禪修者蔡志忠專文推薦，讚嘆她的文字純粹且真實，值得讀者用「心」去閱讀。 《十八癲悟》分六輯，素描她對人/自然/科技/社會等現象的觀察與試探，層層遞進，彷彿帶著讀者一同穿越混亂的現場，直向人性深處，與自己和解，並找回走下去的勇氣。（書中收錄作者60多幅手繪插圖及影像作品）
2018～2019年，18.5歲那一年，她因身心「卡關」而試著逃離一切，卻逃離不了自己。 筋疲力竭、依然敏銳善感的心，將顫動不安的情緒，化為旁觀者清澈犀利的文字，時而自剖，時而批判，與世界展開一連串論辯式反思與對話。 本書是作者第二本創作詩集。 第一本《拾肆》是對十四歲的紀念，漫畫名家也是禪修者蔡志忠專文推薦，讚嘆她的文字純粹且真實，值得讀者用「心」去閱讀。 《十八癲悟》分六輯，素描她對人/自然/科技/社會等現象的觀察與試探，層層遞進，彷彿帶著讀者一同穿越混亂的現場，直向人性深處，與自己和解，並找回走下去的勇氣。（書中收錄作者60多幅手繪插圖及影像作品）
2018～2019年，18.5歲那一年，她因身心「卡關」而試著逃離一切，卻逃離不了自己。 筋疲力竭、依然敏銳善感的心，將顫動不安的情緒，化為旁觀者清澈犀利的文字，時而自剖，時而批判，與世界展開一連串論辯式反思與對話。 本書是作者第二本創作詩集。 第一本《拾肆》是對十四歲的紀念，漫畫名家也是禪修者蔡志忠專文推薦，讚嘆她的文字純粹且真實，值得讀者用「心」去閱讀。 《十八癲悟》分六輯，素描她對人/自然/科技/社會等現象的觀察與試探，層層遞進，彷彿帶著讀者一同穿越混亂的現場，直向人性深處，與自己和解，並找回走下去的勇氣。（書中收錄作者60多幅手繪插圖及影像作品）
在人生跌落谷底又逼到絕境之際 她獨自回到故鄉 島根縣外海小島「知夫里」 那是隱岐群島最小的有人島 自古偏僻荒涼 日本天皇曾被流放於此 因為她 「知夫里」後來成了日本「善終守護師」服務志業的起點 也是一個女子的大愛故事生根發芽之地 這是作者柴田久美子親身經歷的「愛與勇氣的故事」，也是所有人都要面對的「生與死亡的現實」。 故事一開始，柴田久美子帶著歸零的心情，踏上「知夫里」島，專心學作居家照護員，但目睹老人畢竟無法如願在家善終，最後仍被迫就醫、全身插管的慘狀，她心痛又無奈。 有一次她重病復發，手術麻醉清醒後，突然深感無常迫切，當下便決定放手一搏，傾盡所有、創立理想的安養中心「平安之家」。 「平安之家」起初只是用布簾隔出三張床的十八坪榻榻米小屋，但其獨特的日常式陪伴風格，吸引各大媒體專訪報導，也號召許多義工渡海前來，一時讓臨終關懷蔚為日本社會熱門議題。 柴田久美子從小島踏上後半生的新起點，也以「平安之家」為基礎，建立了日本「善終守護師」制度，進而開創一個充滿人性關懷與靈性啟發的新事業…… 本書特色 1.這是一個真人真事、谷底重生、勇敢實踐理想的故事。書中以大幅圖片帶領讀者跳脫防疫警戒的封閉沉悶，彷彿置身故事背景的外海離島，感受那份空曠寂靜。 2.本書藉由許多生活實例，於字裡行間輕輕叩問讀者，對於人人最終殊途同歸的末路——死亡，該如何坦然面對、平安笑納。 3.時逢全球疫情蔓延，生命無常脆弱的真相使得人心惶惶，社會經濟的劇變也嚴重衝擊日常生活，此書正好提供充滿溫柔無畏力量的勵志典範，也陪伴讀者趁此回歸人生基本面，好好面對生死大事。
