在書的前面到後面都有一直重複提到[目的論]與[決定論]，為了某個目的而做出不同手段，而[決定論]是認為過去的原因而造成現在的情形無法改變。
有位提倡【世界無比單純，人人都能幸福】的哲學家，和一位無法接受這觀點的
輕人，他的眼哩，這世界充滿了矛盾，一片混沌沒有幸福可言。
有天年輕人在哲學家的書房和哲學家討論著[目的論]，在兩人的對話中，有許多不同的意見，這樣慢慢看下去，感覺自己就在看著他們對話，而年輕人和哲學家每次提出一件事，自己都會突然以不同的角度去觀察，對待或思考這件事，而當每次講到一個段落，又會有新的議題來出，都會有個好奇心想繼續看下去，每個議題雖然不同，但都會提到[目的論]，我個人覺得能讓讀者一直持續看下去的原因也不單單只是有多的段落，而是它的內容部會直接開門見山的給你全部的內容，而是慢慢地慢慢的，給你一個完整的解釋，這同時也用到了[目的論]因該吧，為了讓讀者繼續讀，而不一次給完完整的解釋或內容。
心理創傷不存在，阿德勒並不認為心理創傷存在的，他曾經在相關論述中說過:[不要由經驗來取定自我，而是由我們來賦于經驗的意義來決定。］這段話其實一開始開我覺得很傻眼又驚訝，但後面的解釋讓我慢慢的理解，因為這從頭到尾，都有個重點。［目的論］。
　　簡單的說，我們現在的情況並非是因為以前的某件事而產生，或是無法改變，而是因為某些目的而採取採取的一些手段造成的自己。［並不是無法改變，而是缺乏改變的勇氣。］