
在路上,遇見我自己
79折
特價284元
高中組
桃園市市立武陵高中 二年八班 游俐榛
桃園市市立武陵高中 二年八班 游俐榛
直視本心
富貴,是歷來人們嚮往的;權勢,是從古至今人們所欲爭奪的;名望,也是人們汲汲營營的方向。為了這些外在物質,人們往往傾盡心力,奮不顧身,哪怕粉身碎骨也在所不惜。
在追逐富貴、權勢、名望……等外在物質的過程中,我們的耳目看不到沿途的美景,聽不到大自然美妙的樂曲,只專注於慾望的標的,但是當我們窮知究慮馳騁在功名利祿的道路時,我們罔顧內在心靈的呼喚,也忽略生命自我的價值,總以為這些都抵不過物慾來得實際。豈知,富貴、權勢、名望……永遠追求不盡,慾望就像無底洞般,窮盡一生也填不滿貪婪的野心。直到我們從山頂上跌落,摔得傷痕遍布,這時才會發覺昔日自我的盲目與無知。
《在路上,遇見我自己》的作者八月就是一個最明顯的例子。她在職場上廝殺搏鬥十餘年,從大學畢業就一路披荊斬棘,最終成為知名女強人,獲得沒有歇止的掌聲與讚美,滾滾紅塵迷惑了她的雙眼,讓她成為了頤指氣使的老虎,而她也自以為這些都是物競天擇不變的真理。直到自己重重跌落,才發現名利物質如水中月般縹緲虛幻,此時才會用心思索什麼是人生最重要的價值。因為工作、愛情的失落,終於有了時間得以展開一場靈魂之旅,在途中的種種經歷讓作者聆聽到心的聲音,回歸於最初純粹的性靈。
在人的一生中不可能事事順遂,面對生活上的挫折,如地獄般痛苦的打擊,種種剪不斷的磨難,並非生命真的走到盡頭,而是要讓我們調整心態,直視本心,放下往日的執著,以及瞋恨,因為釋放了自己,才能尋找新的視野,發現新的機緣,放棄陳舊窠臼,迎接新事物的到來。
歷史上許多有名的人物,之所以能夠創作出不朽的作品,正由於「文窮而後工」的道理,唯有勞其筋骨,苦其心志,行拂亂其所為,方能激發心靈深處的情感,寫出感人肺腑的偉大作品。像司馬遷即是如此,因為遭遇不平,身受宮刑之苦,才有為人稱頌的《史記》流傳下來。倘若當時司馬遷因此而選擇離開人世,那麼後人將不明其所遭遇的冤屈,也閱讀不到一篇篇至情至性的歷史故事。
人生不管是平步青雲或抑鬱難伸,只要能真心接受每件事情的到來,就能發現事件背後的意義與功課,學會臣服與接納生命的起起伏伏,才能擁抱生命的不完美,體驗生命裡的每個經驗,相信一切都是最好的安排,那怕是跌倒、受傷,也能不慌不忙從容以對,因為這些都是生命成長的禮物,唯有正視與體會,不執著於自以為是的答案,才能讓生命得以成長茁壯,才能領略生命的精彩與感動。
在追逐富貴、權勢、名望……等外在物質的過程中,我們的耳目看不到沿途的美景,聽不到大自然美妙的樂曲,只專注於慾望的標的,但是當我們窮知究慮馳騁在功名利祿的道路時,我們罔顧內在心靈的呼喚,也忽略生命自我的價值,總以為這些都抵不過物慾來得實際。豈知,富貴、權勢、名望……永遠追求不盡,慾望就像無底洞般,窮盡一生也填不滿貪婪的野心。直到我們從山頂上跌落,摔得傷痕遍布,這時才會發覺昔日自我的盲目與無知。
《在路上,遇見我自己》的作者八月就是一個最明顯的例子。她在職場上廝殺搏鬥十餘年,從大學畢業就一路披荊斬棘,最終成為知名女強人,獲得沒有歇止的掌聲與讚美,滾滾紅塵迷惑了她的雙眼,讓她成為了頤指氣使的老虎,而她也自以為這些都是物競天擇不變的真理。直到自己重重跌落,才發現名利物質如水中月般縹緲虛幻,此時才會用心思索什麼是人生最重要的價值。因為工作、愛情的失落,終於有了時間得以展開一場靈魂之旅,在途中的種種經歷讓作者聆聽到心的聲音,回歸於最初純粹的性靈。
在人的一生中不可能事事順遂,面對生活上的挫折,如地獄般痛苦的打擊,種種剪不斷的磨難,並非生命真的走到盡頭,而是要讓我們調整心態,直視本心,放下往日的執著,以及瞋恨,因為釋放了自己,才能尋找新的視野,發現新的機緣,放棄陳舊窠臼,迎接新事物的到來。
歷史上許多有名的人物,之所以能夠創作出不朽的作品,正由於「文窮而後工」的道理,唯有勞其筋骨,苦其心志,行拂亂其所為,方能激發心靈深處的情感,寫出感人肺腑的偉大作品。像司馬遷即是如此,因為遭遇不平,身受宮刑之苦,才有為人稱頌的《史記》流傳下來。倘若當時司馬遷因此而選擇離開人世,那麼後人將不明其所遭遇的冤屈,也閱讀不到一篇篇至情至性的歷史故事。
人生不管是平步青雲或抑鬱難伸,只要能真心接受每件事情的到來,就能發現事件背後的意義與功課,學會臣服與接納生命的起起伏伏,才能擁抱生命的不完美,體驗生命裡的每個經驗,相信一切都是最好的安排,那怕是跌倒、受傷,也能不慌不忙從容以對,因為這些都是生命成長的禮物,唯有正視與體會,不執著於自以為是的答案,才能讓生命得以成長茁壯,才能領略生命的精彩與感動。
