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禪坐有行前須知，上坐-須準備工作，坐中-要調身息心，下坐-有必備良方。禪坐要知道的事情真不少!佛法要心底有點資糧，行起事來，自覺篤定，沉穩敬重。所以，百題佛概、談識說蘊，正是禪的活水之一。禪坐只是禪修的一部份。禪觀有坐中修(坐禪)和歷緣對境修(動禪)。兩者都需要佛法知見為基礎，因為，禪觀和佛法是一體兩面。
禪法為實踐依據，將教義菁要化諸行法，成為【活的法】。本書教導行者於日常生活中體解佛法之深奧，相應緣起的開創性，散發安祥之美。本書圖解儀規，令行者自安安人，知所進退。講解基礎的坐禪儀，說明每一動作的要求。此外，也注重禪學的薰陶，因為『練定不習慧，只是瞎練功。習慧不練定，到頭一場空。』所以，禪學對於禪觀者是必要且必須的。
本書說明息道觀易學法，以及，息道觀與念佛觀合修。此雙修法教導學人於分分秒秒的呼吸之中，念佛的行儀，思惟諸佛功德，生起信敬慚愧之心。深解諸佛三十二相、八十隨形好的功德法門，知相體，知相果，知相業，於一一法門照達明了，深解相海，而無疑滯。念佛三昧專修者應為應知之事宜，詳細說明三昧法須解佛功德，能夠將佛的功德法門憶識明了。如此，修念佛三昧的行者，成為學佛功德法門的行者，也就是心有法門的學佛者。
