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高中組
新北市私立徐匯高中  一年1班  趙亮銓

剪斷絲線的木偶,在清晨背風起舞

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當我在清晨睜開雙眼,指尖習慣性的滑過手機Instagram與Threads的動態,一場無聲的焦慮便拉下了序幕。螢幕裡充斥著他人的錦繡人生,奢華的旅行、傲人的成就、無懈可擊的精緻生活,在社群媒體爆炸的時代,我們無形中被捲入了一場無止境的「比較」。在這樣集體高喊「心累」的時代,《被討厭的勇氣》悄然走進我的視野,他用近乎可怕的清醒逼迫我直視內心深處最不願面對的怯懦。原來,我之所以不快樂,並非命運不好,而是我缺乏了直面自由還有「不敢獲得幸福」的勇氣。這本書看似是一本溫柔撫慰人心的普通勵志書,實則是一把顛覆三關、冷酷精準的哲學手術刀,狠狠刺破我賴以逃避的「受害者心態」,切斷了那些綑綁自己的「人際枷鎖」。

沿著這把哲學手術刀切入,阿德勒首先刺破的,便是我習以為常的「因果論」。在日常生活中,我總習慣將當下的困境和軟弱,歸宿於不可逆的過去,「因為我經歷了失敗,所以我才沒自信」、「因為過去的創傷,所以我現在沒辦法振作」。這種將過去當作擋箭牌的想法,在阿德勒眼中不過是一場自欺欺人的心理防衛機制。他犀利的提出了「目的論」,決定我們當下狀態的,絕非過去的創傷,而是我們此時此刻的「目的」。這是一個極其殘酷卻一針見血的真相,我們之所以抱著過去的陰影不放,並非我們真的被回憶囚禁,而是因為我們潛意識裡抱持著「留在原地,就不用面對改變與失敗風險」的懦弱目的。過去的不幸,成了我們逃避現實、以及免於受傷的完美藉口。阿德勒無情的揭示了這個令人們戰慄的現實,人之所以無法改變,不是能力不足,亦不是命運多差,而是我們在心裡早已悄悄埋下了「不要改變」的決心。

若說「目的論」是打破了我與過去的病態連結,那麼書中最核心的「課題分離」,則是斬斷當下人際勒索的利刃。阿德勒斷言:「一切煩惱都來自於人際關係。」,在日常生活中,我們往往將自己與他人的關係,活成了互相牽扯、糾纏打結的傀儡線,我們時常不是越界去過度干涉他人的選擇,就是任由他人的情緒與評價來勒索自己。面對這種窒息的拉扯,書中用最直白而深刻的邏輯,給出了破局之道:分辨課題的唯一標準,就是看「這件事的最終後果究竟由誰承擔」。明白這一點,生命便能豁然開朗,「要不要討厭我、如何評價我」是別人的課題,我無權干涉;而「我要不要堅持做自己」,才是我的課題,我自己的抉擇。遺憾的是,我們大部分的痛苦,都源於我們在不知覺中,拿走了屬於他人的作業,而不專注於自我。我們總在為別人的情緒負責,卻在無形中逃避了對自己人生該負的責任。

回望我的學校生活,為了融入班級,為了迎合老師的讚許與他人的眼光,我曾壓抑自己真實的聲音,勉強自己微笑。我驚覺自己活成了別人皮影戲裡的木偶,絲線牽引在他人手中,只能隨著台下的掌聲與眼色起舞。然而,每當夜深人靜,看著鏡中那張戴著面具,空洞,而失去自我的臉龐,隨之而來的卻是無盡的空虛和悵惘。這本書像是一面鏡子,無情的照亮了我的傷疤,讓我痛徹領悟到,我過去引以為傲的「善良與貼心」,本質上根本不是美德,而是一種因為「缺乏被討厭的勇氣」所衍生出的怯懦。我親手交出了控制自己靈魂的絲線,只為了換取虛妄的認同,卻在不知不覺中,荒廢了自己最珍貴的人生。

當我終於敢直視自己的懦弱,那份曾經令人恐懼的「被討厭」,便在剎那間轉化為破繭而出的前進力量,正如書中那句擲地有聲的宣告,「所謂的自由,就是被別人討厭。」也使我明白,被討厭,不再是一場社交災難,而是我們正行使自由、依循自己意志生活的象徵。阿德勒讓我豁然開朗:人生從來不是一條擁擠的賽道,我們不需要在別人的注視下拼命競爭;人生其實是一連串的「當下」,只要此時此刻跟隨內心的旋律認真地跳舞,幸福便已在腳下綻放。這本書無疑是我青春路上的引路人,它驅散了社群時代的迷惘,指引我尋找自己的價值。亦期許我自己在未來的人生裡,當迎面撞上他人審視的眼光時,能多一份課題分離的骨氣,並帶著被討厭的勇氣,在屬於自己的時空,無畏的綻放。

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