羅生門，原為「羅城門」，指的是日本皇都首都城的正門，而後因「」與「城」日因相同而得名。然而，這個「生」，也象徵著人類為了生存
下去而努力著。但安平時期晚期的京都天災人禍不斷，將屍體丟棄於羅生門前也成為了一種特別的景象，本是不容許不公與不法之處，如今卻任由
各種殘酷、喪盡道德之舉在此發生。夜裡，更有狐狸與劫匪於此出現，不免為羅生門增添了幾分駭人的氣息。
ㄖ
　　書本第一章節中提到了一位長工與老嫗的相遇。一位長工被主人解雇而走投無路，夜裡又逢下雨，因此決定找個能遮雨且隱密的地方躲雨。不料
剛躺下不久，一位手持火把的老嫗悄然走向一具女屍的面前並停下，不久後便開始將女屍的頭髮拔下。為了解情況，長工鼓起勇氣上前詢問，了解
老嫗是因為認為女屍生前因將蛇肉充當魚乾賣給宮廷的舉動不是壞事，而認為拔頭髮作為假髮亦不為壞事，且聲稱不做會死，而有所作為。然而長
工為了諷刺她的行動，便將老嫗的衣服扒光。

　　書中第四章節也介紹了一位名犍陀多的男子故事。生前為搶匪的他，死後到地獄必然受刀山血海之苦，身於極樂世界的佛陀便看盡了這一切。即
便犍陀多生前為搶匪，卻依然有留給小蜘蛛一條生路的嘉舉，於是佛陀便給予他一次機會，以「蛛絲」作為引領犍達多上極樂世界的捷徑。雖佛陀
給了機會，而犍陀多也爬了上去，但面對後方無數的鬼魂追趕，犍陀多選擇喝止，而早已無法承受其重量的蛛絲，一瞬間便斷成兩段，所有人都掉
回血海。

　　這兩段故事，無論是老嫗、長工、犍陀多或是鬼魂，之所以有所作為，只有一個原因:活下去。這，不也就是人性嗎?為了利益，為了功勞，即便
喪盡天理，即便違反道德，也要不擇手段地把它搶過來。我想，即便當時芥川龍之介並沒有完整的解釋為何將羅「城」門改為羅「生」門，但我想
，透過這本書，便能從中得到線索與解答了！