新書

消失的偵相:安康接待室空間導覽手冊[精裝]

國家人權  出版
2025/05/14 出版

隨著全球社會對於人權議題的關注與日俱增,博物館必須積極回應社會對於人權發展的期待以及需求,推動人權教育成為促進社會交流互動的重要平臺,而不只是一個單純保存、展示文化遺產的場所。本書的出版即為博物館積極參與社會實踐的成果之一,透過具體的方式呈現安康接待室的建築外觀與其歷史意義,以親切、可近的方式,引導讀者重溫歷史,深化公眾對於歷史事件的理解,進一步促成社會在人權議題上的反思與對話。 「安康接待室」曾是白色恐怖時期,政府透過暴力與恐懼的手段,壓制臺灣社會追求人權、自由的場所。對於此一空間的歷史記憶,不僅反映了臺灣過去政治迫害的真實歷史,也蘊含著社會集體對於人權與自由的深刻省思。我們期望本書能夠成為讀者與安康接待室這個場所之間的橋樑,傳承歷史,引起共鳴,啟發觀眾對於人權的深刻省思,理解保障人權與自由的重要性。

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陳中統獄中日記1969~1979[軟精裝]

陳中統  著
國家人權  出版
2025/05/09 出版

《陳中統獄中日記1969~1979》記錄陳中統從逮捕當日開始,一直書寫到出獄前10日的獄中生活,透過長達10年的日常生活記錄,在日記中揭露白色恐怖時期監獄管理的黑暗面,重新喚起人們對臺灣白色恐怖時期的歷史記憶。

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焠志求真:蔡寬裕先生紀念文集

白色恐怖政治受難者蔡寬裕先生於113年9月5日離世,終其一生為台灣轉型正義、政治受難者平反及回復權利、人權教育推廣及見證歷史貢獻甚大。為紀念其對臺灣人權的奉獻參與,透過邀請各方學者、藝文工作者、親友撰寫追思文集,以紀念蔡寬裕先生對人權工作之貢獻。

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威權體制vs.宗教信仰:新約教會錫安山案件之研究(1963-1986)

國家人權  出版
2024/04/17 出版

1963年起,基督教新約教會信徒在洪三期(洪以利亞)帶領下開墾高雄雙連堀地區,並命名為「錫安山」(Mount Zion)。信徒們於此構築生活聚落,儼然形成一基督教信仰社區。時值戒嚴時期,錫安山聚眾開發山林的生活方式引起當局注意,又懷疑新約教會創始人江端儀與共產黨有聯繫,隨即展開專案偵查及系統性的驅離行動。而信徒亦不放棄重返錫安山,積極尋求行政救濟,主張承租山地的合法使用權與戶口登記的正當性;教會更動員大批信徒長期投入街頭及黨外運動,海外教友群起聲援與來台朝聖,進一步挑動當局敏感神經,進而衍生出一系列公權力對國內外新約教會信徒的汙名化與迫害行動。直至1986年,隨著整體政治情勢的改變,政府改以較為和緩的方式處理錫安山土地問題,開放信徒重新入山,信徒們始漸結束街頭抗議,專心重整家園。時至今日,錫安山仍以有機農作、自給自足的生活與生產方式運行,信徒們在此成立「伊甸家園」,成為台灣特有的宗教觀光勝地。而當權者曾以舉國之力高度壓制新約教會的歷史全貌,包括土地、戶籍、冤獄平反、海外信徒「黑名單」等問題,也隨著眾多政治檔案的公開漸趨明朗。錫安山政治案件作為威權統治時期不當迫害宗教團體的代表性政治案件,更在台灣黨外運動史上留下不可忽視的一頁,本館曾於2017年委託國立政治大學辦理「錫安山政治案件」調查研究計畫,由薛化元老師與江志宏老師擔任主持人與協同主持人,進行一系列包括史料蒐集、訪談相關人士的龐大調查研究工作。而今由原團隊將該研究成果進行全文編整,並加入近年新出土的政治檔案資料增補修正,在錫安山新約教會的大力協助下,終於促成本書的問世。期望透過本書的出版,增進大眾對此一戒嚴時期重大政治迫害事件之認識。