在人生跌落谷底又逼到絕境之際 她獨自回到故鄉 島根縣外海小島「知夫里」 那是隱岐群島最小的有人島 自古偏僻荒涼 日本天皇曾被流放於此 因為她 「知夫里」後來成了日本「善終守護師」服務志業的起點 也是一個女子的大愛故事生根發芽之地 這是作者柴田久美子親身經歷的「愛與勇氣的故事」，也是所有人都要面對的「生與死亡的現實」。 故事一開始，柴田久美子帶著歸零的心情，踏上「知夫里」島，專心學作居家照護員，但目睹老人畢竟無法如願在家善終，最後仍被迫就醫、全身插管的慘狀，她心痛又無奈。 有一次她重病復發，手術麻醉清醒後，突然深感無常迫切，當下便決定放手一搏，傾盡所有、創立理想的安養中心「平安之家」。 「平安之家」起初只是用布簾隔出三張床的十八坪榻榻米小屋，但其獨特的日常式陪伴風格，吸引各大媒體專訪報導，也號召許多義工渡海前來，一時讓臨終關懷蔚為日本社會熱門議題。 柴田久美子從小島踏上後半生的新起點，也以「平安之家」為基礎，建立了日本「善終守護師」制度，進而開創一個充滿人性關懷與靈性啟發的新事業…… 本書特色 1.這是一個真人真事、谷底重生、勇敢實踐理想的故事。書中以大幅圖片帶領讀者跳脫防疫警戒的封閉沉悶，彷彿置身故事背景的外海離島，感受那份空曠寂靜。 2.本書藉由許多生活實例，於字裡行間輕輕叩問讀者，對於人人最終殊途同歸的末路——死亡，該如何坦然面對、平安笑納。 3.時逢全球疫情蔓延，生命無常脆弱的真相使得人心惶惶，社會經濟的劇變也嚴重衝擊日常生活，此書正好提供充滿溫柔無畏力量的勵志典範，也陪伴讀者趁此回歸人生基本面，好好面對生死大事。
在人生跌落谷底又逼到絕境之際 她獨自回到故鄉 島根縣外海小島「知夫里」 那是隱岐群島最小的有人島 自古偏僻荒涼 日本天皇曾被流放於此 因為她 「知夫里」後來成了日本「善終守護師」服務志業的起點 也是一個女子的大愛故事生根發芽之地 這是作者柴田久美子親身經歷的「愛與勇氣的故事」，也是所有人都要面對的「生與死亡的現實」。 故事一開始，柴田久美子帶著歸零的心情，踏上「知夫里」島，專心學作居家照護員，但目睹老人畢竟無法如願在家善終，最後仍被迫就醫、全身插管的慘狀，她心痛又無奈。 有一次她重病復發，手術麻醉清醒後，突然深感無常迫切，當下便決定放手一搏，傾盡所有、創立理想的安養中心「平安之家」。 「平安之家」起初只是用布簾隔出三張床的十八坪榻榻米小屋，但其獨特的日常式陪伴風格，吸引各大媒體專訪報導，也號召許多義工渡海前來，一時讓臨終關懷蔚為日本社會熱門議題。 柴田久美子從小島踏上後半生的新起點，也以「平安之家」為基礎，建立了日本「善終守護師」制度，進而開創一個充滿人性關懷與靈性啟發的新事業…… 本書特色 1.這是一個真人真事、谷底重生、勇敢實踐理想的故事。書中以大幅圖片帶領讀者跳脫防疫警戒的封閉沉悶，彷彿置身故事背景的外海離島，感受那份空曠寂靜。 2.本書藉由許多生活實例，於字裡行間輕輕叩問讀者，對於人人最終殊途同歸的末路——死亡，該如何坦然面對、平安笑納。 3.時逢全球疫情蔓延，生命無常脆弱的真相使得人心惶惶，社會經濟的劇變也嚴重衝擊日常生活，此書正好提供充滿溫柔無畏力量的勵志典範，也陪伴讀者趁此回歸人生基本面，好好面對生死大事。
