聖經雖為基督宗教共同研讀的一本經典，但拋開宗教不談，它就是對人性最赤裸的著作，內容包山包海，就像是西方的聊齋志異。它並不是一個作者的著作，而是由無數個作者，代代流傳下來的，甚至還會有像福音書這樣，內容大抵相似，都在紀錄耶穌，僅僅只有角度及作者的不同，卻仍然收錄於聖經中。所以正是因為後人的收集並編訂，才有了如今膾炙人口的聖經。
其中最讓我感觸的，並不是各種千奇百怪的神蹟、人物傳記，而是看起來簡單到像是日常日記的，傳道書。它不僅敘述傳道私底下最真實的一幕，碎碎念、各種焦慮、對世界一切的看法，因此，我對它的一切甚是有興趣。這是一位傳道者，據說為享盡榮華富貴後的所羅門王所寫，某天晚上對世間萬物的懷疑，空虛、空虛，人生空虛，一切都是空虛。他覺得這世上的一切就好像什麼都沒改變，太陽依舊東昇西落，大海仍然川流不息，這個世界太大了，看也看不飽，聽也聽不進。這就好像為了現代人們所書寫的，我們日復一日的過著相同的生活，每天一睜眼就要被各種學業、人際關係綁著，每天的生活無不是充滿空虛。可在最後，作者仍勉勵人們辛勤工作，就像在告訴我們，既然這個世界充滿焦慮與內耗，這一切本就是生命的常態，雖然空虛，可我們何必為了明天憂慮，就像馬太福音所說的那樣。然而，幾千年前的傳道者早就為了我們承認了，人的存在就是會有內耗，就是會為了明天失眠，我認為不煩惱反而更是一種憂慮。我們更該承認憂慮，認真面對每一天。
這本西方的聊齋志異，最終留給我的體悟並不是沉重的宗教、道理，而是讓我明白人性，人性的迷茫和憂慮並不可恥。在我閱讀它的時候，念到的並不只是沉重的宗教議題，反倒能看到千年前的智者私底下最真實的煩惱。原來我們和偉人們，並沒有什麼不同。承認身為人的各種焦慮，並帶著這份真實，繼續為了明天而努力。