工地，是我們既熟悉又陌生的地方，雖然隨處可見，但我們卻不了解其生活型態。作者是名建築監工，然而在書中，並不是以管理工人高一階的立場，而是透過工人的角度，向讀者描述著對工人來說稀鬆平常的工作型態，裡面有著師傅的辛酸血淚、有著被社會忽略的悲歌，以及面對政策制度上的無奈，作者使用的並不是華麗詞藻，但簡單樸實的筆法，反而更使文字深入人心。

「如果現在不讀書，長大以後就當工人」，這句可說是台灣家長對小孩管教的慣用句，此話帶著汙辱以及看不起，表示身為工地的勞動者就是社會地位較低，明明「職業不分貴賤」、「行行出狀元」這幾句話人人都會說，但從部分的人言行舉止中，可以發現他們的認知並非如此。孟子說過「一日之所需，百工斯為備。」，這句話教導我們要懂得知足惜福，因為我們身邊的每一事每一物都是靠很多人，甚至到百種職業辛苦而成就出來的。若我們對萬物都能夠有愛惜的心，而房子是生活的民生基本物質之一，那對為我們而努力工作奉獻的人呢？我看來，我認為他們是社會的基礎來源，他們努力工作使資本家賺錢，使老百姓有個遮風避雨的家，自己在社會上默默耕耘，做了許多人不願意做的事情，難道不正因如此才偉大嗎？為何要以言語與行為去歧視不同職業的人？

由於家裡開店的關係，所以我從小與各式各樣的人來往，關於工人的社會處境與故事也聽過不少，再看完這本書後，我更感受深刻到工人的無奈。當我看店的過程，我發現很多事情，許多叔叔在等我家人回來時，不會主動去座椅子，又或者明明先來卻讓給了西裝筆挺的人解決他的問題，這些行為看似只是禮貌，仔細一想，卻會發現與工人社會地位有其環環相扣之處，他們怕自己增添麻煩又或者浪費別人時間，反而下意識的為對方著想，著實令人心疼，明明一樣的界門綱目科屬種，一樣一天都只擁有二十四小時。

「有時候，我們會讓拾荒者進入工地。這些拾荒者通常是當地老人或弱勢族群，我們這種工地簡直是他們的寶藏。」書中此段最令我動容，工人往往會對有困境的人伸出援手，因為工地的工作以及工人需求本來就有較多資源回收物，所以哪怕冒著勞動檢查的風險，也想盡自己最大能力去維護拾荒者的生計。我認為這不是同情心，而是同理心，拾荒者普遍年齡較高也沒有專業技能，生計也因此較難維持，所以盡自己最大的努力給拾荒者屬於他們的尊嚴，即便隨著勞檢越來越嚴格，也讓這種機會越來越少。

其中書中有提到外籍移工，在大多數的時候更被社會完全忽視的一個族群，然而，外籍移工很廣泛，從金髮碧眼到長相與我們差異不大的黃種人，這些都可稱為移住勞工，但往往被忽視大多都是東南亞地區且工作性質主要為勞動的人。有人說因為文化的差異與不了解，所以形成了溝通上的代溝，但難道這些只是單純的誤會造成社會問題嗎？如果是白種人，那會不會容忍度會不會比較高？我認為值得台灣人去深思此問題。

我們所處的環境的確有許多社會問題，但夜有多黑，才能使我們明白陽光有多燦爛，同樣地，社會有黑暗就會有多溫暖，期許未來的台灣，無論是政策還是社會大眾，都可以善待長年累月、努力不懈為世界貢獻一份力的人，無論對方的性別、年齡以及職業。最後，我認為人不應該對未知的事物去產生偏見，也不應該妄自下定論及評論他人，世界那麼大不了解的終究太多。