學佛成佛只管打坐 只管好好做飯吃飯 現在就如佛一樣生活 日本曹洞宗傳承近八百年 普勸坐禪儀•典座教訓•赴粥飯法 三部禪修經典現代好讀版 這是中文世界稀有難得的曹洞宗禪修經典 由名小說家翻譯家也是禪修者吳繼文翻譯介紹 東亞近世佛教學者專家中研院廖肇亨教授審訂 資深策展人、北投文物館副館長洪侃以古典白描插圖 資深圖書設計家張士勇美編裝幀 每一頁都值得用心細讀 本書第一部分為日本曹洞宗始祖道元禪師的故事。 日本曹洞宗開山祖師道元五十四年短暫卻璀璨的人生充滿戲劇性。 他出身貴族，天資非凡，幼時就被長輩讚為「智比文殊」。 然而三歲喪父，八歲喪母，十三歲便不顧官宦家族期望他復興家業的壓力，毅然出家。 出家後目睹當年日本佛教界各道場實況，內心越來越疑惑，於是又在二十四歲那年決志留學他心目中的正統佛教大國――中國（宋朝）。 他輾轉從京都到博多（福岡）、再搭商船，前後花了一個多月才抵達明州（寧波），偏偏又因「簽證問題」，在船上耗了三個月不得登岸。 但沒想到，期間邂逅一位上船採購日本香菇、正擔任寺院大廚的中國老和尚，從此翻轉他的學佛旅路。 後來他在中國拜入明師門下，又獲印可，發願將莊嚴的七堂伽藍正統寺院結構和素樸的曹洞宗禪修方法帶回日本發揚光大，以報師恩。 然而回國後，慘遭日本佛教界排擠，只好獨自退隱荒野，篳路藍縷、開拓山林，並埋首著述。 自十三世紀中葉近八百年以來， 曹洞宗在中國漸漸失傳，連相關經典都不易找到， 然而，因為道元，曹洞宗迄今已成為日本最活躍的禪宗支派， 道元精神與曹洞宗本山永平寺絕對清簡、極致認真的獨特禪風， 也廣泛地深入日本文化深處， 可謂侘寂美學、精進料理、職人精神之源頭、骨髓。 甚且日本曹洞宗僧侶還在上世紀中葉就到西方傳法，至今歐美各地禪修中心仍積極運作。 已故蘋果電腦創辦人賈伯斯就是曹洞宗的信徒。 第二部分是道元最具代表性、也最平易近人的三部禪修講義 《普勸坐禪儀》、《典座教訓》、《赴粥飯法》的白話翻譯好讀版。 《普勸坐禪儀》講解打坐要領 《典座教訓》闡述寺院主廚戒律及精神 《赴粥飯法》細說僧侶進餐準則 這雖是當年道元專為出家人所寫的， 然而在科技物質文明暴發、且瘟疫蔓延的今日讀來， 不但不過時，甚且是對每個人都非常實用的、 在日常中安頓心靈的生活之道。 第三部分是本書撰述者吳繼文的如實分享。 吳繼文談他與曹洞宗的一段奇妙因緣，及幾度親赴永平寺參訪的經歷， 還有他個人對道元精神與曹洞禪風的領悟心得，誠懇精闢又餘味無盡。