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國家人權博物館白色恐怖景美紀念園區空間概覽

國家人權  出版
2024/01/08 出版

「白色恐怖景美紀念園區」位於秀朗橋南側,前身曾為軍法學校、臺灣警備總司令部軍法處及看守所、國防部軍法局及看守所、國防部覆判局、國防部北部軍事法院及檢察署、國防部高等軍事法院及檢察署、國防部最高軍事法院及檢察署等單位使用,隨著不同單位的進駐,空間的使用情況頗為複雜。本手冊除說明空間變化外,亦介紹「白色恐怖時期」空間使用情況,讓大眾了解此空間的歷史。

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Facing the calamity:a step through hurts and hardship and look beyond for generations to come

國家人權  出版
2023/12/05 出版

陳欽生(1949-),生於馬來西亞1967年以僑生身分來臺,就讀國立成功大學化學工程系。1971年因台南美國新聞處爆炸案被捕,卻以叛亂案獲判12年刑期。1983年出獄,但被禁止返回馬來西亞,因無台灣身分證而流落街頭約三年。 1986年人生才真正開始。2009年起,投身人權相關運動,並在白色恐怖景美與綠島紀念園區,長年擔任導覽志工,被大家暱稱為「生哥」。本書由陳欽生親自執筆,紀錄成長歷程、受難遭遇與投身人權運動的生命軌跡,2023年經修訂後發行再版。

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台灣兵:重尋一段被歷史遺忘的血淚青春

二戰期間,台灣因受到日本統治,約有二十餘萬人被動員到日本部隊中,送到中國及南洋戰場。戰後初期台灣人口約有六百萬人,這些二十餘萬人及其家族的記憶,就超過1/30,是這塊島嶼的重要記憶。但在二戰後,日本戰敗,台灣政權轉移,這些台籍日本兵不被任何政權所承認。國共內戰、二二八事件、清鄉、白色恐怖統治接踵而至,許多曾參與二戰的台籍老兵,始終無法倖免於各種國家暴力的傷害。在國際冷戰局勢及國內長達38年的戒嚴統治下,家庭破碎的傷痛被迫噤聲,對於國家責任的究責被迫吞忍,戰爭對於人權的殘害也無從反省。希望透過這本書的出版,找回被迫遺忘的歷史記憶、肯認台籍老兵的犧牲奉獻;在多元而分歧的社會捍衛以人權、民主、自由為共同價值的集體認同;喚醒世人正視戰爭的殘酷。對威權統治、侵害人權行為的姑息與縱容,就是對人類和平的最大威脅。

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國家人權博物館2020年報

國家人權  出版
2021/12/01 出版

為推廣、普及人權理念,國家人權博物館規劃透過《年報》來介紹本館的組織架構、過去的工作成果以及未來展望,完整而全面地呈現與說明本館過去一年業務成果。

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葉盛吉獄中手稿與書信集[軟精裝]

國家人權  出版
2021/12/01 出版

政治受難者葉盛吉被捕入獄後的手稿、親友往來書信,以及在其受難後親友慰問其遺族書信。

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葉盛吉畢業論文與創作集[軟精裝]

國家人權  出版
2021/12/01 出版

葉盛吉(1923-1950),臺南人,臺大醫學院畢業,為白色恐怖受難者。本書彙集〈葉盛吉文書〉中的學位論文、圖文創作、小說創作及譯作、遊記等,合為《葉盛吉畢業論文與創作集》。全書內容分為「醫學研究論文」與「文學創作」兩部分,第一部份收錄葉盛吉臺大醫學院畢業論文,呈現其在精神醫學領域之研究成果;第二部分依創作時間脈絡呈現葉盛吉之文藝作品,收錄素描寫生與詩文創作、短篇小說、小說譯著、遊記、手繪漫畫等多樣性圖文創作,並添附相關照片影像。展現其既為精神醫學專業領域之醫師,亦為對文學藝術充滿熱情與創作力的文青。

