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投稿期間:2026.04.24-2026.05.31
高中組
花蓮縣財團法人慈濟大學附中  高一知足  田旻甄

做工的人

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作者林立青以第一線現場工程師書寫。作者為工地監工者,不過他缺不把自己敘述為權位較高的工程師,而是將自己與工人放在同一位置上去呈現。書裡描述了許多作者所觀察的工地工人、同事之生活寫照,也描寫他們選擇到工地討生活的原因,以及工人們彼此的相處模式;最我印象深刻的是工人面對公務機關時,所面臨的差別待遇。這個社會本就對做工的人有偏見,林立青寫下了司法對於這個群體的不公不義,不懂法律法律就不會站在這邊的各種辛酸和無奈。我看完深深的體會,作者想傳達給讀者的道理,而這本書卻一個字都沒提到,就是——讀書的重要。
本書第一篇就提到「八嘎囧」,其實這就是傳統宮廟活動八家將。而我對八家將的理解其實就是一般的傳統台灣民間信仰。可是八嘎囧卻是這項傳統的嘲諷,在臺灣人的刻板印象中會刺青、會抽菸酗酒吃檳榔、會鬧事就是所謂的八嘎囧,不過在林立青筆下所描述的工地八嘎冏,又是不一樣的概念。
林立青描述,在工地裡工作的八嘎冏常集體行動,會騎改裝過的機車炫耀把妹。普遍來說,他們沒有什麼遠大的志向卻積極擁抱社區,不愛讀書卻甘願為家庭付出,林立青覺得「八嘎冏世代」其實才是支撐郊區地方和文化的主力。讀完這歌章節後,我對八家將有更深的了解,文化傳承和力量,其實都是來自這些名為八家將的族群。
書中最令我動容的部分,是關於社會歧視的故事,工人們因為平日工作,身上總會留下泥沙或汗味,並且也都會隨身攜帶工具腰包,成為容易辨別的憑據。某一些警察則為了業績,將目光鎖定這些弱勢的族群身上,書裡提到,警察不了解工人,工人也無法理解警察,亦或是相互不想理解彼此,導致衝突不斷,雙方都認為彼此是惡人。然而不光是執法者,整個社會施加不一的壓力在這群人身上的,除了一般經濟上的壓力,更多的是來自各階層的異樣眼光。
人類往往只相信自己所見到的一部分,就斷定這件事或這個人的價值。大部分的人們只看外表、財力、學歷,不會去探討他是如何在艱難的現況下努力工作維持一家生計,甚至連自己的健康都能捨棄,只為了讓自己孩子得到更好的教育,這難道不值得讚揚?
小時候總是聽長輩們說:「你要認真讀書,不然就會像那些工人一樣,一輩子都只能用勞力做苦工。」年紀還尚小的我,不知道大人們說的話背後存在著對社會的何種偏見,直到年紀稍長,看到那些辛勞工人的背影,想著那些工人為自己家庭的努力付出。這些勞工在社會裡付出他們的勞力,做一些艱辛難以完成的危險粗工,他們工作的目的也不是跟其他的普通家庭一樣為了安穩的生活。

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