學佛成佛只管打坐 只管好好做飯吃飯 現在就如佛一樣生活 日本曹洞宗傳承近八百年 普勸坐禪儀•典座教訓•赴粥飯法 三部禪修經典現代好讀版 這是中文世界稀有難得的曹洞宗禪修經典 由名小說家翻譯家也是禪修者吳繼文翻譯介紹 東亞近世佛教學者專家中研院廖肇亨教授審訂 資深策展人、北投文物館副館長洪侃以古典白描插圖 資深圖書設計家張士勇美編裝幀 每一頁都值得用心細讀 本書第一部分為日本曹洞宗始祖道元禪師的故事。 日本曹洞宗開山祖師道元五十四年短暫卻璀璨的人生充滿戲劇性。 他出身貴族，天資非凡，幼時就被長輩讚為「智比文殊」。 然而三歲喪父，八歲喪母，十三歲便不顧官宦家族期望他復興家業的壓力，毅然出家。 出家後目睹當年日本佛教界各道場實況，內心越來越疑惑，於是又在二十四歲那年決志留學他心目中的正統佛教大國――中國（宋朝）。 他輾轉從京都到博多（福岡）、再搭商船，前後花了一個多月才抵達明州（寧波），偏偏又因「簽證問題」，在船上耗了三個月不得登岸。 但沒想到，期間邂逅一位上船採購日本香菇、正擔任寺院大廚的中國老和尚，從此翻轉他的學佛旅路。 後來他在中國拜入明師門下，又獲印可，發願將莊嚴的七堂伽藍正統寺院結構和素樸的曹洞宗禪修方法帶回日本發揚光大，以報師恩。 然而回國後，慘遭日本佛教界排擠，只好獨自退隱荒野，篳路藍縷、開拓山林，並埋首著述。 自十三世紀中葉近八百年以來， 曹洞宗在中國漸漸失傳，連相關經典都不易找到， 然而，因為道元，曹洞宗迄今已成為日本最活躍的禪宗支派， 道元精神與曹洞宗本山永平寺絕對清簡、極致認真的獨特禪風， 也廣泛地深入日本文化深處， 可謂侘寂美學、精進料理、職人精神之源頭、骨髓。 甚且日本曹洞宗僧侶還在上世紀中葉就到西方傳法，至今歐美各地禪修中心仍積極運作。 已故蘋果電腦創辦人賈伯斯就是曹洞宗的信徒。 第二部分是道元最具代表性、也最平易近人的三部禪修講義 《普勸坐禪儀》、《典座教訓》、《赴粥飯法》的白話翻譯好讀版。 《普勸坐禪儀》講解打坐要領 《典座教訓》闡述寺院主廚戒律及精神 《赴粥飯法》細說僧侶進餐準則 這雖是當年道元專為出家人所寫的， 然而在科技物質文明暴發、且瘟疫蔓延的今日讀來， 不但不過時，甚且是對每個人都非常實用的、 在日常中安頓心靈的生活之道。 第三部分是本書撰述者吳繼文的如實分享。 吳繼文談他與曹洞宗的一段奇妙因緣，及幾度親赴永平寺參訪的經歷， 還有他個人對道元精神與曹洞禪風的領悟心得，誠懇精闢又餘味無盡。
學佛成佛只管打坐 只管好好做飯吃飯 現在就如佛一樣生活 日本曹洞宗傳承近八百年 普勸坐禪儀•典座教訓•赴粥飯法 三部禪修經典現代好讀版 這是中文世界稀有難得的曹洞宗禪修經典 由名小說家翻譯家也是禪修者吳繼文翻譯介紹 東亞近世佛教學者專家中研院廖肇亨教授審訂 資深策展人、北投文物館副館長洪侃以古典白描插圖 資深圖書設計家張士勇美編裝幀 每一頁都值得用心細讀 本書第一部分為日本曹洞宗始祖道元禪師的故事。 日本曹洞宗開山祖師道元五十四年短暫卻璀璨的人生充滿戲劇性。 他出身貴族，天資非凡，幼時就被長輩讚為「智比文殊」。 然而三歲喪父，八歲喪母，十三歲便不顧官宦家族期望他復興家業的壓力，毅然出家。 出家後目睹當年日本佛教界各道場實況，內心越來越疑惑，於是又在二十四歲那年決志留學他心目中的正統佛教大國――中國（宋朝）。 他輾轉從京都到博多（福岡）、再搭商船，前後花了一個多月才抵達明州（寧波），偏偏又因「簽證問題」，在船上耗了三個月不得登岸。 但沒想到，期間邂逅一位上船採購日本香菇、正擔任寺院大廚的中國老和尚，從此翻轉他的學佛旅路。 