在該書中以阿德勒心理學為主體，闡述了個人的行為、環境的影響及個人與環境互動後所產出的函數。

造成個人失序行為的五個階段-分別為得到讚賞、引起注意、權力爭奪、復仇、認為自己無能，該階段是循序漸進的，亦即當個人無法透過某一階段的行為得到其目的，即會轉變成另一種方式，來達到原先的目的，在剛開始所做出的行為是為了得到他人的讚賞，例如透過在課業上獲得好成績，或是表現出社會規範下的乖寶寶行為，即是希望獲得他人的認可。透過他人的認可可強化自我存在的價值、增進自我對自己的認同感。然而當個人所做的行為無法獲得稱讚時，會進入到引起注意的階段，此階段所做出的行為，即可能違反社會規範，只為了引起注意，行為人不論該行為是良善或者是被大家所厭惡的，一切只要達到引起注意這個目的即可。但試想，若對於個人所做出的行為，我們表現出不採會、忽視，會造成甚麼結果?行為人會採取更激烈的手段，即權力爭奪，透過與他人爭吵、打架等方式，來達到目的。而復仇是指透過刻意做出違反他人期待的行為來達到目的，例如學校老師希望你可以不要打架，雖然你知道這是不對的，但你仍然去做該行為，以報復的心態來懲罰那些你想引起注意的他人。
最後一個階段即是個人最難改變的，認為自己無能與其他階段相比之下就是以消極的方式來表現，當個人無論做甚麼都無法引起他人的注意、讚賞時，亦或是說無法達到他人所期望的行為，個案會以自我放棄的想法，表示我就是無法辦到阿。因為我更本做不到等消極態度，來達到心理的平衡。

個人存在於社會中即是一個整體的社會概念，社會概念存在於每個人的感覺中，亦即人活在這個世界上不可能會是孤單、孤獨的，因為無論如何你都需要與他人互動、連結，所以阿德勒才會說所有的問題都是人際關係的問題，你若非與他人互動、比較下你必然不可能感覺到孤獨。

人與人相處之間若能以尊敬的態度，可以減少許多的問題發生，尊敬指的是同理心，從他人的角度去理解他所表現出的行為模式，是處在什麼樣的環境下、經歷過什麼樣的事情?
本書中也提及了不要以稱讚式的方式來對待他人，顛覆了我們一般的認知，其表示稱讚式的方式是以上對下、而非處在一個平等的關係。

我認為這會使個人落入須受到他人稱讚才得以成長的謬誤中，當個人因為受到稱讚而表現良好時，此種方式會強化個人想表現出符合他人期待的內在動機，但當他人不再以稱讚來與其互動時，對於個人來說其行為可能不再持續，甚至會去尋找更多能夠得到他人稱讚的行為模式，來達到目的。至關重要的是自我對自己價值的認同，自我的存在本身就是價值所在，並不需要靠他人的言語來建立對自己的信心。若談及個人為何需要尋求他人的認同，即個人希望自己是特別、獨特，有別於他人的存在。所以如果個人可以認知到自己其實就是普通人，而身為普通人本身就是一種價值。就不需要靠他人來提升自信心。

所以個人如何改變?
自我認同感，若能認知到自己就是普通人，而不再群體之中尋求一個特別的位置，便能減少因為比較下所產生的自卑感。有些人可能會覺得適度的兢爭是好事，可以讓人進步、成長，但該書中並不認同競爭，而是合作。以馬拉松為例，若個人原先的目標是跑完全程。若有一個人跟你在同一個起跑點上，當他跑得比你快一些時，你可能心裡會想著要跑得更快才行。這時候你原先自我設定的目標其實就已經變調了，變成以他人為目標去參與活動。

我認為自卑感是比較而來的，若非與他人比較哪來的自卑感，因此若個人可以堅定自己原先的目標、理解自我的靈魂真正想做的是甚麼，而不被肉體的外在環境所影響，就可以避免自卑感，進而降低因為對自我信心不足而產生的焦慮。我在想除了個人的心理健康是需要練習的，人格的特質是可以改變的，而這並非一蹴可就，當個人能夠日復一日反覆的練習、練習正向的思考、尋找自己靈魂中真正想做的事情，避免反芻思考落入不斷輪迴的負面思想中。可以試著在做每一件事情的時候去思考目的，真的想做的理由，而這個目的並非與他人相關，將焦點放在自己身上。