這本書以 「你的善良必須有點鋒芒」為書名，拿起書本時，我盯著封面許久，眼前這句話不禁令我陷入深思，為何作者如此說呢？傳統教育不是教導我們「曖曖內含光」嗎？儒家認為這是君子應具備的品德，而從日常生活中，也可以發現許多人只會一味的固守「善良」性格，擔心因為拒絕，而遭受他人的批評，不懂得發揮善良應有的本質，然而對別人的要求全部答應，就是一般人所定義的善良嗎？

在社會中，我們常常被迫要善良，即使自己受盡委屈，仍必須掩飾自己種種的不快與不舒服。好比在公車或捷運上，到底要不要讓位呢？雖然讓位應該是身為人的美德，但是有些老人家反而倚老賣老的逼迫較年輕的人讓位，若那位年輕人因身體狀況拒不讓位，則會被大眾批評，甚至認為現代的教育失敗，道德已經淪喪等。然而，我認同這本書說：「善良必須有點鋒芒。」但是，善良的定義和本質到底是什麼？而什麼才是真正的善良呢？


「有些時候，善良不能沒有鋒芒，否則就等於零。」我認為善良是一種選擇，需要的是以智慧去評斷，平時做事時與其「善良」的幫助別人，倒不如明哲保身、立場鮮明，懂得如何拒絕，堅持自己該捍衛的立場和觀點。人們常說：「吃虧就是福。」我不認同這句話，因為吃虧就是吃虧，被占了便宜，哪來的福份呢？我們無須將姿勢擺得太低，原本屬於我們的權益，本來就要積極爭取；多餘的犧牲、多餘的奉獻，坦白說別人看不懂也不心疼，只會當作理所當然。

我們若一味的沒原則，自以為胸懷天下，只會讓自己不開心，倒不如對自己好點，為自己而活；縱容他人是對自己的殘忍，當不懂得「拒絕」、「示弱」時，慢慢地自己的一切可能被他人拖累，而逐漸被毀棄。因此，我們不必將別人對自己的感受當作行動的方針，相反地，我們的命運該由自己思考並掌控。當我堅強且善良時，即使有所缺憾，也是趨近於較健康的人生，否則，最遺憾的莫過於輕易的放棄不該放棄的，堅持不該堅持的，所以，善良應該只給善待我們的人。

如同書中所言：「一個人越是善良，待人的底線應該越高。這樣才能避免縱容他人，同時也能保護自己。」在團體生活中學習的我們，有時候擔任幹部，時常要做同儕不願意做的事情，導致心中累積不少埋怨。因此我們應該要維護自我「善良」的價值，畢竟有時候我們得收收自己的同情心、慈悲心，面對一些人、一些事、一些「惡」，不應輕易揮霍我們的善意，並建立自我的邊界，確立行事的原則，別對不該執著的事所執著，敢於說出真實意見，拒當爛好人。「先己後人」，這也許聽起來冰冷無情，但能夠幫助我們和這個世界好好的相處，或許有些人會因為如此而說一些批評的話語，但如果他們未曾經歷，其實並無資格厲言評論。

讀完這本書後，「你的善良必須有點鋒芒」這句話成為我時常掛在嘴邊的座右銘，也讓我時時刻刻提醒自己，待人處事需要先設立自己的原則與底線，面對超乎自己能力所及之事時，要懂得拒絕他人。作者在書中寫道：「我們時常一直努力成全別人，卻忘記了最應該成全的是自己。」每個人該對自己好一點，並能在關鍵的時候記得為自己勇敢發聲。