後來他在中國拜入明師門下，又獲印可，發願將莊嚴的七堂伽藍正統寺院結構和素樸的曹洞宗禪修方法帶回日本發揚光大，以報師恩。 然而回國後，慘遭日本佛教界排擠，只好獨自退隱荒野，篳路藍縷、開拓山林，並埋首著述。 自十三世紀中葉近八百年以來， 曹洞宗在中國漸漸失傳，連相關經典都不易找到， 然而，因為道元，曹洞宗迄今已成為日本最活躍的禪宗支派， 道元精神與曹洞宗本山永平寺絕對清簡、極致認真的獨特禪風， 也廣泛地深入日本文化深處， 可謂侘寂美學、精進料理、職人精神之源頭、骨髓。 甚且日本曹洞宗僧侶還在上世紀中葉就到西方傳法，至今歐美各地禪修中心仍積極運作。 已故蘋果電腦創辦人賈伯斯就是曹洞宗的信徒。 第二部分是道元最具代表性、也最平易近人的三部禪修講義 《普勸坐禪儀》、《典座教訓》、《赴粥飯法》的白話翻譯好讀版。 《普勸坐禪儀》講解打坐要領 《典座教訓》闡述寺院主廚戒律及精神 《赴粥飯法》細說僧侶進餐準則 這雖是當年道元專為出家人所寫的， 然而在科技物質文明暴發、且瘟疫蔓延的今日讀來， 不但不過時，甚且是對每個人都非常實用的、 在日常中安頓心靈的生活之道。 第三部分是本書撰述者吳繼文的如實分享。 吳繼文談他與曹洞宗的一段奇妙因緣，及幾度親赴永平寺參訪的經歷， 還有他個人對道元精神與曹洞禪風的領悟心得，誠懇精闢又餘味無盡。
從「一人行商」騎鐵馬白手起家 到創辦國際連鎖「黃帽」汽車用品百貨公司 日本「掃除道」運動之父──鍵山秀三郎 發展出一套獨特的企業經營心法： 他力行每日掃除 奉「凡事徹底」為畢生座右銘 親身印證了掃除不可思議的力量…… 眼看自己一手創立的公司搖搖欲墜、員工士氣低迷，他沒有選擇拚業績、衝銷量，反而全心投入掃除，打掃公司廁所，提供一個乾淨舒適的工作環境，穩定員工冷漠的心。剛開始，不只外人，連員工都訕笑他，覺得老闆所做所為毫無用處，但他不放棄也不計較，最終成功挽救公司營運，打造出國際連鎖知名汽車用品專賣店。1998年卸任董事長一職時，公司分店數達四百家，資本額上看一百五十億日元，員工多達一千五百名。還不斷有企業登門請益，排隊預約好幾個月後的掃除課程，連松下政經塾都延攬他親臨授課。 他是鍵山秀三郎，日本「掃除道」運動之父，本書是他的自傳故事。 曾經是個不諳世事、富裕人家的小少爺，直到十一歲那年大戰爆發，富裕生活一夕崩解，全家疏散到山中，僅靠一塊貧瘠農田勉強餬口，過著寄人籬下的艱困生活。直到高中某日親眼見到母親強撐著孱弱身軀，在烈日下仍拚命翻土幹活，「我若不幫忙，母親會累死！」他像從沉睡中驚醒般，從此一改驕縱懶散的習性，一生奉行父母「徹底掃除」及「不給人添麻煩」的身教，堅持「只管努力，不問回報」。 作者在書中自剖六十年來凡事徹底、謙卑惜福的生活哲學，從白手起家開零售業先驅，到發起廁所清掃運動，天天隻身一人清掃住家及公司周邊，在掃除中磨練心性，數十年間不僅催生日本海內外各地掃除學習會，感動無數人心，更帶動全球掃除學習風潮。 他將自己充滿坎坷與磨難的一生視為上天最珍貴的禮物，活出「百術不如一清」的真諦，用一輩子的時間證明了：掃除，不僅可改善環境，更可改善人心，進而改變人生…… ◎日本「掃除道」運動之父──鍵山秀三郎首部華文版自傳 名人推薦 ◎前台灣統一超商總經理、現任台灣美化協會會長、重仁塾塾長──徐重仁專文推薦 感動，才記得住，也才有影響力。