《82年生的金智英》開頭先呈現了背面簡介所述的「人格分裂」，一般來說，人格分裂的人先前應有經歷重大創傷，但小說內帶我們回顧金智英的一生，發現她是一位再平凡不過的韓國女性，經歷的事情也多半是女性會經歷過的，但一一檢視下來，才發現我們視為理所當然的事，都在有形無形中造成傷害，那些本來就習慣是那樣的事，其實很多都不合理。看似誇大其辭，實際上那都是現實。

金智英從小開始就處在傳統重男輕女的家庭環境下。家中長輩重視弟弟勝過她和姐姐。小學時被隔壁的男同學欺負，甚至被老師誤會，誤會解開後向老師申訴霸凌，竟被老師解讀成是因為喜歡她，還希望她能跟男同學好好相處。成為青少女時，補習結束搭公車回家的時候遇到補習班學長騷擾，被父親責怪為何沒有好好保護自己。踏入職場後，也因為身為女性，在求職時處處碰壁，獲得工作後也沒有進入公司核心部門的機會。和愛人步入婚姻生活後，面對親戚詢問生孩子的壓力以及是否離開職場的問題。

不只金智英，書中也提到了金智英奶奶、母親與姊姊的故事。奶奶是傳統家庭中的女性，辛苦拉把孩子長大，認為丈夫只要不偷腥不做壞事就是好丈夫，孩子一定要生男生，才能安享晚年 — — 就算實際上照顧他的其實是自己的媳婦。母親在生產時，也受到了必須生男孩的壓力，拿掉身為第三胎的女兒，在第四次時終於迎接男嬰，為了家庭放棄夢想，希望兒女都能不受限的掌握未來。姊姊讓我印象最深，想成為電視劇製作人的她，在她升大學時，家中經濟陷入困頓，被母親建議就讀教育大學，經過討論後，母親改口希望她能追求自己想要的，姐姐卻開始研究起教育大學相關，最後也真的考上教育大學，雖說，故事描述姊姊真的喜歡上教育，但真實性讓人懷疑。

金智英和她的奶奶、母親比起來，算是活在女權意識相對高漲的年代。但她們遇到同樣的事情 ：男主外女主內、結婚後應該將人生奉獻給家庭、什麼時候生孩子等。就如金智英所說：「這個社會看似改變很多，可是仔細窺探內部細則和約定俗成，便會發現其實還是固守著舊習，所以就結果而論，應該說這社會根本沒有改變。」、「究竟是法律和制度改變人的價值觀，還是人的價值觀會牽引法律和制度。」觀念不改，就算法律改變了，社會也一樣沒有改變。許多女性依舊活在歧視與傳統觀念上的不公平中。

最讓我感到心痛的是金智英生產完後，為了照顧家庭，辭職擔任全職主婦。她不用上班的第一天，覺得自己失去了歸屬。中途雖然做了很多努力，追求了自己的夢想，但最後還是像其他的女性一樣，選擇了回到家庭。而男主人看似因為薪水更高收入更穩定，理所當然背負起養育家庭的責任，如果這社會玻璃天花板被打破、觀念更加性別平等，女性的能力與薪資會比男性差嗎？生完孩子，就算等身體恢復，也會留下生產的痕跡，也因為照顧孩子而失去青春年華，也可能失去夢想。就算當母親因工作無法養育孩子，接手的人，往往還是男方或女方的母親，終生母職。幾乎失去自我，失去屬於自己的人生。「無論是誰，都有母親呀，」電影版的女主演鄭有美說，如果一個母親，當初沒有生下那個孩子，現在會在哪裡，做什麼事呢？

《82年生的金智英》在韓國遭受到兩極的回應，有某部分人士覺得這本書是過激女性主義者的小說，攻擊所有看過這本書的女性。也有人提出這本書觀念偏差，只說出了女性的所受的傷害，忽略男性立場。我認為，作者本來就站在女性立場書寫，當然會偏向女性，少了男性視角也不意外，此書重現的是金智英看到的世界，是一本小說，不是性別研究論文。在閱讀此類書籍時，應放下成見，丟棄立場，去看看另個角度的人怎麼想。男性可以透過此書了解社會上的不公平對女性造成多大傷害，學習同理與關懷；女性則可以找到慰藉，知道很多事是整個社會意識與結構導致，並非自己本身有問題。只要性別不平等存在，不管是哪一種性別，都會被性別期待綁死，無法自由選擇自己想呈現的樣子，最後會讓整個社會越來越不健康，也會因此付出代價。

在性別平權的路上，我們還有很長一段路要走。《82年生的金智英》用架空的小說設定，配上真實數據，描寫了真實世界中女性的生活。改變很難，尤其是一直傳承下來的觀念，社會風氣很難說變就變，但不能因為困難，就一直容忍與忽略將不平等的待遇視為理所當然。我想起電影《大餓》，主角就算自身已經遍體麟傷，仍舊以溫柔的語言教導孩子世界仍是充滿希望，只是現階段還太早了，再多努力一些，相信對彼此更溫柔的時代一定會到來。