第一次接觸到這本書時，看到書名及封面的那一瞬間，我就知道「就是這本了！現在的我，正是需要這本書！」為什麼會這樣想呢？因為現在的我遇到了諸多不順遂的事，如同這本書所列舉的古人，或被貶官，或被流放，或被排擠，或屢次考試卻一再落榜。當你身處困境卻沒有人可以救你時，看到有人和自己一樣不順，或許多少能有一點安慰的感覺。在作者的筆下，古代的文人雅士都變成整天發廢文的魯蛇與宅宅，或許，國、高中的國文課也可以用這樣的方式解讀古文，這樣理解的人應該會變得更多。

書中最讓我印象深刻的人物是孟子。為什麼在眾多古人中，我偏偏選擇孟子呢？因為他是這本書的開始，且第一句話就吸引了我的目光：「『嘴砲』這個詞，最初就是儒家定義的。」孟子在那個時代就是現今的幹話王。然而，雖說是幹話王，他卻可以在非常現實的官場生活中穿梭自如。看到孟子使用的絕招後，身為讀者的我真心佩服他。

他的官場生活第一招是「超時空切割法」。為什麼叫「超時空切割法」呢？因為用這招的孟子就像現代許多老闆一樣，對下屬講話只講一半，當下屬做完整件事之後，不管結果是好是壞，下屬來詢問孟子時，得到的答案往往是：「沒有啊！我當初話就沒有講完，你自己聽一半就跑走了。現在事情變成這樣，只能怪你自己沒有把話聽完囉！不要怪我喔～」孟子就是靠這招，讓自己每次遇到事情時都能完美脫罪，製造不在場證明。

官場生活第二招是「講幹話」。為什麼講幹話可以變成在官場生活中生存的一招呢？以下舉滕文公和孟子的對話為例：
「師傅，齊國要在我們邊界築城了，好像要亡國了，怎麼辦？」
「其實一個國家的建立是看天命啦，如果你修德行善，你兒子孫子一定會稱王啦！」
「所以滕國保得住嗎？」
「不知道，看天命。」
這不是幹話，什麼才是？

總之，歸咎到最後，一定是因為在位者做人失敗的關係，國家才保不住。孟子以這兩個招式在如此現實的官場中宣揚他的理念，如果他的這套操作模式套用到現代的職場或政壇，是否也能有如此效用呢？或許孟子的招式真的有人實踐，也令我佩服，但我並不支持人人都這樣做，「超時空切割法」講白了就是「推卸責任」，「講幹話」則是字面上的意思，就是講廢話。

因此，孟子雖然偉大，但這兩招官場存活術，卻展現了孟子不那麼完美與正經八百的一面，讓我對這位千百年前、教科書上的古人，有了親切一點的感覺。我想，這也是作者何以以「廢」為主題介紹古人的原因，除了能讓我們覺得古人沒有那麼遙遠外，也能更同理古人在魯蛇的處境下，所秉持的堅強。