鍵山先生的事業就是奠基在感動上的。他善良的價值觀和凡事徹底的精神從不過時，反而因任憑急功好利、崇尚浮誇的時代浪潮沖刷也安然不動而更顯光輝。 任何要在新時代肩負起責任的年輕人，都值得來讀鍵山先生的故事，從中體會生命的意義；特別在疫情肆虐、全球經濟重創之際，更是以鍵山先生為榜樣、回頭鍛鍊基本功並反省工作初衷的好時機。──徐重仁（台灣美化協會創會會長）
從「一人行商」騎鐵馬白手起家 到創辦國際連鎖「黃帽」汽車用品百貨公司 日本「掃除道」運動之父──鍵山秀三郎 發展出一套獨特的企業經營心法： 他力行每日掃除 奉「凡事徹底」為畢生座右銘 親身印證了掃除不可思議的力量…… 眼看自己一手創立的公司搖搖欲墜、員工士氣低迷，他沒有選擇拚業績、衝銷量，反而全心投入掃除，打掃公司廁所，提供一個乾淨舒適的工作環境，穩定員工冷漠的心。剛開始，不只外人，連員工都訕笑他，覺得老闆所做所為毫無用處，但他不放棄也不計較，最終成功挽救公司營運，打造出國際連鎖知名汽車用品專賣店。1998年卸任董事長一職時，公司分店數達四百家，資本額上看一百五十億日元，員工多達一千五百名。還不斷有企業登門請益，排隊預約好幾個月後的掃除課程，連松下政經塾都延攬他親臨授課。 他是鍵山秀三郎，日本「掃除道」運動之父，本書是他的自傳故事。 曾經是個不諳世事、富裕人家的小少爺，直到十一歲那年大戰爆發，富裕生活一夕崩解，全家疏散到山中，僅靠一塊貧瘠農田勉強餬口，過著寄人籬下的艱困生活。直到高中某日親眼見到母親強撐著孱弱身軀，在烈日下仍拚命翻土幹活，「我若不幫忙，母親會累死！」他像從沉睡中驚醒般，從此一改驕縱懶散的習性，一生奉行父母「徹底掃除」及「不給人添麻煩」的身教，堅持「只管努力，不問回報」。 作者在書中自剖六十年來凡事徹底、謙卑惜福的生活哲學，從白手起家開零售業先驅，到發起廁所清掃運動，天天隻身一人清掃住家及公司周邊，在掃除中磨練心性，數十年間不僅催生日本海內外各地掃除學習會，感動無數人心，更帶動全球掃除學習風潮。 他將自己充滿坎坷與磨難的一生視為上天最珍貴的禮物，活出「百術不如一清」的真諦，用一輩子的時間證明了：掃除，不僅可改善環境，更可改善人心，進而改變人生…… ◎日本「掃除道」運動之父──鍵山秀三郎首部華文版自傳 名人推薦 ◎前台灣統一超商總經理、現任台灣美化協會會長、重仁塾塾長──徐重仁專文推薦 感動，才記得住，也才有影響力。鍵山先生的事業就是奠基在感動上的。他善良的價值觀和凡事徹底的精神從不過時，反而因任憑急功好利、崇尚浮誇的時代浪潮沖刷也安然不動而更顯光輝。 任何要在新時代肩負起責任的年輕人，都值得來讀鍵山先生的故事，從中體會生命的意義；特別在疫情肆虐、全球經濟重創之際，更是以鍵山先生為榜樣、回頭鍛鍊基本功並反省工作初衷的好時機。──徐重仁（台灣美化協會創會會長）