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暖陽景尾 白色恐怖受難者許貴標回憶錄

許貴標  著
國家人權  出版
2021/02/01 出版

國家人權博物館推動人權教育,由許貴標前輩親自執筆梳理其於景美成長歷程、白色恐怖受難經歷、獲釋後的人生遭遇,以及參加人權活動的心路歷程等等,可提供日治時期至臺灣戰後歷史研究者的研究見證。

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國家人權博物館2019年報

為推廣、普及人權理念,國家人權博物館規劃透過《年報》來介紹本館的組織架構、過去的工作成果以及未來展望,完整而全面地呈現與說明本館過去一年業務成果。

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FACING THE CALAMITY- A STEP THROUGH HURTS AND HARDSHIP AND LOOK BEYOND FOR GENERATIONS TO CO陳欽生英

國家人權  出版
2020/12/01 出版

陳欽生(1949-),在放棄利物浦大學的留學資格後,於1967年以僑生身分來臺,就讀國立成功大學化學工程系。由於時常前往臺南美國新聞處瀏覽英文報紙及雜誌,被捲入1971年的「臺南美國新聞處爆炸案」,遭到誘騙逮捕,歷經嚴刑逼供、配合編造自白,儘管事後證實他並無涉案,卻又被羅織參與共產黨罪名判處死刑;在多方營救下,最終卻仍被求處12年徒刑。熬過漫長刑期出獄後,因身無身分證,加上政治犯的標籤,讓他甚至一度露宿街頭、翻找餿水維生。儘管後來遇見貴人為他辦妥身分證、尋得工作;儘管後來結識妻子、組成幸福的家庭……陳欽生自言,心裡仍有一塊大石頭壓著般,那些痛苦與冤屈的記憶,往往悄然襲上心頭,無法獲得真正的平靜。2009年起,生哥開始參與人權相關運動,從「被騙出來講故事」到主動走入人權園區為參觀民眾導覽,甚至屢屢遠赴綠島,為年輕朋友講述當年被監禁的時光。隨著一次次受難記憶的回溯與揭露,心裡的那塊石頭似乎逐漸縮小、減輕。2018年吳易蓁、謝璧卉創作人權繪本《說好不要哭》,故事主角愛旅行的海豚東東就是以生哥為原型,而後也被夾腳拖劇團改編為兒童劇目。從白色恐怖受難者成為人權運動者,從言語口述到文字書寫,生哥與許許多多的受難者前輩們努力述說著,無非是想讓更多的人知道還有這段歷史,以及歷史灰燼下所掩蓋的真相。面對歷史,我們需要更多的真實。因為真實自有無法抵擋的力量。

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郭淑姿日記(二)1951-1953(精)

郭淑姿  著
國家人權  出版
2020/12/01 出版

郭淑姿(1925-2004),台南人,白色恐怖受難者葉盛吉(1923-1950)的妻子。留有日記4本,記錄年代自1944年至1953年,約10年時間。日記內容包含其職場工作與生活隨想、信仰、新婚生活,以及丈夫被捕入獄至處決,其獨立撫養遺孤之心情紀錄。

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郭淑姿日記(一)1944-1950(精)

郭淑姿  著
國家人權  出版
2020/12/01 出版

郭淑姿(1925-2004),台南人,白色恐怖受難者葉盛吉(1923-1950)的妻子。留有日記4本,記錄年代自1944年至1953年,約10年時間。日記內容包含其職場工作與生活隨想、信仰、新婚生活,以及丈夫被捕入獄至處決,其獨立撫養遺孤之心情紀錄。

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走過白色幽曖:1960、1970年代政治案件訪問紀錄口述歷史 第七輯[附光碟]

