
被討厭的勇氣:自我啟發之父「阿德勒」的教導
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高中組
花蓮縣財團法人慈濟大學附中 一年一班 曾禾翌薽
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被討厭的勇氣-做自己,就好
每個人在這世上都是獨立的個體,但生活在團體世界的我們卻被灌輸「要好好跟別人相處、不要跟別人對立、盡量去迎合對方的想法」,漸漸的與真實的自己背道而馳,在生活中迷失自我。
書中寫到「世界本就單純,人人都能體會幸福,複雜的一直都不是這個世界,而是把世界變複雜的你。」從古自今,社會中常常充斥著權力與鬥爭,不過其實是因為我們的主觀意識而造成,當我們有主觀意識時,就像帶著偏見看世界,容易忽略美好的事物。生活中我們常常自己覺得如何就如何,也常常覺得為什麼全世界都在針對自己,但是只要我們有「勇氣」把那副有色眼鏡摘下,會發現世界並沒有那麼糟。哲學家說「其實問題不在於世界,而在於我們己。」所以我們的煩惱往往都源於自身。
心理學家——阿德勒提出目的論,主張「我們可以決定未來,不受限於過去,無論之前發生什麼,對未來沒有任何影響。」我們常常都會在做決定的時候猶豫不決,怕自己會重蹈覆轍,不過就像目的論所述,我們不能被過去框限,不斷創新我們才能進步,想要未來充實,當下的自己就必須勇敢,決定人生的從來都是當下的自己。
猶太教教義提到「倘若你不為自己的人生而活,究竟誰要為你的人生而活?」若是一再的在意他人的眼光,將來過的就會是別人的人生。在小時候常會聽到「我都是為了你好、多學學別人、去效仿那些優秀的人做的事」,漸漸的我也把這些當作我的本分事,朝著對的那個「他」前進,為了滿足大家的期望、為了讓大家看得起我、更是為了讓嘲笑我的人改觀,很多人怕做不好被討厭,但如果做不到不在意評價、不害怕被討厭,就無法得到自由。總是在為別人而活走不出自己的路,這樣難道不累嗎?所以我們都要擁有被討厭的勇氣,並且提醒自己學會「課題分離」不輕易讓別人闖入自己的課題,也不要讓自己涉入他人的課題。
常常為了滿足他人期待的我們,做了很多非自願的事,為了不被討厭,過著別人想像的人生,更是為了不重蹈覆轍,小心翼翼地活著,然而,我們要做的只是把對自己的執著,切換成對他人的關心,最重要的就是「接納自我、相信他人、貢獻他人」,坦然接受自己的處境。
自由,就是不怕被討厭。當有人討厭你,就是你依照自己的生活過日子的標記。不過如果得到的「討
厭」愈多,可能是代表你比別人活得「自由」。所以不要害怕他人的眼光,不讓真實的自己迷失方向,每個人都會被討厭,而擁有被討厭的勇氣就需要各自努力。
書中寫到「世界本就單純,人人都能體會幸福,複雜的一直都不是這個世界,而是把世界變複雜的你。」從古自今,社會中常常充斥著權力與鬥爭,不過其實是因為我們的主觀意識而造成,當我們有主觀意識時,就像帶著偏見看世界,容易忽略美好的事物。生活中我們常常自己覺得如何就如何,也常常覺得為什麼全世界都在針對自己,但是只要我們有「勇氣」把那副有色眼鏡摘下,會發現世界並沒有那麼糟。哲學家說「其實問題不在於世界,而在於我們己。」所以我們的煩惱往往都源於自身。
心理學家——阿德勒提出目的論,主張「我們可以決定未來,不受限於過去,無論之前發生什麼,對未來沒有任何影響。」我們常常都會在做決定的時候猶豫不決,怕自己會重蹈覆轍,不過就像目的論所述,我們不能被過去框限,不斷創新我們才能進步,想要未來充實,當下的自己就必須勇敢,決定人生的從來都是當下的自己。
猶太教教義提到「倘若你不為自己的人生而活,究竟誰要為你的人生而活?」若是一再的在意他人的眼光,將來過的就會是別人的人生。在小時候常會聽到「我都是為了你好、多學學別人、去效仿那些優秀的人做的事」,漸漸的我也把這些當作我的本分事,朝著對的那個「他」前進,為了滿足大家的期望、為了讓大家看得起我、更是為了讓嘲笑我的人改觀,很多人怕做不好被討厭,但如果做不到不在意評價、不害怕被討厭,就無法得到自由。總是在為別人而活走不出自己的路,這樣難道不累嗎?所以我們都要擁有被討厭的勇氣,並且提醒自己學會「課題分離」不輕易讓別人闖入自己的課題,也不要讓自己涉入他人的課題。
常常為了滿足他人期待的我們,做了很多非自願的事,為了不被討厭,過著別人想像的人生,更是為了不重蹈覆轍,小心翼翼地活著,然而,我們要做的只是把對自己的執著,切換成對他人的關心,最重要的就是「接納自我、相信他人、貢獻他人」,坦然接受自己的處境。
自由,就是不怕被討厭。當有人討厭你,就是你依照自己的生活過日子的標記。不過如果得到的「討
厭」愈多,可能是代表你比別人活得「自由」。所以不要害怕他人的眼光,不讓真實的自己迷失方向,每個人都會被討厭,而擁有被討厭的勇氣就需要各自努力。