從「一人行商」騎鐵馬白手起家 到創辦國際連鎖「黃帽」汽車用品百貨公司 日本「掃除道」運動之父──鍵山秀三郎 發展出一套獨特的企業經營心法： 他力行每日掃除 奉「凡事徹底」為畢生座右銘 親身印證了掃除不可思議的力量…… 眼看自己一手創立的公司搖搖欲墜、員工士氣低迷，他沒有選擇拚業績、衝銷量，反而全心投入掃除，打掃公司廁所，提供一個乾淨舒適的工作環境，穩定員工冷漠的心。剛開始，不只外人，連員工都訕笑他，覺得老闆所做所為毫無用處，但他不放棄也不計較，最終成功挽救公司營運，打造出國際連鎖知名汽車用品專賣店。1998年卸任董事長一職時，公司分店數達四百家，資本額上看一百五十億日元，員工多達一千五百名。還不斷有企業登門請益，排隊預約好幾個月後的掃除課程，連松下政經塾都延攬他親臨授課。 他是鍵山秀三郎，日本「掃除道」運動之父，本書是他的自傳故事。 曾經是個不諳世事、富裕人家的小少爺，直到十一歲那年大戰爆發，富裕生活一夕崩解，全家疏散到山中，僅靠一塊貧瘠農田勉強餬口，過著寄人籬下的艱困生活。直到高中某日親眼見到母親強撐著孱弱身軀，在烈日下仍拚命翻土幹活，「我若不幫忙，母親會累死！」他像從沉睡中驚醒般，從此一改驕縱懶散的習性，一生奉行父母「徹底掃除」及「不給人添麻煩」的身教，堅持「只管努力，不問回報」。 作者在書中自剖六十年來凡事徹底、謙卑惜福的生活哲學，從白手起家開零售業先驅，到發起廁所清掃運動，天天隻身一人清掃住家及公司周邊，在掃除中磨練心性，數十年間不僅催生日本海內外各地掃除學習會，感動無數人心，更帶動全球掃除學習風潮。 他將自己充滿坎坷與磨難的一生視為上天最珍貴的禮物，活出「百術不如一清」的真諦，用一輩子的時間證明了：掃除，不僅可改善環境，更可改善人心，進而改變人生…… ◎日本「掃除道」運動之父──鍵山秀三郎首部華文版自傳 名人推薦 ◎前台灣統一超商總經理、現任台灣美化協會會長、重仁塾塾長──徐重仁專文推薦 感動，才記得住，也才有影響力。鍵山先生的事業就是奠基在感動上的。他善良的價值觀和凡事徹底的精神從不過時，反而因任憑急功好利、崇尚浮誇的時代浪潮沖刷也安然不動而更顯光輝。 任何要在新時代肩負起責任的年輕人，都值得來讀鍵山先生的故事，從中體會生命的意義；特別在疫情肆虐、全球經濟重創之際，更是以鍵山先生為榜樣、回頭鍛鍊基本功並反省工作初衷的好時機。──徐重仁（台灣美化協會創會會長）
繼兩部闡述匠人精神的著作風靡華文世界後， 秋山利輝進一步以四十年經驗心得為例證， 直指匠人精神之終極根源──「行孝」。 日本皇室指定傢俱工坊「秋山木工」， 不只以出品一流「傳世傢俱」享譽日本， 更以養成一流「匠人精神」的人才培育制度名揚世界。 獨特的學徒制， 長年吸引全世界許多企業蜂擁而來見學取經， 但能順利複製其教育成果的卻相對稀罕。 工坊負責人秋山利輝認為， 差別在於──秋山木工在做、而其它公司沒做的， 其實僅僅只有一件事， 那就是行孝。 整個秋山木工修學的過程就是知恩、感恩和報恩的行孝過程。 在秋山木工的育人方法中， 父母長輩、學徒和師父是一體的， 三方同頻共振，激發出弟子的潛力，也提昇了父母師長。 ◎2020最新《匠人精神》系列作品，專為華文讀者所寫！ ◎特別收錄18位秋山木工學徒訪談，分享他們對父母師長知恩、感恩的真實故事。