薛化元  著
國家人權  出版
2020/07/01 出版

本出版品原是國家人權博物館的訪談計畫成果之一,有鑒於口述歷史已是歷史研究不可或缺的一環,且白色恐怖時期的政治案件,也有必要讓讀者、民眾瞭解;因此,人權館乃將本書與其他訪談成果聯合出版,共計5本訪問紀錄專書,即《承擔家變:白色恐怖下的朴子張家》、《話當年父兄蒙難:受難者家屬記憶中的白色恐怖》,以及《白色記憶:政治受難者及家屬訪談紀錄》、《穿過白色濃霧:1950年代政治案件訪問紀錄》、《走過白色幽曖:1960、1970年代政治案件訪問紀錄》。

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穿過白色濃霧:1950年代政治案件訪問紀錄口述歷史 第六輯[附光碟]

薛化元  著
國家人權  出版
2020/07/01 出版

本出版品原是國家人權博物館的訪談計畫成果之一,有鑒於口述歷史已是歷史研究不可或缺的一環,且白色恐怖時期的政治案件,也有必要讓讀者、民眾瞭解;因此,人權館乃將本書與其他訪談成果聯合出版,共計5本訪問紀錄專書,即《承擔家變:白色恐怖下的朴子張家》、《話當年父兄蒙難:受難者家屬記憶中的白色恐怖》,以及《白色記憶:政治受難者及家屬訪談紀錄》、《穿過白色濃霧:1950年代政治案件訪問紀錄》、《走過白色幽曖:1960、1970年代政治案件訪問紀錄》。

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白色記憶:政治受難者及家屬訪談紀錄口述歷史 第五輯[附光碟]

國家人權  出版
2020/07/01 出版

本出版品原是國家人權博物館的訪談計畫成果之一,有鑒於口述歷史已是歷史研究不可或缺的一環,且白色恐怖時期的政治案件,也有必要讓讀者、民眾瞭解;因此,人權館乃將本書與其他訪談成果聯合出版,共計5本訪問紀錄專書,即《承擔家變:白色恐怖下的朴子張家》、《話當年父兄蒙難:受難者家屬記憶中的白色恐怖》,以及《白色記憶:政治受難者及家屬訪談紀錄》、《穿過白色濃霧:1950年代政治案件訪問紀錄》、《走過白色幽曖:1960、1970年代政治案件訪問紀錄》。

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話當年父兄蒙難:受難者家屬記憶中的白色恐怖口述歷史 第四輯[附光碟]

國家人權  出版
2020/07/01 出版

本出版品原是國家人權博物館的訪談計畫成果之一,有鑒於口述歷史已是歷史研究不可或缺的一環,且白色恐怖時期的政治案件,也有必要讓讀者、民眾瞭解;因此,人權館乃將本書與其他訪談成果聯合出版,共計5本訪問紀錄專書,即《承擔家變:白色恐怖下的朴子張家》、《話當年父兄蒙難:受難者家屬記憶中的白色恐怖》,以及《白色記憶:政治受難者及家屬訪談紀錄》、《穿過白色濃霧:1950年代政治案件訪問紀錄》、《走過白色幽曖:1960、1970年代政治案件訪問紀錄》。

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承擔家變:白色恐怖下的朴子張家口述歷史 第三輯[附光碟]

國家人權  出版
2020/07/01 出版

本出版品原是國家人權博物館的訪談計畫成果之一,有鑒於口述歷史已是歷史研究不可或缺的一環,且白色恐怖時期的政治案件,也有必要讓讀者、民眾瞭解;因此,人權館乃將本書與其他訪談成果聯合出版,共計5本訪問紀錄專書,即《承擔家變:白色恐怖下的朴子張家》、《話當年父兄蒙難:受難者家屬記憶中的白色恐怖》,以及《白色記憶:政治受難者及家屬訪談紀錄》、《穿過白色濃霧:1950年代政治案件訪問紀錄》、《走過白色幽曖:1960、1970年代政治案件訪問紀錄》。

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